الأستاذ الشبامي( أقتراح مهم لأبدى وجهة نظركم(النقد الصحيح لا التجريح)

[أحمد العمودي أبوفيصل]

الاخ صوت سيبان
اشكرك على هذا الموضوع الي نحن في امس الحاجه لهذا النقد
الى الامام
تقبل تحياتي دمت بود

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]

الأخ المشجري ( صوت سيبان ) اقتباس : المنتدى ليس قبليا وغايته ثقافية صرفة ولذلك فوجود أوجه الإختلاف بينه وبين المنتديات القبلية واضحة للعيان ولا ينكرها إلا مكابر . ومقارنة بالمنتديات القبلية فالوضع يختلف في المنتديات الثقافية التي ينصّب فيها النقد على النص شعرا ونثرا ولا يمس شخصية الكاتب ، وسقيفة الشبامي منتدى ثقافي بإمتياز وبعيدة عن العصبيات وما يترافق معها من تعصبات ....

لوحة جميلة رسمها أستاذ
كلام يدلّ على انطباع أتى من خلال متابعة ومشاركة عبر تاريخ من الحراك الأدبي ، الملتزم لمنهج ثقافي راقي.
لا يسعني إلا أن أشكرك سيّدي.

[بن احمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت سيبان [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم المكرم الأستاذ أبو صالح الشبامي يحفظه الله تعالى المشرف العام الأساتذه/مشرفي عذب القوافي المحترمين أخواني الشعار ومتذوقي الشعرومحبيه المحترمين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أولاً اهنيكم بمناسبه عيد الفطر المبارك أعاده الله علينا وعليكم وعلى كافة الأمه الأسلاميه با اليمن والرخاء وكل عام وانتم بخير أخواني الأعزاء كما تعلمون بأن هذا المنتدى من أفضل المنتديات وبشهادة السواد الأعظم من أبناء اليمن الحبيبه وغيرهم لما يتمتع به من كم وكيف في جميع أبوابه وكما تعلمون بأن مرتادي هذا الصرح من متذوقي الشعر وخصوصاً الزيارات الهائله ل عذب القوافي وفي هذا الركن ماشاء الله كثير من الشعراء الشباب المبتدين وهم أصحاب المواهب الواعده والذي يحتاجون إلى مساعده وتوجيه لصقل مواهبهم وأرشادهم لما يستفيدوا منه لذا عندي أقتراح أمل ان تدرسوه بعنايه وأبدى وجهة نظركم حوله 1فتح باب للنقدالبناء التوضيحي والتصحيحي المبني على شرح توضيحي لمكامن الخطاء اللغوي أو الوزن المغناء والقافيه أو خلاف ذلك 2يكون النقد واقعي وفي صميم الموضوع بطريقه مححبه الى النفس وخالي من التجريح والمماحكات والأغراض الشخصيه 3لايسمح ويحذف فوراً أي تعليق من أي شخص تحت أسم مستعار مهما تكون جودت المداخله 4 يستثنى من هذا الشاعرات المسجلات قبل هذا الأقتراح ولايسمح للمستجدات با المشاركه حتى يتأكد المشرفين من مصداقية المستجد 5 النقد الكيدي والشخصي لايسمح به بتاتاً ويلفت نظر كاتبه أمل أن ينال أستحسانكم ورضاكم والله من ورى القصد سعيد أحمد المشجري (صوت سيبان)

بارك الله فيك اخي ابو رايد وحفظك اننا في امس الحاجه من زمان لاقتراحك هذا فهو اقتراح جميل ويحط النقط فوق الحروف
وانني اضيف على طلبك هذا اطالب ادارة المنتدى بوضع سقيفه خاصه للقصايد المنقوله ونرجو من اخينا ابوصالح دراسة اقتراح الاخ صوت سيبان
ووضع الية التنفيذ المناسبه لما فيه مصلحة هذا الصرح الشامخ وشكرا لك يابارايد

[عبدالقادر صالح فدعق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ العزيز وشاعرنا الرائع صوت سيبان ., الأخوة جميعآ ., بعد التحية الخالصة .,

جميع ماورد في إقتراحك أعلاه أمر معمول به حيث أن جميع النقاط أعلاه هي من ضمن شروط السقيفة , لا للتجريح وللإساءة من قبل أي عضو معروف أو مجهول ., مشرف كان أو عضو !

مازاد عن ذلك هو ماورد في النقطة رقم 3 ., لأنها تحرّم على أي أسم مستعار المشاركة بالنقد أوالتوجيه ! الحقيقة لاأخفيك أني لم أستطيع أن أحدد جدوى الإستفادى من ذلك ! لأن هذا الأمر غير منصوص في شروط السقيفة وليس ممنوع منعآ باتآ التسجيل بأي أسم مستعار لمن يرغب في ذلك على أن يلتزم ببقية الشروط !

