تاريخ العرسمة / احد قراء وادي دوعن

ابوكمال · 02-19-2010, 09:23 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
العرسمة : بلدة من قرى دوعن وتتميز العرسمة بموقعها وهي من بلدان وادي الايسر وتقع بلدة العرسمة بالجانب القبلي وحولها شعب ذلّوتو هو من اهم. الشعاب بنسبة للعرسمة وشعب الغبيرا وشعب الكحيلاء وشعب ولوسط يسقى العرسمة وحجل الجحي (والعرسمة هي من كبريات قرى الوادي الايسر (. اعتقد ان مصدر اسمها من جزئين وهما العر ويعني الحصن او القلعة في اللهجة القديمة وسمة وهم اسم سبائي قديم ( ورد اسم المكرب سمه على من مكاربة سباء) . وبذلك فيه حصن سمه او قلعة سمه . ولعل لوجود الخرائب القريبة من البلدة علاقة باسمها .. والله أعلم بحقيقة الحال اما سكان العرسمة فمنهم اصحاب الحلف الخماسي والذي ضم القبائل التالية البالعمش والباجخيف والباشميل والبازعزوع والباحسن وبعض المورخين كتب بدل الباحسن الباخشب والاقرب لصواب هم الباحسن وكانو يد واحدة على من يعاديهم ويطلق عليهم اسم المرادفة وكانو يحملون السلاح وهكذا كان اهل حضرموت كلهم يحملون السلاح ثم تركه المتفقرون أي الذين صاروا فقراء بمعنى صوفيه ثم عم تركه اهل الحرث والحرف وسكان القرى الذين ليس لهم عصبية قبائلية. ومن سكات العرسمة القدما ال امثيلة والباقلقل وال الغشيري وايضا وبارضوان والباخشب وباعثمان والباطرفي والباقاسي ومن سكان العرسمة ال داد ذكر ابن جندان ان هناك اسرة تدعى باحداد وقال انهم بنو علي بن حداد بن عبيد بن ابي بكر بن يحيى بن عمر بن حداد ويقال انهم بنو الصحابي مازن بن خثيمة رضى الله عنه وهم من كندة ولا ادري اقصد هؤلاء ام غيرهم) . المراجع ادام القوت في ذكر بلدان حضرموت للعلامة عبدالرحمن بن عبيد الله السقاف تحقيق الاستاذ محمد ابوبكر باذيب الشامل في تاريخ حضرموت ومخاليفها تاليف العلامة السيد علوي بن طاهر الحداد ومن ايضا هناك قبائل اخر تسكن العرسمة ومن كبار فضلاء العرسمة بل الوادي كله الشيخ العلامة محمد بن أحمد باشميل والشيخ محمد باعلي الفقيه باشميل المتوفي سنه 1386هـ ومنهم الشاعر الكبير يوسف باشميل ومن الباخشب منهم المكرم محمد بن بوبكر باخشب توفي بجده سنة 1388هـ او سنة 1390هـ . ويعد من المساهمين الاساسين في بناء صرح التعليم في مملكة العربية السعودية المتمثل في جامعة الملك عبدالعزيز بجدة حيث تبرع في سنة 1386هـ بمبلغ مليون ريال سعودي ويعد هذا المبلغ ضخم جدا بمقايس ذاك الزمان وتقديرا لهذا اطلقة الحكومة السعودية اسمه على احد الشوارع الكبار في مدينة جده ومن البالعمش الشيخ سالم عبود بالعمش المتوفي بجده سنة 1396هـ .وايضأ من البالعمش الشاعر الكبير احمد البدري بالعمش وهو معروف ال باجخيف كانت لهم زاوية يعتنوا بها وقد عمرها الشيخ علي بن احمد بن عبدالله باجخيف المتوفي سنة1313هـ ومازالت معمورة الي الآن ( مسجد الغزالي ) ويقال ايضا ان من سكان العرسمة فمنهم السادة ال مقيبل وهم منسبون الي السيد احمد مقيبل ابن علوي الاعين ابن عبدالله بن علوي بن محمد مولى الدويله . وهو من اهل القرن العاشر توفى ابنه عمر شريف سنة 996هـ بتريم وعلوي سنة 999هـ ومن ابنائه عبدالله توفي بتريم وزين توفي بالشحر وله بها عقب . (هامش باذيب من ادام القوت رقم 2 ص 367).ومن ال مقيبل اهل العرسمة السيد الامام المجذوب عبدالله بن ابي بكر مقيبل المتوفي سنة 1195هـ قال في فيض الاسرار انه توفي يوم الجمعة الثاني من شهر رجب من تلك السنة . وقد افرد له الشيخ احمد باشميل ترجمة كاملة في كتاب دونه سنة 1222هـ وهو مخطوط في 128 صفحة والله اعلم بلحقيقة وان وهذة نبذة مبسطة عن بلدة العرسمة وارجو المعذرة هذا ماستطعة ان احصل علية

باقادر · 02-20-2010, 12:25 AM

والنعم بالعرس مه

ابوكمال · 02-20-2010, 05:24 PM

شكراً على مرورك الكريم
اخي العزيز باقادر
اعشق انا قريتي 000واعشق هواها0000
مايطيبلي العيش .......في قرية سواها

ابوكمال · 02-20-2010, 05:28 PM

شكراً اخي العزيز على مرورك الكريم

اعشق انا قريتي 000واعشق هواها0000

بن عبد الحق · 03-18-2010, 10:40 PM

الاخ ابوكمال التاريخ الجديد لايغير شي في القديم كلمة حق الناس اخوان وابنا ء تسعه شهور وسكان الجزيره جميعم عرب اصليين لايوجد فيهم غير قبيلي وانت ذكرت في سياق موضوعك ان بعض القبايل من سكان العرسمة ليس لهم جذور قبلي وهذا منافي للحقائق والتاريخ الكل قبائل وبنص القراان الكريم (وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفو ان اكرمكم عند الله اتقاكم)

**أحمد العمودي أبوفيصل** · 03-19-2010, 10:35 PM

ذكرتنا الوديان الزينه شكرا لك

ابوكمال · 03-22-2010, 08:55 PM

الاخ ابوكمال التاريخ الجديد لايغير شي في القديم كلمة حق الناس اخوان وابنا ء تسعه شهور وسكان الجزيره جميعم عرب اصليين لايوجد فيهم غير قبيلي وانت ذكرت في سياق موضوعك ان بعض القبايل من سكان العرسمة ليس لهم جذور قبلي وهذا منافي للحقائق والتاريخ الكل قبائل وبنص القراان الكريم (وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفو ان اكرمكم عند الله اتقاكم)

اخي العزيز اولاً اشكرك على الاطلاع على الموضوع
اخي الم تلاحظ ان في ردك الموقر تقول ان جميع اهل الجزيرة لايوجد فيهم غير قبيلي وفي نفس الوقت تناقظ ماتقولة /واذاكنت تظن ان اهل العرسمة قبائل فانت غلطان
وانني اقول كان اهل حضرموت كلهم يحملون السلاح ثم تركه المتفقرون أي الذين صاروا فقراء بمعنى صوفيه ثم عم تركه اهل الحرث والحرف هذاء ما اطرقو الية المورخون
ولك مني جزيل الشكر اخي العزيز بن عبد الحق