المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > الأدب والفن > سقيفة عذب القوافي
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


اكمل الأبيات أو هات أبيات من عندك نكملها .

سقيفة عذب القوافي


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-05-2011, 04:45 AM   #41
حنطبه
شخصيات هامه

افتراضي

هام الجبل لاحس بعانيه يفر = اكمل
مثل الرصاصه في مساره ينحدر = اكمل
ون قد خطى صاحبه سدك يندثر = اكمل
وحسب حسابك لاتجي قرب الخطر = اكمل
التوقيع :
بين النخلة والنخلة مسافة لايقيسها إلا أنا .

أبعدوني قسراً من على أديمك ,ولم ينزعوا قلبي من بين حناياك
.


كلن معه أم وحده ونا معي اميين = الحمد لله سهلي الأبوه ثنين
  رد مع اقتباس
قديم 07-05-2011, 11:45 AM   #42
بن قطمان
شاعر السقيفه
 
الصورة الرمزية بن قطمان

افتراضي

هام الجبل لاحس بعانيه يفر = ويطير من ضرب الرصاص الحامي
مثل الرصاصه في مساره ينحدر =ولا غلط مشيه نسق قدامي
ون قد خطى صاحبه سدك يندثر =والحبر يبقا لنتهت لقلامي
وحسب حسابك لاتجي قرب الخطر =على مدى الايام والاعوامي
التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 07-05-2011, 07:41 PM   #43
مسرور
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية مسرور

Thumbs down

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]

وقال أحد المهتمين بقلة ( الحياء ) اليمني ... انه من السهل أن تهرف ولكن من الصعب أن تعرف تميز ( بين البقرة والحمار ) ...!!



نعذر الرفيق مسروروف على كثرة الأخطاء الاملائية ، ومتفهمين الظرف الذي يعيشه وهو خارج مقر اقامته ... وهو الآن يتصل من قهوة نت و بسرعة قبل ان تداهمه ( CIA ) المخابرات المركزية الامريكية .... نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة أو الإسكتلنديار البريطاني و المكتب الخامس ( MI5 ) ... أو الموساد الاسرائيلي.. أو الكاي جي بي ( KJB ) الروسي ... أو الشتازي الألماني ... 中國情報‏ الصينية ...أو الكومبتاي الياباني ... أو حتى جهاز المخابرات الاماراتي ( حبني بالغصب ) نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة ....!!! لأن شعور الرفيق مسرورووف واحساسه الأمني الداخلي يجعله يتوهم بأنه من اخطر المطلوبين دوليا وهو هدف مراقب دوليا بتهمة اهتمامه ب ( الإحياء اليمني ) ...نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
.


بعيدا عن الحياء وقلة الحياء

يبدو لي أنك تجهل ما سمي بشعر الإحياء في اليمن وغيرها من البلدان العربية .


ياتيس

اعتمد الشعر الكلاسيكي في الغرب على العقل والغى العاطفة والموضوعية والذاتية وبذلك أصبحت الكلاسيكية الغربية لا تتخذ الأدب وسيلة للتعبير عن الذات الفردية وإنما اتخذت الإنسان موضوعا لدراستها وجعلت من تلك الدراسة غاية في ذاتها .





حلوالكلام ياكبش نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



كون الأدب العربي أدب عاطفي كان لابد أن يرفض الشعراء العرب محاكاة الغرب تحت مسمى التجديد ولذلك تمسكوا بتراثهم في مجال صياغة الشعر بإحيائهم لتقاليد القصيدة العربية في عصور إزدهارها الأولى بالإلتزام بعمود الشعر ومحاكاة النماذج الجيدة من الشعر الجاهلي وشعر العصرين الأموي والعباسي .

تلك هي النظرية التي قامت عليها حركة الإحياء في الشعر العربي أيها الجويهل نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


لا ننكر أن أن شعراء اليمن يقعون في ذيل قائمة شعراء الإحياء العرب ، ومما هو جدير بالذكر كونه مثار فخر واعتزاز لنا تمسك أغلب الشعراء البارزون اليمنيون بالقافية وخروج علي أحمد باكثير من أوساطهم ( والذي كتب الشعر المقفى ) كأول أديب عربي يحدث ثورة في صياغة الشعر بإبتداعه لما سمي بالشعر المرسل أو الشعر الحر والذي طغى بدوره على الشعر المقفى وفتح مجالا لكل من لديه خطرات نفس كتابتها ومن ثم ابرازها على انها شعر حر نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة ..


حنطبه ياحنطبه


اسمح لنا على تغييرنا للإتجاه قليلا ..... هدفنا كان توضيح ما استعصى فهمه على الكباش والثيران نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


حنطبه ياحنطبه فتحنا باب إضافي وبانعطيه صنجه نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

سامحونا نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


سلام .
التوقيع :
من ذكر الله ذكرا على الحقيقة نسي في جنب ذكره كل شيء
وحفظ الله تعالى عليه كل شيء
وكان له عوضا عن كل شيء
( ذو النون المصري )


****************


سلام بني الأحقاف يامن علوتمو
على ساكني سهل الجزيرة أو نجد

( الشيخ القدّال باشا )

التعديل الأخير تم بواسطة مسرور ; 07-05-2011 الساعة 07:48 PM
  رد مع اقتباس
قديم 07-05-2011, 09:02 PM   #44
الخليفي الهلالي
شخصيات هامه

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]
بعيدا عن الحياء وقلة الحياء

يبدو لي أنك تجهل ما سمي بشعر الإحياء في اليمن وغيرها من البلدان العربية .


ياتيس
اعتمد الشعر الكلاسيكي في الغرب على العقل والغى العاطفة والموضوعية والذاتية وبذلك أصبحت الكلاسيكية الغربية لا تتخذ الأدب وسيلة للتعبير عن الذات الفردية وإنما اتخذت الإنسان موضوعا لدراستها وجعلت من تلك الدراسة غاية في ذاتها .





حلوالكلام ياكبش نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



كون الأدب العربي أدب عاطفي كان لابد أن يرفض الشعراء العرب محاكاة الغرب تحت مسمى التجديد ولذلك تمسكوا بتراثهم في مجال صياغة الشعر بإحيائهم لتقاليد القصيدة العربية في عصور إزدهارها الأولى بالإلتزام بعمود الشعر ومحاكاة النماذج الجيدة من الشعر الجاهلي وشعر العصرين الأموي والعباسي .

تلك هي النظرية التي قامت عليها حركة الإحياء في الشعر العربي أيها الجويهل نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


لا ننكر أن أن شعراء اليمن يقعون في ذيل قائمة شعراء الإحياء العرب ، ومما هو جدير بالذكر كونه مثار فخر واعتزاز لنا تمسك أغلب الشعراء البارزون اليمنيون بالقافية وخروج علي أحمد باكثير من أوساطهم ( والذي كتب الشعر المقفى ) كأول أديب عربي يحدث ثورة في صياغة الشعر بإبتداعه لما سمي بالشعر المرسل أو الشعر الحر والذي طغى بدوره على الشعر المقفى وفتح مجالا لكل من لديه خطرات نفس كتابتها ومن ثم ابرازها على انها شعر حر نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة ..


حنطبه ياحنطبه


اسمح لنا على تغييرنا للإتجاه قليلا ..... هدفنا كان توضيح ما استعصى فهمه على الكباش والثيران نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


حنطبه ياحنطبه فتحنا باب إضافي وبانعطيه صنجه نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

سامحونا نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


سلام .



هناك مثل يعرفه الجميع يقول......

لاتبكي على من مات أبكي من فقد عقله


طبتم؛؛؛؛؛
  رد مع اقتباس
قديم 07-05-2011, 09:28 PM   #45
حنطبه
شخصيات هامه

افتراضي

اكمل = عاد شيء فرق بين الساعيه والسفينه
اكمل = وانت من فين صبحت الحصون الزبينه
اكمل = مانسيت الوطن اهله وقاعه وطينه
اكمل = جيتني اليوم شل المثقله والرزينه
  رد مع اقتباس
قديم 07-05-2011, 09:59 PM   #46
الواقعي
شاعر السقيفه

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنطبه [ مشاهدة المشاركة ]
اكمل = عاد شيء فرق بين الساعيه والسفينه
اكمل = وانت من فين صبحت الحصون الزبينه
اكمل = مانسيت الوطن اهله وقاعه وطينه
اكمل = جيتني اليوم شل المثقله والرزينه

بعد ما صاحب الكنكورد فلّس ودبر=عاد شي فرق بين الساعيه والسفينه
قالو الجول والمسيال كله مذمر=وانت من وين صبحت الحصون الزبينه
عاد فالقلب حنيّه الى الجول لغبر=ما نسيت الوطن واهله وقاعه وطينه
فالشبامي يبان الجيد لازم ويظهر=جيتني اليوم شل المثقله والرزينه
  رد مع اقتباس
قديم 07-05-2011, 10:04 PM   #47
حنطبه
شخصيات هامه

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواقعي [ مشاهدة المشاركة ]
بعد ما صاحب الكنكورد فلّس ودبر=عاد شي فرق بين الساعيه والسفينه
قالو الجول والمسيال كله مذمر=وانت من وين صبحت الحصون الزبينه
عاد فالقلب حنيّه الى الجول لغبر=ما نسيت الوطن واهله وقاعه وطينه
فالشبامي يبان الجيد لازم ويظهر=جيتني اليوم شل المثقله والرزينه


فرقزه فرقزه ..ياسلام ياسلام ..جزيت خيرا .
  رد مع اقتباس
قديم 07-05-2011, 10:38 PM   #48
بن قطمان
شاعر السقيفه
 
الصورة الرمزية بن قطمان

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواقعي [ مشاهدة المشاركة ]
بعد ما صاحب الكنكورد فلّس ودبر=عاد شي فرق بين الساعيه والسفينه
قالو الجول والمسيال كله مذمر=وانت من وين صبحت الحصون الزبينه
عاد فالقلب حنيّه الى الجول لغبر=ما نسيت الوطن واهله وقاعه وطينه
فالشبامي يبان الجيد لازم ويظهر=جيتني اليوم شل المثقله والرزينه


سلام يالواقعي سلام
  رد مع اقتباس
قديم 07-05-2011, 10:46 PM   #49
بن قطمان
شاعر السقيفه
 
الصورة الرمزية بن قطمان

افتراضي

قال شاعر على البحار بطرح سوالي = عاد شيء فرق بين الساعيه والسفينه
لنت بحار مالك فالحصون الطوالي = وانت من فين صبحت الحصون الزبينه
لاتنكد علي والله عالم بحالي= مانسيت الوطن اهله وقاعه وطينه
خلني في خلا خالي وتابع خيالي= جيتني اليوم شل المثقله والرزينه
  رد مع اقتباس
قديم 07-06-2011, 12:43 AM   #50
حنطبه
شخصيات هامه

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن قطمان [ مشاهدة المشاركة ]
قال شاعر على البحار بطرح سوالي = عاد شيء فرق بين الساعيه والسفينه
لنت بحار مالك فالحصون الطوالي = وانت من فين صبحت الحصون الزبينه
لاتنكد علي والله عالم بحالي= مانسيت الوطن اهله وقاعه وطينه
خلني في خلا خالي وتابع خيالي= جيتني اليوم شل المثقله والرزينه

فرقزة الفرقزة يامنصب ..جزيت خيرا .
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas