المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > شؤون عامه > الســقيفه العـامه
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


لمَ طلّق سالماً خديجة ؟؟؟؟

الســقيفه العـامه


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-25-2009, 03:09 AM   #61
عبدالقادر صالح فدعق
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية عبدالقادر صالح فدعق

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بيضاني [ مشاهدة المشاركة ]
الزواج الذي ينجح لمدة 18 عاما والذي تعمد بالحمل والولاده واصبح في المنتصف اطفال قلوا او كثروا ثم فجاة تكون هذه النهايه المحزنه, اذا اردنا تحليل المشكله وبيان السبب فانا شخصيا اميل الى تحميل كامل المسئوليه على الرجل لماذا ?لان بعض الرجال خصوصا من تتحسن اوضاعه الماديه على كبر ينظر الى المراة وكانها قطعه من الاثاث الذي يجب استبداله او ركنه في احد زوايا الدار المهمله وينسى صبر زوجته عليه في سنين المعاناه الاولى بل ان زوجته التي افنت عمرها في خدمته وامتاعه اصبحت في نظره مجرد عجوز غزا الشيب راسها وخفت جمالها ويتناسي انه يستهلك في الاسبوع علبه على الاقل في مكافحة بياض شيب راسه و انه اصبح كهلا ونسي او تناسى انها كانت فيما مضى من الوقت شابه وجميله وهذا والعياذ بالله من سوء الخلق وقلة الوفاء , لان المراه السيئه لايمكن الصبر عليها طويلا . قد يقول البعض بان الشرع احل الزواج باربع وهذا صحيح ولكن يجب ان يكون ذلك في مقتبل العمر لا بعد ان اصبح عجوزايذهب الى الطبيب اكثر مما يذهب الى بيت الله

حبيبي البيضاني .,

ماذكرت أعلاه قلب جميع الموازين المتعارف عليها ., حيث أننا يجب علينا أن نضع الف خط تحت قرار الزوج الشاب بالزواج من ثانية ويجب علينا أن نبحث عن العلل التي أدت الى ذلك ومالذي جعل هذا القـدّاس ينفض بعد هذه العشرة الطويلة !!

ولكـنــــــــــــــــ :

إذا وصل الرجل الى مرحلة الشيخوخة وأصبح يشعر بأنه قد تقدم في العمر وأنه بحاجة الى ( رعاية خاصة ) وأن زوجته وفقآ لسنها المتقدم عاجزة عن أن تقوم بهذه المهمة الشاقة ., فبإعتقادي لاضير في أن يتزوج زواج الظرورة وليس زواج التشبب نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة لذلك لاجرم عليه أن وجد من تقبل به على هذه الحالة ( تشليح سكراب ) لتقوم برعايته وتطبيبه ولها الأجر في ذلك من ناحية ومن ناحية أخرى أنها أنسترت مع رجل عوضآ أن تكون عانس أو أرملة إن كان حضها قليل في هذه الدنيا الى جانب أن الشيبة بايطول في عمره شويه نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة !

لأن الحجه اللي معه لاتستطيع وهي في أواخر عمرها أن ترعاه فهي أيضآ تبحث عمن يرعاها ولن يبخلل الزوج في أن يحضر لها من يرعاها ! لن يقوم بتزويجها لأحد آخر نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة ولكنه سيقوم بإحضار من يخدمها ! وإلا أصبح هو وزوجته في المنزل ( عمياء تخضّب مجنونة ! او أكثر دقة ( أصنج بجنبه مطبّل نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة !

هذا ماقصدته والله أعلم !

تقديري لك !

.
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 12-25-2009, 03:48 AM   #62
عبدالقادر صالح فدعق
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية عبدالقادر صالح فدعق

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إحساسي أساسي [ مشاهدة المشاركة ]
بسم الله الرحمن الرحيم [align=center]

لم اكن اريد المشاركة من اول .. لما رايت من منطقيه في كلام غيري من المشاركين الله يعطيهم العافيه ....
واعتقد ان قد فاتت عليكم كم نقطة :
* راي الشرع واللذي ينص ان الاصل في التعددج والتخصيص في الافراد ..... يعني خديجة كانن المفروض تربي عيالها وتسكت .... كما هي اصلا .....
* ان من بين الزوجات في مجتمعنا من لا يحبذن التغيير ويعتبرنه عيبا بعد ان فات الفوت ... وانه من حق حديثي الزواج فقط ... فان كانت خديجة كذلك فلسالم كامل الحق ان يتزوج عليها ....
ولكن في الطلاق ممنوعات ... اولها انه يجب ان يكون هناك حكم من اهلها وحكم من اهله ...... ثانيها ... ان يراعي سالم نفسية خديجة فقد نسي انه الرجل القوام بحاله قبل ماله .... ونسي ما كابدته من فقدان اجنة احشائها بعد معاناة الحمل والامه .....
اقتباس :
اخواني الرجال ... خذوا مني اقوال من خبرتي في الموضوع .... عندما تقول الست طلقني ... معناه ضمنيا .. انا احبك تعال ابيك ....

الصراحة ياإحساسي ., أروع ماقرأت في مداخلتك هذه الجزئية ., وسوف أعتبرها هدف في المقص :

طلقني ياجزمة ياإبن الجزمة : معناها الضمني تعال أنا أبيك ياجزمة ياإبن الجزمة

طلقني ياأبن الكلب : معناها الضمني أنا أحبك ياابن الكلب !

طلقني لو عند أهلك مروءة : معناها الضمني : أحبك و أبيك يابلامروءة !

الحقيقة قمة الرومانسية والحب العذب نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

ياسيدتي الفاضلة جميعنا يعلم أن المرأة تقول مالاتبطن في كثير من الأحيان ., ولكنـــــــ

على كل زوجة أن تقوم بتدبيس لسانها بدباسة ألماني ( ماركة روكو roco ) قبل أن تطلب الطلاق من زوجها ., قبل أن تندم على ذلك في لحظة غباء من الطرفين !







اقتباس :
بس غضبك ياسيدي منع حكمة عقلك الكامل ان يعرج على فعلة عقلها الناقص ..... والموضوع لا يتعلق بعلم او بغيره فالامر سيان .. مع ان القاعدة تقول كلما تعلمت المرأة كلما زاد فهمها ... وان كملت تعليمها الجامعي وان كان غير محض اهتمام الزوج فماهي الا ميزة ... لا تمنع ان تكون عصبية او سبب لعين النزاع ....الامر معكوس على الرجل .. ليس مطلوبا منهو ان يكون - اي شيء - لوجيا .... فهذا لن يمنع غضبه او عصبيته او ان يكن سبب الطلاق فيه ..... يحتاج الامر الى القليل فقط القليل من حكمة في الطرفين لتفادي الموضوع ....
ساوى الله بين الرجال والنساء في أصل التكاليف الشرعية ، والثواب والعقاب على فعلها وتركها ، قال تعالى : ( مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلاَ يُجْزَى إِلاَّ مِثْلَهَا وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ ) [غافر :40] ، وقال سبحانه : ( فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّى لاَ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى بَعْضُكُم مِّنْ بَعْضٍ ) ........
كما ساوى ربنا بينهما في أصل الحقوق والواجبات ( وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِى عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ ) [البقرة :228] ، وقال تعالى: ( لِلرِجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ وَلِلنسَاءِ نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا ) [النساء :7]
ولم تقتصر نصوص الشرع الشريف على المساواة في أصل التكليف ، وأصل الحقوق والواجبات ، وإنما تعدى الأمر إلى التوصية بالمرأة ؛ وذلك لرقة طبعها وخجلها أن تطالب بحقوقها ، فأوصى الرجال بهن خيرًا وأن يتعاملوا معهن بالمعروف في أكثر من موضع في القرآن الكريم . قال تعالى : ( وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِن كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا ) [النساء :19] ، وقوله ( وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى المُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى المُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتَاعًا بِالْمَعْرُوفِ حَقًا عَلَى المُحْسِنِينَ ) [البقرة :236] وقوله سبحانه : ( أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَلاَ تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ وَإِن كُنَّ أُوْلاتِ حَمْلٍ فَأَنفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ ) [الطلاق :6]
وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) : « لا يفرك مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقًا رضي منها آخر » (5) ، بل اعتبر النبي (صلى الله عليه وسلم ) مقياس أفضلية الرجال بحسن معاملة للمرأة والزوجة بصفة خاصة لأنها أكثر امرأة لصيقة بالرجل ، فقال (صلى الله عليه وسلم ) : « خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي » (6) .

ممكن أن يكون العلم والمعرفة سبب للفهم ولكن العلم لن يكون في يومآ من الأيام ( سبب للحكمة ! وهناك فرق كبير بين المصطلحين وهو محور الإختلاف ! فأنتن عن أمهاتكن لديكن العلم ولكن لاتملكن الحكمة والصبر وكذاب من سوف يداهن ويقول عكس ذلك !

............
اقتباس :
على العموم ليس لاحد الحق ان يعمم تجاربه الخاصة على غيره ... واللذي احسسته من السيد فدعق والست امووون لما رايته من تعصب في ارائهما ... ولسنا بمارثون .....
فليعلم الجميع ان التواطي من كلا الزوجين مطلوب فالناس يتشابهون ولا يتطابقون .... ريت ان يفهمني الجميع ان نكبر عقولنا ونتفهم بعضنا وان الطلاق لا يعني بالضرورة ان الرجل ظلم المرأة او ان المرأة عصبيه ........ وارى ان الاحصائية اللتي تقول ان معدلات الطلاق زادت بزيادة اعداد المتعلمات .. ماهي الات فرضيه غير قابلة للتطبيق .... الرجل قد يحفز بنته على فهم مالها وماعليها ويقف جنبها ويحميها ولكن لا يحبذ ان يتحقق الموضوع في زوجته عسى ان تنقلب عليه .. لانه يرى في جهلها متنفس له ....اني لارى الرجل حاليا يعلق بشماعة الزوجة المتعلمه انحرافه وقمعه للمراة زمان باعتبار انها لاتفهم حقوقها جيدا ... صار زمن صحوة يااخواني .... وارى ان يقفل الموضوع هكذا لان الردود اصبحت شخصة اكثر منها في صلب الموضوع ومضمون الجواب المثالي .....

احترامي

.....................[/align]


هنا أرجو منك سيدتي أن لاتخلطي عباس مع دبـّاس ., أنا شخص لايميل الى الجدل ولدي إعتراضاتي على الكثير مما أقرأ هنا ., من شعر او فن أو سياسة أو إجتماع ولاأهتم للتصحيح او النصح ولكن عندما يكون الأمر تربوي خالص وحتمأ ستقرأه أبنتي أو إحدى بنات أخوتي وإخواتي ., هنا يجب أن أكون عنيد وشرس في الدفاع عن هذه الأمور والتي لاشك سيكون لها فائدة مستقبلية على من يقرأ اليوم او غدآ من بناتنا أو بناتكم ولاأستطيع ان أداهن أو أحابي في هذه الأمور .,

كما أني أحب أن ألفت نظرك بأني لاأتبنى وجهة نظر خاصة أنا أتحدث عن أمر عام وماأورده هنا ليس رأي في طبخة او في لون طلاء غرفة النوم ومايجب ان يكون عليه ., هنا أتحدث عن أمر يخص الجميع ! وأقول على بناتنا المتعلمات أن يدركن جيدآ بأن علمهن ليس هو المفصل الأساسي لنجاحهن في حياتهن بل يجب عليهن أن يدركن أن تكوين الأسرة يحتاج الى أكثر من ذلك وهو الصبر والحكمة والسكينة ., وأحب أن أبشر كل سيدة وأم ., ان من تقوم منكن بإقناع إبنتها بأن نجاحها يكمن في تعليمها فهي لاشك من الآن تكتب ورقة طلاق إبنتها بيديها وستكون السبب الرئيس لطلاقها بعيد الشر عنا وعنكم .,

واكرر أن ليس كل متعلمة او مثقفة ناجحة في حياتها ! والعلم ليس ركن أساسي في نجاح الأسرة ! مع أني من مؤيديه بشكل واضح !


تحياتي .

.
  رد مع اقتباس
قديم 12-25-2009, 03:49 AM   #63
عبدالقادر صالح فدعق
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية عبدالقادر صالح فدعق

افتراضي

تصبحون على خير نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


جمعة جامعة .

.
  رد مع اقتباس
قديم 12-25-2009, 12:59 PM   #65
إحساسي أساسي
حال جديد
 
الصورة الرمزية إحساسي أساسي

افتراضي

اقتباس :
الصراحة ياإحساسي ., أروع ماقرأت في مداخلتك هذه الجزئية ., وسوف أعتبرها هدف في المقص :

طلقني ياجزمة ياإبن الجزمة : معناها الضمني تعال أنا أبيك ياجزمة ياإبن الجزمة

طلقني ياأبن الكلب : معناها الضمني أنا أحبك ياابن الكلب !

طلقني لو عند أهلك مروءة : معناها الضمني : أحبك و أبيك يابلامروءة !

........................ والنعم في التربــــــــــية .....
اقتباس :
على كل زوجة أن تقوم بتدبيس لسانها بدباسة ألماني ( ماركة روكو roco ) قبل أن تطلب الطلاق من زوجها ., قبل أن تندم على ذلك في لحظة غباء من الطرفين !

هذا فرض واجبار .... وانما الرجولة احتواء وحنان ....... ورحمــــــــــــــــــة ..............

اقتباس :
ياسيدتي الفاضلة جميعنا يعلم أن المرأة تقول مالاتبطن في كثير من الأحيان .,

... انت وحدك اللذي تعلم .... ومازلت تحت اصراري ... لاتعمم ..........
اقتباس :
وأقول على بناتنا المتعلمات أن يدركن جيدآ بأن علمهن ليس هو المفصل الأساسي لنجاحهن في حياتهن بل يجب عليهن أن يدركن أن تكوين الأسرة يحتاج الى أكثر من ذلك وهو الصبر والحكمة والسكينة ., وأحب أن أبشر كل سيدة وأم ., ان من تقوم منكن بإقناع إبنتها بأن نجاحها يكمن في تعليمها فهي لاشك من الآن تكتب ورقة طلاق إبنتها بيديها وستكون السبب الرئيس لطلاقها بعيد الشر عنا وعنكم .,

..... الامر مردود على اي رجل .... لسنا بحاجة الى كمالية تعليمه كثر حاجتنا الى حكمة منه وصبر ... وانه مطلوب بها كما هو مطلوب به .... فانت مثلا ياشاعر .... لم تكمل وبغض النظر عن الاسباب وان كانت ..... فارى فيك الكثير من الثقافة ... وان اختلفت معك قليللا .... فياايتها الامهات ربين اولادكن الرجال على حبكن اولا لكي يحبون ازواجهم ....
لن اكمل فقد اصبح جدالا عقيما لايغني ولا يسمن من جوع .... وما تبقى فهو ثرثرة ..........
  رد مع اقتباس
قديم 12-25-2009, 09:07 PM   #66
أمووون
حال نشيط
 
الصورة الرمزية أمووون

افتراضي

عصام صالح عمر [motr]Bravooooooooooooooo[/motr]
مداخلة في محلها وتحليل موفق جداً ..

قد يكون سالم أو خديجة أحدهما مخطئ والآخر مصيب، جميعنا بشر معرضون أن نخطئ ونصيب ..

مداخلتك عصير تجارب وخبرات وتعاطي من حولك من الناس ومتغيرات الحياة شأنك في ذلك شأن الكثير من المتداخلين هنا ممن وضعوا أيديهم على الجرح لكنهم لا يعرفون السبل لعلاجها وربما يستحون ويترددون في البوح بها .. أنت أبديت لي فهم عميق لنفسيات الناس وتحليل سليم ليس لمشكلة سالم وخديجة فحسب بل لمشاكل جمة حاصلة داخل بيوتنا مغلقة عليها الأبواب تكون المرأة فيها العنصر المنكوب قليل الحيلة ويكون البطل فيها في أحيانٍ كثيرة هو الرجل، ولأن المجتمع ذكوري يهتم بالرجل ويمجده، فإذاً على المرأة أن (تنطم) وتسكت وترضى بنصيبها.. وماأسهل على الرجل أن يجد له امرأة اخرى ويبدأ حياة جديدة ..

اقتباس :
في المقابل كانت خديجة تحاول أن تُواكب متطلبات زوجها البيتية ونسيت شيئاً مهماً وهي المتطلبات العاطفية والتي كان سالم يود سماعها ، وأنا أعذر خديجة لأسبابٍ عدة ، أولاً أنها كانت تعيش في بيئةٍ محافظة أو منغلقة ، كلام الحب يُعد سوء أدب إذا ما حاولتْ ذكره أمام أحد ثانياً لم يعلمها سالم أبجديات التعامل الرومنسي مع الزوج

إذاً هناك الكثير ممن يشاركونني الرأي وأنت واحد منهم ..

عصام صالح عمر .. أشكرك من صميم قلبي وأتمنى لك كل التوفيق والنجاح في حياتك ..
التوقيع :
قيل لحكيم:
ما العافية؟ قال أن يمر بك اليوم بلا ذنب ..
  رد مع اقتباس
قديم 12-25-2009, 09:17 PM   #67
أمووون
حال نشيط
 
الصورة الرمزية أمووون

افتراضي

بيضاني سعيدة جدا بتواجدك هنا وفي السقيفة عموما ً ..

ماأوردته حالة أخرى من حالات التعسف ضد المرأة وهي أيضاً حاصلة في مجتمعنا ...

أنا صار لي مدة ما دخلت السقيفة السياسية والسبب كما ترى .. كان الله بعوني .. إدعيلي ..

أتمنى أن أراك دوماً في السقيفة .. وبانتظار جديدك .. كل أمنياتي لك بالخير والتوفيق ...

تحياتي ..
  رد مع اقتباس
قديم 12-25-2009, 09:28 PM   #68
أمووون
حال نشيط
 
الصورة الرمزية أمووون

افتراضي

أستاذنا ومشرفنا وشيخنا المسيس الكبيرالشيخ جابر عثرات الكرام .. سعيدة جداً بتواجدك في متصفحي .. بانتظار عزومتك والباص على حسابك انتبه ترجع في كلامك ترجع في كلامك ... خلينا نجرب نذوق البروست باللخم يمكن ينسيني وجع اللسع .

حرة قلب خديجة تحسه معظم النساء عندما يفكر الرجل بالزواج عليها لكن البعض منهن تقع في شر أعمالها بطلبها الطلاق والبعض ترضى بالمقسوم وتنطم في بيتها ..

تمنياتي لك بدوام الصحة والعافية ..
  رد مع اقتباس
قديم 12-25-2009, 09:30 PM   #69
أمووون
حال نشيط
 
الصورة الرمزية أمووون

افتراضي

أختي إحساسي أساسي كفيتي ووفيتي ..

أشكر مرورك الكريم ..

تحياتي لك
  رد مع اقتباس
قديم 12-25-2009, 10:09 PM   #70
أمووون
حال نشيط
 
الصورة الرمزية أمووون

افتراضي

العزيزة الشبامية وجهة نظرك مقبولة .. انتي تمعنتي جيداً ردود الأستاذ فدعق لكنك لم تتمعني جيداً ردودي !!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

السيدة الفاضلة زوجة الرجل المهاب صاحب المكانة المرموقة الذي تتكلمين عنه مثال لأمي وخالتي وجدتي فهن لسن متعلمات وناجحات جداً .. وللعلم فمحدثتكم صاحبة هذا الموضوع تربت تربية منغلقة جداً جداً كل شيء فيها عيب وممنوع تقوم على أساس أن تكون الزوجة مداس لزوجها ليس أمة فحسب !!!! وقد كبرنيي أبي على حفظ القرآن وفقه الإسلام، هذا وأنا أعيش في المدينة، وحفاظاً مني على أسرتي وبيتي و زوجي لا أغادر بيتي إلا لحاجة ملحة وألغي اهتمامتي واضع اهتمامات رجلي وأسرتي في المقام الأول.. لست مدعية بل ان هذه هي تركيبة حياتي وتشكيلة شخصيتي التي عجنوها وصنعوها أهلي دون أن أعي .. ورغم أنني أحاول التمرد والتملص على الكثير من المفاهيم والعادات والتقاليد الخاطئة وقد وجدت هذا المتنفس أخيراً في سقيفة الشبامي إلا أنني لن أسمح لابنتي مثلاً دخول الجامعة، والتصفح في النت سيكون تحت رقابتي الشخصية .. ورغماً عني أجد نفسي أُقلد تربية أمي لي بحذافيرها ..

قصتي لا تتبنى فكرة تعليم المرأة على أنها الحل الأمثل لوصول لحياة زوجية صحيحة، بل أنا أنصح النساء أن يتسلحن بالتعليم ليعينهن للتكيف مع كل متغيرات الحياة .. ثم أن مايحدد صلاح المرأة هو أسلوب التربية والطريقة التي نشأت عليها في بيت أهلها، والسقيفة عامرة بنساء طيبات المنبت تحصلن على نصيب لا بأس به من التعليم مثلك مثلاً فهل لنا أن نحكم عليك بأنك زوجة فاشلة أو أن ماتحصلتي عليه من تعليم سيؤول بك إلى الطلاق ؟؟؟؟

حذر الرسول عليه الصلاة والسلام من خضراء الدمن وهي المرأة الحسناء في المنبت السوء
قال عليه الصلاة والسلام : تنكح المرأة لاربعة لمالها ولجمالها ولحسبها ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك ..

إذاص فالمهم في الموضوع أن نظفر بالمرأة التي نشأت في المنبت الطيب والتعليم لا يختلف عليه أحد هنا أنه إضافة جيدة ..

تحياتي لك ..
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
اليمن"الحوثيون يحاولون فتح جبه جديدة لحرب السعودية واليمن في محافظة الجوف ... حد من الوادي سقيفة الأخبار السياسيه 0 12-05-2009 07:28 PM
أرجو التثبيت عاجل شرح الفوتوشب ألحق سعيد باجبير سقيفة البرامج وصيانة الحاسب 3 08-10-2009 10:26 PM
حزمة برامج جديدة لمايكروسوفت تنافس برامج غوغل ابن سيناء الســقيفه العـامه 0 07-30-2009 07:50 PM
في اجتماعها الدوري الثلاثاء الماضي جرعة جديدة في زيادة أسعار المشتقات النفطية بنسبة 2 حد من الوادي سقيفة الأقتصاد وقضايا المجتمع 1 04-25-2009 04:48 PM
اليمن " الى"اين"الزيادة في الديزل 265% ولبترول 145%جرعة" جديدة حد من الوادي سقيفة الأقتصاد وقضايا المجتمع 2 04-02-2009 12:43 PM


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas