المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > الأدب والفن > سقيفة عذب القوافي
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


حنـــــــــــــــــــــــــــــين

سقيفة عذب القوافي


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-21-2011, 06:31 PM   #71
محمد سعيد بن مخاشن
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]
الشاعر محمد سعيد بن مخاشن ابوصالح (المخشني)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رغم أنني كنت قد قلت سابقاً أنني أنسحب من السجال في موضوع قصيدتك (حنين) ولكني تراجعت اليوم بعد أن شاهدت تعديلك للقصيده والتبرير لنفسك بأن المده القانونيه للتعديل لم تمضي بعد وهذا الأمر أمر التعديل نرده للجنه التي سوف ترد عليك بما يتناسب مع قانون المسابقه...!!!

من المفيد التذكير أن الحنين يكون على الشئ المفقود الذي لا أمل في رجوعه ؛وهنا لا أظن أن اللجنه سوف تحن عليك وأنت متواجد بينهم ..وياكم من بكره تحن حنين....مشتاقين.,,نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


فاتك القطار يابن مخاشن؛؛؛؛؛

عمّك بو حمد حاول يعتّل التستور ويفصله على مقاس حمد!
ما يقدرون حمران العيون يعدلون قانون مسابقة شعرية؟
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 08-21-2011, 06:37 PM   #72
محمد سعيد بن مخاشن
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]

يا بن مخاشن ( كان خليتها على مبنى الشيبه ) مع الإعتذار لمسرورووف .... لأن اللغة الحضرمية واللغة العربية الفصحى نقول فيها :
الخمج ... وليس ( الخمق ) والخمج لغة : هو التمر إذا سقط في الماء أو اصاب النخل مطرا إثناء نضج الخريف فتخمج التمر أي فسد وتلف وصار طعمه وأكله لا يستساغ ، ونقول تخمج التمر وليس ( تخمق الثمر ) ونقول ( الماء الخمج ) أي الماء الفاسد الآسن .. هذا للتصحيح ليس إلا ...!!





.

يا بو عوض يا بو عوض
لن أدعي لك بالمرض أو أن يندبغ ديمك في القرض
أنا أسحب قصيدتي كمبليت إذا أننا في منطقتنا ما نقول خمقة
نشفت ريقي
  رد مع اقتباس
قديم 08-21-2011, 07:14 PM   #73
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]
يا بو عوض يا بو عوض لن أدعي لك بالمرض أو أن يندبغ ديمك في القرض أنا أسحب قصيدتي كمبليت إذا أننا في منطقتنا ما نقول خمقة نشفت ريقي

هذه هي بشاير المرحلة الأولى ( الإنكار ) ...!! المرحلة التي بعدها ( العذر ) ولحق على رمضان والصوم ... هو السبب ...!! لم نسمع بمن يقول أن الماء خمق ... أو التمر خمق ؟؟؟ .
التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 08-21-2011, 07:30 PM   #74
مسرور
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية مسرور

Thumbs down

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]
أعلن بكل شجاعة أن مسرور على حق وأنا على خطأ فيما يتعلق بهذه الجزئية .
لا بارك الله في الظمأ والجوع
لا ما دخلنا الجنة
معا ياسين هو ويسوع

....
إعلانك بكل شجاعة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة أن مسرور على حق وأنت على خطأ فيما يتعلّق بتلك الجزئية ( وضع تحتها عشرة خطوط ) لا يحتمل الجدل العقيم والمراوغة ( أصلا ) وإلا كنت فعلت نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

الرسول صلى الله عليه وسلم سعودي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة كلام في غير محلّه قاله محمد عبده لإشباع عنجهيته وغروره ولتسول مزيدا من الفتات الذي تجود به عليه الأسرة المالكه السعودية :




وبعد ما خمبقها / خنبقها عاد فأعتذر عن شطحته ( لأنها غير مقبولة ) أصلا وتخالف الحقائق التاريخية نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة




لماذا لم تسلم بتزكية بن أحمد لرأيي في مشاركته رقم 48رغم أنك أجريت تعديلا على القصيدة في مشاركتك رقم 58 توافق ملاحظاتنا واستبعدت بموجبه ( التعديل ) الختام بالصلاة والسلام على النبي ( لأنها معد تركب بكلمات جديدة ) نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة ؟ وغدت الصلاة والسلام على الرسول خارج النص الأصلي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]
إخواني أعضاء تمت القصيدة وسلامتكم وكل عام وأنتم بخير وصلوا عا النبي العدنان*بجاهه تسلموا من الحرق = عدد ما ينوح عا الاغصان*ويتناجا حمام الورق



ما يؤسف له أنك خاطبت الشيخ بن أحمد بكل عنجهية متنصلا من إقرارك بخطأك والتالي يشهد عليك :


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]
يا شيخ تفتي عا المذاهب لربعة؟ = أو شاعر ألاّ بطن وادي حضرموت!
لا تقضي وتمضي من رأسك


هل أنت متأكد تماما أن الشيخ بن أحمد قضى ومضى من راسه ؟

لله في خلقه شؤون



سلام
التوقيع :
من ذكر الله ذكرا على الحقيقة نسي في جنب ذكره كل شيء
وحفظ الله تعالى عليه كل شيء
وكان له عوضا عن كل شيء
( ذو النون المصري )


****************


سلام بني الأحقاف يامن علوتمو
على ساكني سهل الجزيرة أو نجد

( الشيخ القدّال باشا )

التعديل الأخير تم بواسطة مسرور ; 08-21-2011 الساعة 08:12 PM
  رد مع اقتباس
قديم 08-21-2011, 07:33 PM   #75
مسرور
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية مسرور

Thumbs down

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]
إذا تبغى تتجنّب هذا المثل البجيح فقل: كل شاه معلّقة من رجلها
وهي عمّال تنسلخ

لا ياحبيبي


كل زبيبه وفي خرقها عود نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

وكل كيس مليان تعكيس

وإذا رغبت في المزيد فلا مانع لدينا نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

رمضان كريم


سلام .
  رد مع اقتباس
قديم 08-21-2011, 11:36 PM   #76
ابوفضل سالم
شاعر السقيفة
 
الصورة الرمزية ابوفضل سالم

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواقعي [ مشاهدة المشاركة ]
جزاك الله خير يالمخشني بفضلك اصبح هذا ممكن .



لو لم يكن لقصيدة المخشني من فضل سوى جمع الشامي بالمغربي واصلاح ذات البين لكفى .
بس فعلا انا محتار من هذا ومن ذاك نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 08-22-2011, 12:05 AM   #77
بن احمد
شاعر السقيفة
 
الصورة الرمزية بن احمد

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]
يا بو عوض يا بو عوض
لن أدعي لك بالمرض أو أن يندبغ ديمك في القرض
أنا أسحب قصيدتي كمبليت إذا أننا في منطقتنا ما نقول خمقة
نشفت ريقي

بالفعل يا بو صالح الخمقه هي التمره الفاسده ولا حد يلقطها ابدن من تحت النخله
ولا ينشف ريقك الدلال لانه عايش في مدينه وشغله البيع والشراء وليس الزراعه
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 08-22-2011, 01:18 AM   #78
الخليفي الهلالي
شخصيات هامه

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن احمد [ مشاهدة المشاركة ]
بالفعل يا بو صالح الخمقه هي التمره الفاسده ولا حد يلقطها ابدن من تحت النخله
ولا ينشف ريقك الدلال لانه عايش في مدينه وشغله البيع والشراء وليس الزراعه


دخلنا مرحلة جديده من مرادفات اللغة الحضرميه على قولة العمده(الخمقه وما أدراكم ما الخمقه)وين يابن أحمد يوجد في بلاد آل عمرو نخل..؟
كما تاك البواسق ذي في الوادي وأبوعوض يتلقى الخريف منها من خلفة بيته ..!!

يبدوا أنك من قوم ناصر خالك ظالماً أو مظلوم والخال والد كما يقولون؛؛؛؛؛

الخلفه للذي ما يعرفها..هي الطاقة الصغيره الحجم..والأكبر منها تسمى عندنا اللهج ؛ ثم الروشن وهي الطاقة الكبيره ذات الفتحات الثلاث أو الأربع تاك الأيام
يوم النجر يصنعونها من خشب العلب ذي منه النبق كما قال خالك؛.
  رد مع اقتباس
قديم 08-22-2011, 02:53 AM   #79
الواقعي
شاعر السقيفه

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]

يا بن مخاشن ( كان خليتها على مبنى الشيبه ) مع الإعتذار لمسرورووف .... لأن اللغة الحضرمية واللغة العربية الفصحى نقول فيها :
الخمج ... وليس ( الخمق ) والخمج لغة : هو التمر إذا سقط في الماء أو اصاب النخل مطرا إثناء نضج الخريف فتخمج التمر أي فسد وتلف وصار طعمه وأكله لا يستساغ ، ونقول تخمج التمر وليس ( تخمق الثمر ) ونقول ( الماء الخمج ) أي الماء الفاسد الآسن .. هذا للتصحيح ليس إلا ...!!


.


صومال نحن والا ايه ياقدعان

خيبت ظنّي ياعمده

(ما تحتها خمج)

مثل يطلقه الحضارم على الرجال كثير الكلام بدون فائده !!

وترجمة المثل اعلاه ان (المخيله) اي الغيث الذي تكثر فيه الرعود والبروق ولا ياتي بعده سيل مغبّر لونه (خمج).

ماء السيل المحمل بالطمي يطلق عليه الحضارم (خمج)

اما الماء المتعفن الراكد فيطلق عليه اهلنا (حابسه)

و التمره الذي تصيبها بكتيريا العفن فاسمها ((خمقه)) بلهجة اهل حضرموت (الأقحاح)

واحد من جماعتنا (بقرطاسه) وصل الى جده قبل حوالي اربعين سنه لم يكن قد ذاق الزيتون في حياته !!!! المهم على وجبة الأفطار كان فيه زيتون فتناول صاحبنا اول حبّه فلم يعجبه طعمها فرماها .. ثمّ تناول الثانيه .. فالثالثه ..

انتبه لتصرفه احد الحاضرين .

فما كان من صاحبنا الّا ان اعتزى (....) وذي خمقه .

(((وذي خمقه يابوعوض)))

التعديل الأخير تم بواسطة الواقعي ; 08-22-2011 الساعة 03:27 AM
  رد مع اقتباس
قديم 08-22-2011, 08:29 AM   #80
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواقعي [ مشاهدة المشاركة ]
صومال نحن والا ايه ياقدعان

خيبت ظنّي ياعمده

(ما تحتها خمج)

.

(((وذي خمقه يابوعوض)))


الخمج لغة من لغات العرب وفي لغة أهل حضرموت الاقحاح أيضا وليس في لغة القبائل الداخلة على حضرموت او لغة اهل السواحل ومن تأثر بهم :

الخمج الثمرة الفاسدة المتعفنة بسبب سقوطها في الماء أو سقوط الماء عليها .. !!

والخنبقة أو خنبق فلان : خلط وافسد الأمر .

قال الشنقيطي صاحب كتاب (( شرح زاد المستـقـنع )) في ذكره لكلمة ( الخمج ) بما نص ما قاله حرفيا ، وعليكم الرجوع للفائدة ... وبلا خنبقة في الكلام .


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


والترجمة للكلمة باللغة الانجليزية

- decay
- the natural chemical changes occurred to something and make it rotten
- state of being rotten or bad
- putrefying or rotting matter
- mildew or rottenness
- rotting; rottenness, or decaying naturallythrough the action of bacteria, fungi, etc
- the state of decaying, morally corrupion



.



.

التعديل الأخير تم بواسطة أبوعوض الشبامي ; 08-22-2011 الساعة 08:50 AM
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas