المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > تاريخ وتراث > تاريخ وتراث
تاريخ وتراث جميع مايتعلق بتاريخنا وموروثنا وتراثنا الأصيل !!
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


حضرموت في عصر الشيخ سعيد بن محمد باعشن

تاريخ وتراث


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-23-2019, 09:07 PM   #1
أبو صلاح
مشرف قسم تاريخ وتراث
 
الصورة الرمزية أبو صلاح

افتراضي حضرموت في عصر الشيخ سعيد بن محمد باعشن

حضرموت في عصر الشيخ سعيد بن محمد باعشن
والصراع الكثيري اليافعي في القرن الثالث عشر الهجري

الباحـــــــــــث: أ / أبو صلاح حسين صالح بن عيسى عمر بن سلمان
الدرجة العلمية: بكالوريوس آداب وتربية 1982 ( جغرافيا ) من جامعة عدن كلية التربية العليا
الملخَّص:
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ، وبعد (حضرموت في عصر الشيخ سعيد بن محمد باعشن والصراع الكثيري اليافعي في القرن الثالث عشر الهجري التاسع عشر الميلادي )
يهدف هذا البحث إلى تسليط الضوء على أبرز الأحداث ، التاريخية والسياسية في حضرموت، والمؤثرات الداخلية والخارجية عليها في(القرن الثالث عشر الهجري) وملامح من تاريخ وجغرافية حضرموت ، ثم العصر الذي ولد فيه الشيخ ( سعيد بن محمد باعشن ) وتوفى سنة 1270 هـ – رحمه الله - وترجم لحياته العلمية ، ولبلدته" رباط باعشن " ووادي دوعن الذي عاش فيه وبما تميز به واشتهر ، وبلداته القديمة المتعددة في ( ليسر والأيمن ) ، ولحياة ابرز (100 ) مختارة من أعلام القرن من العلماء والفقهاء و الزعماء والسلاطين ، والشعراء والأدباء ، والمتصوفة المشهورين ، والوقائع المهمة ، والحروب ، والكوارث ، والمعاهدات ، وغير ذلك .
لقد عصفت بحضرموت وأهلها الاضطرابات ، السياسية ، والأمنية ، و الحروب والفتن ، وبلغت ذروتها في هذا العصر، وكان أديم القرنين الثاني عشر والثالث عشر بحضرموت كله مصبوغاً بالنجيع القاني . فسقطت فيه دول وقامت على انقاضها دويلات أخرى ، فتميز هذا العصر بتعدد السلطات والدول الحاكمة في الساحل والداخل .
لقد اقام عسكر يافع دويلات في الشحر والمكلا وتريم وسيئون الذين تواجدوا في حضرموت ، حين استعين بهم للخلاص من سيطرة وسلطة الإمام ، و من سلاطين آل كثير الموالين للإمام . فنشأ خلاف بينهم وصراع من جهة ، و بينهم و سلاطين آل كثير من جهة أخرى . وظلت حضرموت تموج بالحروب بين السلطات القبلية الحاكمة المتعددة ، بعضها البعض ومع غيرها ، تتطاحن وتتصارع داخل مثاويها ومبانيها وتظلم السكان العزل من المواطنين الذين يقيمون بينهم ويسمونهم بالرعايا ، ويسمونهم سوء العذاب .
وكان من أهم الملامح السياسية لهذا العصر أيضا ، ما شهدته حضرموت بعد ذلك من صراع وحروب بين ( مشروعين ): يافع التي اجتمعت سنة 1255 في حوطة القطن على الجمعدار عمر بن عوض القعيطي ، واسست السلطنة القعيطية ، وآل عبدالله الكثيري شراء قرية " الغرف " سنة 1261م التي بدأ منها الجمعدار غالب بن محسن الكثيري وخاله عبود بن سالم واعادوا سلطنة آل كثير .
كذلك من الملامح السياسية البارزة في العصر، ارتفاع وتيرة مشاركة كبار الدعاة والمناصب العلويين في السياسة والحرب بشكل ملفت للنظر فساعدوا قيام سلطنات القعيطي ، وآل عبدالله، ورضوا بدور المرشد والموجه لهما، بعد فشل مساعيهم لتأسيس سلطة سياسية للعلويين؛ لنقض القوى القبلية عهودها لهم مشروع الإمام ناصر الدين ابن الحسين باعلوي سنة 1226 هـ .
ومنه أيضا انتهاء حكم آل بن بريك من الشحر ( 1165 – 1283 هـ) على يد القعيطي بعد فشل السلطان غالب بن محسن لأكثر من مرة من السيطرة عليها ، وانتهاء حكم آل الكسادي نهائياً من المكلا ودوعن على يد القعيطي واصبحت المكلا عاصمة القعيطي من سنة 1298م . و فشل التحالف القعيطي الكسادي في إِسْقاط دولة آل عبد الله في سيئون وتريم بعد غزوهم سنة 1285 هـ . وفيه أيضا خلص نصف مدينة ( شبام نهائياً) الآخر من نفوذ آل كثير بعد قتل يافع للسلطان منصور بن عمر سنة 1274، رداً على فعلته " بمحرقة " دار معمر "حصون الخلاقي بالقطن سنة 1260 .
وشهد العصر تراجع وانحطاط في مجال العلم والاجتهاد ، وسيطر على الناس الخوف والجهل والإحباط ، وانتشرت قصص وروايات الخرافة والكرامات ، وانتشر القتل والظلم ، وتجارة الرق واسترقاق الأحرار. فلجأ الكثير منهم نحو التصوف والعزلة ، وسكنى الحِوط وعدم الاهتمام بتغيير الأوضاع السياسية ، ورفع المظالم ؛ فاتجهوا نحو تشييد القبور والأضرحة والبناء عليها، وطبعت كتب السحر والتداوي بالشعوذة ، والمناقب لكثير من العائلات . وكثرت المخالفات والبدع في الدين . فظهر بعض العلماء ينكرون ويحذرون من البدع .
،فأوجدت هذه الظروف مبرراً لتدخل بعض الدول والجماعات من خارج حضرموت ( كالمكرمي الرافضي سنة 1218، والنجدي 1224 . )
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas