من يصف؟

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]

أستاذي سام بن علي الجرو شبّه شاعر حضرموت الكبير أبوبكر بن عبد الرحمن بن شهاب بياض أسنان الفم بــــــ اللآلىء والدرر فقال : دأبي شهود جماله ووظيفتي = ولعي بلؤلؤ ثغره أوعقده داني القطوف فما أشتهيت جنيته = برضاه من أثمار مائس قدّه بإعتبار الشاعر بن شهاب من شعراء الجيل الماضي فمن الملاحظات التي أوردها الدكتور عبد الرحمن العمراني في دراسة له عن شعر الغزل التقليدي في اليمن : أن الإهتمام بوصف الشفاه بدأ في شعر المعاصرين أكثر ذكرا بينما كان شعر الجيل الماضي أكثر وصفا للأسنان التي لا يلاحظ ذكرا لها في دواوين المعاصرين ذلك أنه لا يوجد تشبيه تراثي يتردد في الغزل التقليدي جرى مجراهم فيه شعراء الجيل الماضي وهو تشبيه الأسنان باللآلىء . ذلك واضح بالنسبة لشعراء الفصحى في اليمن ... أما المعاصرون من الشعراء في دول الجوار ( نبطي / فصيح ) فيشبهون الحبيبة بـــــ الدانـــــه ( حبّة اللؤلؤ الكبيرة ) وفي ذلك قال الشاعر فيصل بن تركي تأثرا بآخرين غيره رغم أنه لم يركب البحر ولم يعرفه ولم يرتبط به كحال الشاعر البحريني علي عبد الله خليفه وغيره من شعراء الخليج : .يا دانة بعين بحارك ترى الأحساس ربانك وانا ربان هالمركب وأفني رحلتي عندك وحطيت الأمل عندك بس الموج ما يساعد ولا الأقدار بتساعد ولا الخطوة قربت مني ولا هدت احس انها قريبة ويمك تباعد يا بنت النور يا عقد من الوله منثور سلام .

وأسنانه البيض في فمه = تلوح لدى الضّحوك كالأقحوان

كأنما يبسم عن لؤلؤ = مُنضّد أو بَرَد أو اُقاح

اللؤلؤ والمرجان

" حصيلة تلاقح العذب بالمالح من البحار "
" صغار الدرّ تسمى لؤلؤاً، وكبارها تسمى مرجاناً "

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

هههههههههههههههههههه صدق الحمير تعرف بعضها خليكم في المرماده تمرغوا على كيفكم وبراحتكم . حمار بكراه لا غفر لمولاه؛؛؛؛؛

نزولا عند رغبة بعض الأصدقاء وتنازلا منّي واعترافا بحق من لا يحترم نفسه ولا يضع لها ثمنا قررت أن لا أردّ عليك واعتبر هذا تكريم من العبد لله .

[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

وأسنانه البيض في فمه = تلوح لدى الضّحوك كالأقحوان كأنما يبسم عن لؤلؤ = مُنضّد أو بَرَد أو اُقاح اللؤلؤ والمرجان " حصيلة تلاقح العذب بالمالح من البحار " " صغار الدرّ تسمى لؤلؤاً، وكبارها تسمى مرجاناً "

على ذكر اللؤلؤ والمرجان


اسمع ياعم سالم ودندن ... أغنية : غزيل فله في دبي لاقاني / ممشط القذله (1) سلمت وحياني / قال ايش بلاك مدله قلت ضاع برهاني / أسبابه الكحله تسحر بلعياني / رموشه مظله جيش بميداني / ونحر(ن ) معلق له لولو ومرجاني



سلام .


(1) القذله : النبعه / القصّه

[الناهل]

سنحاول الوصف

[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الناهل [ مشاهدة المشاركة ]

سنحاول الوصف

السقيفة .... موجة تسجيل غير عاديـــــــــــــة !!!!!! - سقيفة الشبامي




على راحتك خلي الوصف بعد المسابقة

سلام .

[بريجنيف]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

لؤلؤة عملاقة ، من يصفها؟

اسرني ناعس الطرفين بين الجول والمرفع=صغير السن ياسالم رقيق الطبع والاحساس
اسرني بابتسامه مثل برق الصيف لي يلمع=تمعنت النظر شفت الدرر واللول والالماس

[الخليفي الهلالي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بريجنيف [ مشاهدة المشاركة ]

اسرني ناعس الطرفين بين الجول والمرفع=صغير السن ياسالم رقيق الطبع والاحساس اسرني بابتسامه مثل برق الصيف لي يلمع=تمعنت النظر شفت الدرر واللول والالماس

Asrni сонный между сторонами и Джоуля Almerfasger Возраст Iasalm любящий и чувства
Asrni улыбка, как зарница я видел Ilmatmant жемчуга, бриллиантов и Lol

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]

استاذي سالم بن علي الجرو تطلب وصفا للؤلؤة ممن لا يرون في اللؤلؤ والمرجان إلا مظهرا من مظاهر الثراء فقط ولا يرمز في ثقافتهم إلى شيء أبعد من ذلك ( رحم الله أيام اللؤلؤ الطبيعي ) المفترض فيك توجيه الطلب إلى شعراء الخليج الذين ربطوا بين المعاناة واللؤلؤ الذي كانوا يجوبون البحار من أجله والجمال . قال الشاعر البحريني علي عبد لله خليفه في قصيدته الشهيرة أنين الصواري : كم بكى قلبي من الخوف غريرا حين ردت البحر تبابا (1) صغيرا شيّعتني الأم بالدمع وأوصتني كثيرا وابي يرجو من الله بأن أغدو كبيرا أحمل العبء وأرتاد الغمار باحثا عن لؤلؤ يغري طواويش (2) البحار أو لعل الحظ يأتيني بــــ دانه(3) لم ير الغواص حسنا مثلها أو حوى قلب المحار لي منها نظرة العابد أولاها الأخيرة ثم تمتد اليد الناعمة اللمس الأجيرة تزرع الحسرة في نفسي الكسيرة فتواريها أطلب من شعراء السقيفة ( آل بوحضرم ) ما يتوافق وثقافتهم المجتمعية كأن يصفوا صانونة اللخم ، والغربة ، وسنين الغربه والسمن والعسل وخلافه تاليا مطلع أغنية حسين الجسمي ... كيف أفرط في الهوى دانه ... الدانه ( اللؤلؤة ) ارتبطت بالجمال وقال فيها شعراء الخليج مالم يقله مالك في الخمر كيف أفرط في الهوى دانه غاية للنفس مثمونه http://gulf.salmiya.net/songs/jasmi/rm/jasmi261.rm أعط الخبز لخبّازه ياعم سالم سلام . (1) التباب : صبي البحر (2) الطواش: تاجر يجوب البحر في مركب خاص بحثا عن سفن الغوص ليشتري منها اللآلىء في عرض البحر تجنبا لمنافسة تجار آخرون . (3) الدانه : اللؤلؤة الجيدة الكبيرة الحجم .

أفا يا بو محمد! غير مقبول منك أن تتريق على بو حضرم وفي نفس الوقت تقول ( يا من علوتمو على ساكني سهل الجزيرة أو نجد )!
غير مقبول منك ذلك إلاّ إن كان من باب جلد الذات والنقد الذاتي.
أما إن كان من باب الترفّع على جماعتك بإعتبارك خليجي الجنسية فأعلم إن (( مضوى العرجاء الدار )) وليس (( ابو موسى ولا طنّب الصغرى ولا طنّب الكبرى ))!!! والبقيّة تأتي فأحمدي نجاد يتعتّر ولن يكون مضوى العرجاء إلاّ للدار وعندها ستذوق لصانونة اللخم طعما سماويا والحليم فهيم.

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بريجنيف [ مشاهدة المشاركة ]

اسرني ناعس الطرفين بين الجول والمرفع=صغير السن ياسالم رقيق الطبع والاحساس اسرني بابتسامه مثل برق الصيف لي يلمع=تمعنت النظر شفت الدرر واللول والالماس

فديتك يا غصين البان لو هي روضتي بلقع=ولا با يِصْلِح العطّار للإنسان ما قد خاس
ويا بريجنيف وش حالك؟ علينا اليوم لا تقربع=معك بندق مصدّي ما يخلّي خصمكم محتاس

[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]

أفا يا بو محمد! غير مقبول منك أن تتريق على بو حضرم وفي نفس الوقت تقول ( يا من علوتمو على ساكني سهل الجزيرة أو نجد )! غير مقبول منك ذلك إلاّ إن كان من باب جلد الذات والنقد الذاتي. أما إن كان من باب الترفّع على جماعتك بإعتبارك خليجي الجنسية فأعلم إن (( مضوى العرجاء الدار )) وليس (( ابو موسى ولا طنّب الصغرى ولا طنّب الكبرى ))!!! والبقيّة تأتي فأحمدي نجاد يتعتّر ولن يكون مضوى العرجاء إلاّ للدار وعندها ستذوق لصانونة اللخم طعما سماويا والحليم فهيم.

أخي محمد سعيد بن مخاشن

تريقتي مقصورة على أولئك الذين يبيعون ضمائرهم مقابل الغوازي / العدّي / البيس / الفلوس / القروش / الفليسات من حضر دوعن / عمد / وحضر الحواضر الحضرمية الأخرى


التحضيرات للتنافس مقبولة ولوكانت بتجييش الأنصار وحشدهم وليس بإستحداث أصوات من الوهم تمهيدا للزج بها في الملحمة الكبرى لترجيح كفة أو تحقيق غلبة .... وأذكر فيما أذكر أن كلا من الواقعي وأحمد العمودي ( أبو فيصل ) جيشا أنصارهما للفوز بلقب الشاعر المميز في أحد الشهور الماضية ، ومهما خلف استقدام المناصرين من حزازات في النفوس إلا أنه مشروع في الأعراف الديمقراطية وببروز النتائج طغت روح التسامح والتسليم بالنتيجة على ما سواها من إندفاعات اقتضتها طبيعة المنافسة .... أما أن يخلق الشعراء موجة تسونامي أغرقت السقيفة بالمعرفات المستحدثة التي ترافقت مع قصائد لبعض أصحاب تلك المعرفات المستحدثة لتحقيق غايتين : الأولى : المشاركة بأكبر كم ممكن من القصائد للظفر بالهبرة الموسمية الكبيرة وقيمتها 5000 ريال سعودي ( أحسب كم تساوي باليمني مع تدهور عملتنا بسبب ما تمر به بلادنا من أزمات ) والثانية : الإستعانة بتلك المعرّفات لتحقيق الغلبة في الترشيحات لنيل الجائزة بأي وسيلة ولو تخالفت مع الضمير فمرفوض جملة وتفصيلا ويدل على خسة ودناءة ( اسمح لي ) ولا تنطبق على من يلجأ لها مقولة الكذب ملح الرجال المحبذة في مجتمعنا كمقياس من عدة مقاييس للرجولة


ما أتفه أولئك جميعا .... ولو كنت في موقع صاحب القرار لحصرت المعرفات الجديدة وغربلتها وحذفت المسجلة من أجل البلطجة


معلوماتك قاصرة وستظل قاصرة يا بن مخاشن .... وكل ما أوحي به لك الموحون عني غير صحيح ... لم أنفصل عن الوطن أبدا ولن أنفصل عنه من واقع إدراكي أن مضوى العرجه الدار وياحلاتها صانونة اللخم إن نحن تعاملنا معها كأكلة شعبية وجردناها مما يترافق معها من خزعبلات تضعها في مرتبة واحدة مع حبة الفياجرا .



لن أطيل ..... وسأختتم بالإقتباس ( بتصرّف ) من البيتين الأخيرين لك كرد إضافي على من أختار لنفسه المعرف الجديد برجنيف ومعرفات أخرى :



يابرجنيف وش حالك ؟ علينا اليوم لا تقربع ............. يابرجنيف .... لن تصلح ما أفسده الدهر أيها العطار ويكفي أنك فزت باللقمة الكبيرة قبل فترة قصيرة فلا تحضّر للهبرة الموسمية بالسحلبه والدحلبه وغيرك مشمولون بكلامي أيضا .

يقول بو صقر النمر مابايدنّي للعظام = كلا ونا ما باشرب إلاّ من كرع قرقافيه

مع الإعتذار مسبقا للشاعر أحمد محمد الصنبحي ... كم كبير من الشعراء دنوا للعظام ( للأسف ) وقلة منهم ذي يشربون الكرع .... وبإمكاني وضع قائمة بالمجموعتين يا المخشني


http://www.zeryab.com/pasta/Karama_M...ubue_Qaren.ram




سلام .