الاسلام والطب

[برق شبوه]

الإسلام والطب
التطبيب في الإسلام

هدف التطبيب في الإسلام إلى الحفاظ على صحة الفرد والمجتمع من الأمراض الجسدية والروحية كي يبقى نظيفا سليما . والطب الإسلامي هو طب وقائي وطب علاجي.

من حيث كونه طبا وقائيا :
إن الإسلام قد سن للإنسان دستورا سليما يبقى معه الإنسان هادئ النفس معافى وهذا الدستور هو الاعتدال في الحاجات البشرية من غذاء وكساء وملبس ومسكن وجنس وغير ذلك
ففي حاجات الغذاء قال تعالى } وكلوا واشربوا ولا تسرفوا { الأعراف 31. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ابن آدم عندك ما يكفيك وأنت تطلب ما يطغيك ، ابن آدم لا بقليل تقنع ولا بكثير تشبع ، ابن آدم إذا أصبحت معافى في جسدك آمنا في سربك عندك قوت يومك فعلى الدنيا العفاء " وقال أيضا " ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطنه ، فان كان لابد فاعلا فثلث للطعام وثلث للشراب وثلث للنفس ، حسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه "
وقد أباح الإسلام الطيبات وأحلها وحرم الخبائث فقد قال تعالى } ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث { الأعراف 157 . وبناء على ذلك قال العلماء بتحريم المخدرات والتدخين والأدوية المشابهه.
وفي الكساء فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته يكتفون بالكساء الواحد حتى إذا خرق تصدقوا به ولبسوا الجديد ، وليس هدف الكسوة إلا التستر والوقاية دون العري والاثاره
وفي الجنس حث الإسلام على النكاح الحلال المشروع وحرم السفاح والزنى والشذوذ فبقي المجتمع الإسلامي نقياً تقياً نظيفاً من الأدران التي أصابت المجتمع الغربي وكذلك فان الإسلام قد أمر بالنظافة والتطيب وأناقة المظهر والملبس عند الذين وسع الله رزقهم فقد قال عليه الصلاة والسلام " إن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده "
وقد أمر الإسلام الإنسان أن يحفظ جوارحه عن السوء والمحرمات فأمره بغض البصر وحفظ اللسان وعدم الاستماع إلى الفحش وحث على القيلولة فقال عليه الصلاة والسلام " أقيلوا فان الشياطين لا تقيل " وحث على إراحة الجسم والروح فقال عليه الصلاة والسلام " روحوا القلوب ساعة بعد ساعة "
أما في مجال الروح فقد أمر الإسلام أن تدفع السيئات بالحسنات وحض على التحلي بالصفات الخيرة كالتسامح وطيب النفس والنصح والتحابب وإفشاء السلام
وفي الأمراض المعدية أمرنا أن نفر من المجذوم كما نفر من الأسد ، وان لا ننزل أو نخرج من ارض حل بها الطاعون

من حيث كونه طبا علاجيا :
لقد وضع الرسول صلى الله عليه وسلم مبادئ كثيرة للتطبيب ومارسها فقد حث عليه الصلاة والسلام على التداوي فقال " تداووا عباد الله فان الله تعالى لم يضع داء إلا وضع له دواء غير داء واحد .. الهرم "
وقد بعث في نفس المريض أملا حتميا في الشفاء فقال عليه الصلاة والسلام " إن الله لم ينزل داء إلا انزل له شفاء ، علمه من علمه وجهله من جهله إلا السام وهو الموت "
وارتقى بنفسية المريض إلى الصبر والاحتساب لوجه الله فرفعه إلى درجة الملائكة فقد قال الرسول عليه الصلاة والسلام لعمر رضي الله عنه " ي اعمر: إذا عدت مريضا فمره أن يدعو لك فان دعاءه من دعاء الملائكة حتى يبرأ "
وتعتبر النظرة الإسلامية أن المرض والشفاء من المرض كل ذلك من قدر الله تعالى وهذا القدر يهدف إلى إحدى الغايات فهو إما كفارة للذنوب أو زيادة في الأجر بالصبر عليه أو اختبار للعبد أو تذكيره بالله تعالى وبقدرته.
وقد أمر الإسلام الإنسان بالحفاظ على صحته دوما وتعهدها بالرعاية والدعاء إلى الله تعالى أن يحفظها عليه
فقد قال عليه الصلاة والسلام " سلوا الله العفو العافية ، فما أوتي احد بعد اليقين خيرا من العافية " وقال أيضا " إن لربك عليك حقا وان لأهلك عليك حقا وان لجسدك عليك حقا فأعط كل ذي حق حقه "

هذا وصلى الله وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[الدكتور أحمد باذيب]

موضوع رائع أخي الحبيب جزاك الله خير الجزاء
كل يوم يااخي يكتشف العلم ماتحدث به القرآن الكريم والسنة المطهرة قبل 14 قرنا
حقا " انه الدين الحق"