المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > سياسة وإقتصاد وقضايا المجتمع > سقيفة الأخبار السياسيه
سقيفة الأخبار السياسيه جميع الآراء والأفكار المطروحه والأخبار المنقوله هنا لاتُمثّل السقيفه ومالكيها وإدارييها بل تقع مسؤوليتها القانونيه والأخلاقيه على كاتبيها ومصادرها !!
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


وفي الجارة المسماة باليمن ( شرفاء ) رياح الشمال الى قلب الجنوب ‘‘عبود خواجه‘‘ * علي ناصر البخيتي

سقيفة الأخبار السياسيه


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-10-2015, 11:25 PM   #41
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي


مشروع مبادرة لحل مأساة عدن تمهيداً لمنح الجنوب حق تقرير المصير



10/04/2015 18:05:38


حضرموت برس/ خاص

نشر الكاتب علي البخيتي والقيادي السابق حركة أنصارالله الحوثيين على مدونته ما سماها : (مبادرة لحل مأساة عدن تمهيداً لمنح الجنوب حق تقرير المصير) مبادرة لحل مأساة عدن مشروع مبادرة شخصية من ست نقاط أضعها بين يدي الجميع وبالأخص الأطراف المتصارعة في عدن بهدف وقف نزيف الدم ومنع تدمير ما تبقى من المدينة، ولايجاد مخرج مشرف لكل الأطراف المتحاربة في الجنوب تمهيداً لحل القضية الجنوبية.تتلخص الخطوط العريضة لـ"مشروع المبادرة" في التالي:


1- يعلن أنصار الله استعدادهم لوقف اطلاق النار وتسليم عدن ولحج –كمرحلة أولى- لتحالف أو لطرف سياسي جنوبي لا يتبع الرئيس الفار هادي، وقد يكون مؤتمر شعب الجنوب الذي يرأسه محمد علي أحمد بتحالف مع الأطراف السياسية الغير موالية للرئيس هادي هو الأكثر قدرة على استلام عدن ولحج.
2- يرشح هذا التيار قائمة بأسماء شخصيات جنوبية تتولى مقاليد السلطة في عدن ولحج كخطوة أولى، ابتداء من المحافظين مروراً بقادة الوحدات العسكرية والأمنية ومدراء عموم المكاتب والمؤسسات الحكومية، بشرط أن يكونوا من الشخصيات ذات الكفاءة والاستقلالية "تكنوقراط".

3- يلتزم هذا التحالف بعدم السماح للرئيس الفار هادي بالعودة الى عدن أو الاعتراف بشرعيته، إضافة الى العمل على مكافحة القاعدة وكل التنظيمات الإرهابية.
4- ينسحب أنصار الله بشكل نهائي من عدن ولحج عبر آلية يتم الاتفاق عليها مع التحالف الجنوبي.
5- يتم تعميم التجربة في بقية المناطق الجنوبية –مع توسيع قاعدة التحالف الذي يستلم السلطة في الجنوب ليشمل مختلف التيارات والمناطق بما فيهم التيار الموالي للرئيس هادي بعد ان يتخلى عن شرعيته كرئيس لليمن- في حال نجحت التجربة في عدن ولحج.
6- يتم العمل على إيجاد تسوية نهائية للقضية الجنوبية، اما عبر تصحيح مسار الوحدة او فك ارتباط منظم يحافظ على وحدة الجنوب ويمنع أي اقتتال داخلي فيه.
تلك خطوط عريضة للمبادرة، وللأطراف المعنية بمجرد اعلان الموافقة المبدئية عليها الدخول في التفاوض لتحويل المبادرة الى اتفاق موقع، بما يؤدي الى وقف نزيف الدم، ويخرج مختلف الأطراف من ورطتها الأخلاقية والسياسية والعسكرية.
تلك المبادرة ستلبي مطالب الجنوبيين العادلة عبر الاعتراف بحق غالبيتهم العظمى في تقرير مصيرهم، اما عبر تصحيح مسار الوحدة او فك ارتباط منظم يمنع الجنوب من الانزلاق للمجهول أو سيطرة تنظيمات إرهابية على بعض مناطقة كما حصل في سوريا والعراق بعد أن ضربت التدخلات الخارجية مؤسسات الجيش والأمن في البلدين، وستلبي المبادرة أيضاً حاجة أنصار الله وحلفائهم في منع استخدام هادي –والقاعدة- لعدن ولحج والجنوب بشكل عام كمنطلق للمعركة السياسية والعسكرية عليهم في الشمال.
أتمنى التعامل بمسؤولية مع المبادرة من مختلف الأطراف لمنع عدن والجنوب وكل اليمن من الانزلاق الى وضع كارثي كما هو حاصل في سوريا أو العراق.


التوقيع :

عندما يكون السكوت من ذهب
قالوا سكت وقد خوصمت؟ قلت لهم ... إن الجواب لباب الشر مفتاح
والصمت عن جاهل أو أحمق شرف ... وفيه أيضا لصون العرض إصلاح
أما ترى الأسد تخشى وهي صامتة ... والكلب يخسى- لعمري- وهو نباح
  رد مع اقتباس
قديم 04-14-2015, 09:52 PM   #42
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي


حرب وجرائم انسانية ضد الجنوبيين وسكان مدينة عدن


التغييرنت

محمد قاسم نعمان

قبل 23 دقيقة, 33 ثانية

* ماذا نقول لقيادات ومؤيدي وداعمي حرب أنصار الله وجيش صالح ضد معارضيهم وضد الجنوبيين وضد أبناء عدن
- ماذا نسمي قتل الأطفال والنساء والشيوخ ..


- ماذا نسمي منع واستهداف سيارات الإسعاف من القيام بواجبها الإنساني في نقل الجرحى وإسعافهم ..
- ماذا نسمي استهداف وقتل نشطاء الشباب المتطوعون للعمل الإنساني ..
- ماذا نسمي اختطاف الشباب من السيارات والشوارع وقتلهم ورميهم بعد ذلك في الحواري بعد انسحابهم وهروبهم ..
- ماذا نسمي الاحتماء بالمدنيين وعلى اسطح منازلهم وتعريض السكان لمخاطر المواجهات العسكرية والقتالية
- ماذا نسمي القصف العشوائي والذي يستهدف المدنيين في بيوتهم ومنازلهم ..
** هل نسمي كل ذلك حرب ضد داعش والتكفيريين والقاعدة وأنصار الشريعة ....؟!!
- أليست هذه ممارسات وسلوك تدخل ضمن قائمة الجرائم الإنسانية التي حرمتها وجرمتها الديانات السماوية وفي مقدمتها ديننا الإسلامي الحنيف ..
- أليست هذه جرائم إنسانية أدانتها وجرمتها المواثيق والعهود والاتفاقات الدولية ..
- أليست هذه انتهاكات فضه وقبيحة لحقوق الإنسان وبالذات حقه في الحياة والأمن والأمان .؟

** إن ما يقوم به أنصار الله (الحوثيين) ومشاركتهم في مخطط الرئيس السابق علي عبد الله صالح في شن عدوان وحرب على معارضيهم في تعز وإب والحديدة ومأرب والبيضاء وعلى الجنوب والجنوبيين وعلى مدينة عدن وسكانها المدنيين هو الانتهاك الفض لحقوق الإنسان في كل حلقاته ومواده التي سطرتها المواثيق والعهود الدولية . بوجه خاص
لقد تحولت كل من مدينة الضالع ومدينة لحج ومدينة عدن بوجه الخصوص وغيرها من المدن المستهدفة في هذه الحرب مدن منكوبة ومعرضه بمزيد من الكوارث والمآسي الإنسانية ..
وكم هو مؤلم أن نجد- بعد كل ذلك – أن هناك في مجتمعنا الدولي من يؤيد ويدعم هذه الجرائم الإنسانية ونخص بالذكر هنا حكومة جمهورية روسيا الاتحادية ( الصديقة .!!.) التي جسدت مصالحها الذاتية -قصيرة النظر - على حساب هذه الجرائم الإنسانية بتقديم العون والمساعدة والتغطية الدولية الدفاعية لهذه المآسي والجرائم الانسانية والانتهاكات الفضة لحقوق الإنسان التي ارتكبت في كل المدن الجنوبية ..في الضالع في لحج وأكثر بشاعة واتساع في مدينة عدن .

مدينة عدن المدينة التي لا يحمل سكانها سلاحًا لا ابيضا ولا اسودا .. وفرض على شبابها حمل السلاح لأول مرة في حياتهم مجبرين للدفاع عن مدينتهم وأسرهم وأهاليهم وحماية أعراضهم ..
وقدم هؤلاء الشباب وغيرهم من السكان مئات الشهداء وآلاف الجرحى إضافة إلى تهديم العديد من المنازل والعمارات السكنية والبنية التحتية في هذه المدينة ..

إننا وأمام كل ذلك ندعو المجتمعات والمنظمات والهيئات والنقابات الإقليمية والدولية والمنظمات والنشطاء والمناضلين والمدافعين عن حقوق الإنسان في كل العالم الى إدانة هذه الجرائم الإنسانية النكراء وكل صور الانتهاكات الفضة لحقوق الإنسان التي يرتكبها ويقوم بها - متصدرا - الرئيس السابق لليمن علي عبد الله صالح ( رئيس المؤتمر الشعبي العام ) ومن لف لفه من أهله وعشيرته وأعوانه رموز نظامه السابق وشركائه وحلفائه اليوم جماعة أنصار الله ( الحوثيين ) .
  رد مع اقتباس
قديم 05-10-2015, 11:14 AM   #43
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي


سياسي يمني يدعو مؤتمر الرياض الى منح أبناء الجنوب حق تقرير المصير


Google +0 0 0 0 0

شبوة برس - متابعات - الرياض

الأحد 10 مايو 2015 10:18 صباحاً



في مقال يستحق القراءة دعا فيه السفير النعمان إلى منح لأبناء الجنوب حقهم في تقرير مصيرهم بعد أن كرست هذه الحرب الرفض الجنوبي الواضح للوحدة .


الموضع بعنوان مؤتمر الرياض والهدنة الإنسانية - كتبه في صحيفة "الشرق الأوسط" السياسي والدبلوماسي السفير / مصطفى النعمان

" شبوه برس" يعيد نشره

في مؤتمر صحافي عقد صباح الخميس الماضي، أعلن وزير الخارجية السعودي عادل الجبير استعداد المملكة لهدنة إنسانية لخمسة أيام، وزاد وزير الخارجية الأميركي جون كيري بأنها قابلة للتمديد إذا التزم الحوثيون بها، وعلى افتراض التقيد الكامل من جميع الأطراف فإن الأبواب ستكون حينها مشرعة للدخول في حديث السياسة وأتمنى أن يكون انعقاد مؤتمر الرياض بمن يحضره فرصة ترتفع فيه أصوات المنادين بالتصالح والمطالبة بالعودة إلى روح المواطنة المتساوية والتوقف عن إطلاق العنان لرغبات الانتقام ومواصلة صرخات الحرب ودق طبولها، فلا اليمن قادر على تحمل المزيد من الأحقاد والدمار ولا طاقة اليمنيين ستتمكن من تجاوزها بسهولة.

إن ما حدث بالذات في مدينة عدن لا يمكن قياسه بما حدث في غيرها من مدن اليمن الأخرى، فخلال الأسابيع الستة الماضية تمزق النسيج الاجتماعي الواهي الذي كان يربط الجنوب بالشمال منذ حرب صيف 1994 التي تراكمت آثارها السلبية حتى بلغت حد المطالبة بالانفصال الذي أراه أضحى أمرا نفسيا واقعا في وجدان وضمير أغلب الجنوبيين للأسف الشديد ولا بد أن الأسابيع الماضية زادت من حجم الكراهية والغضب والشعور بالظلم لديهم، ومن الواجب الآن ودون مزايدات ولا تضليل البحث في وسيلة تترك شأن تقرير مصير مستقبل الجنوب وعلاقته بالشمال لأبنائه فقط دون إضاعة للزمن ولا محاولات تحميل المسؤولية لطرف بعينه، فهذا أمر لم يعد ممكنا التعامل معه في الجنوب ولا يمكن لأغلب الجنوبيين القبول بالبحث فيه، ولعل الخطوة الأولى تبدأ برص الصف السياسي الجنوبي بعيدا عن صراعات الزعامة والمنافسات الداخلية واللهث وراء الأضواء.

مؤتمر الرياض عليه أن يفتح الباب كاملا أمام حوار جاد ومسؤول تطرح فيه قضية الجنوب وعلاقته بالشمال ثم البحث في ترتيبات مرحلة انتقالية مزمنة ملزمة تحت إشراف إقليمي بضمانات دولية.

القضية الثانية التي يجب البحث فيها هي قبول الحوثيين التحول إلى العمل السياسي النشط والفاعل إيجابيا بتشكيل حزب يعمل بقوانين مطبقة على الجميع والدخول في عملية سياسية وطنية جامعة، وإذا ما حصل فإن كافة المسائل ستكون قابلة للحل والنقاش.. ومن دون ذلك فإن البلاد ستظل تدور في حلقات من الصراعات الدامية وعلى الحوثيين التوقف فورا عن عبثهم وإجراء مراجعة صادقة وجلد للذات والنظر إلى هول الكارثة التي صنعها الاكتفاء بالسلاح عنوانا لحوارهم مع الآخرين.

يجب أن يدور النقاش حول هذه القضايا وألا يتحول مؤتمر الرياض إلى مهرجان خطابي، فالمملكة العربية السعودية هي التي رعت وباركت في الطائف وجدة الاتفاق اليمني – اليمني الذي أنهى الحرب الأهلية الشمالية الأولى في الستينات ودخل بعدها الشمال في معركة صراع داخلي لبناء الدولة، واليوم يعيد التاريخ نفسه، كما أنها تركت الباب مفتوحا أمام كل راغب في الحضور ما يمنح الحوثيين فرصة للقاء إخوان لهم في الوطن والدين بعيدا عن أجواء الحرب العبثية.

إن المواجهة الصريحة بعقل مجرد ومنطق يرى الواقع دون تنميق ولا زيف هي السبيل الوحيد لفتح ثغرة في جدار الموت والأحزان الذي أحال، على يد الانتهازيين والقتلة والمرتزقة من أبناء اليمن، كل شيء جميل إلى سراب ستتوارثه أجيال قادمة لن تتمكن من تحمل كلفة الدمار النفسي الهائل والتمزق الاجتماعي المروع، وإذا تمكن المجتمعون في الرياض من جعل اللقاء طريقا ممهدا للبناء على نقاط مشتركة هدفها البحث عن وسيلة لانعقاد اللقاء التالي بحضور الحوثيين وكتلة المؤتمر الشعبي العام الفاعلة على الأرض فإنني على يقين من أن المملكة ستكون مساهمة في هذا الجهد وداعمة له لأن استقرار اليمن وسلامته وأمنه قضايا مصيرية لها كما هي لليمن، ومع ذلك فإن اليمنيين هم المعنيون في البدء والمنتهى بهذه الأمور لأنها أرضهم ولن يستطيعوا العيش عليها دون مصالحة وطنية حقيقية من دون سلاح يتهددهم ويقضي على أحلامهم.

إن الخطوة التاريخية الحقيقية التي قد يسجلها مؤتمر الرياض تتلخص في ترك المصالح الذاتية والاعتراف بالمسؤولية عن الحال الواقع ولعل الكثيرين تابعوا إعلان نتائج الانتخابات البريطانية وأشير هنا إلى الكلمة التي ألقاها زعيم حزب العمال معلنا عن خيبته وأسفه لخسارة الانتخابات، وفي هذا درس يجب أن يضعه نصب عيونهم الحاضرون في الرياض للاعتراف بما جنت أحزابهم وما جنوه على البلد جراء الجشع والأنانية في وقت لم يعترف أحد من الذين ساهموا في صنع هذه الكارثة المتجددة بالمشاركة في حبك ظروفها.

لن يتمكن أحد من فرض رؤيته ولا تحويل البلد إلى لون واحد، فاليمن لن يعيش إلا بتنوع جذوره الثقافية وقبول الجميع بالجميع والاعتراف بحق كل فرد داخله في اختيار النبع الذي ينهل منه فكره، وذلك كان حلم اليمنيين الأحرار عندما قاوموا حكم الإمام يحيى ثم الإمام أحمد رحمهما الله، ولكن الحزن الشديد هو أن التراكم الإيجابي ليس من خصائص الأنظمة المتعاقبة في اليمن فكل من وصل إلى سدة الحكم بدأ بتدمير ما سبقه وجعل من سلفه شيطانا يجب تحطيم كل ما أسس له ولو كان بسيطا.

اليمنيون في الداخل يعيشون مأساة يومية ستتضح تفاصيل بشاعتها عندما تتوقف أدوات الموت والدمار، وكثيرون في الخارج عالقون يتجرعون الهوان والامتهان وهذا يوجب أن يدفع كل من يحضر مؤتمر الرياض أن يجعلوه نصب أعينهم والبحث الجاد في وسائل دعم الهدنة الإنسانية والتحرك العاجل لتثبيتها وإذا كان الجانب الأكبر من المسؤولية يقع على الحوثيين فعلى الذين يقرعون طبول الحرب والارتزاق منها ويطلقون التصريحات المستفزة لتحقيق مكاسب خاصة أن يتوقفوا عن هذه الأفعال التي لا تساهم في نجدة المحترقين بالنار في الداخل والخارج.

في 12 يناير (كانون الثاني) 2014م كتبت مقالة بعنوان (البديل المتاح) قلت فيها (إننا أمام ساحة مملوءة بالعبث واستهلاك الجهد والوقت، وذلك لن يزيد الأوضاع إلا تعقيدا وتأزما واحتقانا وسيبعث على مزيد من الكراهية والخصومة... اليمن يقف اليوم أمام مشهد لم يكن أكثر الناس تشاؤما يتصورون الوقوف أمامه: الانفصال أو التشظي).

هل اختلف المشهد؟
  رد مع اقتباس
قديم 10-08-2015, 12:08 AM   #44
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي





لأخوتنا في الجنوب ...


07 - أكتوبر - 2015 , الأربعاء 06:05 مسائا (GMT)

رسميًا ودوليًا لا زلنا أبناء وطن واحد وفك الإرتباط لم يتحقق بعد ، مع تمنياتي لكم بنيل إستقلالكم في أسرع وقت ممكن ، وتلك أمنية صار الكثير من أبناء الشمال يحملونها لكم وتجاهكم بعد أن تغيرت القناعات والأفكار بفعل الأحداث والمتغيرات.


حتى حدوث ذلك الإستقلال أو فك الإرتباط ، لا تنسوا أن هادي رئيس للجمهورية اليمنية وخالد بحاح رئيس الحكومة ، وعليه فمن حقنا مخاطبة الرئيس والحكومة بما نراه و نعتقده.
فرحنا ورقصنا كثيرًا لتحرر المحافظات الجنوبية من همجية وإجتياح قوات وميليشيا المخلوع والحوثي ، رغم الدماء والخراب لكن الآمال في مستقبل آمن ومشرق ، دفعتنا للتطلع إلى الغد والأمام بغض النظر بقينا في وطن أم صرنا في وطنيين كما كنا في السابق.

لم يطلب أبناء الشمال عونًا منكم أو القتال نيابةً عنهم ، وما طلبوه تمثل في دعم دول التحالف ، ففيهم من الرجال والشرفاء والأبطال الكثير ، وبرغم الإختلال القائم بفعل نظام ٣٥ عام مارس شراء الذمم والضمائر واستخدم هيمنة السلطة ومغرياتها ، إلّا أن محافظات الشمال تفعل ما بوسعها رغم الفارق الهائل في المعدات والتسليح.
مأرب قاتلت وتعز وقبلهما رداع والبيضاء والجوف تقاتل وبإذن الله سيتحقق النصر ويعيش الوطن بسلام وأمان ، رغم إمتداد الأيام السوداء وإنتشار الخراب والدمار.

فقط تذكروا ... لقد سخر الله دول التحالف لمد يد العون لكم فنلتم الحرية والتحرر وأمامكم عمل دؤوب وجهد أكثر ، لتنجحوا في تحقيق تطلعاتكم ، لذلك لا تستكثروا على أبناء الشمال سعيهم الجامح في التحرر وطلب العون ، وعليكم وعلينا تجاوز أحداث مضت ، فالبقاء في مربع الماضي لن يقود أحد لبناء المستقبل وتحقيق غد أفضل لأجيالنا القادمة والسلام.

جميع الحقوق محفوظة لموقع الملعب 2013© تصميم و إستضافة MakeSolution.com
  رد مع اقتباس
قديم 11-17-2015, 01:22 PM   #45
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حد من الوادي [ مشاهدة المشاركة ]

التاريخ القديم لا يحدد الشعوب اليوم ولا يسقط ارادتها

بواسطة انور سلطان , 22 فبراير 2014,

انور سلطان

للتاريخ القديم اسبابه وشروطه ومنطقه الذي يختلف عن منطق وشروط واسس التاريخ الحديث وقيام الدولة الحديثة. والتاريخ القديم المشترك وغير المشترك لا يعطي لاحد حقا اليوم في الغاء ارادة الاخر وفرض ارادته. والا لاصبحت دول اليوم باطلة وغير شرعية.

الاسماء الجغرافية والتاريخ القديم مسائل لا تحدد الشعوب بالفهوم السياسي الحديث، بل يحددها ارادتها وتاريخها المشترك القريب. هناك عوامل واحداث خلقت الشعوب بالمفهوم السياسي الحديث وخلقت دولها، وهذه لها الاعتبار الاول لانها ترتبط بمصالح هذه الشعوب الان، فالشعوب اليوم وليدة تاريخها الحديث، وليست وليدة التاريخ القديم.

(يمكن اعتبار التاريخ القديم تراث بشري وملك للبشرية قبل ان يكون ملكا لشعب بعينه اليوم، الا اذا كان محصورا في ارض هذا الشعب اليوم، ولم يهاجر هذا الشعب للخارج او تاتي هجرات خارجية الى ارضه بعد احداث التاريخ القديم الذي صنعه اناس سكنوا هذه الارض. اذ التاريخ القديم صنع اناس اختلطوا بغيرهم واختلط غيرهم بهم على مر التاريخ، وفوق هذا له منطقه المختلف).

هذا رد لمحاولة تزييف التاريخ لالغاء اراة الشعب الجنوبي اليوم. فاليكن ما تقولون صحيحا بشان التاريخ، فما قيمته السياسية اليوم؟ هل الاصل التاريخ القديم، ام الاصل هو الشعب وارادته، والانسان صانع التاريخ وصاحب الجغرافيا.

هناك جانب حضاري في التاريخ القديم، جانب الفلسفة والعلم والهندسة والفن، وهو نتاج اناس بعيدين عن السياسية والحروب (وهو تراث انساني عام اليوم) وهناك جانب مظلم هو الوضع الانساني والجانب السياسي الدموي الذي يقوم على حق القوة واستباحة كل شئ، وتقسيم الناس الى فئة لها كل الحقوق حتى أكل لحوم الفئات الاخرى والمجتمعات الاخرى، وفئة مستضعفة لا قيمة لها تعتبر احط من الحيوان. والذي يميز بين الفئتين هو امتلاك القوة والقدرة على السطو.

ولكن اصحابنا يتحدثون وكأن التاريخ القديم مقدس وصحيح ويمثل الحق المطلق. والحقيقة ان التاريخ القديم قام في اساسه على الغزو والظلم والقهر والاستعباد والاسر والقتل والنهب والسلب وحرق المدن العامرة وتخريبها.

وهذا ما عبر عنه القران على لسان ملكة سبأ -التي خربت دولتها مملكة اوسان وعملت قتلا وسبيا وتحريقا- واكده القران بقوله: (وكذلك يفعلون).

{قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ} [النمل : 34]

انور سلطان
22\2\2014

شعب حضرموت والجنوب العربي سلمتهم بريطانيا لعصابة عميلة للخارج اي للسوفييت وغيروهويتهم ألى ج ي ج ش ؟
اعتباطا ودون اخذراي هذة الشعوب وارهبوالبلاد والعباد بالعنف سموة العنف الثوري؟

وكان هذا تسليم حضرموت كان في ليلة 17 سبتمبر 1967م رافعين صورعبدالناصر؟
والجنوب العربي ليلة 6 نوفمبر 1967م ؟

وكانت المملكة المتوكلية الهاشمية قد تعرضت لغزوسوفييتي في 26 سبتمبر بقوات مصرية؟
وسيطروعلى صنعاء والحديدة وتعز؟

وباقي المناطق تتبع للملك محمد البدرالذي خلف والدة احمد بعدوفاتة بـ اسبوع واحدلاسواة؟

وكان المصريون يحكمون صنعاء وتعزوالحديدة حكم عسكري ؟
والسلال وماسمي حكومتة هم صورة ليس الا؟

في ليلة 5 نوفمبر 1967م اطاحوبالسلال ؟
كان المصريون ومن تعز لديهم مكتب يدعم الكفاح المسلح في الجنوب العربي وكان يديرماسموة جبهة التحريرللجنوب؟
بل ويديرذالك بنفسة في الجنوب ؟

بريطانيا طلعت من الباب ودخل الشيوعيون السوفييت والمانيا الشرقية وكوبا من الطاقة؟
لاعلاقة للجنوب بنظام صنعاء كيمنيين لاسلطان لهم السلطان للمصريين ؟

بعد سنة من ماسموة استقلال اليمن الجنوبي وفي نوفمبر 1968م غادراخرجندي من ماسمي اليمن؟
وتصالح الملكيون ومايسمون بالجمهوريين ؟

-----------------------

جيران الجنوب في تعز واخواتها كانت لهم جالية تعمل في مستعمرة عدن بل ومن لة خلاف مع حكومة بلادة يلجى الى عدن؟
تعلمووترزقوالله الا انهم خدمو الشيوعية وطمعوفي عدن بل ومن ثم الجنوب كلة ؟


كان للسوفييت مشروع غزوالجزيرة العربية كلها ؟
في عام 1969م سلمت روسياء اذنابها في عدن البلاد واطاحوبقحطان وحكومتة ؟

وغيرواسم الدولة من اليمن الجنوبية الى ؟؟
اليمن الدمقراطي ؟
ورفعوشعارلنناضل من اجل حماية الثورة وتنفيذ الخطة الخمسية وتحقيق الوحدة اليمنية؟
استعداد لتصديرالشيوعية لكل الجزيرة العربية؟
------------------------------------------------

تعرض الجنوب العربي وحضرموت لتز ويرهويتة ومن ثم انتهت كل هذة المؤامرات الى احتلال الجنوب وحضرموت؟
وقالووحدة اولها؟
وبعدها قال استعادت الوحدة؟
وقالوالوحدة اوالموت؟
وبعدها قالو الارض يمنية وهي حقهم؟؟
واهلها صوما ل وحبوش وهنود؟

---------------------------------

مابني على باطل باطل؟
يجب ان يضهرالشرفاء في الجارة المسماة اليمن؟
ويعطون شعوبنا حق تقريرالمصيرحتى كلامن الشعبين يقدريبني ويعمربلادة؟

لايمكن البنا في وسط الاعصار؟
اي منطق واي دين يسمح لهم بهذة الهرطقة؟
كيف يقولون صنعاء محتلة من عفاش والحوثي؟

وعدن وحضرموت محتلة من اليمنيين ؟

التعديل الأخير تم بواسطة حد من الوادي ; 11-17-2015 الساعة 01:32 PM
  رد مع اقتباس
قديم 12-03-2015, 05:30 PM   #46
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي



الخميس 03 ديسمبر 2015 04:17 مساءً

حضرموت المبجلة المؤجلة


احمد عبداللاه
صفحة الكاتب
الضالع .. عن أزمنة الضباب والدخان
الحرب في اليمن على المفترق .. ما هو الممكن وما هو المستحيل؟
عن داعش.. ماذا لو حلّت الكارثة الكبرى؟
الجنوب أمام فرصة تاريخية أخيرة
لماذا انهار الحوثيون جنوباً وتماسكوا شمالاً؟


حضرموت أكثر ديموغرافيات الجزيرة العربية تماسكاً، تاريخاً وأرضاً وإنساناً، وعليك أن تقطع الصحراء والهضبة والوادي وشريط السواحل، وما بينها وما حولها، لتكتشف أنك بكل حواسك تلمس بيئة حضارية اجتماعية متجانسة، النكهة واللهجة والطبيعة العامة الممتلئة بالبساطة وبالاعتدال والعقلانية دون تغيير، مع اختلاف ناعم جداً لا يدركه الغرباء.




هي هندسة المكان الجغرافي التي وضعت حضرموت في مساحة كبيرة محاطة ببرازخ تفصلها عن الجوار المتنوع، الصحراء شمالاً والبحر جنوباً وامتدادات البر عن يمين وعن شمال، وهي ميزة نادرة مكنت حضرموت من أن تظل حضرموت، بخصوصياتها البشرية والثقافية والحضارية دون أن يتعرض نسيجها لأي تحولات بنيوية حقيقية جراء حركة الهجرات منها واليها، فكانت جديرة بأن تجعل ثقافتها المسالمة غالبة على أي إضافات تركتها المتغيرات التاريخية، عدا فيما اقتضت عمليات الحوكمة السياسية التي استهدفت نخباً بعينها.



واسعة وشعب عظيم، لكن في كل التواريخ المعاصرة تم تلخيص حضرموت دائماً من خلال أفراد وُضعوا بإسمها الكبير في مراجيح السلطة حتى يقال بأن حضرموت تحكم، وهي في الحقيقة لم تحكم، ولم تشارك في أن تتحكم في أرضها وترابها ومواردها وفي محيطها، فقد تم هضمها وابتلاعها بطريقة منكشفة ومسموعة، ليس هذا فحسب ولكن المأساة أنه بعد أن تم تجفيفها ظهرت في أحشائها آفة متوحشة تنمو وتنشطر في بيئة الفوضى والانهيارات.



مسكوت عنها ومسكوت فيها ومسكوت حولها.. ولا ينصف أهلها القول بأنه تم العبث بها تباعاً، بل سينصف أهلها وقوفهم الصارم أمام العبث وهو مالم يحصل حتى الساعة، فلا نخبة النخب ولا قبيلة القبائل ولا حلف الأحلاف حققت لحضرموت ما تستحق هذه الارض الرائعة.



حضرموت حضارة تجمدت دماؤها منذ عقود بينما راح بعض أهلها يحققون نجاحات عظيمة خارجها فشيدوا إمبراطوريات رأسمالية وحققوا نبوغاً في مجالات كثيرة، لكن أي منها لم يُلقِ بغمامة او حبة مطر أو لسعة برق أو صرخة رعد على أرض حضرموت عدا ما يحقق للبعض من فائدة أو عوائد، ولم تحقق تلك الإمبراطوريات تاثير لافت لا على الارض ولا على الإنسان.



حضرموت هضبة من الطبقات الكاربوناتية المتألقة التي اغتالها الجيولوجيون بنعتهم لها ب(أم الرضومة)، وواد عظيم ترقرقَ زاخراً عبر عصور انقضت، ثم انكمش لتتساقى منه الأعماق، لكن حضرموت ايضاً هضبة من أجيال تحمل مواصفات الانسانية الذكية السوية، انجرّت الى بيئة الاحتمالات الملتبسة وتحممت في مستنقعات الغايات السياسية التي يفرضها الآخرون، فاستفرد بها من يمتلك القوة، حتى نالت منها أخيراً مجموعات التطرف “الغريبة” التي لا ترحم أحد.



في ساعات تبخرت الألوية العسكرية كعادتها وتسلم “أنصار الشريعة” عرش المكلا بقيَمه المعنوية والسياسية والحضارية الزاخرة، وفرّ المحافظ قبل أن تسنح له الفرصة بإعلان حالة الطوارئ من الرياض لمواجهة الإعصار المداري تشبالا، في كوميديا هي الاكثر سواداً في تاريخ حضرموت المعاصر. لم يعد أحد يفهم معان للمجالس البلدية والأهلية هناك، فجميعها ملخص لحالة مأساة سياسية وغموض مؤلم تعيشها واحدة من أكبر وأشهر الحضارات في جنوب الجزيرة وربما واحدة من أغنى المناطق اذا ما عُرف الغنى بانه حاصل جمع الموارد البشرية والطبيعية بأنواعها.



تم تنضيب المجتمع المدني من النخب الفاعلة، مثلما تم تفريغ القبائل من نقائها وتماسكها، في محاولة لتغريب حضرموت عن حضرموت الحقيقية وعن محيطها، بشكل تدريجي متكامل الحلقات، فيما تم تخصيب المجموعات المتطرفة واحتياطاتها وروافدها ومواردها.. مما يعني أن حضرموت مؤجلة ومؤجلة جداً إلى أن يتم إصلاح العالم كله ثم يجري تركيبها على المجسمات السياسية التي تفرزها المرحلة المكتظة بالاحداث المعقدة.



حضرموت هي حضرموت بلد متكامل، وهي الجنوب إن شاءت أن تشكله بإرادتها وشراكتها، وهي ليست تفاصيل في أحاديث التيارات السياسية أو الجمعيات الخيرية التي تعمل فيها بالوكالة، أو في سكاكين ورصاصات الإرهاب المستورد. حضرموت ببساطة هي تلك التي لم يتم اكتشافها حتى اللحظة.



اقرأ المزيد من عدن الغد
  رد مع اقتباس
قديم 02-17-2016, 12:19 AM   #47
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي


"الحراك الجنوبي بين الواقعية السياسية وردود الفعل الغاضبة"


قبل 8 ساعة, 29 دقيقة

التغييرنت

د.دحان النجار

(بمناسبة المليونية القادمة)

لايوجد لديا ادنى شك بعدالة القضية الجنوبية وبجوهرها كقضية سياسية بإمتياز ناصرتها قبيل الحرب الظالمة في صيف ١٩٩٤م وأثنائها وما بعدها حتجحانى الوقت الراهن وسأبقى كذلك كونها قضية سياسية وطنية إنسانية وإخلاقية لا يمكن إلا مناصرتها من قبل كل ذي عقل وضمير إنساني يكره الظلم والإذلال ويكره فرض الرؤى السياسية بقوة السلاح أو التكفير والتخوين وتزوير التاريخ من أجل الإنفراد بالسلطة والثروة كهدف أساسي.


ايضا يجب أن نتفهم ألام ومعاناة وغبن أخواننا الجنوبيين وما حل بهم من إقصاء وتهميش وإذلال وحرمان فمن حقهم التعبير بكل لغات الغضب ومفرداته ويجب أن يوجه اللوم الى من عبث بهم وبالوطن كله لآن تصرفاته هي من أوجدت ردود الفعل الغاضبة والمتشنجة وولدت الكراهية بين ابناء الوطن الواحد ,وايضا يجب أن يوجه اللوم الى القوى السياسية والإجتماعية التي ناصرت المشروع التدميري في الجنوب عن إدراك مسبق ولم ترفع صوتها ضده ولا زالت الى اليوم غير مستعدة للأعتراف بجرمها التاريخي هذا.

الهدف الأساسي من قيام أي وحدة هو حشد الطاقات والإمكانيات وتحقيق حياة كريمة افضل لكل الشركاء فيها اما لو خرجت عن هذا الهدف فهي تفقد معناهاوتصبح غير ضرورية لأن الشعوب تبحث عن الرفاهية والعزة لا المعاناة والإذلال.


أتفهم الألم الذي يعانيه الجنوبيون نتيجة الخذلان من قبل مراكز القوى المتسلطة في الشمال ومن ناصرها من الجنوبيين ايضا وعلينا إدانة ذلك بدون تحفظ سواء ظلت الوحدة قائمة أم لا( ولا سمح الله)وعلى أخواننا الشماليين أن لا يترددوا في دعم القضية الجنوبية وإعادة الإعتبار للجنوب بدون مقارنة مظالم الجنوب بمظالم الشمال وكأننا نطلب من أخواننا الجنوبيين تحمل الظلم والمهانة والتهميش كما تحملنا ذلك في الشمال ولسبب بسيط جدا وهو أن الجنوبيين دخلوا في إتفاق وحدة بين حكومتين في الشطرين سابقا تحكمها الشراكة الكاملة في ظل نظام سياسي جديد متفق عليه فإن خرج أحد الأطراف عن تلك الشراكة المتفق عليها فمن حق الطرف الأخر إلغائها والعودة الى وضعه السابق اما نحن في الشمال فوضعنا يختلف مع سلطاته كوننا مواطنون قبلنا الظلم والإذلال ام رفضناهما سنظل في تلك الوحدة الجغرافية والإجتماعية والسياسية بغض النظر عمن سيكون في قمة الحكم.

في المقابل على الأخوة الجنوبيين في الحراك أن يتمتعوا بالحنكة السياسية الواقعية التي تهدف الى إيجاد معالجة موضوعية عادلة في طل وحدة او إنفصال وتجنب ردود الفعل الغاضبة التي تقود الى نزق سياسي يضر بالقضية اكثر من أن يفيدها ويؤلب عليها الأعداء بدل من كسب الأصدقاء ويوجد بيئة معادية تجهض مشروع الحل العادل. ومن مظاهر النزق السياسي أو ردة الفعل الغاضبة عند البعض والتي اراها غير صائبة ويجب معالجتها على سبيل المثال:


١.إعتبار كل شمالي خصم وعدم الحاجة للتعاون مع القوى الخيرة في الشمال والتي تعتبر عمق إجتماعي وتاريخي وأمني للجنوب و تضييق الخناق على كل جنوبي من اصول شمالية دون مراعة أبسط قواعد القانون الدولي الإنساني.

٢.أنكار يمنية الجنوب وكأن الأزمة أزمة هوية لأ ازمة حكم ووحدة وشراكةوطرح قضية الإنفصال من طرف واحد وإستعدائي دون مراعاة الروابط الإقتصادية والإجتماعية والثقافية السائدة عبر قرون من الزمن.
٣.عدم قراءة الخارطة الإجتماعية والسياسية للجنوبنفسه في مختلف المحافظات بشكل منطقي وواقعي بكل تعقيداتها وتوجهاتها وعلاقتها بالوحدة او الإنفصال.


٤.عدم قراءة الوضع الدولي والإقليمي بشكل دقيق وموقفة من الوحدة في اللحظة الراهنة على الأقل
٥.التقليل من دور القوى المتطرفة في عرقلة مشروع الإستقلال في الجنوب والذي لن يستطيع الحراك او بعض فصائل الحراك مواجهته على انفراد.
الشعب اليمني ذاق الأمرين من سلطة الفساد والإفسادفي صنعاء واصبح أكثر واقعية في تناوله للقضايا الخلافية الوطنية بما في ذلك القضية الجنوبية التي يزداد المتعاطفين معها يوما بعد يوم في الشمال وفي الإقليم أيضا.قوى كثيره كانت تأمل بمعالجة الأوضاع المختله في البلد سلميا عبر الوصول الى تفاهمات وطنية شاملة تتبنى الحد الأدنى من مطالب كل القوى السياسية والإجتماعية في قيام دولة الحكم الرشيد والمواطنة المتساوية والتوزيع العادل للسلطة والثروة وهو ما تمثل بوثيقة العهد والإتفاق ومخرجات الحوار الوطني غيرة من نظرتها تجاه القضية الجنوبية بعد أن اقتنعت بأن قوى الممانعة غير مستعدة لتقديم اي تنازلات تنتقص من سيطرتها المطلقة على السلطة والثروة وباتت اكثر تعاطفا معها في أي حل يرتضيه الجنوبيين شبه مجمعين وقابل للتحقيق حتى ولو كان الحل هو فك الأرتباط.
وفي المقابل على الإخوة في الحراك أن يكونوا واقعيين في إستخدام الوسائل المناسبة في الوصول الى ما يرضيهم عن طريق
الأتي:

١.يجب ان تكون لديهم قيادة موحدة تتكون من كل الأطراف الجنوبية وتتمثل الحد الأدنى من مطالب تلك الأطراف أشبه بالمؤتمر الجنوبي الأول المنعقد في القاهرة في نهاية العام ٢٠١١م على سبيل المثال. القوى الجنوبية مفتته وممزقه بين مختلف المعسكرات والأحداث الأخيرة أثبتت ذلك ومن الصعب أن ينجح فصيل بمفرده بتحقيق ما يراه مطلب جنوبي شامل لأنه سيصطدم ببعض الجنوبيين انفسهم قبل الشماليين.
٢.عدم إعتبار كل شمالي خصم والعمل على كسب تأييد القوى المختلفة لعدالة القضية الجنوبية أو تحييد البعض منها على الأقل لأن خلق البئة المناسبة المحيطة في الجنوب أمنيا وإجتماعيا وإقتصاديا هي شرط اساسي من شروط نجاحهم في إستعادة الحقوق المسلوبة ,والإفراط في إستعداء كل ما هو شمالي لن يولد إلا مزيد من الخصوم والمناهضين ( بإستثناء الأجراءات الأمنية أثناء الحروب او في مناطق الحروب من حق الجنوبيين إتخاذ ما يرونه مناسبا لتحقيق الأمن حتى لو حصلت بعض التجاوزات). ولابد من قراءة التاريخ اليمني جيدا والقوى المحركة له على الساحة اليمنية الإقليمية والإستفادة من الدروس المماثلة التي حدثت قبل قرون من الزمن كي لا تتكر نفس الأخطاء.


٣.إنكار الهوية اليمنية يزيد من الخصوم على الساحة ويؤلب فئات مجتمعية واسعة ضد دعوة متطرفة كهذه لا حاجة للجنوبيين فيها لأن التاريخ لا يتغير بالمزاح بل بالحقائق في المجتمع وثقافته وفي الجغرافياء. ودعوة مثل هذه تثير المخاوف عند الجنوبيين من اصول شمالية ايضا عن مصيرهم في ظل دولة محتمله غير يمنية الهوية كيف ستتعامل معهم كيمنيين. الجنوبيون ليسوا بحاجة الى طرح متطرف كهذا ولديهم سلاح فكري وسياسي وانساني وإخلاقي اقوى وهو سلاح الشراكة الوطنية والتي على اساسها توحدتا دولتي الشطرين طوعيا في دولة الجمهورية اليمنية الجديدة القائمة على الإتفاقيات الوحدوية الطوعية والتي ما أن يتم مخالفتها او تجاوزها حتى يكون من حق أحد الأطراف المبرر السياسي والأخلاقي للتنصل منها والعودة الى وضعه الطبيعي السابق.

٤.لابد للجنوبيين من مصارحة الذات اولا في قراءتهم للخارطة السياسية والإجتماعية للجنوب في كل المحافظات وإطلاق اهدافهم بما يتناسب والدعم الشعبي الذي سيحصلون عليه . وكما اسلفنا توحيد القيادة امر مهم وهذا لن يتم الآ بتنازلات ووفاقات وتقاربات جنوبية-جنوبية تفضي الى موقف موحد تجاه البقاء في دولة الوحدة من عدمه.-


٥.قراءة الوضع الدولي والإقليمي امر مهم جدا لنجاح أي مشروع سياسي ,كلنا يعرف بأن الوحدة اليمنية كانت هدف سامي ومقدس يستعجله الجنوبيين قبل الشماليين وحاولوا أكثر من مرة تحقيقه منذ بداية سبعينات القرن الماضي إلا انها لم تتحقق نتيجة لممانعة الإقليم والعالم في ظل الحرب الباردة بين المعسكرين الشرقي والغربي وما أن بدأت تذوب مكونات تلك الحرب واسبابها حتى بادر الجميع بمباركة الوحدة اليمنية التي تحققت بعجالة مفرطة وغير مدروسة خوفا من ضياع الفرصة وبالمثل فك الإرتباط لن يتم إلا بتهيئة الظروف الإقليمية والدولية له وتهيئة الظروف الداخلية وأي تجاهل لهذا العامل سيؤدي الى نتائج محبطة تؤثر سلبا على الوضع الداخلي.

٦.لا يجب التقليل من خطر القوى المتطرفة على الوضع في الجنوب حتى ولو هناك البعض منها مرتبط بمراكز قوى سلطوية معروفه إلا انها قوى ايضا موجودة بحد ذاتها ولها أجندتها الخاصة بها وهي بشقيها لن تكون مع المطالب الجنوبية إلا بما يخدم توجهاتها التدميرية.


واخيرا لا اريد ان يفهمني الإخوان الجنوبيين بأنني احاول إحباطهم لصالح مراكز القوى الممانعة التقليدية الشمالية او من يسير في فلكهامن الجنوبيين ايضا, معاذ الله, بل أحاول أن انصح بما اراه خيرا لهم ولليمن شماله وجنوبه في ظل وحدة او انفصال وكما يقول المثل الشعبي "دار معمور ولا قرية خراب" إذاكان جزء من الوطن يستطيع أن يستقيم ويعيش اهله بخير وامان فما علينا إلا ان نبارك.

[email protected]
  رد مع اقتباس
قديم 03-31-2016, 12:02 AM   #48
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي


ماذا قال قيادي حوثي سابق عن الانجازات الأمنية لعيدروس وشلال .. وماهي الرسالة التي وجهها لهما



علي البخيتي
الأربعاء 30 مارس 2016 08:02 مساءً
((عدن الغد)) خاص:

هنأ عضو في المكتب الساسي للحوثيين سابقا على صفحته على الفيس بوك الإنجازات الأمنية التي تحققت في عدن عامة ومديرية المنصورة خاصة .


وقال علي البخيتي القيادي السابق في جماعة الحوثي في منشور بالفيس بوك بالقول :"جهود جبارة صنعت انجازات أمنية رائعة نراها تتحقق في عدن؛ وفي المنصورة تحديدا؛ بفضل المحافظ الزبيدي ومدير الأمن شلال شايع".

وأشار البخيتي إلى أن التفكير والتخطيط السليم عامل يسهل من ضرب الإرهاب، قائلاً :"الارهاب ضعيف؛ ومرفوض مجتمعيا؛ ومن السهل ضربة ومحاصرته تمهيدا للقضاء عليه؛ كل ذلك يتأتى عندما تتوفر الارادة الصلبة والعزيمة القوية والقرار الشجاع والمعالجات السليمة التي تتناول مختلف الجوانب ولا تقتصر على المعالجات الأمنية فقط؛ فالإرهاب منظومة متكاملة؛ تتضافر؛ وتساند بعضها".

وأضاف بالقول :"أتمنى أن يعم الأمن والاستقرار كل المحافظات الجنوبية؛ ويعيش المواطنون بكرامة؛ لا نريد أكثر من هاذا؛ وهو الأهم؛ وبقية القضايا الساسية تفاصيل".

ووجه التحية للمحافظ عيدروس الزبيدي ومدير أمن عدن شلال شايع على جرأتهما في محاربة الإرهاب، بالقول :"تحية للزبيدي وشلال؛ على جرأتهما في محاربة الارهاب؛ متمنيا عليهما أخذ الحيطة والحذر وتقليل تحركاتهما الى الحد الأدنى؛ ومراجعة الاجراءات الأمنية المحيطة بهما؛ حتى لا نفجع في أحدهما؛ فهما الهدف الأول والرئيسي لتلك الجماعات؛ التي لن تتورع عن عمل أي شيء من اجل الثأر لنفسها؛ بعد الضربات الموجعة التي تلقتها مؤخرا في عدن".



*من ناصر عوض لزرق
  رد مع اقتباس
قديم 04-02-2016, 01:19 AM   #49
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

وفي الجارة اليمن شرفاء" كاتب يمني مخاطبا مجتمعه السياسي : لماذا كل هذا التمسك بالوحدة مع شعب لا يرغب بها


كاتب يمني مخاطبا مجتمعه السياسي : لماذا كل هذا التمسك بالوحدة مع شعب لا يرغب بها


Google +0 0 0 0 0
المزيد

عارف الزوكه رئيس وزراء اليمن وفقا لمسودة اتفاق الكويت وتراجع حصة الجنوب في الحكم

3.5 مليون برميل استولت عليها القاعدة.. تواصل تدمير قطاع المسيلة النفطي ( تقرير خاص)

توكل كرمان تزور إسرائيل

جهود ‘‘شبوه برس‘‘ تؤتي ثمارها : الرئيس هادي يتصل بابن المحافظ النسي ويعد بطائرة إخلاء طبي خلال ساعات

‘‘شبوه‘‘ ستنتصر في معركه تحرير بيحان رغم انفك يامقدشي

رسالة عاجلة ومقتضبة لقادة قوات قوات التحالف العربي والرئيس هادي

قهر الرجال

ياسين سعيد نعمان ينفي عن الصراع الحالي في المنطقة الصبغة الطائفية بين السنة والشيعة
كاريكاتير
شبوه برس - متابعات - اليمن
الجمعة 01 أبريل 2016 10:52 مساءً



قال كاتب يمني بارز مخاطبا مجتمع الجمهورية العربية اليمنية السياسي والقبلي وبقية طوائفه بالتساؤل : لا ادري لماذا كل هذا التمسك بالوحدة مع شعب لا يرغب بها ؟ لما كل هذه المزايدات ؟
جعلتم من الانفصال " فوبيا " وورقة تتاجرون بها وتجنون مكاسبكم السياسية الغبية.


وقال الأستاذ جمال أنعم في مقال تناوله مدونون : ماذا تريدون من شعب ذاق الويلات من وحدتكم ومعاملة حكامكم بعنصرية ومناطقية واصبح يعيش في وطنه كمواطن درجة ثالثة؟
لماذا كل هذا الإصرار العجيب على الوحدة مع اناس كرهوا حتى النظر الى وجوهنا او التعامل والوثوق بنا ؟؟ لا نلومهم فلا يوجد بيت من بيوتهم لا يخلو من قتيل او جريح او مظلوم او منهوب او مخفي او فاقد وظيفه.

دعوهم يقرروا مصيرهم ومصير ابناءهم بايديهم فليسوا اطفالا لا يدركون او قُصَّر لا يفقهون وليسوا أُميِّون مغيبون بل أكثر منا تعليما ووعيا وثقافة.
دعوهم يستعيدوا دولتهم المنهوبة وحقوقهم المسلوبة وحرياتهم المكبلة ويبنوا مدنهم المنكوبة .
حقيقة يجب ان تؤمنوا بها (( ماعمر الشعوب توحدت بالقوه )).

دمرتم جميع الانسجه بيننا وبينهم وطنيه واجتماعيه وجعلتمونا في نظرهم محتلين غجر ولم يمر بتاريخيهم محتل اسوء منكم فالمحتل الكافر السابق لكم بنأ وعَلَّمَ بينما محتلكم المسلم دمر وأفسد.
اثبتوا لهم أنكم شعب يستحق التوحد معه !!! ثم تعالوا خبروني عن وحدة.
هل يقبل عاقل ان يحكمه همج شمال الشمال بمكائن الشر القرعانيه ؟؟
هل يقبل عاقل ان يرسم مستقبله ابو بارعه ورضوان الحيمي والقيرعي ؟
هل يقبل عاقل ان يسلم مستقبله ومستقبل اولاده لعصابة عفاش و ال الاحمر؟؟

انفضوا الغبار من امام أعينكم وانظروا الى الذل والهوان الذي ذاقوه من حكم عصابة صنعاء طوال 25 سنه نهبوا اراضيهم وثرواتهم ثم استعبدوهم بها سرحوا اباءهم من وظائفهم استبدلوا اصحاب الخبرة بابن الافندم ... والمتعلم بالجاهل .. عينوا عليهم سفهائهم الذين ما زالوا الى الان يتاجرون بقضيتهم ، شنوا عليهم حربين ظالمتين همجيتين فدمروا كل جميل تتزين به مدنهم.

لا تقولوا لي أن مصيرنا واحد وان الشر أصابنا جميعا شمال وجنوب !!

يا عزيزي اذا كنت راضي بالذل والهوان وان تعيش أبد الدهر تحت رحمة الجهل والتخلف والمرض فلا تجبرهم على أن يكونوا مثلك ، من حقهم رفض أن يكونوا مجرد خرفان في حضيرة تجار الحروب وسوط القبيلة والمشيخة او تحت وصايتهم .

لذا احترموا خياراتهم وانسانيتهم وكرامتهم وحريتهم ودعوهم يقررون مصيرهم .
عندما نثبت لهم اننا شعب نستحق ان نتوحد معهم عندها ستجدونهم يهرعون إلينا بكل حب وود وإخاء.
حقيقة وأعقدوا عليها " أن نعيش تحت رايتين ونحن متحابين متآخين خير لنا أن نعيش تحت راية واحدة متناحرين ".
وان لكم في دول الخليج عبرة، يحملون 6 رايات وهم كيان واحد .


اقرأ المزيد من شبوة برس
  رد مع اقتباس
قديم 04-10-2016, 11:57 AM   #50
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

ناشطون شماليون يستبقون محادثات الكويت بدعوة الجنوب للإنفصال وعودة براميل التشطير


ناشطون شماليون يستبقون محادثات الكويت بدعوة الجنوب للإنفصال وعودة براميل التشطير



آخر الاخبار
منذ 1 ساعة
9:53 ص
0
يافع نيوز – خاص

دشن ناشطون يمنيون من شمال اليمن حملة على مواقع التواصل اليمني تدعو الى الانفصال وعودة براميل التشطير بين شمال اليمن جنوبه كما كانت قبل العام 1990 .


الناشطون وعلى صفحات التواصل الاجتماعي دشنوا هاشتاق تحت عنوان #‏انفصلوا_وقيمة_البراميل_علينا حيث حظي بتداول كبير وغير مسبوق منذُ مساء الأمس .

ويأتي هذا التطور في الخطاب السياسي لدى نخبة من شباب اليمن بعد ان وصلوا الى قناعة بإستحالة بقاء الوحدة اليمنية في ظل استمرار الجنوبيين بمطالبهم فك الارتباط وعودة الوضع الى ما كان عليه قبل الوحدة اليمنية .

وفي ظل قناعة كافة الاطراف اليمنية ان بقاء الوحدة لم يعد خياراً ذو جدوى خصوصاً بعد ما حدث من شرخ اجتماعي خلفه الرئيس المخلوع صالح وحزب الاصلاح وجاء الحوثي ليكمل ما تبقى .

ويأمل الجنوبيون ان يتحول هذا الخطاب الى خطاب سياسي لدى القادة الشماليون الذين مازالوا يتمسكون بالوحدة ليس حباً فيها ولكن للسيطرة على ثروات الجنوب والحفاظ على مصالحهم التي تحققت في الجنوب طوال السنوات الماضية بسبب حكمهم للجنوب بالقوة .
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas