المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > شؤون عامه > الســقيفه العـامه
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


هل العربي رومانسي؟؟

الســقيفه العـامه


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-11-2009, 09:02 PM   #71
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

[QUOTE=مطلق;357905]
اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جابرعثرات الكرام [ مشاهدة المشاركة ]




نحي الله وكتابه ورسله والدين جانبا ، وناقش في القضايا الفكرية بعيدا عن أي مؤثرات أو تأثيرات لا يلجأ إليها إلا أتباع الطغمة الوهابية الذين روجوا لفكرهم ومذهبهم الهدام بالتبرودولار ولا يزالون يروجون له بعد تضاؤل نفوذ البترودولار بالرعب والإرهاب الفكري والتغرير بالشباب .


رفعت الجلسة .

سلام .

بدأت الجلسة بعد أن يتمعن الرفيق (( مطلقووف )) معاني ورمزية هذه القصة لأن حاله من حالها وتعكس شيئا من خباياه

يقال فيه ظابط مباحث كان بيلف بالليل مسك واحد مشبوه وسحبه على القسم

الظابط : مش انت اخو البنت (( نجوى )) اللى مسكناها في قضية مخله بالآداب ...... ؟

المشبوه : لا يا افندم عيب دي نجوى اشرف بنت في البلد..!!
الظابط : حتشوف شغلك ...خدوه..
المشبوه اخد علقه ماكنه وسابوه

بعد يومين الظابط مسكه ثاني مره..
مش انت اخو البنت نجوى اللى متسجله عندنا قضية أداب؟
يا افندم هذا كلام كبير اختي نجوى اشرف من الشرف,,!!
واخد له العلقه وسابوه..

وبعد يومين الظابط مسكه ثالث مره..

الظابط : انت اسمك ايه ؟
المشبوه : اسمي (( اسامه )) يا فندم ..!!!

قفز الظابط : بن لادن ؟

المشبوه : لا يا فندم انا اخو (( نجوى )) اللى مسجله عندكم آداب ومسكتوها مع شباب في شقه تخزن القات ..!!

وحال (( مطلقووف )) في النهاية أنه من جبنه وخوفه سيفر من أمر إلى أمر أمرّ منه وسيقترب فيه الى الاعتراف كما أعترف هذا المشبوه عند الأفندم ..!!!


افتتحت الجلسة ...!!



..
التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 06-11-2009, 11:12 PM   #72
جابرعثرات الكرام
حال قيادي

افتراضي

[QUOTE=أبوعوض الشبامي;357914]
اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مطلق [ مشاهدة المشاركة ]

بدأت الجلسة بعد أن يتمعن الرفيق (( مطلقووف )) معاني ورمزية هذه القصة لأن حاله من حالها وتعكس شيئا من خباياه

يقال فيه ظابط مباحث كان بيلف بالليل مسك واحد مشبوه وسحبه على القسم

الظابط : مش انت اخو البنت (( نجوى )) اللى مسكناها في قضية مخله بالآداب ...... ؟

المشبوه : لا يا افندم عيب دي نجوى اشرف بنت في البلد..!!
الظابط : حتشوف شغلك ...خدوه..
المشبوه اخد علقه ماكنه وسابوه

بعد يومين الظابط مسكه ثاني مره..
مش انت اخو البنت نجوى اللى متسجله عندنا قضية أداب؟
يا افندم هذا كلام كبير اختي نجوى اشرف من الشرف,,!!
واخد له العلقه وسابوه..

وبعد يومين الظابط مسكه ثالث مره..

الظابط : انت اسمك ايه ؟
المشبوه : اسمي (( اسامه )) يا فندم ..!!!

قفز الظابط : بن لادن ؟

المشبوه : لا يا فندم انا اخو (( نجوى )) اللى مسجله عندكم آداب ومسكتوها مع شباب في شقه تخزن القات ..!!

وحال (( مطلقووف )) في النهاية أنه من جبنه وخوفه سيفر من أمر إلى أمر أمرّ منه وسيقترب فيه الى الاعتراف كما أعترف هذا المشبوه عند الأفندم ..!!!


افتتحت الجلسة ...!!



..


محكمة

فليسمح لي شيخنا الجليل بالمرافعة

بما أن مطلقووف هو من الصنف ذاته أعلاه..وانه قد أجاز للجرو التشهير بأحد أعضاء المنتدى وأطلاق مسمى أسم هادي الجابري على أنسان كتب بمعرف وأسم مشهود وهو جابر عثرات الكرام للتشهير بانسان لا يعرف هل هو هادي الجابري الذي اتى به من أنسان لا ندري ماهوكنهه وبما أنه سيتحمل هذا الجابري جريرة ما يكتبه جابرعثرات الكرام على أنظمة وأحزاب سياسيه لها ماليشيات عسكرية وقواعد ارهابية وأنظمة بوليسية وبما أن هناك أصرار من سالم الجرو بالتشهير بهذا الأسم وأعلانه على الملآ لغرض أذية أنسان وبما مسرور أو مطلق يؤيدون هذا النهج فأعلنها صراحة بأنني وهبت نفسي وما أملك من مال ومعرفة بالبحث والتشهير بالمدعو
مسرور -مطلق-المتشرد- احمد سعيد- منصور.... وقد حددنا مكان أقامته وسيتم الكشف قريبا بالصوت والصورة عن هذا الشخص أن لم يسحب سالم الجرو أسم أبناء الناس الذي يعرضه على الملا في كل وقت وحين ويعتذر عن الأساءة لذلك ألا سم وأن لم يتم الأعتذار من مطلق وفي هذه الصفحة على تأييده ووقوفه باطلا ضد جابر عثرات الكرام وتاليب الرائ الأخوة علينا فقد قررنا نحن جابر عثرات الكرام العمل على تنفيذذلك الوعد والله ولي التوفيق
التوقيع :

الشاعر عبدالسلام امين


عندما يختل ميزان العدالة .. يسقط العقل و تختال الجهالة
يصبح الحلم هروبا و استحالة .. و اعتناق الحق بحمقا و ضلالة
انت يا عشق حياتى .. و مماتى .. و فنائى فيك ميلادى لذاتى
كل هذا الكون محراب صلاة .. فأفق يا قلب و استشعر جلاله
انت يا عشق أيا زاد القلوب .. عندما ذوبتنى ذابت ذنوبى
انت مصباحى تجلى فى دروبى .. يا هلالا لاح لى أرجو إكتماله




التعديل الأخير تم بواسطة جابرعثرات الكرام ; 06-11-2009 الساعة 11:34 PM
  رد مع اقتباس
قديم 06-11-2009, 11:29 PM   #73
جابرعثرات الكرام
حال قيادي

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشبامية [ مشاهدة المشاركة ]
لنا في سيرة خير البشرية ارقى اساليب الرومانسية فلما لانقتدى به ونقارن دوما الغرب

رومانسية الرجل الشرقي ليست كــــ رومانسية "مهند" المصطنعة والتى تدعوا للرذيلة والتى للاسف قد اتخذ من قبل بنات المسلمين

بمثال للرومانسية وهو ابعد مايكون عنها

الرومانسية ليست في لبس الرجل "طيحنى" ولافي اضاءة شموع ونثر ورد نعم هى امور تطيب للنفس القيام بها"الورودوالشموع" ولكنها لاتمثل

الرومانسية باْي حال من الاحوال الرجل الشرقي لة خصوصيتة وشخصيتة الجذابة التى غالبا ماتكون حالمة ورومانسية وعقلانية

ايضا رومانسية الرجل العربي تترجم دوما الى افعال وبالعكس اظن ان الرجل العربي طيب القلب سريع التاْثير وان كان يجمح

مشاعرة الاان الرومانسية لدية متوفرة ولكن قد لاتوظف جيدا من قبلة ولاتستوعب من قبل المراْة

بالنسبة لرومانسية المراْة فهى لابد ان وجدت في مكان اختلاط ان لاتظهر شئ من ذلك (ولايبدين زينتهن الالبعولتهن) واظن ان

الرومانسية هى زينة العواطف والمشاعر والتى تخص الزوج فقط وتحمى المراْة من ضعاف النفوس وكما قلت سيرة المصطفى

صلى الله علية وسلم وتعاملة مع زوجاتة هى من ابلغ وارقى من قد قيل وسيقال عن الرومانسية

تحياتى

الفاضله الشبامية

قلتيها مرة أنك مع جابر عثرات الكرام هذه المرة رغم أختلافك معه!!

وأنا أقول بارك الله فيك يابنت الأجاويد وكثر الله أمثالك قدوة لبنات المسلمين قلتي فأنصفتي وعدلتي

حفيدة الصاحبيات أنتن أهل الرومانسية الحقة والحب الصادق لله وللرسول وللأهل وللزوج والمجتمع أثلجتتي صدور المؤمنين بسلامة الدين والمجتمع..بارك الله وفي ذريتك وغفر لمن رباك أختنا الفاضلة
  رد مع اقتباس
قديم 06-11-2009, 11:32 PM   #74
هوشي منه
حال نشيط

افتراضي

اقتباس :
منتداك سيبدأ عدا تنازليا قادما

أطلقتها يا مطلق ... تعيش أنت وتبقى

هذا إن بقي باب التّشاور مغلق

المصروفات الباهضة الغير منظورة تلك التي لا نحصرها خارج المنتدى ، مصنفة في عتاب وازدراء .

خجلنا يا مطلق وأعلنا عن الخجل وكررنا ...

أين هو ابن ربيعة؟


فضلا أعلمه إن وجدته بأنّ:
" زاد الماء على الطّحين "


التي أطلقت في ذاك الحين ، هي الآن بالمعنى الأشمل والأدق:

" بلغ السيل الزّبى "


ولعله سيتساءل:

من قال؟ ومنذ متى؟

فضلا أخبره:
منذ أن انقلبت العصا

ـــــــــــــــ

أعرف أنّك علمي لا تطيق الإنشاء ، لكننا في صفحة الوجدانيّات ، ولكل مقام مقال ....
دمت يا مطلق
.
  رد مع اقتباس
قديم 06-11-2009, 11:40 PM   #75
جابرعثرات الكرام
حال قيادي

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هوشي منه [ مشاهدة المشاركة ]
أطلقتها يا مطلق ... تعيش أنت وتبقى

هذا إن بقي باب التّشاور مغلق

المصروفات الباهضة الغير منظورة تلك التي لا نحصرها خارج المنتدى ، مصنفة في عتاب وازدراء .

خجلنا يا مطلق وأعلنا عن الخجل وكررنا ...

أين هو ابن ربيعة؟


فضلا أعلمه إن وجدته بأنّ:
" زاد الماء على الطّحين "


التي أطلقت في ذاك الحين ، هي الآن بالمعنى الأشمل والأدق:

" بلغ السيل الزّبى "


ولعله سيتساءل:

من قال؟ ومنذ متى؟

فضلا أخبره:
منذ أن انقلبت العصا

ـــــــــــــــ

أعرف أنّك علمي لا تطيق الإنشاء ، لكننا في صفحة الوجدانيّات ، ولكل مقام مقال ....
دمت يا مطلق
.


أتاكم سالم الجرو من وراء حجاب فله معرفات كثر سيشن حمله مكشوفه هذا تنبيه للجميع...فلا تصدقوا بكاءه أما مطلق فقد نذرت نفسي لكشفه في جميع المنتديات ,أن كنت تحنوا عليه فخذ كلامي جد أعتذار صريح منك يالجروعلى تهجمك على واحد لانعرفه أسميته هادي الجابري وعرضته للمساءلة والتهديد وقوانين المنتدى تردع هذا الفعل الشنيع..وقد انذرت.
  رد مع اقتباس
قديم 06-11-2009, 11:52 PM   #76
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هوشي منه [ مشاهدة المشاركة ]
[FONT="Arial"]
أطلقتها يا مطلق ... تعيش أنت وتبقى


" زاد الماء على الطّحين "




" بلغ السيل الزّبى "



منذ أن انقلبت العصا

ـــــــــــــــ

أعرف أنّك علمي لا تطيق الإنشاء ، لكننا في صفحة الوجدانيّات ، ولكل مقام مقال ....
دمت يا مطلق
.




الكلاب تنبح والقافلة تسير ...!!

مثل ليس عربياً فقط ولكنك تجده في كل اللغات وعند اغلب الشعوب ، وعادة ما يستخدم هذا المثل في حالة تعرض البعض للنقد أياً كان جاداً أو مبتذلاً.

و يستخدم ايضا هذا المثل في وصف حال بعض من اشباه المثقفين الذين يصبح بعضهم كلباً ينبح ويتمنى أن تكون له القيادة أو المشورة بأن يقود القافلة أو هكذا كما يتوهم.

ولكن القافلة تمضي و تسبقه وهو يتراجع عنها ، وربما يبقى تحت الظل ، أو يغير اقنعة (( معرفاته )) وقد يلجأ إلى (( ربات الحجاب البواكيا )) يطلب التقرب والتسلية لهن ... !!

نعم هنا من انصاف المثقفين من يحسن أن يكر ويفر مقبلاً مدبراً معاً. لكن القافلة لا تتراجع من نباحه ، وسيبقى ينظر خلفه فلا يرى أحداً. يسمع أصواتاً تناديه من بعيد، تراجع أيها الكلب فالقافلة تتقدم إلى الأمام . وعلى هؤلاء الكلاب الذين ينبحون ويريدون أن يملون إملاءاتهم على اعضاء السقيفة العامة فيما يكتبون ولمن يكتبون ، عليهم أن لايفسرون التقدم إلى الإمام على أنه تراجع .



..
  رد مع اقتباس
قديم 06-12-2009, 12:15 AM   #77
هوشي منه
حال نشيط

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هوشي منه [ مشاهدة المشاركة ]
أطلقتها يا مطلق ... تعيش أنت وتبقى

هذا إن بقي باب التّشاور مغلق

المصروفات الباهضة الغير منظورة تلك التي لا نحصرها خارج المنتدى ، مصنفة في عتاب وازدراء .

خجلنا يا مطلق وأعلنا عن الخجل وكررنا ...

أين هو ابن ربيعة؟


فضلا أعلمه إن وجدته بأنّ:
" زاد الماء على الطّحين "


التي أطلقت في ذاك الحين ، هي الآن بالمعنى الأشمل والأدق:

" بلغ السيل الزّبى "


ولعله سيتساءل:

من قال؟ ومنذ متى؟

فضلا أخبره:
منذ أن انقلبت العصا

ـــــــــــــــ

أعرف أنّك علمي لا تطيق الإنشاء ، لكننا في صفحة الوجدانيّات ، ولكل مقام مقال ....
دمت يا مطلق
.

اقتباس :
حيث بدأت الضباع تتداعى على أسود الغاب لتقيم سرادقا كلاميا أجوفا يوازي مجالس آل بوحضرم وهم يتناولون أكواب الشاهي البخاري ويلعبون ورق البالوت ويحشون حشا .

ضباع تتداعى على أسود الغاب ... أستغفر الله يا مطلق .. من تواضع لله رفعه وتأكّد أنّ قيمتك محفوظة حيث الليوث وعرين الأسود ...هناك أنت .

لتقيم سرادقا كلاميا أجوفا: يقولون مثل قولك كثير ، وهذا ــ والحمد لله كثير ــ يعتبر فضل من الله وكرم.

يوازي مجالس آل بوحضرم وهم يتناولون أكواب الشاهي البخاري ويلعبون ورق البالوت ويحشون حشا .

أمّا وأنّك لم تقل: " يوازي مجالسنا ، نحن آل بوحضرم " ، فنحن: هوشي منه لنا عتب عليك ، فإن كنت حضرميا ، فأنت بالحكم الذي أطلقته أحد الحشّاشين الذين يحشّون حشّا ، وإن لم تكن فسنقاضيك يا مطلق.

الشّاي عادة حضرميّة والفراغ له سلبيّاته ، لكن مجالسه لا ترقى إلى الحكم الجائر الذي أصدرت . عموما الحضرمي ليس كما وصفت يا مطلق ، وياليت تعتذر ، بل مطلوب منك أن تعتذر.

دمت يا مطلق

التوقيع: نحن هوشي منه

التوقيع :
في مكاني باقي وانت خلّك في مكانك

التعديل الأخير تم بواسطة هوشي منه ; 06-12-2009 الساعة 12:43 AM
  رد مع اقتباس
قديم 06-12-2009, 02:26 AM   #78
أحمد العمودي أبوفيصل
شاعر السقيفه
 
الصورة الرمزية أحمد العمودي أبوفيصل

افتراضي

الماسه الغاليه
كلنا رومنسيه
التوقيع :
رابط ديوان الغازي الغازي 2007العنوان الرياض)


للمراسله[email protected]
  رد مع اقتباس
قديم 06-12-2009, 03:18 AM   #79
الشبامية
حال قيادي
 
الصورة الرمزية الشبامية

افتراضي

اقتباس :
صححوا لي في حالة وجود خطأ في الآية

لا يجرمنك ياعبد القادر صالح فدعق شنآن سالم بن علي الجرو على الا تعدل أعدل فذلك أقرب للتقوى

بل هو الخطاء بعينة كيف تحوّر الاّية هكذا

اظن ان الامر تعدى كونة بلاغة وفصاحة ادبية الى سوء ادب مع الله عزوجل وماانزل من محكم اّياتة

ارجوا يااخي ان تتقبل راْئي برحابة صدر وان لم تتقبلة فهذاامر يعنيك الاْهم ان لانستغل الدين في تصفية امورحياتية

ارجوا من الاْدارة اومشرفي القسم تعديل ماكتب هنا فنحن جئنا الى هنا لنفيد ونستفيد لااان نتحمل وزر لاطاقة لنا بةتحياتى
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 06-12-2009, 04:27 AM   #80
عبدالقادر صالح فدعق
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية عبدالقادر صالح فدعق

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفــــــــاف [ مشاهدة المشاركة ]
الله يسامحك ,,, كل شيء مقبول الا ان ندعي على بعضنا البعض ,,, وهذا الأمر اللي يخيفني كثيرًا صدمتني وأبكيتني .


الأستاذ نائب المشرف العام عبدالقادر فدعق حفظكم الله
صباح الخير؛
هذه المرّة احتتفظت بنسخة من كل المشاركات اللي تمّت ازالتهن ,,, وبحسب طلبكم سأقوم بوضعها في السقيفة الادارية أو ماترونه مناسبًا وذلك للاطلاع علىهن واتخاذ ماترونه مناسب حيالهن ,,, ولكنني ألفت نظركم حول ماأسميتها ((ملحمة الملاحم)) وهي المداخلات الأخ جابر وتصلح أن تكون أعظم وأبدع ((إلياذة)) في تأريخ السقيفة!
انها ملحمة يؤسفني أن اقول بأنها جاهلية لانه دعاء على أخته المسلمة الحضرمية دعوة لا أقبل بها واتمنى منه ان يدعي لي ول... بكل خير في ظهر الغيب ونحن على ابواب
أشهر فضيلة وشهر كريم تعلمنا ان ندعدوا فيه في (ان تعفو عن من ظلمنا) ........أني ماظلمته البتّه.

كمان أدعوك (برجاء) أن تتطلع على مداخلات حضرة الباحث "المفضال" أبو عوض الشبامي الذي يحتقر كل انسانه ويشكك في مقدرتها الى القيادة وهو الذي بعلم عين اليقين بأن المرأة هي التي تتحمل معظم اعباء الحياة افضل من الرجل ومتأكده أنه قرأ ماقاله الأديب الراحل جبران خليل جبران حول المرأة :
((في عقيدتي لو انه اذا كان لابد من السيادة في هذا العالم فالسيادة يجب أن تكون للمرأةِ لا للرجل )) موجهة الى الاديبة الراحلة مي زيادة (1931) م .
ماذا لو قرأ جبران مايدعيه عوض الشبامي (عمة الفقر) !!! ويكررها مرات ومرات !




الفاضل نائب المشرف العام الأخ عبدالقادر فدعق حفظك الله
هذا عيّنه أو نموذج من رسائل "التشجيع" وانصاف المرأة واعتراف بأنها نصف المجتمع وووو .... الخ الخ
وما أعني الا عكس ماكتبت ......

دائمًا (يبشّرني) بفهمه الخاطيء لمداخلاتي ,,, على سبيل المثال مداخلتي السابقة التي طلبت أن نكون قدورة واننا في منتدى ولسنا في هايد بارك لندن !!
أني قاصدة والله أعلم بنيتي بأنني علينا ان تكون مهمتنا أن نكون قدوة باستقبال زوار المنتدى (السقيفة) وهو من ضمن كبار القواد والاعاظم والاشراف والمشهورين هنا
من الادباء ,,, نحن هنا في سقيفة عرفت بالاهتمام بالتراث والادب ,,, كلاً منها هنا له مقام رفيع !
نعم من أقصدهم هنا بالادباء والفضلاء والقواد منهم الأساتذه سالم بن علي وأبوعوض الشبامي وغيرهم كثر .

نحن في الهيئة الاشرافية قدوة والزوار منهم من هو أفضل منا علم علينا ان نستفيد منهم لا أن نضيع وقتنا ,,, واذا بيننا شيء علينا أن نناقشه في قسم الادارة ,,,
الزائر سيقلد المشرف والمفكر ويقتدي به ,,, هنا في السقيفة يوجد رجال لديهم دقة في الفكر وسمو المدارك وحصافة الرأي وبعد نظر ...... أنتم كبراء أيها الرجال
ونحن نريد أن نتعلم منكم وننضم اليكم !!! لا أن تكيلون لنا بسيل من الاهانات التي تثبت هممنا وترجعنا الى العصور الحجرية .
هذا غيض من فيض وأراني قد اكثرت في المداخلة فأعذرني ......
الله يصلح الجميع وبالذات كبار القعيد !!!

لك مني وافر أرقّ تحية وإحترام
........



الأخت الفاضلة المشرفة عفاف

مداخلتك أعلاه واضحة ومجبرين ان نفترض حسن النية في ماقمتي به ونعزوه سوء تقدير عوضآ عن النية المبيتة لأن الأصل في الإنسان البراء ! ويكمن اللبس والخطأ في تلبيتك لنداءات الحذف من بعض الأخوة والتي تصدر في مايشبه الأمر وهذا هو مايثير حفيظة الآخرين ولهم حق في ذلك ولهم الحق في أن يقرأو الأمور بطريقتهم الخاصة وفقآ لتصرفاتك !

نعم أقرأ جميع او معظم مواضيع ومداخلات عمنا ابوعوض ومواضيعه المختلفة حول النساء نعم وأختلف معه او مع أي أستاذ آخر ينهج التعميم وليس التخصيص في مواضيعه !
لقد أستلمت رسالة إستياء وإمتعاض قبل عدة أيام على بعض المداخلات العمومية لعمنا أبوعوض من إحدى الأخوات لدينا وكان ردي عليها أختنا العزيزة مثلما سيكون ردي عليك : هل أنتي المعنية بما يقول !! لستي المعنية فمعشر النساء متعدد ومختلف كما هو الحال في معشر الرجال !

إن لم يذكرك بالأسم فلستي معنية أختي الفاضلة وهذه وجهة نظر لايهمنا ان تكون صحيحة او خاطئة وإنما هي تعبر عن وجهة نظره الخاصة والذي نؤيده في بعضها ونخالفة في بعضها الآخر جملة وتفصيلا ولكن ولانستطيع ان نعترض أو نحتج عليها !
وفي مايتعلق بالمداخلات التي يتم ذكرك فيها مباشرة بحكم الصلاحيات الممنوحة لك ستجدين حتمآ أننا نقوم بتشذيب مانستطيع بقدر مانقوم بتشذيب بعض من مداخلاتك أيضآ الخارجة والمستفزة الى حد ما ! وهذا دليل لست في حاجة ان أقدم إثباته لأحد فهو نابع من رقابة ذاتية خاصة بي !

جميعنا هنا إخوة لايزيد فيها زيد عن عمر ولاتزيد زبيدة عن عبيدة إلا بأخلاقها وسماحتها لذا يجب ان تدركو جميعآ انه سيأتي يومآ وسنفترق ولكني لاأعلم هل أنتم مدركين لذلك ام لا !

اما بخصوص دعاء جابر المستمر انا حقيقة لاأعلم لماذا كل هذا الخوف والوجل ! ! ! ! ! ! ! ! ! فبموجب فهمي المتواضع أدرك أن البرئ الغير مذنب لايخاف ولايرجف مهما أطنب خصمه في الدعاء !

فوالله لو أجتمعتو جميع أعضاء السقيفة على باب الحرم في ليلة جمعة وسألتو الله ان يخسف بي الأرض فلن تهتز لي شعرة في رأسي إن كنت غير مذنب وأعلم ان ماقمت به هو ماأنا مقتنع به وإن كان خطأ وليس صواب !

ولكن ان كنتي تشعرين بأنك مخطئة وبأنك حقيقة مذنبه ولوقيد أنملة وأنك قد غلبتي الهوى على أمانة الواجب ! هنا يجب عليك هنا ان تتقدمي وبكل شجاعة بطلب السماح من جابر او ابوعوض او غيرهم فورآ دون تردد ! وإن لم تكوني فأطمأني فباب العرش ليس مفتوح لكل دعاء ومعرفتي بجابر كما هي معرفتي بعمنا ابوعوض كما هي بنفس المستوى بمسرور هؤلاء الأشخاص ممعنين في القسوة ولكنهم لايملكون أحقر الخصال وهي ( الحقد الدفين ) ! ومنه نستعيذ بالله جميعآ .

أرجو التكرم بإعادة مداخلة الأخ جابر رقم 35 وتبقى ماتبعها من مداخلاته في أرشيف المحذوفات ..

نرجو التعامل مع هذا الموضوع كإستثناء ماعدى ذلك نرجو ترحيل جميع المماحكات الى السقيفة الإدارية مع شكرنا وتقديرنا للجميع ..


التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تسريب مشروع يدعو الى فك إرتباط حضرموت من دون الجنوب العربي ابوحضرموت الكثيري سقيفة الحوار السياسي 22 01-27-2010 11:19 AM
الجنوب العربي الحاضر والماضي @نسل الهلالي@ سقيفة الحوار السياسي 1 10-17-2009 09:47 PM
اذا لم نستوعب كا جنوبيين سنكون جزا من هذا التاريخ المخزي صقرالشوامخ سقيفة الحوار السياسي 6 09-11-2009 06:29 AM
استقلال الجنوب العربي ومزاعم الحفاظ على الأمن القومي العربي اسد الشرق الخليفي سقيفة الحوار السياسي 4 08-20-2009 12:24 AM
شيخان اليافعي ينادي أبناء الجنوب العربي شيخان اليافعي سقيفة الحوار السياسي 7 07-09-2009 09:01 AM


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas