المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > الأدب والفن > سقيفة عذب القوافي
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


قصيدة الرويلي في شروره ورد عيظه بن جار الله الصيعري على القصيده

سقيفة عذب القوافي


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-19-2007, 11:51 PM   #1
عرض مسمار
حال نشيط
 
الصورة الرمزية عرض مسمار

افتراضي قصيدة الرويلي في شروره ورد عيظه بن جار الله الصيعري على القصيده

بندر الرويلي يصف اهالي شرورة وقبائلها (قصيده)
--------------------------------------------------------------------------------

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ............

هذه قصيده لبندر الرويلي يصف فيها شرورة ومشائخ ال بريك وجميع القبائل القاطنه في شرورة
حبيت انقل لكم هذه القصيده من احد موظفين شرورة ......... اللي قال فيها:


هانت وماباقي سوى عدة ايام = ونترك شرورة والـــجـــنــــوب لااهلها
مضت سنه كنا بها مثل الايتام =والنفس عيت لا تـــــبـــين زعـــــلـــهــا
الغربه اللي قطعت وصل الارحام = شفنا الشقى وشفنا الجفى في حللها
دار قبايلها صياعر وهــمـــام = مع نــهــد وبـــريكي وكربي من اهلها
ماأقول شي فيهم والنعم قدام =واللي وقع بــالــســـالــفــه ما جهلها
في ربعنا الخالي سكنا لنا عام = وسط الــــطـــعـوس ولا لمحنا سهلها
قاع شهبى من شافها راح مـــنظام = قـــاع تقطع نـــاظــــري من مــحلهــا
وماني على اللي قلت ملزوم ملزام =والـــقــافـيه مثل الــعسل في نحلها
ودار الشمال اللي بها عشق وهيام =لا يابعد دار الـــــجـــنوب وسـهـلـها
دار القرايب والحبايب والاعمام = دار نـــمــوت ولانـــدور بـــدلـــهـــا
هانت ولا باقي الا عدة ايام = ونترك هل الـــــــوزرات ترعى هملها

رد عليه الشاعر عيظه بن جارالله الصيعري وقال ذه القصيده


يا مثبت الامه علي ديـن الاسـلام = يوم ان بعض امـة محمـد خذلهـا
بمرك هزمت جيوش عباد الاصنام = تهدي لنا نـا سـاً تكاثـر جدلهـا
ذي تنكر المعروف عاماً وراء عام = وقلوبهـم بـا البغـض بيـن خللها
دارك جفتك وجيت لـدار منضـام = ديرة رجـالاً مـا تدانـي بصلهـا
كل من سمعك يقول عائش با الانعام = يقـول متربـي فـي افخـم فللها
تسكن شمال ومنبعك ديـرة الشـام = داراً سكنتوهـا ولا نتـم اهلـهـا
طبع اللئيم ان زدت با كرامه اكرام = يزيـد نكرانـه لــداراً نزلـهـا
هذي شروره ما يجي يوم تنضـام = دائم ضعـاف النفـس تدمـح زللها
دار الرجال اللي لهم صيت واعلام = هم مدرسه للجود يضـرب مثلهـا
صيعر لهم تاريخ زامـاً بعـد زام = طالو مراجل غيرهم مـا وصلهـا
لا كشرت سود الليالـي والا يـام = تضهر شياطين الشجاعـه زعلهـا
تاريخ قبـل الزيـر سالـم وهمـام = ترسي في الموقف وتحمـل ثقلهـا
صغيرهم يقدم علي المـوت قـدام = وكبيرهـم يـوم المعـارك بطلهـا
داسو علي روس الافاعي با الاقدام = وبعزومهم هـدو شوامـخ جبلهـا
والمرجله لودونها مـوت واعـدام = الصيعر اهل الجـود لازم تصلهـا
عيوبهم وقت اللقـاء درع وحـزام = وقلوبهم حـب الشجاعـه شغلهـا
كان الجبان المرتعـد تذبحـه يـام = حنـا الجبـان ديارنـا مـا نزلهـا

التعديل الأخير تم بواسطة سالم علي الجرو ; 09-26-2007 الساعة 02:47 PM
  رد مع اقتباس
قديم 09-20-2007, 01:33 PM   #2
مجمل
شاعر السقيفه
 
الصورة الرمزية مجمل

افتراضي

بدع وجواب رايع
احسنت على النقل
بارك الله فيك
  رد مع اقتباس
قديم 09-20-2007, 01:37 PM   #3
ولد نصير
حال نشيط

افتراضي

الصيعري ما تستحي حين تمدح شرورة وتدافع عنها
الا تعلم انهم جابوكم من الريدة لشرورة كما جابوا الرويلي من الشمال
على الاقل الرويلي عبر عن مافي نفسة من اشتياق لموطنه الاصلي وكراهيته
لبلد ليس بلده وهذا هو طبع الاصيل الحقيقي
وانت تدافع عن وطن ومنطقة لاناقه لك فيها ولاجمل اشتروكم بالمال وبالجنسيات
وبعتوا ارضكم بارخص الاثمان . ليش ما اشرت للريدة والعبر وحجر . تمدح
شرورة المنطقة المستحدثة من امس وتنسى جذورك وارضك والله العظيم
ان السب والشتم الذي وجهته للرويلي في قصيدتك ماينطبق الا عليك
وعلى امثالك انما الرويلي شريف ضاق به العيش في منطقة
لايعرفها وحن لموطن اهله واجداده فبمثله تفتخر
الشهامة والعروبة والاصل وبمثلك لا ومليون لا يامن
بعت وطنك بارخص الاثمان
  رد مع اقتباس
قديم 09-20-2007, 05:32 PM   #4
بن قطمان
شاعر السقيفه
 
الصورة الرمزية بن قطمان

افتراضي

شكرا اخي على نقل تلك القصايد الجميله



ورمضان كريم

وصح الله السنت الشعراء

كلام منقح وواضح تقبلو مروري
التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 09-20-2007, 10:14 PM   #5
عرض مسمار
حال نشيط
 
الصورة الرمزية عرض مسمار

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد نصير
الصيعري ما تستحي حين تمدح شرورة وتدافع عنها
الا تعلم انهم جابوكم من الريدة لشرورة كما جابوا الرويلي من الشمال
على الاقل الرويلي عبر عن مافي نفسة من اشتياق لموطنه الاصلي وكراهيته
لبلد ليس بلده وهذا هو طبع الاصيل الحقيقي
وانت تدافع عن وطن ومنطقة لاناقه لك فيها ولاجمل اشتروكم بالمال وبالجنسيات
وبعتوا ارضكم بارخص الاثمان . ليش ما اشرت للريدة والعبر وحجر . تمدح
شرورة المنطقة المستحدثة من امس وتنسى جذورك وارضك والله العظيم
ان السب والشتم الذي وجهته للرويلي في قصيدتك ماينطبق الا عليك
وعلى امثالك انما الرويلي شريف ضاق به العيش في منطقة
لايعرفها وحن لموطن اهله واجداده فبمثله تفتخر
الشهامة والعروبة والاصل وبمثلك لا ومليون لا يامن
بعت وطنك بارخص الاثمان

نصير قصير وان جاوبت عليه مثله اصيررررر
حاشا لله ان اجاوب عليك لانك ليست ند لي

اما جوابي للجميع وليس موجه لك ياحثاله المجتمع الحضرمي الشريف
الذي قل مايوجد اشخاص مثلك به
فالصيعر لم يتنكروا للوطن الاصلي فهم يعمرون موطنهم واقاموا مياه الشرب في موطنهم من 0خيرات السعوديه
وتراهم تعي بهم اسواق اليمن عموما وحضرموت خصوصا ولهم كلمتهم المسموعه في المجتمعين اليمني والسعودي
وشيوخهم يحضون بالاحترام من الحكومتين السعوديه واليمنيه ومنازلهم عامره في الحجر والعبر ووادي سر وكل منطقه تخصهم
وشروه منطقه تابعه للصيعر تعرفها جميع قبائل -حضرموت واقول قبائل حضرموت من ايام الاحتلال البريطاني للجنوب كانت الدوريات البريطانيه
تسير بواسطة قبائل الصيعر وهي الموطن الاصلي لقبيلة ال معروف الصيعريه ولن اقول ان جميع قبائل الصيعر تسكن شروره من قديم الزمان بل هي
خاصه لال معروف اما القبائل الاخري فقد اتت اليها بعد المضايقات من حكومة الاشتراكي وكان لهم ضاره نافعه

التعديل الأخير تم بواسطة عرض مسمار ; 09-20-2007 الساعة 10:27 PM
  رد مع اقتباس
قديم 09-20-2007, 10:16 PM   #6
عرض مسمار
حال نشيط
 
الصورة الرمزية عرض مسمار

افتراضي

اخي مجمل وابن قطمان شاكراً مروركم الكريم ولكم خالص تحياتي
  رد مع اقتباس
قديم 09-21-2007, 10:52 PM   #7
ولد نصير
حال نشيط

افتراضي

بيع الارض ضاره نافعه قال
قال كلمتهم مسموعة قال
قال يعمروا وطنهم قال
الاحرار الذي لم يبيعون ولايحملون الا جنسية الوطن الاصلي هم يعمرون
قال تعج بهم اسواق حضرموت وماذا يعملون في الاسواق
قال شروره حق الصاعر قال من متى حق الصاعر امس استحثوها وجابوكم كما النشره
اليها واعطوكم جنسيات على شان يبسطو عليها يداتهم
ولكن ماهو غريب على اهل المصالح بيع الارض وبعد
بيع الارض باعو اصلهم وضمو لهم باطرفي وبافلان وبافلان
وقالوا عليهم كنده وكم باتشوف بالمال يشترون انصاف الرجال
  رد مع اقتباس
قديم 09-24-2007, 10:55 AM   #8
ولد نصير
حال نشيط

افتراضي

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة :el: ;kai نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة :el: :sperm: :sperm: :sperm: نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة :rosie: :rosie: :rosie: ;bounc ;bounc :whip: :whip: ;baw ;baw ;baw
  رد مع اقتباس
قديم 09-24-2007, 12:55 PM   #9
القفيل
حال جديد


الدولة :  الرياض
هواياتي :  قراءة كتب السيره والتاريخ والادب
القفيل is on a distinguished road
القفيل غير متواجد حالياً
افتراضي

ولد نصير ليتك تحترم اسمك ومهنتك ووتترفع عن هذا الهذيان
استح على نفسك والكلام الي تقوله ماهو كلام رجال
وتصدق ياولد نصير تراني اشك انك نصير من صدق
فلو كنت دلالا منقدا بحق لم تتجرا وتأتي بهذا الكلام على قبايل الصيعر
وايضا لم تتجرا وتنتهك حرمة الشهر الكريم بكلامك هذا الجارح

اخي ان كنت نصيرا من حق فاني احيلك الى اهلك الدلل المناقد وليتك تسالهم وهم الذين سيجيبونك بالكلام الصحيح
وان كنت مجرد اسم وهمي فلا اقول الا لاحول ولا قوة الا بالله

اخي عرض مسمار
قبايلنا الصيعر لكم اعتذارنا من كلام هذا الدعي ولكم احترامكم ولكم مكانتكم في اي مكان وجدتم فيه

التعديل الأخير تم بواسطة القفيل ; 09-24-2007 الساعة 12:57 PM
  رد مع اقتباس
قديم 09-24-2007, 01:16 PM   #10
عرض مسمار
حال نشيط
 
الصورة الرمزية عرض مسمار

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القفيل
ولد نصير ليتك تحترم اسمك ومهنتك ووتترفع عن هذا الهذيان
استح على نفسك والكلام الي تقوله ماهو كلام رجال
وتصدق ياولد نصير تراني اشك انك نصير من صدق
فلو كنت دلالا منقدا بحق لم تتجرا وتأتي بهذا الكلام على قبايل الصيعر
وايضا لم تتجرا وتنتهك حرمة الشهر الكريم بكلامك هذا الجارح

اخي ان كنت نصيرا من حق فاني احيلك الى اهلك الدلل المناقد وليتك تسالهم وهم الذين سيجيبونك بالكلام الصحيح
وان كنت مجرد اسم وهمي فلا اقول الا لاحول ولا قوة الا بالله

اخي عرض مسمار
قبايلنا الصيعر لكم اعتذارنا من كلام هذا الدعي ولكم احترامكم ولكم مكانتكم في اي مكان وجدتم فيه

اخي القفيل شاكرا مرورك وردك على الموضوع وقدرك على الرأس والعين اخ عزيز
اما نصير فأنا اشك ايضا ان يكون من ال نصير الدلل واتمنى ان لايكون منهم وان يكون اسم وهمي
لأن ال نصير لاأظن ان يتجرأوا على سب قبائل الصيعر التي لها مكانتها واحترامها في نفس كل شبامي
اخي القفيل ان كلامك الطيب وردك الجميل ازاح عن قلبي أعباء تحملتها منذ ان قرأت رد نصير وإغتاظت نفسي حقدا وكراهيه لكل من له علاقه في شبام العاليه ولكن ردك الجميل واسلوبك الرائع طمأن قلبي بأن هناك أناس يريدون إثارة الفتنه والكراهيه ولكن اصحاب العقول الذكيه امثال القفيل يخمدونها ويقوون روابط المحبه والصداقه
شكرا اخي القفيل مرة اخرى ولك خالص تحياتي خاصه وقبائل الصيعر عامه على الرد الجميل
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رمضان القسام السقيفه الرمضانيه 7 07-27-2012 04:33 AM
**أحاديث وأدعيه تغير مجرى حياتك بإذن الله** نبيل الرمادي سقيفة الحوار الإسلامي 3 07-27-2012 04:29 AM
فتاوى المرأة سعيد باجبير سقيفة إسلاميات 0 08-13-2009 04:14 AM
عاطفة الرسول مع زوجاته حضرمي كول سقيفة المرأه 0 05-21-2009 11:33 AM


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas