لمَ طلّق سالماً خديجة ؟؟؟؟

[بيضاني]

الزواج الذي ينجح لمدة 18 عاما والذي تعمد بالحمل والولاده واصبح في المنتصف اطفال قلوا او كثروا ثم فجاة تكون هذه النهايه المحزنه, اذا اردنا تحليل المشكله وبيان السبب فانا شخصيا اميل الى تحميل كامل المسئوليه على الرجل لماذا ?لان بعض الرجال خصوصا من تتحسن اوضاعه الماديه على كبر ينظر الى المراة وكانها قطعه من الاثاث الذي يجب استبداله او ركنه في احد زوايا الدار المهمله وينسى صبر زوجته عليه في سنين المعاناه الاولى بل ان زوجته التي افنت عمرها في خدمته وامتاعه اصبحت في نظره مجرد عجوز غزا الشيب راسها وخفت جمالها ويتناسي انه يستهلك في الاسبوع علبه على الاقل في مكافحة بياض شيب راسه و انه اصبح كهلا ونسي او تناسى انها كانت فيما مضى من الوقت شابه وجميله وهذا والعياذ بالله من سوء الخلق وقلة الوفاء , لان المراه السيئه لايمكن الصبر عليها طويلا . قد يقول البعض بان الشرع احل الزواج باربع وهذا صحيح ولكن يجب ان يكون ذلك في مقتبل العمر لا بعد ان اصبح عجوزايذهب الى الطبيب اكثر مما يذهب الى بيت الله

[عبدالقادر صالح فدعق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمووون [ مشاهدة المشاركة ]

اقتباس : [FONT="Times New Roman"]أنا أحببت من خلال قصة سالم وخديجة أن أزيح الستار عن كثير من الهموم والمشاكل والقضايا الزوجية والأسرية التي تعيشها كثير من الأسر داخل مجتمعنا، وتعاني تبعاتها وعواقبها إما المرأة وحدها أو هي وأولادها لكون المرأة هي العنصر الأضعف في المجتمع، لكن الرجل هو العنصر الأقوى وهو الآمر الناهي المخول بإصدار القرارات وصاحب الكلمة التي تنهي حياة أسرة بكاملها. فإن حدث الطلاق فالنكبة تحل على رأس المغلوبة وحدها ويحملها المجتمع المسئولية في فشل العلاقة الزوجية وحدها فالمجتمع في الغالب يرجع أسباب الطلاق إلى المرأة رغم أن الرجل قد يكون السبب الرئيسي للطلاق.[/FONT] ستنا أمورن ., نعلم جميعآ أنه عندما يقوم القاص أوالراوي بكتابة رواية يقوم من خلالها بطرح قضية تؤرقه ., يقوم الراوي بما يلي : يقوم بخلق الشخصية الرئيسية في العمل الروائي لتكون المحور الرئيسي التي تدور في فلكه باقي الشخصيات الأخرى ., ومن خلاله يقوم بطرح القضية وله الخيارات في أن يقوم من خلالها بطرح القضية محور النقاش ويترك المجال للمتلقي في أن يحدد جوانب الخير والشر في هذه الشخصية حسب مايراها ذلك المتلقي ., او يقوم بطرح قضية عامة او قضية خاصة تتعلق بفئة معينة ومحددة من الأشخاص الأسوياء أو الغير أسوياء من الذين كانوا ضحية لمجتمعهم ليقوم كاتب النص بإرشاد المجتمع وتوضيح تفاصيل ماقد خفي على العامة بطريقية توجيهية يقوم فيها الكاتب بدور المرشد ., كما رأينا في رواية نجيب محفوظ ( اللص والكلاب ) ومحور الشخصية الأساسي سعيد مهران الذي يعتبره المجتمع رجل خارج عن القانون وضليع في الإجرام ., ولكن من خلال قرائتنا والتمعن في الرواية وماتبعها من تحليلات النقاد ., أستطاع نجيب محفوظ أن يظهر بأن سعيد مهران ليس إلا إنسان طبيعي شأنه في ذلك شأن الكثر منا ., وأننا لو وضعنا نحن وغيرنا في بيئة مشابهة للتي وضع فيها سعيد مهران لاشك اننا سنكون نسخة مكررة من هذا المجرم مع إختلاف ظروف كل فرد منا . أو يقوم القاص بطرح القضية من خلال المحور الأساسي في القضية او الموضوع ويقوم بتبنيها وذلك من خلال قيام هذه الشخصية بتبني هذا الموضوع من خلال إظهار الإيجابيات من وجهة نظره وبذا يكون قد فرض على المتلقي إستقبال الإيجابية حسب مايراها مؤلف النص دون السماح للمتلقي بإعمال العقل لفرز الجوانب السيئة والجوانب الحسنة كل على حدة ,., وهنا يكون قد فرض منظوره الخاص على المتلقي ., ويتبناها بأسلوب متطرف لايقبل النقاش ., مثلما فعلتي أنتي بالضبط : قمتي بتبني الفكرة التي مسيطرة عليك والتي هي المحور الأساسي لهذا الموضوع : أن المرأة المتعلمة او المثقفة هي الأكثر صوابآ في إتخاذ القرارات المصيرية ! أن التعليم المنقوص هو من أهم أسباب الطلاق في مجتمعنا ! لأن هذا الأمر يؤرقك كثيرآ قمتي بخلق شخصية تقومين من خلالها بطرح أفكارك والدفاع عنها ., لم تكن قضية ( خديجة ) قضية عامة ولم نقرأ ولم نلاحظ أنها قد أصبحت قضية عامة يجب على المجتمع ان يجد لها الحلول حتى لا تتفشى في المجتمع وهي ليست قضية رئيسية بحيث يجب على الجميع ان يدق ناقوس الخطر تفاديآ لوقوع كارثة إنسانية غير حميدة .. خديجة تطلقت ! يجب عليك أن تبحثي عن الأسباب التي أدت الى طلاق خديجة او التي ستؤدي الى طلاقها ., دون حاجة الى أن تبحثي لها عن عذر بحيث يكون ذلك العذر الواهي هو الأمر الذي تريدين ان تقنعينا به ., يجب عليك ان لاتكوني مثل النعامة التي تدفن رأسها في الرمال وتكونين شخصية واقعية وتتبنين قضية جوهرية بحيث تجدين لك هنا من المناصرين والمتعاطفين مع قضية ( خديجة ) بالعقل والمنطق ., أنتي ياسيدتي تدافعين وتتبنين قضية فاشلة وسيرفض القاضي مجرد النظر فيها لسبب بسيط ., ان الفرد منا حين مايقترن بزوجته يدرك ماهي عليه من علم وثقافة ويتعاطى معها مذ اول يوم يقترن فيها على ماهي عليه ., ويصبح هذا الأمر شبيه بلون بشرتها التي شاهدها عليه في اول يوم الدخلة ., لذلك من هو هذا المتخلف او السفيه الذي سينكر او ينفر من لون بشرة زوجته بعد عام او عامين من إقترانه بها !!!! تريدين ان تقنعي الجميع بأن سالم أكتشف أن خديجه غير متعلمة بعد 18 عام من الزواج ., وانه قد شعر بأنها لاتستطيع التجاوب معه بعد كل هذا العمر ., بالله عليك أي كلام هذا ياأمووون ., لك الحق مكتملآ أن تتبني قضية العلم والدراسة لكل فتاة وسيدة ولكن ليس من هذا المنظور الغير منطقي ., ختامآ ياأمووون أرجو ان تخبري خديجة وغير خديجة إن كانت فكرة تعليمها تتعارض مع رغبة زوجها عليها أن تنطم وتقعد في البيت و تستطيع ان تحصل على المعرفة المطلوبة لبناء الأسرة من خلال الفضائيات الأرية والدينية المعتدلة ., المعرفة التي تكفيها بأن تحافظ على أسرتها الصغيرة إضافة الى المعرفة الربانية التي حبا بها الله الكل من عبيدة وبالذات الأم في ماينفع ومايضر أبنائها ! . . اقتباس : [FONT="Times New Roman"]خديجة بالنسبة لي كانت رمز للكثير من النساء قابلتهن في حياتي وأنا واحدة منهن تربين ونشأن على عادات وتقاليد مجحفة في مجتمع ذكوري ينظر للمرأة نظرة دونية مثل مخلوق قاصر يحتاج لوصاية مهما بلغت المرأة من علم ومركز وظيفي واجتماعي واستقلال مادي تظل في نظر هذا المجتمع مخلوقا قاصرا غير قادر على اتخاذ قراره بنفسه وتبقى ضمن ممتلكات الزوج الذي له حق التصرف فيها كيفما يشاء. والفرق بين خديجة وغيرها أنها لم تحسن اختيار القرار المناسب الذي يؤمن حياتها وحياة أبناءها ويجعلها تعيش حياة عزيزة كريمة بعيداً عن ظلم الزوج وأذيته. وحال خديجة هو حال كثيرات حتى من ذوات العلم اللاتي تشتت أفكارهن وغشت بصائرهن ثورة الانفعال والقهر والظلم والشعور بالمهانة ونظرة المجتمع السلبية فأبين إلا ن يكن مطلقات.[/FONT] أي منطق هذا بربك !! أقسم بالله أنكن بحاجة الى الوصاية ., وكل ماهو أمامنا وخلفنا وفوقنا وتحتنا يؤكد بدون أدنى شك أنكن تحتاجون الى الوصاية ! ليس من باب الإنتقاص ولكنه من باب الخلق الرباني لمخلوقاته ., وليس من باب الإنتقاص البشري لتركيبتكن النفسية والعصبية ! لي تعليق لاحقآ إن أستدعى الأمر ! اقتباس : أنا لست ضد خديجة بالعكس أنا أحبها واحترمها لأنها امرأة طيبة ومثال للزوجة الصالحة، فهي حاولت بكل ما تستطيع إسعاد زوجها والحفاظ عليه وعلى بيتها لكن سالم تمرد عليها وأمرها بالتغيير الذي لم يكن في مقدرتها وإمكانياتها. حزينة لحالها لأنها ضحية المجتمع والزوج فهي بطبيعتها البسيطة لم تستطع الإيفاء بمتطلبات زوجها القديمة والجديدة وحزينة أكثر على اتخاذها القرار الخاطئ بالطلاق. لامؤاخذة ! ماهو نوع التغيير الذي لاتسطيع ( خدوجه ) القيام به ., هل هي غزالة يريدها أن تتحول الى وعل ., أم هي مريم الغضبان ( رحمة الله تغشاها ) ويريدها أن تتحول الى كلوديا شيفر بين ليلة وضحاها ! ! ماها المنطق ياأموووووون ! المكياج الطالع هذه الأيام مع لون الروج هو اللون ( اللحمي ) أو الأحمر الفاقع ., والتشقير موجود ., والماش وخصلات الذهب متوفر يمكنها القيام به في منزلها ., ورائحة الفم يمكن التخلص منها بحبة هيل او فوفل ., أرواب النوم متوفرة من البيبي دول الى الحلاوة البمبي ! وعدسات العيون أشكال وألون من 10 دولار فقط , وأحجار تقشير الركب والقويع من ريالين .., والرموش الإصطناعية متوفرة وبأبخس الأثمان ! والشموع المعطره من ريالين وثلاثة .! جميل من ( خديجة ) أن تودع زوجها عند ذهابه الى عمله وهي ( خديجة ) ويعود وقد تحولت الى ( دولي ! ! الأمر ليس معقد ., رغم أنه ليس ظروري على الإطلاق ان تكون فلانة شبية لفلانة والأصل يكمن في الأصل مع قليل من التغيير في الألون ! الأمر أسهل بكثير مما تحاولين تصويره ياسيدتي الفاضلة !! . . اقتباس : لست متناقضة، أنا أترجم واقع حال مجتمعي الذي أعيشه وقصص الطلاق والخيانة الزوجية والزواج بثانية وثالثة التي أراها أمامي يومياً كل هذا يدعوني لمطالبة كل الفتيات بالتسلح بالعلم لا ليكون لعنة عليهن بل ليعنيهن وينفعهن في حياتهن الزوجية، فيصبحن أكثر قدرة على التكيف ومجاراة أزواجهن وتغطية متطلباتهم، كما أن الثقافة الزوجية في الإسلام أمر ضروري للمرأة للوصول لعلاقة زوجية حميمة ناجحة مرضية للطرفين على حد سواء ومن جهة أخرى فالإنسان بطبعه ملول وسيأتي الزمن الذي يشعر فيه الزوج بأنه لا يكتفي من زوجته بجمال الشكل والجسد فحسب فهو يريد ما هو أكثر من ذلك ومع مرور الأيام إن لم يجد ضالته عند زوجته فسيبحث عما يريده في مكان آخر. هناك أمهات كثر يبكين بسبب عدم قدرتهن على القراءة والكتابة والمذاكرة لأبنائهن ومساعدتهم في حل الواجبات المدرسية، وهناك زوجات يتمنين فهم طبيعة أعمال أزواجهن ومشاركتهم في الحديث وإبداء الرأي في المواضيع التي يهتم بها بدلاً من أن يبحث عن ذلك لدى سكرتيرته أو موظفته أو .....

المحدد أعلاه باللون الأحمر هو المحور الأساسي الذي يجب على الزوج أن يقوم بتلقينه لزوجته لأنه أمر هام وجوهري وأساسي جدآ جدآ !

تحياتي

.

[عبدالقادر صالح فدعق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دمعة [ مشاهدة المشاركة ]

ولكن ماهو موجود الى يومنا هذا عندما يفكر الشاب بالزواج فان الشروط التي يضعها تغلب عليها الشكل وليس التعليم بل معظمهم يقول اني لا ارغب بفتاة جامعية و ذلك لاعتقاده انها ستجاريه او ترد عليه بل ان البعض يذهب به الحال الى ان يقول اريد فتاة في ال16 او مايقارب حتى استطيع ان اربيها عزيزتي امون نظرة الرجل للمرأة المتعلمة ما زالت قاصرة و مازال كثير من الرجال وان تعلموا يبقوا على عادات وتقاليد كان يجب ان تندثر. تتحدثين عن معظم الرجال وتفكيرهم كان عليكي ان تعلمي ان كثير من الرجال هنا هم من الداخل والتي ما زالت الى يومنا هذا لا تعتقد ان كثرة تعليم المرأة مفيد وان لها تتعلم القراءة و الكتابة وكفى هل لك ان تنكري اختلاف نظرة طلاب الجامعة لزميلاتهن الطالبات بين ابناء الساحل وابناء الوادي؟ شي ملاحظ جدا و لا نستطيع نكرانه التفكير في الزواج ليس ناتجا عن قلة التعليم. فشل علاقة لا يعني التعميم دائما هناك اسباب وتختلف باختلاف تفكير الشخص نفسه لو وقفتي هنا وسألتي نفسك نحن هنا متعلمات ولكن تفكيرنا قد يختلف كثيرا فهل نليق لذات الشخص؟ قد تتأقلمين مع انسان انا بطبيعتي لا استطيع التأقلم معه، ليس بسبب تعليمي او تعليمك ولكن بسبب اختلاف طبائعنا. أليس صحيحاً؟ لا اوافقك الرأي اطلاقا فمن يحدد التعليم هو ميول الانسان نفسه وليس والده او والدته ، مؤكدا ان هناك اناس كثر يحبوا ان يكونوا اولادهم في مجال معين والبعض منهم يجبر ابنائه على خوض هذا المجال اما الاكثرية فلا نوعية التعليم الذي يتلقاه الطالب من صغره هو مشترك والتحديد يكون بالجامعة بعد ان اصبح الابن او الابنة قادرا على تحديد مساره والا لما شاهدنا وسمعنا الشباب بعد اكمال الثانوية يسألون عن التخصصات التي سيدخلونها فانا لم يحدد والداي تعليمي او تعليم اي من اخوتي بل كانت لنا مطلق الحرية في ذلك. الزواج الى يومنا هذا ما زال بصورته التقليدية وعندما تتحدثين عن التعليم فلا أظن ان احد يتحدث عن المرحلة الاعدادية فالأغلبية يتحدثون عن المرحلة الثانوية او الجامعية او مافوقها ولكني اريد ان أسألك سؤالاً: كم السن الذي تتزوج به الفتاة في مجتمعنا ورجاءاً جاوبي بالنسبة لكل حضرموت سواء الوادي او الساحل. الا تتزوج الكثير منهم في سن مبكر؟ فعن أي تعليم تتحدثين والذي يطلبه الرجل في المرأة. عزيزتي امون أظن انك لم تعي ما أشرت اليه مسبقا بأن طبيعة التعليم الذي يساعد في تحسن العلاقة الزوجية او التعليم الاسري لايعني اكتفائه والابتعاد عن باقي انواع التعليم ولكن كلاهما مكمل للاخر فلانستطيع القول ان المرأة الجامعية اقدر على مواصلة حياتها بسعاده من غيرها ثم ماذا عن النت؟ الفتاة التي تخرجت من الصف التاسع والتي ثقفت نفسها اسريا عن طريق النت او القنوات الفضائية هل ستكون غير قادرة على اخذ حقها؟ بل أحيانا نرى ان المرأة الغير متعلمة أقدر على اخذ حقها من غيرها ربما لأن الحياة علمتها كيف تأخذه ولا نسى الطبيعة الانسانية لكل شخص ارتفاع نسبة الطلاق حقيقة لا يستطيع اي انسان نكرانها سبببه الرجل غير صحيح اطلااااااقا لن اخصص الاسباب للمرأة ولن أخصصها للرجل بل سأقول للظروف الانسان الذي يحاول ان يسير بحياته الى الامام ويفشل، الانسان الذي لا يشعر بالسعاده في حياته، الانسان الذي يرى ان الشخص الاخر ليس هو المناسب له لاختلافهما كثيرا، الانسان الذي يبحث بهذه الحياة عن باب للسكينة ألا يحق له ان يسعد بحياته؟ سواء رجل أو امرأة اذا كنت غير سعيدة مع شخص ما لم اواصل حياتي معه ؟ ألا يحق لي ان ابحث عن السعادة ، لم يتوجب علي ان اعيش القهر كل يوم وكل ليلة؟ اذا لم اعيش بألفة وود فلا اريده تتحدثين عن العصمة وكأنها وليدة اليوم !!!!!!!!!!!!! ثم ان بقصتك ليس الطلاق الا بناءا على طلب المرأة ولو كانت المرأة من تطلق لوجدنا اغلب الرجال مطلقين ويتبادلون الزوجات من اجل الرجوع الى زوجاتهم ههههههه او لكانت النساء تعيسات لأن غالبا كبرياء الرجل سيمنعه من العودة اليها الا من رحم ربي و كما هو معلوم ان قلب المرأة ليس كقلب الرجل وكذلك عقلها فالمرأة تنسى للرجل ما صنع بها ويمكن الرجوع اليه بشكل اسهل واسرع مع عدم نسيان الكيد هههههه اما ما أشرتي اليه من ادوات فهي تساعد على رفع مستوى تعليم المرأة فلم ترفضيها؟ وبحقيقة الامر هي مفيدة للطرفين ومدمرة لهما على حد السواء لا نحمل المرأة وزر أحد وما انا الا امرأة ولكنك أشرتي هنا الى نقطة في غاية الاهمية والتي فعلا تستحق النقاش وهي نظرة المجتمع للمرأة المطلقة، أجل هنا الظلم يقع عليها من جميع أفراد المجتمع ذكورا واناثا و ليس الظلم هو طلاقها قد يعتقد البعض اني احبب الطلاق فلا والله واني لأكرهه كثير وقلبي يتقطع عندما اسمع ان فلانا طلق فلانة ولكن بالنهاية لا ننسى انه حل وربما هو انسب الحلول الطلاق مشئة الله وله أسبابه ونادرا ما نلقى الطلاق بدون سبب ولكن البيوت أسرار والناس لايعرفون مالذي يجري بين الزوجين و الذي سبب الطلاق ولا تظني ان المرأة التي تتحدث عن أسبابب طلاقها جميع كلامها صحيح لأنها تتكلم بمنطقها ومن وجهة نظرها التي تختلف عن الاخر ويمكن أن تكون هي سبب الطلاق ولا ننسى حدة الطبع لكلا الزوجين وهي احد اهم أسباب الطلاق أيصا اعتذر عن الاطالة والعفو لو صدر مني ما يسئ تحياتي أمون

اقتباس :

دمعة : ثم ان بقصتك ليس الطلاق الا بناءا على طلب المرأة ولو كانت المرأة من تطلق لوجدنا اغلب الرجال مطلقين ويتبادلون الزوجات من اجل الرجوع الى زوجاتهم !

مداخلة منطقية وأتفق مع الكثير مما ورد فيها .!

تقديري لك وللجميع


.

[عبدالقادر صالح فدعق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بيضاني [ مشاهدة المشاركة ]

الزواج الذي ينجح لمدة 18 عاما والذي تعمد بالحمل والولاده واصبح في المنتصف اطفال قلوا او كثروا ثم فجاة تكون هذه النهايه المحزنه, اذا اردنا تحليل المشكله وبيان السبب فانا شخصيا اميل الى تحميل كامل المسئوليه على الرجل لماذا ?لان بعض الرجال خصوصا من تتحسن اوضاعه الماديه على كبر ينظر الى المراة وكانها قطعه من الاثاث الذي يجب استبداله او ركنه في احد زوايا الدار المهمله وينسى صبر زوجته عليه في سنين المعاناه الاولى بل ان زوجته التي افنت عمرها في خدمته وامتاعه اصبحت في نظره مجرد عجوز غزا الشيب راسها وخفت جمالها ويتناسي انه يستهلك في الاسبوع علبه على الاقل في مكافحة بياض شيب راسه و انه اصبح كهلا ونسي او تناسى انها كانت فيما مضى من الوقت شابه وجميله وهذا والعياذ بالله من سوء الخلق وقلة الوفاء , لان المراه السيئه لايمكن الصبر عليها طويلا . قد يقول البعض بان الشرع احل الزواج باربع وهذا صحيح ولكن يجب ان يكون ذلك في مقتبل العمر لا بعد ان اصبح عجوزايذهب الى الطبيب اكثر مما يذهب الى بيت الله

أخي البيضاني !!


هداك الله تبى تـكحـلها ! أعميتها بالخالص


تحياتي لك

.

[عبدالقادر صالح فدعق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمووون [ مشاهدة المشاركة ]

فلنقل جدلاً أننا لا نريد أن تكون المرأة متخصصة في الجيولوجيا أو الجغرافيا أو نظريات داروين لكنني على يقين أن معظم الرجال في السقيفة إن لم يكن الكل، يرغب في أن يكون لزوجته شيء من التعليم على الأقل أن لم تكن جامعية تكون حاصلة على شهادة المرحلة الثانوية.. فواقع الحال يؤكد لي بأن الرجل في مجتمعنا اليوم يطلب المرأة التي تحصلت على قسط من التعليم يعينها لتتكيف معه ومع متطلباته وأن الكثير من الأزواج ممن لهم زوجات غير متعلمات يلجئون للزواج بأخرى لتغطية النقص أو الخيانة والذهاب لما حرم الله. وأنا لست هنا بصدد التحدث عن نوعية التعليم الذي يجب أن تتسلح به المرأة المسلمة، الذي يحدد نوعية التعليم هو الأب، فأنت يا أستاذ دمعة و الأستاذ فدعق تحددان نوعية المدرسة أو الجامعة التي تذهب إليها بناتكن وأخواتكن. وأتحدى أي رجل في السقيفة يقول لي أنه يقبل ويكتفي بزوجة وصلت إلى الصف السادس فقط ؟؟؟ ثم إن كنتم ترون أن تعليم المرأة هو سبب طلاقها فإذاً أوقفوا بناتكم ونسائكم عن الذهاب للمدارس والجامعات وأجلسوهن في البيوت !!!!!؟؟؟ ارتفاع نسب الطلاق .. ارتفاع نسب الطلاق .. ارتفاع نسب الطلاق هذه الأيام سببها أولاً الرجل .. ثانياً الرجل .. ثالثاً الرجل .. قلة الوازع الديني والابتعاد عن تعاليم الدين وسوء فهم واستخدام معنى القوامة جعل الرجل يستهين بالمرأة ويستسهل الطلاق فيتسرع في ايقاعه جريا وراء العاطفة، أو انتقاماً أو عناداً ودون احتكام إلى منطق وربما أوقعه لأسباب تافهه، القنوات الفضائية والإنترنت والجوال كلها أدوات جديدة ساهمت بشكل أو بآخر في تفشي موضة الطلاق السهل. يا سادتي ياكرام فضلاً لا تحملون المرأة وزر سوءاتكم وتتهمونها بأنها لم تحافظ على بيتها وتتجاهلون الظروف التي يمكن أن تكون مرت بها قبل أن تقرر طلب الطلاق، أو احتمال أن يكون زوجها هو من أوقع عليها اليمين من دون أي مبرر حقيقي. المرأة خير من يصبر ويصطبر وأكثر خلق الله قدرة على التحمل والاحتواء وعندما تحب زوجها فهي تضحي بنفسها وراحتها وتهب كل ما تملك لمن تحب وتبذل قصارى ما في وسعها للحفاظ على بيتها وزوجها وأسرتها .. وهي أكثر حرص من الرجل على الاستمرار في الحياة الزوجية رغم ما تتعرض له، وتصر على البقاء في منزل الزوجية رغم والاستمرار حتى تحت وطأة العنف والضرب والإهانة والهجر... الخ.

في هذه االمداخلة فقط ستستقبلين مني مايزيد عن العشر لسعات إن أحيانا الله و أسعفني الوقت ! ( لاتدعين علي )


تحياتي .
.

[جابرعثرات الكرام]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالقادر صالح فدعق [ مشاهدة المشاركة ]

في هذه االمداخلة فقط ستستقبلين مني مايزيد عن العشر لسعات إن أحيانا الله و أسعفني الوقت ! ( لاتدعين علي ) تحياتي . .

يا اخواني أستهدوا بالله سالم لم يطلق خديجة..خديجة هي التي طلقت سالم..بطلبها الطلاق من سالم ..ولحرة قلبها لم تستطع قبول الأخرى..ولهذا نفذ سالم لها رغبتها طبعا بعد محاولات كثيرلم تتكلل بالنجاح..

أمووون أنتن ظالمات يامعشر النساء...مع أحترامي الشديد لكل النساء.

[أمووون]

نحن النساء ظالمات رد فعل لظلم الرجال ....

بطلوا تظلمونا وشوفونا كيف بنصير معاااكم ؟؟؟

العين بالعين والسن بالسن والبادئ أظلم ...


سأعود للرد على كل الإخوة .. بس بحاول أتأنى شوية .. يمكن عاد حد معاااااه كم لسعة يبي ينزل حرته فيني .. أو طفشااان من حرمته وبيبي يفرغ طفشه فيني...

وأطمنكم لا حد يخاف مني لأنه مش من طبيعي أدعو على حد .. مااااااأقول إلا الله يسامحكم معشر الرجااااااال !!!

والله يسامح اللي في بااااااالي !!!!!

تحياتي للجميع كبير وصغير ..

[بيضاني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالقادر صالح فدعق [ مشاهدة المشاركة ]

أخي البيضاني !! هداك الله تبى تـكحـلها ! أعميتها بالخالص تحياتي لك .

استاذي الفاضل عبد القادر فدعق
شكرا على تفضلك بالتعليق على مشاركتي فقط اريد التوضيح انك في تعليقك على ما كتبته اختنا الفاضله امووون قد ناقشت الموضوع من حيث التكنيك في صياغة القصه وانت مؤهل لذلك اما انا فقد فقدقلت رايي في حدث القصه مجرد ولا ادري كيف اعميتها بدلا من تكحيلها هلا اوضحت ولك خالص الموده والاحترام

[الشبامية]

[

اقتباس :

وأنا لست هنا بصدد التحدث عن نوعية التعليم الذي يجب أن تتسلح به المرأة المسلمة، الذي يحدد نوعية التعليم هو الأب، فأنت يا أستاذ دمعة و الأستاذ فدعق تحددان نوعية المدرسة أو الجامعة التي تذهب إليها بناتكن وأخواتكن. وأتحدى أي رجل في السقيفة يقول لي أنه يقبل ويكتفي بزوجة وصلت إلى الصف السادس فقط

اعرف احدهم من الذين لهم هيبة ومكانة مرموقة بالمجتمع ولااستبعد ان يكون عضوا في السقيفة ايضا متزوج من امراْة اكملت

الابتدائية فقط ورغم مايمتلكة من قوة حضور طاغية وهيبة تزعزع اركان المنزل حين دخولة الاانة يخرّ امام زوجتة مستسلما

ولايكاد ينجز امرا الاويستفتيها فية وحين سئلتها عن سرها ضحكت قائلة انها عملت بنصيحة الام الاعرابية لاابنتها"كوني لة امة يكن

لك عبد" تلك المقولة التى حفظنها عن ظهر قلب دون ان نعي معانيها ورددناها طويلا ولم نكلف انفسناان نعمل بها

واخبرتنى بعض النصائح التى لمست فوائدها سريعا كانت تتحدث بمجلس يضم نساء يفوقنها علما الاانهااثبتت لهن جميعا

ان الحياة الزوجية لايحدد نجاحها شهادات علمية وقد راْيت نظرة الدهشة والغبطة بعيونهن .... صدقيني عزيزتى امون

الرجل احيانا كثيرة قد يفضل المراْة الجاهلة اوقليلة العلم والمطيعة على المراْة المتعلمة والجميلة والتى تتمنن علية وتشعرة

دوماانها تستطيع الاستغنى عنة بفضل شهادتها !

اتفق كثيرا على مااوردة الاخ ابوحمزة لانة وان لم يروق لنا كـــ نساء الاانة واقع لايمكننا ان ننكرة بل من الافضل لناالاعتراف بة

والتغيير نحو الافضل

اقتباس :

ارتفاع نسب الطلاق .. ارتفاع نسب الطلاق .. ارتفاع نسب الطلاق هذه الأيام سببها أولاً الرجل .. ثانياً الرجل .. ثالثاً الرجل

ان كان سبب الطلاق هو الرجل فتاْكدي ان المراْة هي من تدفعة لذلك!!
تحياتى

[إحساسي أساسي]

بسم الله الرحمن الرحيم [align=center]

لم اكن اريد المشاركة من اول .. لما رايت من منطقيه في كلام غيري من المشاركين الله يعطيهم العافيه ....
واعتقد ان قد فاتت عليكم كم نقطة :
* راي الشرع واللذي ينص ان الاصل في التعددج والتخصيص في الافراد ..... يعني خديجة كانن المفروض تربي عيالها وتسكت .... كما هي اصلا .....
* ان من بين الزوجات في مجتمعنا من لا يحبذن التغيير ويعتبرنه عيبا بعد ان فات الفوت ... وانه من حق حديثي الزواج فقط ... فان كانت خديجة كذلك فلسالم كامل الحق ان يتزوج عليها ....
ولكن في الطلاق ممنوعات ... اولها انه يجب ان يكون هناك حكم من اهلها وحكم من اهله ...... ثانيها ... ان يراعي سالم نفسية خديجة فقد نسي انه الرجل القوام بحاله قبل ماله .... ونسي ما كابدته من فقدان اجنة احشائها بعد معاناة الحمل والامه .....
اخواني الرجال ... خذوا مني اقوال من خبرتي في الموضوع .... عندما تقول الست طلقني ... معناه ضمنيا .. انا احبك تعال ابيك .... بس غضبك ياسيدي منع حكمة عقلك الكامل ان يعرج على فعلة عقلها الناقص ..... والموضوع لا يتعلق بعلم او بغيره فالامر سيان .. مع ان القاعدة تقول كلما تعلمت المرأة كلما زاد فهمها ... وان كملت تعليمها الجامعي وان كان غير محض اهتمام الزوج فماهي الا ميزة ... لا تمنع ان تكون عصبية او سبب لعين النزاع ....الامر معكوس على الرجل .. ليس مطلوبا منهو ان يكون - اي شيء - لوجيا .... فهذا لن يمنع غضبه او عصبيته او ان يكن سبب الطلاق فيه ..... يحتاج الامر الى القليل فقط القليل من حكمة في الطرفين لتفادي الموضوع ....
ساوى الله بين الرجال والنساء في أصل التكاليف الشرعية ، والثواب والعقاب على فعلها وتركها ، قال تعالى : ( مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلاَ يُجْزَى إِلاَّ مِثْلَهَا وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ ) [غافر :40] ، وقال سبحانه : ( فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّى لاَ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى بَعْضُكُم مِّنْ بَعْضٍ ) ........
كما ساوى ربنا بينهما في أصل الحقوق والواجبات ( وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِى عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ ) [البقرة :228] ، وقال تعالى: ( لِلرِجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ وَلِلنسَاءِ نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا ) [النساء :7]
ولم تقتصر نصوص الشرع الشريف على المساواة في أصل التكليف ، وأصل الحقوق والواجبات ، وإنما تعدى الأمر إلى التوصية بالمرأة ؛ وذلك لرقة طبعها وخجلها أن تطالب بحقوقها ، فأوصى الرجال بهن خيرًا وأن يتعاملوا معهن بالمعروف في أكثر من موضع في القرآن الكريم . قال تعالى : ( وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِن كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا ) [النساء :19] ، وقوله ( وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى المُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى المُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتَاعًا بِالْمَعْرُوفِ حَقًا عَلَى المُحْسِنِينَ ) [البقرة :236] وقوله سبحانه : ( أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَلاَ تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ وَإِن كُنَّ أُوْلاتِ حَمْلٍ فَأَنفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ ) [الطلاق :6]
وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) : « لا يفرك مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقًا رضي منها آخر » (5) ، بل اعتبر النبي (صلى الله عليه وسلم ) مقياس أفضلية الرجال بحسن معاملة للمرأة والزوجة بصفة خاصة لأنها أكثر امرأة لصيقة بالرجل ، فقال (صلى الله عليه وسلم ) : « خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي » (6) .
............
على العموم ليس لاحد الحق ان يعمم تجاربه الخاصة على غيره ... واللذي احسسته من السيد فدعق والست امووون لما رايته من تعصب في ارائهما ... ولسنا بمارثون .....
فليعلم الجميع ان التواطي من كلا الزوجين مطلوب فالناس يتشابهون ولا يتطابقون .... ريت ان يفهمني الجميع ان نكبر عقولنا ونتفهم بعضنا وان الطلاق لا يعني بالضرورة ان الرجل ظلم المرأة او ان المرأة عصبيه ........ وارى ان الاحصائية اللتي تقول ان معدلات الطلاق زادت بزيادة اعداد المتعلمات .. ماهي الات فرضيه غير قابلة للتطبيق .... الرجل قد يحفز بنته على فهم مالها وماعليها ويقف جنبها ويحميها ولكن لا يحبذ ان يتحقق الموضوع في زوجته عسى ان تنقلب عليه .. لانه يرى في جهلها متنفس له ....اني لارى الرجل حاليا يعلق بشماعة الزوجة المتعلمه انحرافه وقمعه للمراة زمان باعتبار انها لاتفهم حقوقها جيدا ... صار زمن صحوة يااخواني .... وارى ان يقفل الموضوع هكذا لان الردود اصبحت شخصة اكثر منها في صلب الموضوع ومضمون الجواب المثالي .....

احترامي .....................[/align]