المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > الأدب والفن > سقيفة عذب القوافي
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


في دفاتري لي عندك مطالب ومغرم

سقيفة عذب القوافي


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-09-2011, 12:57 AM   #11
الخليفي الهلالي
شخصيات هامه

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت سيبان [ مشاهدة المشاركة ]
في دفاتري لي عندك مطالب ومغرم = ماقضيته من أيام الزعيم الغنوشي
حان وعده ولالك عذر يابن المقدم = تدفع الدين وترجع لجيبي قروشي
حر مالي بغيته وأنت داري وتفهم = وأن تعذرت باحرك عساكر جيوشي
ذه حقايق جليّه لاتقولون يحلم = أو تخاذلت وأتهزت دعايم عروشي
شاب عاصي ولا تكن وبالأمر سلم = للعراقي ولتركي وذيهو بلوشي
عادني مثل بن هامل وجعبل ومدرم = كل جلمود زخرفته بأفضل نقوشي
نعطي الصلح يامسرور في المال والدم = وأتبع الخصم لاهو في حضون الوحوشي
رد حقي وكمن ظفر يصبح مقلم = والتوابيت عبيها وعبي نعوشي
للتفاهم فتحنا باب وأن كان صمم = وأشترح في المداره مثل شرح الحبوشي
أيش سوي لكل أعور وأصقع وأبكم = والغبي لي يقودونه كبار الكروشي
بايجيه الجذم من ساير الشخص لجذم = وأنت عاديك ساركوزي وميركل وبوشي
طبك إلاّ تقع بين المطاحن في الفم = تطحنك طحن قدّام الرجال الطروشي
بيعت الرخص يتبعها الندم يا أفندم = ماتكسبت في الشيوّل ولا في الونوشي
والهواتف دفرتوها وضاع المقسم = والرسيفر مع التلفاز هو والدشوشي
كل شي ضاع من يدي ووضعي تأزم = باقي الدوم يايدي تلافي ونوشي
وأختم القول بأسمك يالحبيب المعظم = لاذكرتك ذهب همي وغمي وشوشي




كلهم قالوا الصدق في درتك الجديده يابورائد وحتى الدلل لم يكذبوا هذه المره في دلالتهم بل أحتاروا في تفنيدها ولم يجدوا الاء أنهم أستغلوا خطاء مطبعي بسيط..(مغنم) ؛ (مغرم) نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

يقال أن بدوى دخل سوق شبام وهو يقود جماعة رؤس من الغنم وتطامروا عليه ألدلل نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة.نشدوه بكم قال بكم وهنا رد عليهم البدوي بقوله...أيات تبون (أي او واحده تريدون..؟

أنكان تبون: بحر..(بكذا) (يقصد اسم واحده من الغنم) أوحرب..(بكذا) أوحب..(بكذا) أو رحب..(بكذا) وبرح..(بكذا) ورح..(بكذا) وحر..(بكذا) أو بر..(بكذا).....نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


أحتار الدلل وترادوا فيما بينهم ثم قال أحدهم..مغنم..!لا تعني مغرم.......وقفًوا وخلو البدوي وغنمه لعجزهم عن فهم ثلاثه حروف؛؛؛؛؛؛ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 09-09-2011, 10:17 AM   #12
صوت سيبان
شاعر السقيفه
 
الصورة الرمزية صوت سيبان

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابواسمهان القعيطي [ مشاهدة المشاركة ]
الله الله الله
من هذا ولأ بلاش
ابيات قويه بقوة شاعريتك
اخي صوت سيبان
كلام قوي وابداع شعري لا له نظير
صح الله لسانك وبدنك
تقبل مروري وخالص تحياتي وسلامي


أخي أبواسمهان القعيطي
كل عام وأنت بخير
سعيد جداجدا بتواجدك بمتصفحي المتواضع أطراءك أسعدني كثيرا
وشهاده من شاعر أعتز بها
شكرا ولك تحياتي وودي ولشخصك الكريم سلامي
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 09-09-2011, 11:06 AM   #13
الفارس الملثم
حال نشيط

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت سيبان [ مشاهدة المشاركة ]
["
في دفاتري لي عندك مطالب ومغرم = ماقضيته من أيام الزعيم الغنوشي
حان وعده ولالك عذر يابن المقدم = تدفع الدين وترجع لجيبي قروشي
حر مالي بغيته وأنت داري وتفهم = وأن تعذرت باحرك عساكر جيوشي
ذه حقايق جليّه لاتقولون يحلم = أو تخاذلت وأتهزت دعايم عروشي
شاب عاصي ولا تكن وبالأمر سلم = للعراقي ولتركي وذيهو بلوشي
عادني مثل بن هامل وجعبل ومدرم = كل جلمود زخرفته بأفضل نقوشي
نعطي الصلح يامسرور في المال والدم = وأتبع الخصم لاهو في حضون الوحوشي
رد حقي وكمن ظفر يصبح مقلم = والتوابيت عبيها وعبي نعوشي
للتفاهم فتحنا باب وأن كان صمم = وأشترح في المداره مثل شرح الحبوشي
أيش سوي لكل أعور وأصقع وأبكم = والغبي لي يقودونه كبار الكروشي
بايجيه الجذم من ساير الشخص لجذم = وأنت عاديك ساركوزي وميركل وبوشي
طبك إلاّ تقع بين المطاحن في الفم = تطحنك طحن قدّام الرجال الطروشي
بيعت الرخص يتبعها الندم يا أفندم = ماتكسبت في الشيوّل ولا في الونوشي
والهواتف دفرتوها وضاع المقسم = والرسيفر مع التلفاز هو والدشوشي
كل شي ضاع من يدي ووضعي تأزم = باقي الدوم يايدي تلافي ونوشي
وأختم القول بأسمك يالحبيب المعظم = لاذكرتك ذهب همي وغمي وشوشي[/poem]

سؤال هل
ملاحضاتي صحيحه
ام انا على خطاء
  رد مع اقتباس
قديم 09-09-2011, 12:59 PM   #14
صوت سيبان
شاعر السقيفه
 
الصورة الرمزية صوت سيبان

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفارس الملثم [ مشاهدة المشاركة ]
سؤال هل
ملاحضاتي صحيحه
ام انا على خطاء

أخي الفارس الملثم
كل عام وأنت بخير
أولاً أعتذر للمتداخلين على القفز على مداخلاتهم وهذه المره الأولى والأخيره
أخي الملثم قراءت كثير من مداخلاتك وأستنتجت تركيزك على الخطاء الأملائي وهذا أمر غير مفيد
وأعتقد أن بجعبتك الكثير من المفيد؟
وكان ودي التركيز على الشعر وأنتقاد القصيده من نواحي البناء وقوتها وضعفها وهدفها
التركيز على الخطاء الأملائي جهد وأرهاق غير مفيد للمتابع هنا أكاديميين في الرياضيات والكيمياء وخلافها من العلوم
عندهم أخطاء أملائيه في اللغة العربية هل نصادر مواضيعهم لذلك الخطاء الأملائي0
ولاأنسى تعدد اللهجات الحضرمية هناك من يقول نحن وهناك من يقول أنحى0
حاول التركيز على الشعر ومضمونه ونقده لتعم الفائده الجميع
شاكر لك ومقدر مداخلتك التي الذي ذيهي نورت نورة موضوعي موظوعي
  رد مع اقتباس
قديم 09-09-2011, 01:25 PM   #15
صوت سيبان
شاعر السقيفه
 
الصورة الرمزية صوت سيبان

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]
.

قال تعالى : (( ( أم تسألهم أجرا فهم من مغرم مثقلون ( 46 ) أم عندهم الغيب فهم يكتبون ( 47 )))

صدق الله العظيم

المغرم بفتح الميم مصدر ميمي ، وهو الغرم . وهو ما يفرض على أحد من عوض يدفعه .



.

مره أخرى الشكر لك ياعمده على المرور والإفاده
  رد مع اقتباس
قديم 09-09-2011, 01:59 PM   #16
بن قطمان
شاعر السقيفه
 
الصورة الرمزية بن قطمان

افتراضي

شاعر فحل بحجم الاخ العزيز ابورايد لاياتي منه الا كل جزل ورايع
قصيدة منبرية قويه وكآن بورايد يدافع فيها عن كلام تلقاة ولم يعجبه
هذا حسب تخميني وفيها يفند ويدافع بشكل رائع
وبقافية صعبة كي يغلق المجال امام الاخرين حتى في الجواب بورايد شاعر صعب المراس
لله درك على كلام تقبل حضوري هنا واستمتاعي بهذة الدرة
اخوك بن قطمان
التوقيع :

التعديل الأخير تم بواسطة بن قطمان ; 09-09-2011 الساعة 02:02 PM
  رد مع اقتباس
قديم 09-09-2011, 02:05 PM   #17
صوت سيبان
شاعر السقيفه
 
الصورة الرمزية صوت سيبان

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد بن مهنا [ مشاهدة المشاركة ]
قصيده رائعه بروعتك حضورك شاعرنا (صوت سيبان)

مررت من هنا ووجدت الابداع حاضر

كن كما انت مبدع ومتميز..وتقبل مروري واعجابي

ويعطيك العافيه


أخي وصديقي أبوسالم
مرورك بقيمه الألماص وإطراء من مبدع يهمني كثير
شكراً لك وتقبل تحياتي وودي وإحترامي
  رد مع اقتباس
قديم 09-09-2011, 02:07 PM   #18
الفارس الملثم
حال نشيط

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت سيبان [ مشاهدة المشاركة ]
أخي الفارس الملثم
كل عام وأنت بخير
أولاً أعتذر للمتداخلين على القفز على مداخلاتهم وهذه المره الأولى والأخيره
أخي الملثم قراءت كثير من مداخلاتك وأستنتجت تركيزك على الخطاء الأملائي وهذا أمر غير مفيد
وأعتقد أن بجعبتك الكثير من المفيد؟
وكان ودي التركيز على الشعر وأنتقاد القصيده من نواحي البناء وقوتها وضعفها وهدفها
التركيز على الخطاء الأملائي جهد وأرهاق غير مفيد للمتابع هنا أكاديميين في الرياضيات والكيمياء وخلافها من العلوم
عندهم أخطاء أملائيه في اللغة العربية هل نصادر مواضيعهم لذلك الخطاء الأملائي0
ولاأنسى تعدد اللهجات الحضرمية هناك من يقول نحن وهناك من يقول أنحى0
حاول التركيز على الشعر ومضمونه ونقده لتعم الفائده الجميع
شاكر لك ومقدر مداخلتك التي الذي ذيهي نورت نورة موضوعي موظوعي

ومقدر لك حسن ردك
لماذا الاخطاء الاملائيه التي قد تغير المعنى راسا على عقب
أتهزت اوجدت الكلمه من غير وجود خطاء املائي وهي كلمه غير مستعمله في حضرموت وخاصه عند البدو الذي يزلم التشديد عندهم في الكلمات الدخيله 0 والصحيح اهتزت
واتهزت الله واعلم وين مصدرها
2-ذيهو وهو ايضا خطاء غير املائي وانما قد يقول البعض قلة حيله لدى الشاعر وانا لاضن ذلك
شاب عاصي ولا تكن وبالأمر سلم = للعراقي ولتركي وذيهو بلوشي
عاصي خارج عن الاعراف والقانون ولاتكن اي( ماوقع )بالامر (بالاوامر)سلم (استسلم للامر الواقع )وهويكاد مكرر لماسبقه
للعراقي وللتركي اللام جات للنفي وهي لام النافيه وذيهو هذه فيها اختلاف من حيث النمط اللغوي في عجز البيت ماعليها اعتراض من حيث الوزن ولكن في اللغه
والمفروض ان تكون (ولاللبلوشي )عطفا على ماقبلها
وانت عاديك ساركوزي وميركل وبوشي
عاديك ما ادري معناها هل هو خطاء املائي او لهجه خاصه بالشاعر
بيعت 0التاء يجب ان تكون مربوطه لدخولها تحت احكام التاء المربوطه
ملاحضتي الوحيده في البيتين
تحدي
حر مالي بغيته وأنت داري وتفهم = وأن تعذرت باحرك عساكر جيوشي
استسلام
كل شي ضاع من يدي ووضعي تأزم = باقي الدوم يايدي تلافي ونوشي





التعديل الأخير تم بواسطة الفارس الملثم ; 09-09-2011 الساعة 02:15 PM
  رد مع اقتباس
قديم 09-09-2011, 02:20 PM   #19
بن قطمان
شاعر السقيفه
 
الصورة الرمزية بن قطمان

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفارس الملثم [ مشاهدة المشاركة ]
ومقدر لك حسن ردك
لماذا الاخطاء الاملائيه التي قد تغير المعنى راسا على عقب
أتهزت اوجدت الكلمه من غير وجود خطاء املائي وهي كلمه غير مستعمله في حضرموت وخاصه عند البدو الذي يزلم التشديد عندهم في الكلمات الدخيله 0 والصحيح اهتزت
واتهزت الله واعلم وين مصدرها
2-ذيهو وهو ايضا خطاء غير املائي وانما قد يقول البعض قلة حيله لدى الشاعر وانا لاضن ذلك
شاب عاصي ولا تكن وبالأمر سلم = للعراقي ولتركي وذيهو بلوشي
عاصي خارج عن الاعراف والقانون ولاتكن اي( وقع )بالامر (بالاوامر)سلم (استسلم للامر الواقع )وهويكاد مكرر لماسبقه
للعراقي وللتركي اللام جات للنفي وهي لام النافيه وذيهو هذه في اختلاف من حيث النمط اللغوي في عجز البيت ماعليها اعتراض من حيث الوزن ولكن في اللغه
والمفروض ان تكون (ولاللبلوشي )عطفا على ماقبلها


اخي الفارس الملثم كل عام وانت بخير
يعجبني تركيزك على المفردات
وهذا نوع من النقد الحديث لاحظناه في الاونه الاخيرة عند لجنة شاعر المليون
ولكن انا اخالفك عندما تقول كلمة عاصي خارجة عن الاعراف ليش يااخي تحكم بسرعة دون ان تتاكد
المشجري لايقصد العاصي في الدين حسب تصورك بل يقصد العاصي في العرف القبلي الي لايفتح اي مجال للنيل منه او من اعراضة او من افراد قبيلته
وراعي المثل قال
((عاصي ولد عاصي اذا سمعت الصيح زاد راسي)) من هذا المعنى اضن ان ابورايد بنا المفرده المذكورة وهذة اللهجة محلية صرفه ونقدك مبني على كلمات فصيحه يافارسنا الملثم
اخي اكيد ان هناك تفاوت بين لهجتك ولهجت بورايد وهذا هو الذي اوجد الفرق بينكم
على كل حال تحياتي لكم الاثنين واختلاف الراي لايفسد للود قضيه وحبيت اوضع لك هذة المعلومه فقط لاغير وشكرا
اخوك بن قطمان
  رد مع اقتباس
قديم 09-09-2011, 03:13 PM   #20
صوت سيبان
شاعر السقيفه
 
الصورة الرمزية صوت سيبان

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي فدعق الهاشمي [ مشاهدة المشاركة ]
الله الله عليك شاعرنا العزيز
اينما حضرت يحضر الإبداع
صح الله لسانك حتى ترضى
لك التحية

الحبيب علي فدعق الهاشمي / يحفظه الله ويرعاه
كل عام وأنت بخير معايده ياحبيب متأخره
كم يسعدني ويشرفني أن معظم أصدقائي من أهل البيت الذي سخر الله قلوبنا لهم بالحب والولايه وأنا أكثر متشيّع لاأهل البيت الطيبين الخيرين
وأعلن حبي لا أباء الحسن والحسين بعد رسول الله وأصحابه الكرام من الطيبين الخيرين
حبيبي فدعق كم أنا سعيد بتواجدك هنا(ك) شاعر وناقد وذوّاق ومن من أنا أحبهما
مره أخرى تقبل تحياتي وودي وأحترامي
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas