أين العافية بين الذّات والقافية؟؟؟

[حسن محمد سالم باقديم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وجمعه مباركه

[محمد نور]

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته ,., منور يا عميد ..
جمعة مباركه ع الجميع

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد نور [ مشاهدة المشاركة ]

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته ,., منور يا عميد .. جمعة مباركه ع الجميع

بارك الله بك وفيك يا محمد

[سالم علي الجرو]

وبقيـة الكلمـان تنذاهـا العـلاوي والمهـب = ما تسقي الظميان فوق البئر ساعة هيب هيـب

حسن با قديم

لا تزال البئر في خيال الشاعر البدوي والدّلو والزانة . حقا جذوره عالقة بالتراث ، ومثل هذا هذ كنز ... حياك الله ياالمقدم وحيّا أقوالك:

وحراسة النخلة امانـه والمـذاري والجـرب = والسر امانـه لاتـودي خيـن حـد ولا تجيـب
والبيت والزوجه امانـه والمعايـش والخيـب = وخصال جم حول الامانه من حفظهـا ما يخيـب
في سورة الاحزاب اّيه من حفظهـا واحتسـب = وعمل بما فيها ظفر باالخير من عند الحسيـب

الخيب: ( بفتح الخاء والياء ): الأطفال .

كل عين ولها نظر يا الصدر:

مافرقوا الحمزه مـن العبـاس رميـان السلـب = ولا ملق جاهم لحتـى يرجـع الحـق السليـب
من قلت له غربان عاالنخله تبهـذل باالرطـب = مني سكت وغدى كما المسواك والعود الرطيـب
وان قلت لااهل ( البانيوا ) عدني تغسل عاالمزب = جوني وعصروا دم جسمي مثل عصار الزبيـب

[رحبة العين]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

_ 4 _ مشاركة الشاعر المجيد: سالم السقاف

رجا ايه الناقد الكير بو لطفي اشر ح لنا البيت يوم ان بعـض النوخـذه دخلـت بحـاره مـادرت = وقعـت فـي الغـبّـه وراهــا! ماتفـكـر تستجـيـر عشان نستفيد مادام هذا البيت عجبك
لي نعرفه النوخذه هو قبطن السفيته كيف بعض قبطن السفينه دخل البحر

[سالم علي الجرو]

وان قد وقع ماقلت قلبي في شذب شجرته حـب = ومحمل القاضي صلاتي يوم صلـي عاالحبيـب

حسن محمد باقديم

يقولون: ( أقتل ويقع صلح ) ، وأقول أنا والأجر على الله: لا تقتل وخل الصلح قائم

ويقولون: ( المغسّل ما يضمن لك الجنّة )

ويقولون: ( من صوبه من ايده ، الله يزيده )

ويقولون: ( ما طار طير وارتفع إلا كما طار وقع )

ويقولون: ( لا تسرق ولا تخاف )

ولأبي الطيّب المتنبّي بيت جميل:

يا أعدل الناس إلا في مخاصمتي = فيك الخصام وأنت الخصم والحكم

ولآخر:

كل امرء راجعا يوما لشيمته = وإن تخلّق بأخلاق إلى حين

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحبة العين [ مشاهدة المشاركة ]

رجا ايه الناقد الكير بو لطفي اشر ح لنا البيت يوم ان بعـض النوخـذه دخلـت بحـاره مـادرت = وقعـت فـي الغـبّـه وراهــا! ماتفـكـر تستجـيـر عشان نستفيد مادام هذا البيت عجبك لي نعرفه النوخذه هو قبطن السفيته كيف بعض قبطن السفينه دخل البحر

شكرا يا رحبة العين .
أعترف لك أني عاجز عن تفسير البيت لأني لا أعرف أن القبطن ( القبطان ) يتقسم إلى بعض
أما لماذا عجبني البيت فلأني قرأت إعجاب من الشاعر الذّيب وعلى ذمّته ، وأعترف لك ثانيا: بأني لا أحيط علما بما هو مجاز في الشعر الشعبي وألقي بالمسئولية على الشعراء الذين يمتدحون .... نعم العبد لله تطربه الموسيقى وإيقاع القصيدة ووحدة الموضوع وحسن السّبك والتوفيق في التصوير والتشبيه ، إلى حد ما والكمال لله وحده وما دام الله جابك يا الأجودي وساكت كل هذه المدة فاعتبرني من المتشبثين بك حتى تنورنا ، الله ينور عليك
يا ليت تتكرم وتدلي بدلوك وتفيدنا ، ما دخلنا هنا إلا لنستفيد

ملحوظــة:وقفت أمام مفردة: ( خيب ) للشاعر با قديم ، ودار في خلدي بيت يقول:

الباء سحقني محقني = والصاد صاد الجسم والقلب محني
قد خاب ظني ايش البصيرة ما مبين عاشق ومضنون= ما با نغادر والله والقلب محنون

وآخر: ( خيّبت وخيّبت الأمل ........... الخ ) . لكنني أخذتها كما هي لأنها أتت من شاعر كبير يعيش في محيط نعترف بلهجتهم ونطقهم في الشعر الشعبي ، نحن لسنا في أكاديميّة

[رحبة العين]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

شاعر كان هنا ولا يزال هنا يعيش بيننا بذكره العطر وبقصائده الخالدة . جمع له الشاعر: خالد بن مهنا جملة قصائد اخترنا منها القصيدة التالية يخاطب فيها الشاعر: يسلم بن عكعوك الذي كان هنا أيضا ، وه هنا بذكره وقصائده القوية وإلى قصيدة الشاعر الشيخ حيدرة بن قطمان: يامرحبا مانسنس الغربي رياحه سابرة=من مدلي يمناه باصافحه باليد اليمين حيا ببو صالح ويانعم الرجال الثايره=ثاير ولد ثاير وحيا الرجال الثايرين ارحبت يايسلم مكانك في القصور العامرة=زبن العول ماعزه الا قمة الحصن الزبين إلى قوله: والحق يايسلم ومولى الحق لازم ناصره=في صف واحد كلنا ونلعن ابليس اللعين ابليس ذي يدخل بيوت المسلمين الفاخره=ابليس وابن ابليس ذي فرق جيوش المسلمين وصاحبي لوهو شطح والله ولاباحاذره=باناصحه وان مارجع بيرجعه قهر السنين من بعد لسنات القوي يالله بليله ماطره=والبرق فيها يلتهب والرعد من حينن لحين * يسقي بلاد العز ذي تمسي خطمها قافره=ذي لاذكرها قلب بن قطمان يردف بالونين شوقي لها ماله طرف والنفس تمسي حايره=لترابها واحجارها شوقي وحتى للعضين ابني بها آمال يايسلم وتصبح خاسره=وعد الجماعه بالمساء والصبح قد ضاع اليقين اشجارهم صلبت وهي بالأمس تمسي عاطره=والسير ذي لين يبس وذي يبس مابايلين والحمل ما با يحتمل يوم الحموله جايره=يوم القوي يضحك وذي ماشي معه يمسي حزين والقافله متعثرة وكل ابوها عاثره=وخيوطها متعكلفه بين اليساري واليمين ذي مايجيلك بالبصر اكيد مابتباصره=بتحاول انك تهدم اسواسه ولو ساسه مكين عدا زمان الكذب والكذاب نفسه فاجره=والكذب ساسه ينهدم والصدق قد ساسه رزين تميّز: • يامرحبا مانسنس الغربي رياحه سابرة • ومولى الحق لازم ناصره • يوم القوي يضحك وذي ماشي معه يمسي حزين • عدّا زمان الكذب والكذّاب نفسه فاجره=والكذب ساسه ينهدم والصدق قد ساسه رزين

************************************************** ****************************
************************************************** *********
********************************************

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

أسعد بمرور قارئ يفهم وينتقد ولا يسعدني ألف قارئ يمدح ويطنب ، كما هي سعادتي بكاتب يوظّف الكلمة ولا يسعدني كاتب موظّف طيّع عند الكلمة .

با نحاول نفهم ولا با نمدحك على النقد الزين حقك بس بغيناك تساعد نحنا على الفهم وتجوب على نقدنا لتقدك

فقصيده بو قطمان لي عجبتك لاحظت هذا:

وصف بيوت بعض المسلمين انها فاخره هل فاخره وصف يطلقونه على البيوت والا على المنتوجات مثل الشاهي الفاخر والعطر الفاخر لا تحاذر بن قطمان شفه يقول وصاحبي لو هو شطح والله ولا باحلذره

الاسنات القوي الاسنات هو عدم وجود الرحمه والسيول لكن هل الوصف المناسب هو الاسنات الطويل او الاسنات القوي بغينا تعليق الناقد الفذ

وعد الجماعه بالمسا والصبح قد ضاع اليقين الذي ضاع هو الوعد نفسه وتم النكوث به واما اليقين وهو ايمان كيف يكون ضاع هنا الشاعر حشا كلمه اليقين لزوم القافيه

اشجارهم صلبت وهي بالامس تمسي عاطره كلمه تمسي هنا ما ادري كيف جات. بكل بساطه لو قال كانت عاطره افضل بكثير وانت ا بو لطفي ناقد خل المجاملات وبين لنا وفيه شعار فطال ما اقتبست لهم مثل نجم سهيل وملك اليمن وبن هلابي وغيرهم ايه تستفيد الساحه الادبيه من التمداح والتمداح المضاد بينك وبين باقديم والخليفي الهلالي وبن احمد والمخشني والذيب

وخيوطها متعكلفه بين اليساري واليمين ..... ما هي خيوط القافله؟ وهل جمال القافله مقطوره معا بعضها بخيوط والا بحبال خوش نقد يا بو لطفي وخوش قصايد مختاره كنماذج للشعر الحضرمي الزين

[سالم علي الجرو]

طرح جميل وهادف لو أنه سيستمر
يا ليت تواصل لنزداد امتداد في فضاء الشعر الشعبي ، ذلك أنه به تنوّع وصور تغلب عليها ثقافة البيئة ، وعلى سبيل المثال:
هناك شعر الدّان الحضرمي الذي بلغ إلى لندن عبر نشاط ثقافي وهذا الدان وقصائده لم تعجب شعراء بيئات أخرى .
لا حظ يا رحبة العين ، إنهم لا يطربون لمدرسة مستقلة في فن الدّان وقصائده إلا ما كان غزلا يصاحبه عزف وأغلبها للشاعر: حداد بن حسن ، فهل يعقل أن يكون لمدرسة فن مستقلة شاعر واحد؟ .
لم أجد في بيئة شعر الدان الحضرمي الموثق رفض لألوان الدان الأخرى بل يقبلونها كأصوات وشعر على علاّته . الموضوع ـ يا سيّدي ـ يحتاج إلى تناول به سعة ، فياليت تستمر حتى نستوعب بذائقة كل الفلكلور الحضرمي المتنوع ، لا أن ننتقي عناوين لغرض المحاجة .
دخولك أسرني ولا شك سيسر كل من يسكن في تلك الديار على امتداد وديانها وسواحلها.
أكرر شكري وفي انتظار المزيد من نقد النقد كما أسميته ، علما بأني لم أنتقد بل هرطقات تعبر عن إعجاب .

[رحبة العين]

[QUOTE=حسن محمد سالم باقديم;756623]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

باكون معاكم حتى أطبّق المثل الذي يقول مخطئ مع أصحابك ولا وحدك مصيب هذه القصيده ل حسن محمد سالم باقديم حررت بتاريخ 15/1/2013م (( بعنوان )) لقليم كردستان واحزاب التكتل والقوى=دارات رحاها وانتظر تابع لقنوات الفضاء باتشوف خبازات ومراهي كثيره في العرا=في بهذله وجعوث كل خيشه موافقها غطاء الظاهر ان الكلب في داخل مطارحهم عوى=من سؤ عملهم دارت الخرزه بقلب القاف را لاتصادق المخطى ولا تنصت الى الهرج الخطاء=وان جاك مخطي باالخطاء دله الى درب السوى كن صلب عا قول الحقائق والتقاء فيه البقاء=وامكن عراء نفسك وفي البلوى حرف عين الرضاء تظفر وتغنم ( لا اخرجت ) لاثقال والامر انقضاء=واحذر قليل الاصل جحاد المحاسن والعطاء لولا ولولا ثم لولا قل لنطاح الوغى= لازم تقع دقة طياله ثانيه عاكربلا ازمه بها تعصف وموفد قد وصل لانينوى=ينبي بما يرضي سياسه في كواليس الخفى دارت رحاها كم وكم من عرق من جذره نقاء=منه وزير الداخليه في كراشي مابطى سارع بلسترجاع من حزب التجمع ذي غوى=وتحت ضوء اخضر حكومة اوغلوا شلت عصا لقليم كردستان واحزاب التكتل والقوى=دارات رحاها وانتظر تابع لقنوات الفضاء باتشوف خبازات ومراهي كثيره في العرا=في بهذله وجعوث كل خيشه موافقها غطاء مامن هجير العنف غير الراجمه والميم طاء=اخبار تتنقل تنقال المخاوف للبرا الظاهر ان الكلب في داخل مطارحهم عوى=من سؤ عملهم دارت الخرزه بقلب القاف را

شهاده لله قصيده رائعه جدا جدا ولكن معضم الشباب ما بعرفون كثير من المفردات حبذا لو شرحها الشاعر العملاق او حتى غيره من الحلان عشان تعم الفايده
ماهي: دقه الطباله00 شلت عصا00 تنقال المخاوف لليرا00 قلب القاف را