الاحتفال بمولد النبي حرام أم حلال

[صكه]

كله كلامك ياباصندقة مراوغة في مراوغة ولاعندك حجة واحدة تبرد على القلب ترد بها على ربشة ياثقيل الدم.

[حفيدرسول الله]

اقول للمقدم وطارق باصديق هذا مذهبنا هذا هو الطريق الصحيح واقول للمقدم اتق الله انت في نفسك
واشكر كل من أيدني وشكر خاص لربشة على الا سلوب الرائع ونحن ورائك
والسلام ختام

[معتصم]

ياسلام عليك ياربشة علم وحلم وحكمة. ولو أن الموضوع مكرر.

[صكه]

علميهم ياربشة خلخليهم ماعندهم علم غير القص واللصق . ذكاءك مابعده ذكاء. كلنا نتابع نقاشك وحواراتك شدي عليهم .

الحرام عند باصندقه ماهو واجب بدليل نص من القرآن والسنه . ألا من فين نجيب الدليل من التوراة والأنجيل.

ثقال دم غثيين .

[صكه]

الدليل عند باصندقه في الحرام لايجب من القران والسنه ألا من فين نجيبه من التوراة والأنجيل أو من الزبور ياثقال الدم ياالغثيين.هاهاهاها.

[صكه]

الدليل عند باصندقه في الحرام لايجب من القران والسنه ألا من فين نجيبه من التوراة والأنجيل أو من الزبور ياثقال الدم ياالغثيين.هاهاهاها.

[ربشه]

الامام مالك يقول كل يؤخذ من كلامه ويرد إلا صاحب هذا القبر صلى الله عليه وسلم .
نستنج من قول الامام مالك إنه حتى الصحابة رضوان الله عليهم يؤخذ من كلامهم ويرد .فلماذا تفرضون علينا علماء بعينهم وتجعلون من كلامهم وكأنه كلام الله.

الشافعي وابن حنبل ومالك وابو حنيفة والنووي والسيوطي وابن تيمية وابن القيم رحمهم الله كلهم علماء أجلاء نحبهم ونحترمهم بس يظل كلامهم إجتهادي كلام رجال . يؤخذ منه ويرد.
إبن كثير جزاه الله كل خير على تفسيره للقرآن وغيره كثير ممن فسر القرآن والتفسير هو إجتهاد شخصي . لايعني ان نقف مكتوفي الايدي عنده وفي الآية وما أوتيتم من العلم الا قليلا .فهذه الآية فتحت باب الاجتهاد للمسلمين. فهو إن قال شيئ فلم يقل كل شيئ .

كل ماقيل في تحريم المولد او تحليله هو اجتهاد شخصي ففي المولد أمر ملزم وسنه مؤكدة بالآية والحديث المذكورين آنفا.
قول ابن مسعودرضي الله عنه لاأرده أنا إنما ترده آية في كتاب الله. وانتم تقولون العلماء يستنبطون من القرآن وألآن أنتم تناقضون كلامكم . والعلماء تفرقوا الى عدة مذاهب ولاتستطيع أن تحلل شيئ أو تحرمه وتقول جمهور العلماء ولكن حدد إسم المذهب التي ينتمون اليه. فلا تحصر الدين والاستنباط في علماءك وحدهم . فلايوجد حاليا علماء لجميع المسلمين إنما يوجد علماء لعدة مذاهب إسلامية. فالمولد حلال حلال بالكتاب والسنه. ولايوجد فيه مايحرمه.
اللهم صل وسلم وبارك عليه.

[الأماكن]

باجماع الامه لا يجوز ,,, فهذه بدع وتقليد .

[بوطلال]

ممكن تذكر هذه ألأمه التي أجمعت أو أنتم تعتبرون أنفسكم أمة أعطني دليل وأحد بالكتاب والسنة.
ألأمة لم تجتمع ولن تجتمع على شيئ أعظم من المولد فكيف بالمولد التي أثبتته ربشة بالكتاب والسنه.
الاخت ربشة كلامك واضح وصريح بارك الله فيكي على هذه المناقشة الرائعة. هؤلاء هم اهل الضلال الحقيقيين يبحثون عن أي شيئ يشق صف المسلمين .

[طارق باصديق]

سوف أطرح بحثا عن الكلام الذي تريده
في موضوع خاص مخصضوص لكم يا صوفية العصر (( أفيون الشعوب))

إتـبع الرابط،، أنت وغيرك ممن لم يقتنع::
الرابط:::
http://www.alshibami.net/saqifa/show...667#post153667