دعوه للمشاركه في موضوع بصراحه وشفافيه بالسقيفه العامه

[ملك اليمن]

الإخوه الكرام رواد سقيفة عذب القوافي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أفيدكم بأنه تم طرح موضوع

بصراحه وشفافيه

في السقيفه العامه

والموضوع مفتوح لنقاش في أحوال

السقيفه وماتعانيه من مجملات ومحسوبيات

يعاني منها الكثير من رواد صرحنا العامر

أمل التكرم من الجميع المشاركه وطرح

وجهات نظركم بكل صراحه وشفافيه

في هذا الموضوع ولكم جُل الشكر والتقدير

[حسن محمد سالم باقديم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملك اليمن [ مشاهدة المشاركة ]

الإخوه الكرام رواد سقيفة عذب القوافي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أفيدكم بأنه تم طرح موضوع بصراحه وشفافيه في السقيفه العامه والموضوع مفتوح لنقاش في أحوال السقيفه وماتعانيه من مجملات ومحسوبيات يعاني منها الكثير من رواد صرحنا العامر أمل التكرم من الجميع المشاركه وطرح وجهات نظركم بكل صراحه وشفافيه في هذا الموضوع ولكم جُل الشكر والتقدير

الى الان لم تجد ياالمنادي استجابه نستجيبك بمايلي



يقول الشاعر

يامدور ( للعداله ) شل فانوسك ودور=
والفتيله ( لق ها ) شبرين وثلاثه شبار=

ولاكن لايزال الامل ولم نزال نقول ماقاله الواقعي ( على الله ثم على مكيال بن ربيعه ) ويقول الخليفي الهلالي الطريق وعره صبراُ ال ياسر فاان موعدكم الجنه ( والعدل ) من اسماءه الحسنى ماذا نقول للهلالي انني اخاف على بعض الميازين ان يااتيها شهاب القدر فدعها تترنم باالزيف والمخابي لها في لوح القدر عين واجناس ولسع ماشافت شي بل يدغدغونها الاكابر وماكئن عامر تسوق انها تلهوا وتلعب في سبات عميق ( وللوجه ماء لاماحفظته ضاع قدرك عند الصغير والكبير )

هذه القصه ياذي يزن قديماً كان احد القبائل يدور على ( عبد ) وفي يوم من الايام صادف القبيلي العبد في وادي فشهرالشيخ بندقيته على العبد وقال له اريدك عبدي فقال له العبد انا قدني عبد فلان فاارغمه باالقوه تلك الشيخ ان يكون عبد له فقال العبد تراني تجيني عبضه في السنه فقال له القبيلي حيابك انت وعبضتك واخذ العبد وبعد فتره هطلت الامطار والسيول ونزل العبد هو وشيخه يسقون المال وبعد ماانتهوا لم يزل السيل يجري في المسيال والشيخ لايعرف يسبح والناس من يسبح عبر لامنزله فقال العبد للشيخ باحطك عاظهري وبامر بك فوافق الشيخ وعندما توسطوا في السيل قال العبد للشيخ جاتني العبضه حقي وعطاه نذفه ورماه في السيل

واحد عشق في عبد حبه ملك له = من زام عاد الناس تلفخ عاالعبيد
وملكه باالقوه ولا يعرف سمه = هذا الحدث من بعد هارون الرشيد
ويوم من الايام شل عبده معه = وتقبلوا وادي وهو يرعد رعيد
وردف عليهم سيل ماحد يعبره = وعزم على عبوره يريد او مايريد
ولقاه عاكتفه وجاته عبضته = وزقله من كتفه ونط منه بعيد
هذه دلول العبد لاماتعرفه = بدعات يلقيها ويلقي شي جديد

ويقول سعيد باحريز رحمة الله عليه

وينها ام المشاخص عاالقبيلي روحت = ذي سقلها باقبيسي وينها منك بعيد
ومابكم الا السفاهه قوت خل مابت بت = نفضوا الشالات وقفوا قوم برغش بوسعيد
كبر مثناة القزازه سودت وتبهذلت = والسبب قل النظافه قل لعبدالله سويد

[حسن محمد سالم باقديم]

قصيده بعنوان

( صرح السقيفه )

يا حامل المصباح والشعله الى صرح الادب = خذني معك ماقول لك جاهل ولا عالم كبير
خذني لصرح العاليه اْم المتاحف والرتب = واْم الثقافه والادب والشعر والصرح الشهير
تلميذ هادي ممتثل للنقد مايحب الشغب = يخفض جناح الذل للحاذق ويعطف عا الصغير
دينك بغا مجهود والدنيا بغت منك تعب = والصبر مفتاح السعاده والا دب مال الفقير
شوقي لرواد السقيفه في فؤادي ما نضب = شكري لمشرفها وباحثها ولجناب المدير
طيفي وجندي فوق بئر شبام والمهجوس غب = كلمه هوينه.. والخرى تــنـفح كما عود الكسير
عابيرها من حيث ما شربوا صحابي باشرب = واجب نشاركهم وللدنيا تجي ولا تسير
منهم رفيق الدرب والثاني في الحــسـبان اب = برسل تحياتي واشواقي لهم عبر الاثير
ولا ينال المجد من يطمع لشهره او لقب = والمركز الاول يهابه من تعود عا الا خير
والنقش فوق الصخر ماهو مثل نقاش الخشب = الفرق واضح بينهم مثل العورهو والبصير
والعود والعودين عا ظهر الجمل ماهي حطب = ضيعت وقتك من سفاهة عقل وتعبت البعير
والارض ترقل بالكاعه والسماء مشحون سب = حد مننا يشعق وحد يرقع في الثوب الحرير
ان جيت حمل باحث التاريخ والشعر العتب = حصلتها من كل فج تذ لح ثواغرها كثير
رجعت متسنح من المذهات والسكته ذهب = عز الخيول اصبولها والسيف عزه في الجفير
وتنكد السالي على دنياه والورخ انقلب = بين الشبك والنوف يامغبون ياخادم اجير
الغبن والشباك عز.. كزمه وتمره في المسب = ولا مذله في تراث الاهل يرمقها النظير
الفتها عن قصد والناقد يبلغ ما يجب = رمز الرجال اشروعها مالي وللشرع القصير
ماقل دل ولا تهطل غيثها والمزن صب = صاعق حتف راعده والبراق في منشي غزير
وختامها ياحامل المصباح لاصرح الادب = خذني معك ماقول لك جاهل ولا عالم كبير

[/QUOTE]

بسم الله الرحمن الرحيم
قصيدة بعنوان
(بيرق العالية)

ياام المســــــامير الدويـــله والـــــمرادم والــدرف= والقـصر والسور المـدور والــبنــاقل والديـــــار
مجــراش من مجـــــرى شبام العاليه هي والغرف = والشحر والغناء وام القصر لابـــيض والــمــزار
الفـــن واحـــد والادب والـــبر واحـــد والســــلـف = ومعالــم التاريخ و حــده و الـثقــافــه و المسـار
مـــايفـــترق مولـى سحــيل شبام من وادي عرف = ولا قضاعه تفترق والغيــل مــن موجح وغـــــار
منــجم ثــراها يــعجز الــواصف اذا فيـــها وصف = تـروي بمـا فيهـا اذا الـــراوي اّتــا ليهــا وزار
الحــان ومعـازف.... تناجي بعض ... مافيها كلف = ســر اهلهــا فيهــا وطـابعهــا مميـز والـــشعـــار
اربابــها رسمــوا لها لــوحه جـمـيله عا الشــرف = منهم بقي فيها ومنهم قــد قضـى نحبـــه وســـار
فيــها منــاجم تجــلب الاعجــاب وتــثير الشــغـف = لنــا الشـرف فـي سـاير الاقطـار بـه والافـتخـــار
نــسمع اهــل الغرب به والـرووس وحلول النجف= والقــاره السمـراء ومـا فيهــا وســاكن قندهـــار
واحفــاد مــايكل جاكــسن اهــل المصايب والترف= فــن الـعراء شهـرته ما تعــدت محيطـه والــجدار
مهما فضاء الشاشات زخ شهرته ولقاء له ملف= كل ماكسب له صوت في الشهره كسب كازوز نار
لسمــعتــهم حطــيت حقــبه عنــد نثـري والحشف= وعن تــراثي و التـلاحين الـجميله و الحـــوار
ولقــيت نظــره عا السـقيفه حيـث سـودان العـكف= وعلى صـروح شبام مبـراد الذيابـه و الـنمـــار
هبـت عـواصـف شـوق ناد الراس ودمـوعي ذرف= ولا مـعي غير الـدعاء لــك يامطول فـي الـسفــار
والـثــانيه يتــعاونون النـــاس عـا الـبر والســلف = ذا يدعم الثــاني علـى المـوروث لا يصله الغبــار
على التــراث تحــافظوا روحـوا كما الطابور صف= حفظـه واظهـاره على الـحذاق واجــب والصغــار
والـعدل ذمـــه من لـعب في الـوزن بالذنب اقتــرف= العــدل جــلاب العـوافـي والمظــالم كـــوز حــــار
العضوا عـنـد الـعضوا قــوه والصدف منــه صدف= والنـوب لامـن نـوب يخرج يـاهل دارات الفكــار
ياهل السقيـفه صـرحـكم والمنتـــــدى بـيرقه رف = شكري لمـن اسسـه والمشـرف كمــا والمسـتشـار
اعطــوا المــراتب اهلها والحــب ضـووه المسـف= جـاكـم جديـد الوقت والغزوا الفضــائي والقـمــار
دمـر محا قيها وصـاب الـذبر والقـرش اصطـرف = وتنصلـوا لاجيـال والحـاشي خلـف سيـر القطــار
حط الـذبر عا النــوب والنواب عن خضر السعف= وعلى ملاهي العصر ملقي الرطل في الكفه بهــار
ياللا سف داري وجاري منهم صـوبي نــــــــزف = حطوا قتب بـاداس ياثابت عوض فـوق الحـمــار
ولقوا ذرايع مع دخــول الصــيف صناع الخزف= ماكوز بارد من فشلهم يلتحق في كل دار
من حر عنده حبحب السكين والخاذ انكشف = حرك لسانه في عباد الله واسمه مستعار
من جاب سيئه يستلم حسنه ومن اصلح وعف = نال المنازل وارتقى مقعده في دار القرار
ذي حاسب الذره وزل الفيل وحصاة الوظف = حبله بعنقه من نفا قه في تصاريف القدار
ثومه مقشر والعصاء مدفون من هرج الزلف = فاصل ... وبعده تااتي النشره وتفصيل الخبار
من لايخذ عـــبره من الــواقع وبالـصدق استخـف= ثعلب وجده كــان ثعلب مختبي رووس الصـبــار
وان تمت الحــاله كــذا والشـــور و الراي اختلف= سـده بلا حـارس سفيـه الــدهر يدخلهـا جهـــــار
حزني كما حزن النبي يعقوب فيها والاسف = والحاكم العادل يصله الرجم من خلف الستار
قالوا يحليها.. نكدها .. قلت للجنه لهف = والصبر ورث الانبياء وملاذ للناس الخيار
دعها .. لــهم يـا جا تهم رحمــــه وواديهم عـــزف= يابا سهم فيهم من الله يقلبون الحلو قار
وختامها ياهل السقيفه صرحكم بيرقه رف = شكري لمن اسسه والمشرف كما والمستشار

[/QUOTE]

وهذه القصائد هديتك ومعانيها الي فيها يكفي ( والحليم تكفيه الاشاره )

ياللا سف داري وجاري منهم صـوبي نــــــــزف = حطوا قتب بـاداس ياثابت عوض فـوق الحـمــار

[الخليفي الهلالي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن محمد سالم باقديم [ مشاهدة المشاركة ]

الى الان لم تجد ياالمنادي استجابه نستجيبك بمايلي يقول الشاعر يامدور ( للعداله ) شل فانوسك ودور=والفتيله ( لق ها ) شبرين وثلاثه شبار = [CENTER][B][SIZE="4"][COLOR="Indigo"]ولاكن لايزال الامل ولم نزال نقول ماقاله الواقعي ( على الله ثم على مكيال بن ربيعه ) ويقول الخليفي الهلالي الطريق وعره صبراُ ال ياسر فاان موعدكم الجنه ( والعدل ) من اسماءه الحسنى ماذا نقول للهلالي انني اخاف على بعض الميازين ان يااتيها شهاب القدر فدعها تترنم باالزيف والمخابي لها في لوح القدر عين واجناس ولسع ماشافت شي بل يدغدغونها الاكابر وماكئن عامر تسوق انها تلهوا وتلعب في سبات عميق ( وللوجه ماء لاماحفظته ضاع قدرك عند الصغير والكبير )[/poem]

سيدي: عميد شعراء حضرموت للشعر الشعبي وعميد شعراء السقيفة الشباميه لم أوعد قط وأخلفت بوعدي هذا مانشأت عليه

اقتباس :

يالـلا سـف داري وجــاري منـهـم صـوبـي نــزف =حطوا قتب باداس ياثابت عوض فوق الحمار

من حط قتب بعير باداس على ظهر الحمار هم من قالوا عن اللخم عندما نسيوا أسمه ..بغينا سمك ميت من زمـــــــــــــــان وأنت لاشك أدرى بهم با ابوالجويد..طبتم؛؛؛؛؛

[ملك اليمن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن محمد سالم باقديم [ مشاهدة المشاركة ]

الى الان لم تجد ياالمنادي استجابه نستجيبك بمايلي يقول الشاعر يامدور ( للعداله ) شل فانوسك ودور= والفتيله ( لق ها ) شبرين وثلاثه شبار= ولاكن لايزال الامل ولم نزال نقول ماقاله الواقعي ( على الله ثم على مكيال بن ربيعه ) ويقول الخليفي الهلالي الطريق وعره صبراُ ال ياسر فاان موعدكم الجنه ( والعدل ) من اسماءه الحسنى ماذا نقول للهلالي انني اخاف على بعض الميازين ان يااتيها شهاب القدر فدعها تترنم باالزيف والمخابي لها في لوح القدر عين واجناس ولسع ماشافت شي بل يدغدغونها الاكابر وماكئن عامر تسوق انها تلهوا وتلعب في سبات عميق ( وللوجه ماء لاماحفظته ضاع قدرك عند الصغير والكبير ) هذه القصه ياذي يزن قديماً كان احد القبائل يدور على ( عبد ) وفي يوم من الايام صادف القبيلي العبد في وادي فشهرالشيخ بندقيته على العبد وقال له اريدك عبدي فقال له العبد انا قدني عبد فلان فاارغمه باالقوه تلك الشيخ ان يكون عبد له فقال العبد تراني تجيني عبضه في السنه فقال له القبيلي حيابك انت وعبضتك واخذ العبد وبعد فتره هطلت الامطار والسيول ونزل العبد هو وشيخه يسقون المال وبعد ماانتهوا لم يزل السيل يجري في المسيال والشيخ لايعرف يسبح والناس من يسبح عبر لامنزله فقال العبد للشيخ باحطك عاظهري وبامر بك فوافق الشيخ وعندما توسطوا في السيل قال العبد للشيخ جاتني العبضه حقي وعطاه نذفه ورماه في السيل واحد عشق في عبد حبه ملك له = من زام عاد الناس تلفخ عاالعبيد وملكه باالقوه ولا يعرف سمه = هذا الحدث من بعد هارون الرشيد ويوم من الايام شل عبده معه = وتقبلوا وادي وهو يرعد رعيد وردف عليهم سيل ماحد يعبره = وعزم على عبوره يريد او مايريد ولقاه عاكتفه وجاته عبضته = وزقله من كتفه ونط منه بعيد هذه دلول العبد لاماتعرفه = بدعات يلقيها ويلقي شي جديد ويقول سعيد باحريز رحمة الله عليه وينها ام المشاخص عاالقبيلي روحت = ذي سقلها باقبيسي وينها منك بعيد ومابكم الا السفاهه قوت خل مابت بت = نفضوا الشالات وقفوا قوم برغش بوسعيد كبر مثناة القزازه سودت وتبهذلت = والسبب قل النظافه قل لعبدالله سويد

نور العداله يا حسن باهي مظي دائم منور = ذا نور رباني مقدس ينتصر من فيه سار
وإحذر تجامل يا صديقي كُل من غالط وزور = خلك مع الحق يا حسن خل العداله لك شعار

ويقول شاعر شبام قحطان :-

يا مرحبا بقوال من شاعر مرفع شانها = من عند صالح بن ربيع لي معه رفعه وشان
بنشده من حره شريفه ضيعوها اخوانها = بالموس كردوا كورها يا خسهم معها خوان
واليوم قدها مشتمه قد كسروا أسنانها = عزوز دفه وسط ظبره ما معا بوها سنان

ويقول قحطان أيضا : -

قم قيم يا صالح مكينتنا فيين أعطالها = كُل ما أتيناء بالمهندس ما عرف وين العطال
قحطان بيحذرك قع عاقل كما عقالها = ولا علي بالعهد بالقي على رجيلك عقال

ويقول صالح بن ربيع من ضمن قصيده طويله له : -

خان الوفاء حان = وأم الدار تمت حانيه
والنخل ظميان = والساني زقل بالسانيه
كل شي وصل حلًه = وعاد المنكري في دارنا حال
= إنته وبس مقبول يا شامخ على الاقبال
عيًه وطوفان = تلعب بالبيوت الخاليه
والعبد غفلان = ضيع لوله والتاليه
باع الوصر كُله = على سيده وخان الكيل كيال
= إنته وبس مقبول يا شامخ على الاقبال

[ملك اليمن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن محمد سالم باقديم [ مشاهدة المشاركة ]

الى الان لم تجد ياالمنادي استجابه نستجيبك بمايلي يقول الشاعر يامدور ( للعداله ) شل فانوسك ودور= والفتيله ( لق ها ) شبرين وثلاثه شبار= ولاكن لايزال الامل ولم نزال نقول ماقاله الواقعي ( على الله ثم على مكيال بن ربيعه ) ويقول الخليفي الهلالي الطريق وعره صبراُ ال ياسر فاان موعدكم الجنه ( والعدل ) من اسماءه الحسنى ماذا نقول للهلالي انني اخاف على بعض الميازين ان يااتيها شهاب القدر فدعها تترنم باالزيف والمخابي لها في لوح القدر عين واجناس ولسع ماشافت شي بل يدغدغونها الاكابر وماكئن عامر تسوق انها تلهوا وتلعب في سبات عميق ( وللوجه ماء لاماحفظته ضاع قدرك عند الصغير والكبير ) هذه القصه ياذي يزن قديماً كان احد القبائل يدور على ( عبد ) وفي يوم من الايام صادف القبيلي العبد في وادي فشهرالشيخ بندقيته على العبد وقال له اريدك عبدي فقال له العبد انا قدني عبد فلان فاارغمه باالقوه تلك الشيخ ان يكون عبد له فقال العبد تراني تجيني عبضه في السنه فقال له القبيلي حيابك انت وعبضتك واخذ العبد وبعد فتره هطلت الامطار والسيول ونزل العبد هو وشيخه يسقون المال وبعد ماانتهوا لم يزل السيل يجري في المسيال والشيخ لايعرف يسبح والناس من يسبح عبر لامنزله فقال العبد للشيخ باحطك عاظهري وبامر بك فوافق الشيخ وعندما توسطوا في السيل قال العبد للشيخ جاتني العبضه حقي وعطاه نذفه ورماه في السيل واحد عشق في عبد حبه ملك له = من زام عاد الناس تلفخ عاالعبيد وملكه باالقوه ولا يعرف سمه = هذا الحدث من بعد هارون الرشيد ويوم من الايام شل عبده معه = وتقبلوا وادي وهو يرعد رعيد وردف عليهم سيل ماحد يعبره = وعزم على عبوره يريد او مايريد ولقاه عاكتفه وجاته عبضته = وزقله من كتفه ونط منه بعيد هذه دلول العبد لاماتعرفه = بدعات يلقيها ويلقي شي جديد ويقول سعيد باحريز رحمة الله عليه وينها ام المشاخص عاالقبيلي روحت = ذي سقلها باقبيسي وينها منك بعيد ومابكم الا السفاهه قوت خل مابت بت = نفضوا الشالات وقفوا قوم برغش بوسعيد كبر مثناة القزازه سودت وتبهذلت = والسبب قل النظافه قل لعبدالله سويد

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملك اليمن [ مشاهدة المشاركة ]

نور العداله نور باهي ياحسن ذا خير نور = ذا نور رباني إذا عم البشر زاد السرور وإحذر تجامل يا صديقي كُل من ينطق بزور = خل العداله رايتك والحق دائم لك شعار ويقول شاعر شبام قحطان :- يا مرحبا بقوال من شاعر مرفع شانها = من عند صالح بن ربيع لي معه رفعه وشان بنشده من حره شريفه ضيعوها اخوانها = بالموس كردوا كورها يا خسهم معها خوان واليوم قدها مشتمه قد كسروا أسنانها = عزوز دفه وسط ظبره ما معا بوها سنان ويقول قحطان أيضا : - قم قيم يا صالح مكينتنا فيين أعطالها = كُل ما أتيناء بالمهندس ما عرف وين العطال قحطان بيحذرك قع عاقل كما عقالها = ولا علي بالعهد بالقي على رجيلك عقال ويقول صالح بن ربيع من ضمن قصيده طويله له : - خان الوفاء حان = وأم الدار تمت حانيه والنخل ظميان = والساني زقل بالسانيه كل شي وصل حلًه = وعاد المنكري في دارنا حال = إنته وبس مقبول يا شامخ على الاقبال عيًه وطوفان = تلعب بالبيوت الخاليه والعبد غفلان = ضيع لوله والتاليه باع الوصر كُله = على سيده وخان الكيل كيال = إنته وبس مقبول يا شامخ على الاقبال

ترفع للإطلاع لإدخال تعديل عليها

[حسن محمد سالم باقديم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

سيدي: عميد شعراء حضرموت للشعر الشعبي وعميد شعراء السقيفة الشباميه لم أوعد قط وأخلفت بوعدي هذا مانشأت عليه من حط قتب بعير باداس على ظهر الحمار هم من قالوا عن اللخم عندما نسيوا أسمه ..بغينا سمك ميت من زمـــــــــــــــان وأنت لاشك أدرى بهم با ابوالجويد..طبتم؛؛؛؛؛

سيدي: عميد شعراء حضرموت للشعر الشعبي وعميد شعراء السقيفة الشباميه لم أوعد قط وأخلفت بوعدي هذا مانشأت عليه

اي نعم بحق الباري عزاوجل نشئت وترعرعت في بيئة صدق وعدل وميزان و مواقف وحق ومكارم وجود ومعروف وكتاب وسنه سيف بتار اقولها من صراحه الكتاب يبان من عنوانه وعناوينك لاحت بروقها بماذكرته حقك ولك ورث عن ورث لاتحتاج تزكيه مني ولا من غيري حفظك الله من كل سوء ومكروه ودمت ياالاصل الاصيل فخر لعشيرتك ولكل مشاهد ولي في التمييز ذكي يعرف قدر الرجال وثقلهم ستظل ثقيل في خواطرنا بما لمسناه منك من صراحه وصدق وعدل الخ ...


والبند الثاني يقول الشاعر محمد صالح باحفي رحمه الله

ان الولاء والامر والترتوب = يبغا ولد من مدرسة لرشاد
ولذي خرج من مدرسة منخوب= مايعترض لاتعارضت لاساد
جمر القرض للكير يابنوب = ذي كان يستعمله بن مقداد
والليف والكنبار هو والشوب = مابايشب الكير للحداد

سبحان الله معموره باالعجايب المذهله والعاقل يمكن عراه ... ومانقول الا ماقاله الشاعر ( وخلقت بوعبده فرج مسؤؤل عاسوق الخصار )كذا خلقته وهوايته مغرم بها سواه وغواه في نفق واحد دعهم ودع مايقولونه عهد وميثاق ياالنظره حاده عابوفرج وسوف يشوف امات سبع باالحوار الهادف البناء الذي لايشوبه شايب وسوف يحتجي والركيكه تعترض في القافله كن شاهد ومدافع للحق وسوف تشوف مايسرك باندخلها نفق باحفي وغيره من الشعراء وبها حماتها واربابها ( من حمل الزانع وشور باالتع = جاب الفساله ماسرح سعف القطار ) ان لم يقوم العدل والميزان والصدق علي عهد وميثاق ندخله نفق معقد ليعود المخطي لصوابه يقول باحفي ( ذا فصل والثاني ( ضرس ) ( والضرس ) يلحق ( باالضرس ) يوم ( الضرس ) ( ضرس )(بضرسي ) ( والضرس ) ضر ( الضروس ) وسوف يبان مولى اللخم والسمك الميت النفس بلغت الحلقوم ولاهو حق كبر وغطرسه حاشا لله بل التواضع والرحمه مزروعه عند اهلها ولاكن اذا كان المغني عند اصقع وابكم وجب الدفاع عن الموروث وســــــــــــــوف تشوف العجب انت وكل ذكي

ولا يــنــال الـمـجــد مــــن يـطـمــع لـشــهــره او لــقـــب=والـمـركـز الاول يـهـابـه مـــن تـعــود عـــا الا خــيــر
والنقش فوق الصخر ماهو مثل نقـاش الخشـب=الـفــرق واضـــح بيـنـهـم مـثــل الـعـورهـو والبـصـيـر
والعـود والعوديـن عـا ظهـر الجمـل ماهـي حطـب=ضيعـت وقـتـك مــن سفـاهـة عـقـل وتعـبـت البعـيـر
والارض ترقـل بالكاعـه والسـمـاء مشـحـون ســب=حـد مننـا يشعـق وحــد يـرقـع فــي الـثـوب الحـريـر

ولـقـوا ذرايــع مـــع دخـــول الـصـيـف صـنــاع الـخــزف=مــاكــوز بــــارد مــــن فـشـلـهـم يـلـتـحـق فــــي كـــــل دار
مــن حــر عـنــده حـبـحـب السـكـيـن والـخــاذ انـكـشـف=حـــــرك لـســانــه فــــــي عـــبـــاد الله واســـمـــه مـسـتــعــار
مـن جـاب سيئـه يستلـم حسـنـه ومــن اصـلـح وعــف=نـــــال الـمــنــازل وارتــقـــى مــقــعــده فــــــي دار الـــقـــرار
ذي حــاســب الــــذره وزل الـفـيــل وحــصـــاة الــوظـــف=حـبـلـه بعـنـقـه مـــن نـفــا قـــه فـــي تـصـاريــف الــقــدار
ثـومـه مقـشـر والعـصـاء مـدفــون مـــن هـــرج الـزلــف=فـاصـل ... وبـعـده تـااتـي النـشـره وتفـصـيـل الـخـبـار
مــن لايـخـذ عـبـره مـــن الـواقــع وبـالـصـدق اسـتـخـف=ثعـلـب وجــده كـــان ثـعـلـب مخـتـبـي رووس الـصـبـار
وان تـمــت الـحـالـه كـــذا والـشــور و الـــراي اخـتـلــف=ســـده بــــلا حــــارس سـفـيــه الــدهــر يـدخـلـهـا جــهــار
حـزنــي كـمــا حـــزن الـنـبـي يـعـقــوب فـيـهــا والاســــف=والحـاكـم الـعـادل يصـلـه الـرجــم مـــن خـلــف الـسـتـار
قــالـــوا يـحـلـيـهـا.. نــكــدهــا .. قـــلـــت لـلـجــنــه لـــهـــف=والـصــبــر ورث الانـبــيــاء ومــــــلاذ لــلــنــاس الــخــيــار
دعـهـا .. لـهـم يــا جــا تـهـم رحـمـه وواديـهــم عـــزف=يــابــا ســهــم فـيـهــم مـــــن الله يـقـلـبــون الـحــلــو قـــــار

صوت الغناء ماطابق القنبوس = ولا المصاري طابقت عاالصاع
بين المجاني فرق ياالمهجوس = مثل الذي بين السماء والقاع

العبد ماكر والصبي مابغا صبي = والحضر كل واحد بغا بدويه
والقبوله ياجعث فيها تشتكي = وشلها بصعر وبامصعيه
وتحتلوها ناس في الوقت الردي= من ذي بلى ذولا وهي مبليه
بنعس وانا مامن وسط وادي خلي = لا بالبس مسبت ولا جنبيه

[ملك اليمن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وصبًحكم الله بالخير جميعا

وجمعه مُباركه على الجميع

إن شاء الله

[شهد الملكه]

هذه المساهمات مفروض تكون في موقعها الأساسي
في السقيفه العامه حسب تنويه ملك اليمن
ولا لكل جماعه أذن حتى ولو في مسجد واحد