المكان المناسب هنــــا

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو محمد الشحري [ مشاهدة المشاركة ]

حياك الله يااستاذ بحرمن الدموع في حدائق عطاءك الفكري اتنقل كالطائر من غصن الى غصن ثمارك مغدقة وافكارك متدفقه .. ولكل بوح منك يحتاج الى صفحات عديدة .. وأنفاس جبارة لو مشيت بنا رويدا حتى نتروى ونشبع نهمنا ثم ننتقل لكان أفضل .. اسجل حضوري هنا .. ولي عودة في مشاركتك هذا التفاعل الجميل .

لا يفتأ ومالك في المدينة
مرورك شرف كبير لي وحضورك ثراء للمنتدى وفوائد نرتجيها .
في الإنتظار أستاذنا أبو محمد .
تقبل شكري وبالغ تقديري

[الدموني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر من دموع [ مشاهدة المشاركة ]

الأدب والمنتدى أحدهما يصبوا إلى النوع والآخر يهتم بالعدد من غير الشعراء المعلومين في المنتديات فإن شعر غير المعلومين ممن يتفرّع عن هذا الإسم بمعرّفات لا يزيد من القيمة الأدبيّة ولا يحرّك المؤّشر في الإتّجاه التّصاعدي في أحسن أحواله بمقدار شعرة . مثال: الشاعر عمرو ( معروف الإسم والإتّجاه والأسلوب ) ، تفرّع عنه شعراء خمسة بمعرّفات ، ماهو المكسب الأدبي ، كمّاً ونوعاً؟ إنّه شاعر واحد ومنزلة من الشّعر واحدة ( شعر يكرر نفسه ) ، ونحن نحسبهم خمسة ، وإذا كانوا خمسة فنحسبهم خمسة وعشرون وإذا كانوا خمسة وعشرون نحسبهم مائة وخمسة وعشرون . ولو حضر المتنبّي بنفسه ودوّن بعشرة معرّفات أو حتّى بمائة فلن يكون إلاّ شاعر واحد واتّجاه ومنزلة من الشعر واحدة . من خلال المتابعة والدراسة هنا تبيّن أنّ نسبة المشاركين إلى عدد الزّوار بين 6%ـ 10% ، والقليل قد يتجاوز إلى 20% ، لكنّ نسبة 3% تعدّ نسبة متدنّية ، وتدلّ على أن عدد الموجوين قلّة بدليل مشاركاتهم القليلة . لاحظت ذلك في شعر الزّامل ومجلس الشاعر: عمر الذّيب . إنّ أصحاب المعرّفات أكثر من المعلومين ويفترض أن يكوّن المجموعتان عدد كبير ويعطي نوعيّة وتباين ، لكننا لا نقرأ عددا كما هو المتوقّع ولا نقرأ تباينا نوعيّا ، فهل نحن بهذا في طور النّهوض بموروثنا؟ . الهمّ الاخر في الوهم: نوهم أنفسنا بأننا نقرأ لخمسة ونشكر خمسة ونعقّب ونضيف ويدخل البعض في خصام مع واحد أو اثنين من الخمسة ، وكلّ هذه الفعاليّة مع واحد فقط.

هنا الكم على حساب الكيف

شعر كثير ولكن الجيد قليل . بل قليل جدا

هل الذين يكتبون هنا شعراء أو انهم هواة شعر ؟

هل نستطيع أن نجمع ديوان من الشعر الذي يكتب في السقيفة ونسميه - ديوان سقيفة الشبامي - أو أن الشعر الذي نقرأه لا يرقى الى ذلك؟؟

كل سؤال يحتاج الى اجابة مستفيضة من اصحاب الاقلام الجريئة.

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبي العول [ مشاهدة المشاركة ]

بحر من الدموع الاسم عكس المنطق وهذا بماذا تفسره انت انت بحر من الابداع وموضوعاتك في الصميم استمر استاذي الفاضل واعلم اننا عيون مراقبه واذان صاغية لعلنا ننهل من بحرك ولو دمعه معك الى ان تنتهي من موضوعك الاكاديمي الرايع وكانك بديت برسالة ماجستير في الادب اتمنى ان اكون احدى تلاميذك في مدرستك الادبية الرفيعه

شكرا أخي صبي العول للمرور والمتابعة المعمّقة والدقيقة مما أسعدني كثير
الموضوع ـ كما أرى ـ قابل للإفاضة والإثراء من كلّ حسب تجربته
أكرر الشكر

[القنّاص]

نوهم أنفسنا بأننا نقرأ لخمسة ونشكر خمسة ونعقّب ونضيف ويدخل البعض في خصام مع واحد أو اثنين من الخمسة ، وكلّ هذه الفعاليّة مع واحد فقط.
الطرح الجميل يفرض نفسه وتكون حريص على متابعته
استمر استاذي كي تظيف مالم تظفه بعد ومن وجهتي نظري بان للحديث بقيه بين اسطرك
متابعتي مستمره باهتمام
مع كل التقدير
تحياتي

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القنّاص [ مشاهدة المشاركة ]

نوهم أنفسنا بأننا نقرأ لخمسة ونشكر خمسة ونعقّب ونضيف ويدخل البعض في خصام مع واحد أو اثنين من الخمسة ، وكلّ هذه الفعاليّة مع واحد فقط. الطرح الجميل يفرض نفسه وتكون حريص على متابعته استمر استاذي كي تظيف مالم تظفه بعد ومن وجهتي نظري بان للحديث بقيه بين اسطرك متابعتي مستمره باهتمام مع كل التقدير تحياتي

شكرا على المشاركة الثانية
يبدو أنّك تريد كتابة شيء ، مما جعلني أترقّب على أحر من الجمر لاسيّما وأنت شاعر . أود الإشارة إلى أنني أكتب بحذر شديد لأن تجربتي في هذا المنتدى بالذّات مريرة فقد خسرت أصدقاء بمجرّد تناولي لقصيدة أو مقال بالنّقد وصرت في حيرة:
هل أجامل وألبس ثوب النّفاق على حساب الكلمة والموروث؟ . هذا صعب ومستحيل. لوكنت في غرفة بين جدران لعرفت مع من تتكلّم ، لكنك في فضاء لا ترى أحدا وسرعان ما يتغيّر اسم الصديق عمر إن لم يعجبه القول إلى عدو بمعرّف وخذ ما ساء من القول .
مأساتنا مأساة أدب وضمير وأخلاق . لما يحصل شاعر على رد يصفه بالمبدع يصدّق أو يصف قصيدته بـ " العصماء " يصدّق ، وهكذا كلّ يقيّم الآخر ووصل الحال بالبعض إلى الإضرار بالأدب . لا ندري كيف نتفق من أجل حضرموت ومن أجل الأجداد ومن أجل حضور آدابنا وثقافتنا وخصوصيتنا؟ .
أكرر الشكر ـ أخي القناص ـ وفي انتظار إضافاتكم

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستقل [ مشاهدة المشاركة ]

حياناً يحتار الشاعر في كلام النقاد والباحثين ...ونرى بعض أولئك النقاد وخاصة من لهم صلة قويه بالشعر الغنائي يدعو الى تبسيط صياغة الشعر الى درجة يصل الى متناول الجميع سوى كان شعر غنائي او غيرغنائي..بينما يرى البعض الاخر ان هذا يعد عيباً في الشعر ويوصفوه بالسطحيه..وانه اقرب الى انثر منه الى الشعر..

السطحية في الموضوعات التي يتناولها الشعر والشعر الغنائي يختلف كما أظنّ .

[القنّاص]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر من دموع [ مشاهدة المشاركة ]

شكرا على المشاركة الثانية اعذرني استاذي الكريم اجد المتعه في مداعبة افكارك يبدو أنّك تريد كتابة شيء ، مما جعلني أترقّب على أحر من الجمر لاسيّما وأنت شاعر الافعال بدون تخطيط هي السبب وراء كل فشل ( ماكنزي ) . أود الإشارة إلى أنني أكتب بحذر شديد لأن تجربتي في هذا المنتدى بالذّات مريرة فقد خسرت أصدقاء بمجرّد تناولي لقصيدة أو مقال بالنّقد وصرت في حيرة: لابد اولا ان تكون مقررا ماذا تريد ان تكون وتكون في ذلك على قدر من الصراحه والوضوح فأكتب ماشئت . ) الاشياء التي تهمك يجب ان لاتكون تحت رحمة الاشياء ذات الاهميه الاقل . بداية اي عاده مثل شعره خفيفه وكلما كررنا الفعل قويت الخصله حتى تصبح سلكا متينا ( اوريسون مارردن ) هل أجامل وألبس ثوب النّفاق على حساب الكلمة والموروث؟ . هذا صعب ومستحيل. لوكنت في غرفة بين جدران لعرفت مع من تتكلّم ، لكنك في فضاء لا ترى أحدا وسرعان ما يتغيّر اسم الصديق عمر إن لم يعجبه القول إلى عدو بمعرّف وخذ ما ساء من القول . اول قانون النجاح هو التركيز اي تسخير كل الطاقات نحو هدف واحد والتوجه مباشرة نحو ذلك الهدف دون الالتفاف يمنه ويسره ( وليام ماتيو ) مأساتنا مأساة أدب وضمير وأخلاق . لما يحصل شاعر على رد يصفه بالمبدع يصدّق أو يصف قصيدته بـ " العصماء " يصدّق ، وهكذا كلّ يقيّم الآخر ووصل الحال بالبعض إلى الإضرار بالأدب . التركيز بتعريفه الواضح الجلي يعني القدره على توجيه العقل نحو شي واحد فريد ( كومار ) لا ندري كيف نتفق من أجل حضرموت ومن أجل الأجداد ومن أجل حضور آدابنا وثقافتنا وخصوصيتنا؟ انضباط الذات هو القدره غلى جعل نفسك تعمل الذي ينبغي منك متى ماستلزم ذلك منك سواء كنت تحب ذلك او لا تحبه ( البرت هوبارد ). ركز كل افكارك على المهمه التي بين يديك فأشعة الشمس لاتحرق الا اذا اجتمعت في البؤره ( الكسندر جراهام بل ) أكرر الشكر ـ أخي القناص ـ وفي انتظار إضافاتكم

تحياتي استاذي

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القنّاص [ مشاهدة المشاركة ]

تحياتي ......

وجبة دسمة تشكر عليها .
سيكرر قراءتها العبد لله ، فقير العلم .
أكرر الشكر

[القنّاص]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر من دموع [ مشاهدة المشاركة ]

وجبة دسمة تشكر عليها . سيكرر قراءتها العبد لله ، فقير العلم . أكرر الشكر

استاذي الكريم
لاتذهب افكارك الى ابعد مايستحقه فكر القناص المتواضع
فلنعود الى محور الحديث ومن الواضح حرصك على اشعال ولو شمعه لتضي جانب دهاليس المصارحه المظلمه مع النفس اولا ومع الاخرين ثانيا
لكن السؤال الذي يطرح نفسه انا ارغب في ذلك وانت يبدو لي راغبا فهل الطرف المقابل لديه الرغبه ؟
في انتظار ردك استاذي
تقديري مع اصدق تحيه

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القنّاص [ مشاهدة المشاركة ]

استاذي الكريم لاتذهب افكارك الى ابعد مايستحقه فكر القناص المتواضع فلنعود الى محور الحديث ومن الواضح حرصك على اشعال ولو شمعه لتضي جانب دهاليس المصارحه المظلمه مع النفس اولا ومع الاخرين ثانيا لكن السؤال الذي يطرح نفسه انا ارغب في ذلك وانت يبدو لي راغبا فهل الطرف المقابل لديه الرغبه ؟ في انتظار ردك استاذي تقديري مع اصدق تحيه

يجب أن تكون لديه الرغبة لأننا جميعنا مؤتمنين فيما نملك بحق الإنتماء ولا نملك القرار فيما لا يدخل تحت أملاكنا الشخصيّة
شكرا سيّدي والعفو