المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > تاريخ وتراث > تاريخ وتراث
تاريخ وتراث جميع مايتعلق بتاريخنا وموروثنا وتراثنا الأصيل !!


العذر أقبح من الذنب في تقديم المقامات الشبامية

تاريخ وتراث


إضافة رد
قديم 03-06-2003, 03:43 PM   #1
احمد العطاس
حال جديد


الدولة :  حريضة 0حضرموت 0 اليمن
هواياتي :  كل قضايا الفكر والأدب
احمد العطاس is on a distinguished road
احمد العطاس غير متواجد حالياً
افتراضي العذر أقبح من الذنب في تقديم المقامات الشبامية

قل لمن يدّعي في العلم معرفة = حفظت شيئاً وغابت عنك أشياء
أخونا المجدد في علوم اللغة أبو عوض الشبامي لم يسمح له غروره بالاعتراف بالحق بالرغم إنه فضيلة 0
ألم تكن ملاحظاتنا على تقديمك للمقامات الشبامية واردة ؟ لماذا لا تعترف بالحق؟
لماذا تدّعي معرفة كل شئ؟
لماذا تحاول إقناع نفسك بذلك ؟ وتفرض قناعاتك على الآخرين
ولماذا تقول إفكاً ( فالمسلم ليس بالأفّاك)؟
ملاحظاتنا التي أوردناها على تقديمك لم تكن تتعرض لمقامة أحمد بركات بل العكس لعل ما أكسب مقامة أحمد بركات جمالية وواقعية فنية هو استخدامه للهجة العامية الدارجة وتوظيفها توظيفاً رائعاً بل أجزم أن أسلوب الرجل على عاميته يفوق بكثير أسلوبك بل تكاد تنعدم المقارنة لأنه قد خطّ لنفسه منهجا في الكتابة والتعبير وأحسن وأتقن فيه وعلى الأقل فهو قد عرف ما يريد ولم تعرف أنت ، ثم لعلمنا ودراستنا إن المقامات فنٌ تدخل العامية في سياقه وتكون مجالاً للإبداع الفني فيه لم نناقش مقامة أحمد بركات ولم نتعرض لها البتة ولمعرفتنا أيضا بآداب وسلوك الحق الأدبي طلبنا الإذن لتحليلها أدبيا منك ولكنك لاتعرف هذا السلوك ولست من أهله والدليل تعقيبك المغرور0
أما من ذكرت من علماء حضرموت فهولاء رموز للعلم ليس فيها فقط بل إن شأنهم قد تعدّاها إلى أبعد منها فهل أنت منهم؟ ثم إنهم إذا استخدموا الفصحى أجادوها ولم يهذوا مثلك وحين استخدموا العامية في كتاباتهم فذلك لغرض نبيل وسامي لا تدركه أنت فالقوم رجال علم ودعوة وأهم ما يحرص عليه رجال الدعوة هو أن تصل كل كلمة من كلامهم ودعوتهم إلى أجهل شخص فكتبوا بالعامية لتقريب المعاني لمستوى فهم العامة 0أفهمت؟ أما أنت فكتبت بما أردته الفصحى ولكن فاقد الشيء لايعطيه0 والأدهى إنك تكتب في سقيفة التراث من أرض الحضارات وتقول إن اللغة قشور، ألم تكن اللغة أهم مقومات الحضارة؟ ألم تكن هي التراث كله تقريباً؟ ألم تكن اللغة هي معجزة النبي محمد صلوات ربي وسلامه عليه وعلى آله ممثلة في فصاحة وبلاغة القرآن الكريم0 أنت بدعواك هذه ـ وأقول بدعواك لأنها دعوى وليست دعوة وليفهم أولو الألباب ـ تطالب بإغلاق مجامع اللغة ـ إن كنت تسمع عنها( ولا أخالك) ـ وإلغاء مناهج تدريسها في المدارس والجامعات والأدهى من ذلك ( واستغفر الله) إعادة كتابة القرآن الكريم بالعامية حتى يفهمه مثلك0
أفرأيتم أيها الأخوة ؟
أفرأيت أستاذنا المشرف العام ؟
أفرأيت أستاذنا كبير مستشارئ السقيفة ؟
أفرأيت أستاذنا عمر خريص؟
أفرأيت أخي محمد باذيب؟
أفرأيتم جميعا كيف أن غرور الرجل ومنطقه الأهوج يقوده إلى أين؟
كل يوم وكل مشاركة تكتبها يا رجل تظهر عيبا سلوكياً فيك وجهلاً بجانب من العلم فنصيحة لله لا يعدل السلوك سوى التواضع ولا يبعد الجهل سوى التعلم وأنت يصعب تعليمك لأن العلم مطيته التواضع0 والمشكلة إنك لا تخجل من سوق مبررات واهية لعيوبك وجهلك فهل علماء حضرموت قالوا لك ارفع المنصوب وانصب المجرور وافعل باللغة كما أردت إنها دعوة لعصر الانحطاط والله لو بُعِث سيبويه والدؤلي والزجّاج والزمخشري وابن مالك وغيرهم أعان الله وجهك كم سيتلقى من صفعات هذه الدعوى تطلب من الشعراء المبدعين وقف إبداعاتهم الفنية وبيانهم وبديعهم وكذلك من كتّاب القصة ومن كل أهل الأدب أن يجلسوا على الدكك والمقاهي ويستمعون ويكتبون حكايات العجائز وخرافات النساء وحكايات الجدّات لأحفادهن قبل النوم هذه التي نشأت أنت عليها واستوحيت ثقافتك منها0
إننا لسنا ضد الكتابة بالعامية ولكنها عندما تكون منهجا وأسلوبا لصاحبها يعرف مواطنها وجمالياتها وجوانبها الإبداعية فاكتب بها فلعلها أقرب إليك هذا إن استطعت ولن ينتقدك أحد إذا أجدتها بل مثلما قلنا سلفاً إننا سنعجب بها ونثني عليك والدليل هذا أخونا المبدع الحاضر دائماً الشرقاوي في سقيفتنا الجميلة يبدع أيما إبداع بل أكسبها جمالية وجذباً باستخدامه العامية لم تكن لأي سقيفة وكلنا نركن إليها ونعشقها لأن الرجل عرف ما يتناسب مع مواضيعه من آلية للتعبير وعرف الموطن وبالإجمال عرف مايريد0
ألم أقل لكم أخواني إن الرجل مغرور ودعي؟
الأمر المستغرب من الأخوة القائمين على السقيفة وممن خاطبتهم سلفاً هو كيف يسمح لهذا الرجل أو مثله أن يرفل في السقيفة دون رادع؟ من هو طالب العلم أو المثقف الذي يمكن أن يدخل مع هذا في نقاش عقيم ميت مرجعيته الهوى ومنطقه كمال العلم؟ أين هو الحوار البنّاء المعلن عنه عند مدخل السقيفة والله لاأحد يرضى ممن يحترمون أقلامهم بهذا وأخشى أن تكون مضاعفات هذا على السقيفة بكاملها فيصيبها ضرراً 0 أما أنا فأعدكم إنها الأخيرة ولا يشرفني مخاطبة من لا يعي من مثل هذا ولعل أبلغ ما يقال في هذا المقام كشاهد حال قول الشاعر أبي بكر بن عبدا لرحمن بن شهاب حيث يقول:
وأنكر أقــــوامٌ يخالــــــــــــون إنهم = رجــــــــــــال وإن العلم لعبةُ لعّابِ
ومن هم وما هم لو عجمتَ قناتهم = سوى كل سبّاب سفيــه وصخّابِ
سأضرب عنهم لا لعجــز وإنمــــا = أرى الكف عن صيد الثعالب أولى بي
ألم تر إن الليث يحمـــي عرينـــــه = ويفـــرق من أنيابــــــــه كل ذي نابِ
ويعرض أن نقـــــّت ضفادعُ غابهِ = ولو ملأت أصواتـــــها أفـــقَ الغابِ
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 03-08-2003, 01:28 AM   #2
جمال العطاس
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية جمال العطاس


هواياتي :  الشعر والمواضيع الادبيه
جمال العطاس is on a distinguished road
جمال العطاس غير متواجد حالياً
افتراضي

حيا الله احمد العطاس
ابو حسن
الرجل لايستحق ان تقول هذا فيه وانت تكلف نفسك هذا العناء لمن لايفهمه
انت صرت كمن ينثر حبات اللؤلؤ للدجاج..
لااعتقد انك على مستوى واحد انت وهو في التخاطب والفهم
وارى انه من الاجدر ان تكتب بلغه اقل شويه من اجل يفهمها
ولا تنتظر احدا يتداخل معك الا من رحم الله لاسباب شرحتها لك سابقا!!
وخير ماقلت ان هذا اخر رد ...لانه بالمفتشر
فلان + فلان +فلان = ابو فلان الفلتاني
هل فهمت!!!!!!!!!!!!!والادله قلت لك بها سابقا
مجرد تقمص ادوار!!!
وممكن نقولها لمن اراد!!! بالمقارنات وبعض الاستفسارات
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

التعديل الأخير تم بواسطة جمال العطاس ; 03-08-2003 الساعة 01:35 AM
  رد مع اقتباس
قديم 03-08-2003, 08:07 AM   #3
سالم محمد بلفقيه ((الشرقاوي))
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم محمد بلفقيه ((الشرقاوي))


الدولة :  Saudi Arabia
هواياتي :  القراءة والسباحة وتصفح الانترنت
سالم محمد بلفقيه ((الشرقاوي)) is on a distinguished road
سالم محمد بلفقيه ((الشرقاوي)) غير متواجد حالياً
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

والله اسمحو لي يااخوان اتدخل في المهاوشه اللي قاعده تصير بينكم,,,
والله انا ماكنت اعرف ان المسأله واصله حدّها , لاننا بالصراحه كنت قاعد في سقيفة المحشاشه وابعض الاحيان اطالع بعض المواضيع اللي
في السقايف الثانيه ,,, المهم اخواني
ارجو ثم ارجو ثم ارجو منكم اخواني الكرام ياابنا الكرام ان نترفع عن
كل ماهو يسبب لنا النزاع والفرقه واللي فينا كافينا ومثل هذه الاختلافات
وصلت الى حد مايحتمل والله وشوفونا في ظروف صعبه وماتخفى
على اللي امثالكم اخواني والاختلاف في الرأي لايفسد للود قضيه0

الخلاصه كافينا تفرقه ويكفي ان الغريب اخترق نحنا وفي ماذا اخترقنا
اتدرون في ماذا ؟ في ديننا وعاداتنا وتقاليدنا وصار يشكك في كل
ماهو حسن في معاملاتنا واخلاقياتنا وصارت افعالنا هي البدع وغيرها
واللي مايفهم قصدي يذهب الى حضرموت يرى العجب والفتن اشكال وانواع وما انتو الان عليه ماهو الا ثمره هذه الفتن ,, ارجو منكم
شاكرا ان تفهمو قصدي وتترفعون على الصغائر وتعوذو من ابليس
والعفو والسموحه والله من وراء القصد0
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

شكرا لمن اهداني البطاقة الجميلة .
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
صنعاء المشترك وشركاؤه على أن يتم تشكيل حكومة الوحدة الوطنية فور تقديم الرئيس استقالته حد من الوادي سقيفة الأخبار السياسيه 0 04-25-2011 01:08 AM
حضرموووت" عجب الذنب الحضرمي حد من الوادي سقيفة الأخبار السياسيه 1 04-23-2011 10:00 AM
حيوان قوي تخافه"الجن" نديم الســقيفه العـامه 8 04-17-2011 10:55 PM
اليمن يطلب من السعودية التدخل لحث أمريكا على تقديم دعم اقتصادي حد من الوادي سقيفة الأخبار السياسيه 0 12-08-2010 12:59 AM
في جلسة ساخنة لمجلس النواب اليمن: عراك بالأيدي وتلاسن وطلب حكومي بتأجيل تقديم الموازن حد من الوادي سقيفة الأخبار السياسيه 0 10-27-2010 01:32 AM


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas