طوبى لمن سـكن أحـد العروسين عسـقلان وغــزة ..!!!!!

[أبوعوض الشبامي]

جرح غزة ينزف وتندمي منه قلوب الأمة الإسلامية التي هبت تستنكر العدوان على غزة .. وتعالوا معا في هذه السقيفة سقيفة الشبامي نعرف عن عزة هاشم غزة الصمود والإباء ، وهذه النبذه المختصره عن تاريخ عزة القديم نقلتها لكم من عدة مراجع تاريخية معتمدة..!!
جاء في تاج العروس (( وغزة بالفتح : بمشارف الشام - بفلسطين مشهور - بها ولد الإمام محمد بن إدريس الشافعي رضي الله عنه سنة 150 تقريبا وبها مات هاشم بن عبد مناف جد النبي صلى الله عليه وسلم حين كان توجه للشام بالتجارة فأدركته منيته فمات بغزة وبها قبره ولكن غير ظاهر الآن وإليه نسبت فقيل : غزة هاشم . وجمعها أي تكلم بها بلفظ الجمع مطرود بن كعب الخزاعي يبكي بني عبد مناف من قصيد فقال :
وهاشم في ضريح عند بلقعة ... تسفي الرياح عليه وسط غزات )) انتهى..

وذكرت كتب التاريخ أن غزة شهدت أول عمران بشري قبل (6000)ستة آلاف سنة، حين شيد الغزاويون القدماء أول تجمعات سكنية لهم على أراضي الرعي التابعة لوادي غزة . وقد عاش هؤلاء السكان الأوائل على زراعة الحبوب والصيد البري ، وصيد السمك في وادي غزة ، ثم قام الكنعانيون باتخادها مراكز مدنية لهم في سنة (3000) ق. م ، ويعتبر تل العجول الواقع على الجهة الشمالية من ( وادي غزة ) أول عاصمة سياسية للمنطقة ، وبعد ذلك سيطر الفراعنة المصريون على غزة، واختار الفراعنة مدينة غزة لتكون العاصمة الإدارية للحكم المصري في بلاد كنعان خلال معظم العصور القديمة ، وخصوصا بعد طرد الهكسوس من مصر عام (1580) ق . م . وقد أسهم دور غزة كميناء للفلسطينيين ( 1200-105) ق. م في صعود مكانتها إلى القمة .
وتعتبر مدينة غزة من أقدم عشر مدن في العالم ، فقد سكنها الكنعانيون في بادئ الأمر وربما كانوا من أول بناتها ، ثم سكنت غزة نحو سنة 1800ق.م قبائل عربية ، أضافت عليها طابعا عربيا مميزاً لا يزال قائما حتى اليوم. وذكرت هذه المدينة في رسائل تل العمارنة في القرن الرابع عشر ق.م ، وهي أول مدينة فلسطينية تدخل السجلات التاريخية ، فالنصوص المصرية القديمة تذكرها كمدينة رئيسية ، حيث كانت غزة تحتل موقعا هاما في العالم القديم ،فهي أقرب المدن الفلسطينية لحدود مصر وهي على الطريق التجاري السوري المصري ، كماكانت ميناء لطرق القوافل الآتية من شبه الجزيرة العربية إلى بلاد الشام ، ولم يقل لأهميتها التجارية من منزلتها الحربية ، كانت مصر تعي ذلك تماماً ، ومن هنا كانت مساعدتها لها وتحريضها على أي ثورة تنشب فيها ، ولما تمردت على الآشوريين في عهد (تيجلات بيلسر) الثالث وفشلت ، أرغم ( هانو ) حاكمها على الفرار من مصر وبقي بها حتى وفاة تيجلات بيلسر ولما ولي (شلمانصر ) الخامس العرش ، ساعدته مصر في العودة إلى غزة وخلع الوالي الآشوري وطرد الحامية الآشورية – كان ذلك بمساعدة القائد المصري ( سيبو ) – ولكن الآشوريين ضربوا هذا الحلف ، وإلى ذلك يشير نص من حوليات ( سرجون الثاني ) إنه حاكم غزة وقع اتفاقاً معه الفرعون وهو الفرعون استدعى قائده سيب لمساعدته (هانو) وهو سيب أي انطلق ضدي في معركة .
ويقع الجزء التاريخي المهم من غزة في وسط المدينة الحالية ، ويمتد لمسافة عدة دقائق من مركزالمدينة الواقع في قلب المدينة وقد دلت الحفريات على أن المدينة كانت محاطة بسورعظيم مع أبواب، أهمها ( باب مايوماس ) مقابل البحر، وباب عسقلان في الشمال ، وباب الخليل في الشرق، وباب الداروم في الجنوب . وكان يتم إغلاق البيوت عند غروب الشمس فتصير المدينة كالقلعة بوجه الأعداء. ثم توسعت المدينة في الفترات اللاحقة باتجاه الشمال والجنوب والشرق على الخارطة البيزنطية الفسيفسائية في مأدبا التي يعودتاريخها إلى الجزء الأخير من حكم جيستنيان (527-556م) ، صورت غزة على أنها ثاني أكبر مدينة في فلسطين بعد القدس ، وظهرت فيها الشوارع المعمدة والمباني العامة والأسواق ولما جاء اليهود إلى فلسطين من مصر منحت غزة لسبط يهوذا فاحتلهارجال يهوذا مع سائر مدن الجنوب وقد كان العناقيون ما زالوا فيها، ثم استرجعها الفلسطينيون وبقيت إحدى مدنهم الخمس باتجاه الجنوب إلى أن جاء شمشون فحطم أبواب أسوارها ونقلها إلى جبل مجاور للمدينة نحو الجنوب الشرقي يعرف اليوم بجبل المنطار ثم أسر فيها .. وفيها أيضاً حطم معبد داجون ، ويدعوه العرب اليوم في غزة ( علي بن مروان ) أو (( أبو العزم )) .
أما حول أسماء غزة ومعانيها فقد قيل : بأن معنى كلمة غزة هي جمع غازي والغزي والغزاة الرماة بالنشاب ثم تحرفت إلى غزة وهي بلدة كنعانية عربية ، وهناك أقوال قيلت عن معنى غزة والأرجح أنها بمعنى قوي ومخازن وكنوز وما يدخر، ونبه بعض الباحثين إلى أن معنى الاسم (( غزة )) العزيزة والحصينة وهي مدينة تجارية عامرة .
ولعل الإسكندر الأكبر، هو أقسى من تعامل مع غزة وسكانها، فقد نكل بهم، لأنهم رفضوا الاستسلام إلا بعد حصار طويل ، وهدم لأسوارها . وفي القرن الثاني قبل الميلاد استولى عليها سمعان المكابي قائد اليهود واحتلها بومبي الروماني سنة 62 ق.م وضمها إلى ولاية سوريا وغزة مدينة قديمة من مدن فلسطين قريبة من البحر المالح على نحو نصف ساعة وأول من اختطها افرايم أحد أولادسيدنا يوسف الصديق عليه السلام ، وهي من الأرض المقدسة التي بورك فيها ومن أعظم مدن فلسطين فتحها معاوية بن أبي سفيان أيام خلافة عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - ويقال لها ولعسقلان : (( عروسا الشام )) وكفى بها فخراً أنها مولد سيدنا سليمان عليه السلام .. ومولد الإمام الشافعي رضي الله عنه .
وذكر الجوهري أن هاشمًا جدالنبي – صلى الله عليه وسلم ٍ- مدفون بغزة ، ومن الآثار ما روي عن غزة عن مصعب بن ثابت عن الزبير قال : (( طوبى لمن سكن أحد العروسين عسقلان وغزة )) وهي أحسن المدن المجاورة لبيت المقدس ، وهي من الثغور لقربها من البحر، وبها كثير من الأشجار والنخيل ، وحولها كثير من المغارس والمزارع ، وفيها أنواع الفواكه، وهي أحسن مدن فلسطين وفيها خلق كثير ممن سلف من العلماء والصالحين وهي مدينة ساحلية فيها قبر هاشم بن عبد مناف. وهي آخر مدينة في جند فلسطين قبل صحراء مصر الجفار، جفار مصر. وفيها ولد محمد بن إدريس الشافعي المدفون في الفسطاط ، وقد أنجبت رجالا اشتهروا في الإسلام من أمثال الشافعي وغيره. وليزيد القزويني عن قيمة غزة اقتبس قول الرسول صلى الله عليه وسلم : (( أبشركم بالعروسين غزة وعسقلان )) . وكان أبو الفدا أول من وصفهابشكل علمي فهي بعيدة عن البحر تفصلها كثبان رملية. في المدينة حصن صغير وقليل من أشجار النخيل لكن كرومها خصبة. وكانت أيام ابن بطوطة عامرة... مساجدها كثيرة وهي محصنة، وتغص بالمصلين) .
وأخيرا فإن غزة مدينة حفر اسمها في ذاكرة التاريخ ، وجدت مع وجود الزمان ، وعانت أهوال كل قتال كان لها في كل عهد قصة وفي كل معركة تضحيات وشهداء ، ومع كل حاكم حكاية كم دانت لفاتح ، وكم استعصت على جبار.. ولكنهافي كل حال لم تكن ترضى إلا أن تكون حديث الدنيا وقلب الأحداث.. فما اقتتل جيشان إلا اكتوت بنار قتالهما ، وما تنازع خصمان إلا حاول كل منهما أن يخضعها لسلطانه ، فهي واقعة في الوسط بين قارتين وبين حضارتين.. طريق للفاتحين ، وأول سلَّم للصاعدين الغالبين وآخر درجات المنهزمين الفارين تاريخها مجيد، وسجلها حافل ، وحاضرها جهاد وتضحيات عانت وما زالت تعاني من غدر الأعداء وعجز الأصدقاء ، ولكنها وفي كل مرة كانت تنتصر تنتصر بالرجال الذين أنجبتهم أرضها رجال عظماء وأبطال أشداء سواعدهم من صخر وقلوبهم من حديد ومن أعظم صفاتهم الشجاعة، والصبر على المكاره،والنفور من الذل ، وإباء الضيم ، ولعلهم ورثوا هذه الصفات عن آبائهم بسبب كثرة الحروب التي ألمت بديارهم ، على مر الأحقاب ويقال إنهم هم الذين خاف بنو إسرائيل بأسهم فقالوا: (( إن فيها قوما جبارين )) ...!!




.

[أبوعوض الشبامي]

جاء في كتاب معجم البلدان لياقوت الحموي :
غزة بفتح أوله وتشديد ثانيه وفتحه في الإقليم الثالث ، طولها من جهة المغرب أربع وخمسون درجة وخمسون دقيقة وعرضها اثنتان وثلاثون درجة وفي كتاب المهلبي أن غزة والرملة من الإقليم الرابع قال أبو زيد العرب تقول قد غز فلان بفلان واغتز به إذا اختصه من بين أصحابه و غزة مدينة في أقصى الشام من ناحية مصر بينها وبين عسقلان فرسخان أو أقل وهي من نواحي فلسطين غربي عسقلان ، قال أبو المنذر غزة كانت امرأة صور الذي بنى صور مدينة الساحل قريبة من البحر وإياها أراد الشاعر بقوله :

ميت بردمان وميت بسلمان ..... وميت عند غزات

وقال أبو ذؤيب الهذلي :

فما فضلة من أذرعات هوت بها ..... مذكرة عنس كهازئة الضحل
سلافة راح ضمنتها إداوة .......... مقيرة ردف لمؤخرة الرحل
تزودها من أهل بصرى وغزة ......... على جسرة مرفوعة الذيل

وفيها مات هاشم بن عبد مناف جد رسول الله صلى الله عليه و سلم وبها قبره ولذلك يقال لها غزة هاشم ، قال أبو نواس :

وأصبحن قد فوزن من أرض فطرس ...... وهن عن البيت المقدس زور
طــــــوالب بالركبـــان غــــزة هاشم .......وبالفرما من حاجهن شقور

وقال أحمد بن يحيى بن جابر مات هاشم بغزة وعمره خمس وعشرون سنة ، وذلك الثبت ويقال عشرون سنة ، وقال مطرود بن كعب الخزاعي يرثيه :

مات الندى بالشام لما أن ثوى ..... فيه بغزة هاشم لا يبعد
لا يبعدن رب الفتاء يعوده عود ......السقيم يجود بين العود
محــــقــــانة ردم لمـــــــن ينتابه .....والنصر منه باللسان وباليد

وبها ولد الإمام أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعي رضي الله عنه وانتقل طفلا إلى الحجاز فأقام وتعلم العلم هناك ويروى له يذكرها

وإني لمشتاق إلى أرض غزة وإن ........خانني بعـــــد التـــــفرق كتمــــاني
سقى الله أرضا لو ظفرت بتربها...... كحلت به من شدة الشوق أجفاني

وإليها ينسب أبو عبد الله محمد بن عمرو بن الجراح الغزي يروي عن مالك بن أنس والوليد بن مسلم وغيرهما روى عنه أبو زرعة الرازي ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني وإليها ينسب أيضا إبراهيم بن عثمان الأشهبي الشاعر الغزي سافر الدنيا ومات بخراسان وكان قد خرج من مرو يقصد بلخ فمات في الطريق في سنة 425 ومولده سنة 144هـ .



.

[الشبامي]

اقتباس :

وأول سلَّم للصاعدين الغالبين وآخر درجات المنهزمين الفارين

ستكون كذلك بإذن الله
اول سلّم الصاعدين الغالبين المجاهدين في سبيل الله رجال صدقوا ماعاهدوا عليه الله رجال المقاومه الأبطال
وآخر درجات المنهزمين الفارين منأحفاد القرده والخنازير بني صهيون عليهم لعنة الله والملائكه أجمعين

[أبوعوض الشبامي]

.

تاريخ غزة تاريخ مجيد فقد صمدت لنوائب الزمان ونازلت الغزاة الفاتحين ، وكانت قاعدة للواء الجنوبي لفلسطين في عهد الانتداب البريطاني، وأصبحت عاصمة القطاع بعد نكبة عام 1948 م ، حيث أقام فيها الحاكم الإداري العام لقطاع غزة في الفترة من 48-1967 وفي عام 1956م احتلت غزة من قبل اسرائيل فى عام 1967م للمرة الثانية وقد تحررت عام 1994م لتصبح هى و أريحا انطلاقة بناء الدولة الفلسطينية، حيث ضمت مختلف المؤسسات الحكومية للسلطة الفلسطينية.

موقعها ومناخها : تقع مدينة غزة على دائرة عرض 30- 31 شمالا وعلى خط طول 28- 34 شرقا، وقد اكتسب موقع غزة الجغرافي أهمية كبيرة منذ القدم فقد كانت واقعة على أبرز الطرق التجارية في العالم القديم تلك التي تبدأ من عدن في حضرموت واليمن، ولموقع غزة أيضا أهمية عسكرية وكانت حلقة اتصال بين مصر والشام، وقد زاد موقعها أهمية في العصر الحديث بعد أن بنى الانجليز خط السكة الحديد الذي يربط القنطرة مع حيفا لأغراضهم العسكرية، وقد أنشىء فيها أول مطار 1927م، ثم أنشىء مطار غزة الدولي سنة 1996م فى ظل السلطة الوطنية الفلسطينية.
موقع غزة : بنيت غزة القديمة على تل العجول الواقع بجوار وادي غزة وعلى ارتفاع 45 مترا فوق سطح البحر، ثم تأسست النواة الأولى لغزة الحالية على تل السكن "الزهور" والذي يتوسطه مبنى بلدية غزة.وتتكون مدينة غزة من أحياء الشجاعية، الدرج،التفاح، الزيتون، الرمال الشمالي والجنوبي، الشيخ رضوان، النصر ومعسكر الشاطىء. ويوجد في غزة أعلى منطقة في قطاع غزة متمثلة في تل المنطار الذي يعلو سطح البحر بنحو 85 مترا.



.

[أبوعوض الشبامي]

في تاريخ 8/12/1987 شهدت غزة الانتفاضة الشعبية في وجه المحتل الصهيوني الغاصب وأبى أبناءها إلا أن يدافعوا عن شرف هذه الأمة .ويحملون لواء الرفض للمحتل وأن يضحوا بالغالي والنفيس من أجل رد الظلم واستعادة ما سلب على أيدي الصهاينة الغزاة .
صمدت غزة في وجه العدو الغاشم خلال الانتفاضة الأولى وقد تمنى هذا العد كما قال (( شامير )) لو أنه يستيقظ في يوم من الأيام ليجد غزة قد غرقت في البحر .. !!
لم يجد العدو وسيلة للتخلص من غزة إلا عن طريق المكر والدهاء الذي من أطباعه .. فادعى أنه يريد سلاما مع الفلسطينيين وجاء مشروع السلام الهزيل ليحقق لبني صهيون ما تمنى لغزة .. ! وبذلك تم القضاء على الانتفاضة الأولى وعاد الغزو الفكري من جديد بتوفير فرص عمل وادعاء انتعاش الاقتصاد الفلسطيني والاستقلالية وتسهيل الأمور ودعم كل المشاريع التي تساعد على نشر الفساد ولكن على يد من ..؟؟
مرة أخرى لم يرق لأبناء غزة ما يحاك لهم فتنادوا من جديد ليهبوا كرجل واحد للوقوف في وجه الطغاة والعتاة والغزاة ومن تسول لهم أنفسهم لبيع القضية . ويقولوا لا للاحتلال .. لا لعيش الجبناء لا لحياة الظلم والإذلال .. ونعم للحرية .. نموت ويحيى الوطن ..!!
وبدأت المعركة بين الحق والباطل ، بين من يمثلون الدفاع عن شرف هذه الأمة وبين من يبيعوا هذا الشرف ، إلى أن انتصر شرف الدفاع .. وبدأ الحصار الظالم على غزة من أجل تركيعها ولكن غزة عاصية ابيّة لم تركع ، وقاومت الحصار الظالم.


.

[ابونورا]

فليكن الله بعونهم هذه الايام التي تعد الاكثر محنة وصعوبه عبر التاريخ علي اهل غزه فطوال تاريخهم لم يكون اهل غزة وحدهم مثل ماهم عليه الان فليس معهم الا الله سبحانه تعالي وهو يكفيهم وحتي نحن ننظر ونتباكي وماذا بعد !!!!

[أبوعوض الشبامي]

شنت القوات الاسرائيلية غاراتها على غزة ودمرت المساجد التي شيدها ابناء غزة وتقول المراجع التاريخية أن الغزاويين كانوا حريصون على تشيد المساجد ، وقد شيد سكان هذه المدينة الكثير من المساجد التي ما تزال حاضرة إلى زمننا هذا ومن أشهرها المسجد العمري الكبير (نسبة إلى عمر بن الخطاب) ، ومسجد السيد هاشم
المسجد العمري :
يعتبر المسجد العمري أقدم وأعرق مسجد في مدينة غزة ، ويقع وسط (( غزة القديمة )) بالقرب من السوق القديم ، وتبلغ مساحته 4100 متر مربع ، ومساحة فنائه 1190مترا مربعا ، يحمل 38 عامودا من الرخام بنيانه المتين والجميل ، والذي يعكس في جماله وروعته ، بداعة الفن المعماري القديم في مدينة غزة · ويصف الشيخ عثمان الطباع في كتابه (( إتحاف الأعزة في تاريخ غزة )) المسجد العمري بقوله :
(( الجامع العمري الكبير الكائن بوسط مدينة غزة بالقرب من سوقها وهو أعظم الجوامع وأقدمها وأحسنها وأمتنها وأتقنها ، وفيه بيت كبير قائم على ثمانية وثلاثين عامودا من الرخام واسطوانات متينة البناء وفي وسطه قبب مرتفعة على عامود فوق عامود من الجانبين - من الباب الشرقي على الباب الغربي وهوالكنيسة التي أنشأها أسقف غزة برفيريوس على نفقة الملكة "أفذوكسيا" ، " وقل أن يوجد لها نظير في بلاد الشام ، ولذلك يقصد الإفرنج والسواحل هذا المحل إلى الآن من مكان بعيد، ولم يكن لها غير الباب الخلفي والطاقات المرتفعة - ولما فتحت غزة أيام الخليفة الأعظم صاحب الفتوحات أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه جعلت هذه الكنيسة جامعا ثم زيد فيها صف خيم من الجهة القبلية وجعل فيه محراب ومنبر وجعل موضع الناقوس منارة ثم فتح للبيت المذكور - الباب الشمالي المعروف بباب التينة والشباكان الشماليان وكذلك الباب القبلي))·
وورد في الموسوعة الفلسطينية عن سبب تسميته بالجامع العمري : (( سمي بالجامع العمري نسبة إلى الخليفة عمر رضي الله عنه ، صاحب الفتوحات ، وبالكبير لأنه أكبر جامع في غزة ))·
وحسب الموسوعة : (( عمر هذا الجامع من قبل الملوك والوزراء والمصلحين كما تشهد بذلك الكتابات المنقوشة على أبوابه وجدرانه · وقد أنشأ له السلطان (لاجين) سلطان المماليك بابا ومئذنة سنة 697هـ / 1281م · ووسعه الناصر محمد · وعمر وكذلك في العهد العثماني · وقد أصاب الجامع خراب كبير في الحرب العالمية الأولى فتهدم القسم الأعظم منه وسقططت مئذنته · وقد جدد المجلس الإسلامي الأعلى عمارة الجامع سنة 1345هـ / 1926م تجديدا شاملا وأعاد بناءه بشكل فاق شكله السابق)) ·
ووصف العلامة عبد الله بن مخلص المسجد أثناء زيارته في كتابه (( المساجد الأثرية في فلسطين )): (( هذا مسجد واسع الجنبات مرتفع الأركان · ووضعه يدل على أنه قديم البناء · ويظهر من (الرقم) التاريخية الملصقة على أبوابه ، كباب القيسارية والباب الشرقي وباب الغرفة أن السلطان الملك الناصر بن قلاوون قد أنشأ فيه زيادة سنة 730هـ 1329 - 1330م · وأن الملك المنصور لاجين أنشأ الباب الشرقي والمئذنة في سنة 730هـ / 1291م ، وأنه لما سقط المسجد المعلق المعروف بإنشاء الأمير سيف الدين بلبان المستعربي أنشأ ذلك المسجد مكانه من مال الوقف المعروف ببانيه الأول · إلا أن باب الغرفة يعود إلى المسجد المعلق لا إلى المسجد الكبير نفسه ))



.التحميل من هنا ·

[أبوعوض الشبامي]

ومن مساجد غزة القديمة (( مسجد السيد هاشم ))
مسجد السيد هاشم من أقدم مساجد غزة ، وأتقنها بناءاً ويقع في حي الدرجفي المنطقة بالشمالية لمدينة غزة القديمة ، ويبعد عن المسجد العمري مسافة كيلو متر واحد تقريبا ، وورد في الموسوعة الفلسطينية أنه من الراجح أن المماليك هم أول من أنشأه ، وقد جدده السلطان عبد المجيد العثماني سنة 1266 هـ / 1830م ·
وتشير المراجع التاريخية الفلسطينية أن مدرسة كانت موجودة في المسجد أنشأها المجلس الإسلامي الشرعي الأعلى في فلسطين من مال الوقف ، وقد أصابت الجامع قنبلة أثناء الحرب العالمية الأولى فخربته ، لكن المجلس الإسلامي الأعلى عمره وأرجعه إلى أحسن مما كان عليه ·
ويقول الطباع في كتابه : (( السيد هاشم مدفون بمغارة بجانب والده · وقيل عليه أو تحت رجليه . قال ابن هشام : ومات عبد مناف بغزة ·· وهو أول من سن الرحلتين لقريش للتجارة ، وكان في كل سنة يأتي لمدينة غزة ويقيم فيها مدة الصيف وفي آخر مرة من رحلته توفي بها ، ودفن بإجماع المؤرخين ، ولذلك نسبت المدينة إليه فقيل لها منذ ذلك الوقت ( غزة هاشم ) ، وكان مدفنه بموضعه المعروف ، وكان بلقعا لا بناء فيها بالقرب من سور المدينة من الجهة الشمالية القريبة·
ويقول الطباع : (( جعلت للمسجد كتيبة كبيرة ، وجمعت فيها مكتبة عظيمة أكثرها من الكتب المخطوطة النفيسة ، وصارت تقام فيه الصلوات الخمس والجمعة ، وأقام بحجراته بعض أهل العلم والطلبة والقراء ، وآوى إليه أبناء السبيل والغرباء وجعل له موسم في كل عام ثمانية أيام بلياليها ، وينتهي ليلة الثاني عشر من شهر ربيع الأول يزدحم فيها الناس ويؤمه الرجال والنساء من غزة وضواحيها ، في سنة 1323هـ نقضت منارته لخلل واعوجاج ظهر بها وجدد بناؤها وعمر بجانبها من الجهة القبلية بيت آخر للصلاة محاذٍ للبيت الأول وصدر الإذن السلطاني بإقامة صلاة الجمعة به وبالخطبة فيه ثم بسبب الحرب العامة ( العالمية ) حدث فيه خراب كبير وضرر عظيم وفقدت تلك المكتبة القيمة بالسرقة والسلب والتمزيق حتى لم يبق لها أثر ، وبالسعي والإلحاح المتكرر جرت عمارته تدريجيا حتى عاد كما كان ، وقدمت له بعض قواعد للعمد من الرخام ثم أقام المجلس الإسلامي فيه مدرسة لطلبة العلم وعين لها أربعة من المدرسين ، ثم ألغاها ، واكتفى بمدرسة العجزة لتعليم وتجويد القرآن العظيم بمعلم واحد من الحفاظ المجيدين ، ثم انتقلت به لمدرسة الفلاح الوطنية بضع سنوات ثم انتقلت إلى مقرها الذي كان الجيش الإنجليزي قد احتله في مدة حرب الألمان)) ·


.

[أبوعوض الشبامي]

ومن المساجد الأثرية بغزة الكثيرة فقد وورد في الموسوعة الفلسطينية أن جامع عثمان بن عفان من مساجد مدينة غزة الأثرية ، ويأتي بعد الجامع الكبير من حيث الحجم ومتانة البناء، ويقع في حي الشجاعية شرق مدينة غزة وقد بناه شهاب الدين أحمد بن عثمان بن عمر بن عبد الله الحنبلي نزيل غزة في القرن الثامن الهجري- حيث سكنها واتخذ بها جامعا ·
جامع بن مروان :
ورد في كتاب (( إتحاف الأعزة )) أنه يقع في حي التفاح ، وفيه قبر الشيخ علي بن مروان بن عامل الإشبيلي وهو من أشراف المغرب · ويستدل من البلاطة الموجودة على القبر أنه توفي في ذي القعدة من العام 715هـ / 1315م ، وهو من جوامع غزة المشهورة · وهو عامر تقام الصلاة فيه · له مئذنة ، وأمامه مقبرة وقد أجريت لهذا الجامع ترميمات وتجديدات عدة مرات ·
ومن المساجد الأثرية أيضا جامع كاتب الولاية الذي أنشأه كاتب الولاية العثماني أحمد بك سنة 995هـ ، وهو ملاصق لإحدى الكنائس ·
ومن المساجد الأثرية جامع الشمعة الذي يقع في حي الزيتون بالمدينة ، ولم يبق منه أي أثر قديم ، حيث أعيد بناؤه على الطريقة الحديثة ·
وهناك أيضا جامع الشيخ زكريا في حي الدرج الذي بني بأمر من ملك الأمراء السيفي كافل المملكة الغزية ، ويقول الطباع : "قيل إنه أنشئ في القرن الخامس · يوجد به بلاطة منقوش عليها : (( عمر هذا البيت المبارك إن شاء الله تعالى بأمر مولانا ملك الأمراء ، السيفي كافل المملكة الغزية أعز الله أنصاره في شهر محرم سنة410هـ)) ·
مسجد الشيخ عبد الله الأيبكي :
يقع كما ورد في كتاب "تاريخ غزة" في حي التفاح ، وهو عامر حتى اليوم وتقام فيه الصلاة ومدفون بجانبه الشيخ عبد الله الأيبكي من مماليك عز الدين أيبك المشهور ، وهو من رجال القرن السابع" ·
لكن يد التغيير امتدت للجامع وأعادت بناءه قبل عدة سنوات بشكل كلي على الطريقة الحديثة · وفي هذا الصدد يقول الطباع في (( إتحاف الأعزة )) ولم نر أعجل عقابا وتدميرا من أكل مال الوقف واغتصابه ( ولعذاب الآخرة أشد لو كانوا يعلمون ) ، والناس في غير بلادهم يحترمون الآثارات القديمة ويحفظونها من الخراب ويشيدون أركانها ويجددون ما اندرس منها وعلى الأقل يتركونها من غير سرقة لرخامها ولا تحجير لبنائها فتبقى إلى ما شاء الله وهذا من جملة الأسباب التي أوجبت خراب غزة وتأخرها وضعف أهلها وتسلطن الفقر فيها ، وهو أمر لا يحتاج إلى دليل وحسبنا الله ونعم الوكيل ·
مسجد المغربي :
يقع في حي الدرج ويقول عنه الطباع : (( مسجد قديم بمحلة بني عامر من حارة الدرج ، أنشئ في القرن التاسع وأقام فيه الولي الصالح الشيخ محمد المغربي واتخذه كزاوية له فاشتهر به ولما توفي دفن بمغارة كبيرة تحت إيوان وبني بساحته قبر إشارة له ومكتوب عليه تاريخ وفاته سنة 864هـ وكان سقفه من جريد النخل ويعرف بمسجد السواد ، وتجدد في القرن الثالث عشر وجرت فيه تعميرات عظيمة بعد الحرب العامة )) ·
مسجد الشيخ خالد :
يقع في منطقة الفواخير بحي الدرج ، وحسب توثيق (( تاريخ غزة )) فقد أسس المسجد في القرن الثامن وفيه قبر كتبت عليه هذه الكلمات (جدد هذا المكان المحتوي على ضريح ولي الله تعالى سيدنا الشيخ خالد المتوفى سنة 749 هـ ناظره الشيخ شهاب الدين أحمد بن ابراهيم المقدسي الأنصاري في أوائل جمادى الأول سنة 955هـ ودفن فيه أيضا الشيخ جقماق جد أسرة جقماق المنقرضة وإليه تنسبساقية الجماقية ·
وحسب توثيق (( إتحاف الأعزة )) فقد تجدد المسجد في القرن الثالث عشر هحري بمساعي الشيخ صالح أبو عدس ، وللمسجد أوقاف تقوم بمصالحه·
مسجد العجمي :
يقع في حي الزيتون ولم يبق من بنائه ما يحمل الطابع الأثري ، ويؤرخ له الطباع فيقول : "وفيه إيوان وساحة متسعة وكانت تقام فيه الصلوات ثم اتخد مكتبا لتعليم الأولاد وبداخله حجرة صغيرة فيها قبر الشيخ العجمي ويسمى كالذي قبله بمحمد ، وقد هجر وخرب في الحرب العامة وأخذ قسم من ساحته للشارع ثم بنت الأوقاف جداره وبابه وجدد البناء والداخل من أهل الخير وقد ضبطته المعارف وهو ينتظر إتمامه وإحياءه...


. ·

[ابن العالية]

لله درك يابو عوض على هذا الابداع من جد معلومات مهمه جدا عن هذا القطاع المظلوم والمنتهكة حرماته اشكرك شكر كبير على هذة الاطروحات ومشكور خوي والى الامام والى المزيد مثل المعلومات التي تكشف حقائق ومعلومات على مثل هذة المناطق والتي يمر اسمها عادة على الاذانمرور الكرام وفي الاخير مايسعنا الا ان نقول اللهم انصر اخواننا واهلنا في غزة واخذل كل من ظلمهم وطغى وبغى وخذلهم وتامر عليهم امين اللهم فك اسرهم وفرج همهم يارب