سقيفة الشبامي لايهمها كينونات الأشخاص ونحن كأعضاء لايهمنا من يكون ذلك الشخص ومايهمنا بالمقام الأول أن نستفيد من فكره ونقده وتوجيهه كما أن مشرفين عذب النغم مخوّلين تخويل ليس مطلق بحذف أي مشاركة سيئة او شاذة أو خارجة عن حدود الأدب والذوق العام ..

فرضآ إن أقرينا بما ورد في المداخلة رقم 3 (لايسمح ويحذف فوراً أي تعليق من أي شخص تحت أسم مستعار مهما تكون جودت المداخله ) ! ذلك يعني بالتأكيد ان الكثير من الحلان سوف يتم منعهم من المشاركة في عذب القوافي (وإن كانت مداخلاتهم جيدة ! ) وستصبح سقيفة عذب القوافي في يومآ وليلة ( دولة داخل دولة ) أي انها ستكون مستناة من بعض شروط السقيفة ومنها ( أنه يحق لكل عضو ان يساهم ويشارك في أي قسم يختاره - ويحق لأي عضو التسجل بأي أسم مستعار !! ) في هذا القسم يوجد الكثير والكثير من الأعضاء النشطين ( المتمكن - الواقعي - ابوزيد - وملك اليمن وسبع الليل وغيرهم وغيرهم !!! ) هنا نتساءل هل يطال المنع هؤلاء الأعضاء أيضآ ! إن قلت لي نعم يطالهم هذا المنع وتحذف مداخلاتهم كما ورد منك أعلاه ! سأقول لك أن ذلك منتهى الإجحاف وستصبح عذب القوافي خالية على عروشها بعد أيام قليلة وستصبح مقتصرة على عدة أعضاء معلومين لايتجاوزون العشرين فرد وهنا سينتفي الغرض الأساسي لمثل هكذا ملتقيات فكرية وأدبية تتعمد بالدرجة الأساسية التواصل الفكري بين مختلف الآراء !

بخصوص النقد والتوجيه السمح الوقور هذا الأمر يحق لأي شخص يرى في نفسه الكفاءة لذلك شريطة عدم التعرض للأشخاص بعينهم ..

لكم التحية وصادق المحبة .

تحياتي للجميع .

[سالم علي الجرو]

متّفقون على أنّ الجانب الثّقافي هو بغيتنا والهدف ، ومن أهمّ البناء الثقافي:
فكر إبداعي وفكر ناقد ، ولن نتقدّم خطوة واحدة إذا ما كانت الرّيادة تتمتّع بحس ثقافي على الأقل إن لم يكن نسبة عالية من الثقافة وسعة الإطلاع ، إضافة إلى نيّة لتطوير منتدانا هذا ، ثقافيا.

ما طرح إلى الآن يبشّر بخير ، فمن مطالب بوضع آليات لتنفيذ اقتراح الأخ: سعيد المشجري إلى من تحمس للفكرة شرط أن نحذر الإنزلاق. ومن يقول بهذا قرأ فيما مضى عن انزلاقات وشطحات أضرّت بمسيرة هذا المنتدى التي تألّقت في وقت مضى ، وهي إلى التألّق سائرة . إننا لا نحتاج إلى كلام يرص رصاً بل نحتاج إلى ريادة تعي دورها ، وإن من يرى في نقد الموضوع إثراء عليه أن يثري المنتدى من خلال انتقاد سلوك المتنفذّين فيه.

.

[مسرور]

صمت المشاعر

اقتباس :

إننا لا نحتاج إلى كلام يرص رصاً بل نحتاج إلى ريادة تعي دورها ، وإن من يرى في نقد الموضوع إثراء عليه أن يثري المنتدى من خلال انتقاد سلوك المتنفذّين فيه

ضربة معلــــــــــّم

نسخة إلى :

المشرف عقيل بالربيعه ( الشبامي )
نائب المشرف العام عبدالقادر صالح فدعق

وزمانك زمانك يعرفك بالناس وبالناس تعرف زمانك .




سلام .

[عصيده بن حقاله]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت سيبان [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم المكرم الأستاذ أبو صالح الشبامي يحفظه الله تعالى المشرف العام الأساتذه/مشرفي عذب القوافي المحترمين أخواني الشعار ومتذوقي الشعرومحبيه المحترمين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أولاً اهنيكم بمناسبه عيد الفطر المبارك أعاده الله علينا وعليكم وعلى كافة الأمه الأسلاميه با اليمن والرخاء وكل عام وانتم بخير أخواني الأعزاء كما تعلمون بأن هذا المنتدى من أفضل المنتديات وبشهادة السواد الأعظم من أبناء اليمن الحبيبه وغيرهم لما يتمتع به من كم وكيف في جميع أبوابه وكما تعلمون بأن مرتادي هذا الصرح من متذوقي الشعر وخصوصاً الزيارات الهائله ل عذب القوافي وفي هذا الركن ماشاء الله كثير من الشعراء الشباب المبتدين وهم أصحاب المواهب الواعده والذي يحتاجون إلى مساعده وتوجيه لصقل مواهبهم وأرشادهم لما يستفيدوا منه لذا عندي أقتراح أمل ان تدرسوه بعنايه وأبدى وجهة نظركم حوله 1فتح باب للنقدالبناء التوضيحي والتصحيحي المبني على شرح توضيحي لمكامن الخطاء اللغوي أو الوزن المغناء والقافيه أو خلاف ذلك 2يكون النقد واقعي وفي صميم الموضوع بطريقه مححبه الى النفس وخالي من التجريح والمماحكات والأغراض الشخصيه 3لايسمح ويحذف فوراً أي تعليق من أي شخص تحت أسم مستعار مهما تكون جودت المداخله 4 يستثنى من هذا الشاعرات المسجلات قبل هذا الأقتراح ولايسمح للمستجدات با المشاركه حتى يتأكد المشرفين من مصداقية المستجد 5 النقد الكيدي والشخصي لايسمح به بتاتاً ويلفت نظر كاتبه أمل أن ينال أستحسانكم ورضاكم والله من ورى القصد سعيد أحمد المشجري (صوت سيبان)

عزيزي واخي الحبيب صوت سيبان الله يعافيك على هذا الاقتراح اولا ويسامحك ثانيالانك جبت لنا الرفاق
هذولي مسرور والورع ولد الجرو ذا وابو عوض السبامي عمدة السقيفه الاخوان قاعدين يصفون حسابهم ويلفون ويدورون
تقول الابايحلون قضية فلسطين ماكان الموضوع اقتراح على قصايد ودوخونا دوخه ياصوت سيبان بسببك
قصر الكلام السيد دخل وجاب الزبده ولعاد شي داعي للعصيد حق الورع ثرثرة الاباعر والفلسفه اللي مالها لزوم
من مسرور ساعه قبوله وساعه وساعه ياصوت سيبان كل المنتديات بيني وبينك الامضيعه للوقت وخساره رسوم
وانا مشترك في عدة منتديات ولكن شهاده للله مافيها زخم زي هذا المنتدا وكل المنتديات النسبه الكبيره فيها معرفات نكات نيم
ماحد يقو لك ايه اسمك اسمك معرفك وبعدين اش فيه لما تنتقد قصيده علنا وهي مبهذله مكسره في باقي المنتديات اذا جت قصيده
ماهي موزونه المشرف على طول يحطها في محل اسمه (المحاولات) تعتبر لراعيها محاوله ماهي قصيده وانته ماتبا حد يعلق من اهل المعرفات اللي تقول مجهوله اش قصدك مجهوله انته معرفك مجهول طيب ايش يدري نحن انك سعيد المشجري ان تبون كلامي مشوا على كلام السيد
كلام زين ومسوول والمشرفين شعار كبار اي قصيده باينتقدونها والحريه لكل واحد ينتقد والنوايا ياخوك يعلم بها الله انا انسان بدوي على نيتي
واللي في قلبي على لساني ولا شي داعي لكثر الكلام وانتو شعار معروفين في هذه السقيفه حطوا قصايدكم والمتعلم بايتابع وبايتعلم
ماحد يخلق من بطن امه متعلم يارجال انته يوم تعلمت الشعر كيف مره مايشلون قصيدتك المغنيين ومره يطردونك وذلحين انته شاعر علم في كل حفله يدعونك الذيب بالمثل المخشني باتيس باوزير مجمل بو داعر وكثير كثير امثله اهم شي فكونا من ها الخبازين وشكرا

[عصيده بن حقاله]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالقادر صالح فدعق [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأخ العزيز وشاعرنا الرائع صوت سيبان ., الأخوة جميعآ ., بعد التحية الخالصة ., جميع ماورد في إقتراحك أعلاه أمر معمول به حيث أن جميع النقاط أعلاه هي من ضمن شروط السقيفة , لا للتجريح وللإساءة من قبل أي عضو معروف أو مجهول ., مشرف كان أو عضو ! مازاد عن ذلك هو ماورد في النقطة رقم 3 ., لأنها تحرّم على أي أسم مستعار المشاركة بالنقد أوالتوجيه ! الحقيقة لاأخفيك أني لم أستطيع أن أحدد جدوى الإستفادى من ذلك ! لأن هذا الأمر غير منصوص في شروط السقيفة وليس ممنوع منعآ باتآ التسجيل بأي أسم مستعار لمن يرغب في ذلك على أن يلتزم ببقية الشروط ! سقيفة الشبامي لايهمها كينونات الأشخاص ونحن كأعضاء لايهمنا من يكون ذلك الشخص ومايهمنا بالمقام الأول أن نستفيد من فكره ونقده وتوجيهه كما أن مشرفين عذب النغم مخوّلين تخويل ليس مطلق بحذف أي مشاركة سيئة او شاذة أو خارجة عن حدود الأدب والذوق العام .. فرضآ إن أقرينا بما ورد في المداخلة رقم 3 (لايسمح ويحذف فوراً أي تعليق من أي شخص تحت أسم مستعار مهما تكون جودت المداخله ) ! ذلك يعني بالتأكيد ان الكثير من الحلان سوف يتم منعهم من المشاركة في عذب القوافي (وإن كانت مداخلاتهم جيدة ! ) وستصبح سقيفة عذب القوافي في يومآ وليلة ( دولة داخل دولة ) أي انها ستكون مستناة من بعض شروط السقيفة ومنها ( أنه يحق لكل عضو ان يساهم ويشارك في أي قسم يختاره - ويحق لأي عضو التسجل بأي أسم مستعار !! ) في هذا القسم يوجد الكثير والكثير من الأعضاء النشطين ( المتمكن - الواقعي - ابوزيد - وملك اليمن وسبع الليل وغيرهم وغيرهم !!! ) هنا نتساءل هل يطال المنع هؤلاء الأعضاء أيضآ ! إن قلت لي نعم يطالهم هذا المنع وتحذف مداخلاتهم كما ورد منك أعلاه ! سأقول لك أن ذلك منتهى الإجحاف وستصبح عذب القوافي خالية على عروشها بعد أيام قليلة وستصبح مقتصرة على عدة أعضاء معلومين لايتجاوزون العشرين فرد وهنا سينتفي الغرض الأساسي لمثل هكذا ملتقيات فكرية وأدبية تتعمد بالدرجة الأساسية التواصل الفكري بين مختلف الآراء ! بخصوص النقد والتوجيه السمح الوقور هذا الأمر يحق لأي شخص يرى في نفسه الكفاءة لذلك شريطة عدم التعرض للأشخاص بعينهم .. لكم التحية وصادق المحبة . تحياتي للجميع .

لافض فوك يابن هاشم هذا الكلام السنع هذه الزبده والعمد عليه وفكونا من الفلسفه والمتفلسفين

[صوت سيبان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالقادر صالح فدعق [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأخ العزيز وشاعرنا الرائع صوت سيبان ., الأخوة جميعآ ., بعد التحية الخالصة ., جميع ماورد في إقتراحك أعلاه أمر معمول به حيث أن جميع النقاط أعلاه هي من ضمن شروط السقيفة , لا للتجريح وللإساءة من قبل أي عضو معروف أو مجهول ., مشرف كان أو عضو ! مازاد عن ذلك هو ماورد في النقطة رقم 3 ., لأنها تحرّم على أي أسم مستعار المشاركة بالنقد أوالتوجيه ! الحقيقة لاأخفيك أني لم أستطيع أن أحدد جدوى الإستفادى من ذلك ! لأن هذا الأمر غير منصوص في شروط السقيفة وليس ممنوع منعآ باتآ التسجيل بأي أسم مستعار لمن يرغب في ذلك على أن يلتزم ببقية الشروط ! سقيفة الشبامي لايهمها كينونات الأشخاص ونحن كأعضاء لايهمنا من يكون ذلك الشخص ومايهمنا بالمقام الأول أن نستفيد من فكره ونقده وتوجيهه كما أن مشرفين عذب النغم مخوّلين تخويل ليس مطلق بحذف أي مشاركة سيئة او شاذة أو خارجة عن حدود الأدب والذوق العام .. فرضآ إن أقرينا بما ورد في المداخلة رقم 3 (لايسمح ويحذف فوراً أي تعليق من أي شخص تحت أسم مستعار مهما تكون جودت المداخله ) ! ذلك يعني بالتأكيد ان الكثير من الحلان سوف يتم منعهم من المشاركة في عذب القوافي (وإن كانت مداخلاتهم جيدة ! ) وستصبح سقيفة عذب القوافي في يومآ وليلة ( دولة داخل دولة ) أي انها ستكون مستناة من بعض شروط السقيفة ومنها ( أنه يحق لكل عضو ان يساهم ويشارك في أي قسم يختاره - ويحق لأي عضو التسجل بأي أسم مستعار !! ) في هذا القسم يوجد الكثير والكثير من الأعضاء النشطين ( المتمكن - الواقعي - ابوزيد - وملك اليمن وسبع الليل وغيرهم وغيرهم !!! ) هنا نتساءل هل يطال المنع هؤلاء الأعضاء أيضآ ! إن قلت لي نعم يطالهم هذا المنع وتحذف مداخلاتهم كما ورد منك أعلاه ! سأقول لك أن ذلك منتهى الإجحاف وستصبح عذب القوافي خالية على عروشها بعد أيام قليلة وستصبح مقتصرة على عدة أعضاء معلومين لايتجاوزون العشرين فرد وهنا سينتفي الغرض الأساسي لمثل هكذا ملتقيات فكرية وأدبية تتعمد بالدرجة الأساسية التواصل الفكري بين مختلف الآراء ! بخصوص النقد والتوجيه السمح الوقور هذا الأمر يحق لأي شخص يرى في نفسه الكفاءة لذلك شريطة عدم التعرض للأشخاص بعينهم .. لكم التحية وصادق المحبة . تحياتي للجميع .

أستاذي العزيز/الحبيب عبد القادر صالح فدعق000 يحفظه الله تعالى
السلام عليكم ورحمةالله وبركتاته
كل عام وأنته بخير
الحقيقه كان الأقتراح ذو شجون ونواياء طيبه ولازال كذلك ولاكن كما قال أخي العزيز عصيده بن حقاله أوجدنا أرض خصبه
للحمل والذيب لتصفية حسابات قديمه(وهنا قمت الأفلاس وتشييع الشجاعه الأدبيه كما يتشدقون بها والضعف وخوف المواجهه المباشره)
( فأستخدم ماسترمعرّف)
نعود أستاذي العزيز لمناقشة ماورد في مداخلتك ووقوفك عند الفقره(3)
أولاً بالنسبه للنقد وكما تعلم النقاد ليس با العدد الكثير يعدوا على الأصابع وليس كل شاعر أو كاتب ناقد
ثانياً كان تفكيري ونيتي الأبتعاد قدر المستطاع من المهاترات والتجريح 00وهذا عاده معروفه لمستخدمي الأسماء المعرفه
وتاكيد لماقلته(أشترطت على الآخوات المستجدات عدم التمتع بهذه الميزه حتى التاكد من قبل المشرفين)
ثالثاً الموضوع مختصر في النقد وليس في المشاركات من حب أن يحلل وينتقد يدخل بأسمه ويترك المعرف( لقلة الخير)
رابعاً المتمكن- الواقعي- ملك اليمن- سبع الليل-أبوزيد أعضاء فاعلين ومعروفين بأسماهم الحقيقيه لدي مرتادي عذب القوافي
خامساً أنته ياحبيب تعرف كامل المعرفه المتاهات التي سوف تحصل عندما يكون الحبل على الغارب
(لماذا يامسرور كل هذا الخوف (سالمين با لسود باجحاو الهميمي العبيدي من صوط ال بلعبيد قرية الروّاضه)
يعجن ويطعن) بدون خمار وشقه وغطوه تستر وجهه الله يرحمه00 ويعطيك القوه لرمي القماش الثقيل المتستر تحته
فارميه حتى نقول تطحن وتطعن (أرجعوا لمشاركات أخينا في الله وخصوصاً الشكاوي( لابارك الله في ماستر معرّف)
تقبل تحياتي وتقديري حبيبنا الغالي فدعق
المعذره قفزت بعض المشاركات وعائد لكل مشاركه

[صوت سيبان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دمعة [ مشاهدة المشاركة ]

فكرة رائعة واتمناها ان تحدث من زمان على الاقل نستفيد وافضل من الردود اللي كلها مجاملات ودايم قصيدة رايعة على الرغم من كثرة الاخطاء اعذروني اقصد نفسي هههههههههه ارجو ان يتم العمل باقتراحك ولك جزيل الشكر تحاتي وكل سنة وانت بالف خير

أختي الغاليه يحفظك الله تعالى
كم أنا فخور بمرورك وكلامك المفيد والعمل الناجح سوف يلاقي عقبات ولاكن
شدينا العزم على تجاوزها00 دمتي أخت غاليه وشاعره فذه وإلى الأمام والله معاك
تقبلي تحيات أخوك أبو رائد