لا تبرأ ذمتك أيها الشبامي حتى تمنع قلة الأدب من بعض الحلان ؟

[الحضرمي التريمي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاستاذ / سالم باطرفي [ مشاهدة المشاركة ]

كلام جميل ايها التريمي نحن في عصر التنابلة لاحكام ولاقضاة ولاعقال يردون الخطاء ويعيدون كل شي لاهلة فين المحاسبة لمن اخطاء فالعودة الى كتاب الله وسنة رسولةهي الحق والصواب

أخي باطرفي هذا صحيح أخوك من صدقك النصيحة يعني، النصيحة في أمر الدين والدنيا، أي صدقك في النصيحة،
إذا رأى من ما يكره أخبره به ونهاه عنه، ولا يوطئه العشوة.

[الحضرمي التريمي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفاف [ مشاهدة المشاركة ]

لقد وصف الأستاذ صمت المشاعر , وصف حالة الامة الضعيف ,,, ولكن رد الأخ الشيخ جاء دون المتأمّل والمطلوب ,,, حيث نصح بإصلاح النفس وإقامة الفرائض فقط !! وبهذا يكون قد قام بواجبه في هذا الظرف العصيب ,,, مايحصل اليوم وينبه منه الشيوخ هو مشروع "فتنة مذهبيّة" !! بالامس قرأنا وسمعنا في الاخبار اختفاء إمام مسجد سنّي وهو الشيخ محمد مجذوب إمام مسجد الرفاعي بلبنان ,,, وعقب اختفائه ,,, سارعت أقلام بمطالبة الدولة عن الكشف عن مختطفي الشيخ السني الذي يحمل عمامة عمر بن الخطاب ,,,, وبدأت المظاهرات في بلدة مجدل عنجر بقطع الطريق الدولي وقد كانوا يشيروا بالاتهام الى حزب الله !!! ولكن اللعبة لم تطول وانكشف المستخبيء ,, وعثر على "فضيلة" الشيخ مختبيء وليس مختفيء عند صديقه بعد أن حلق لحيته وغيّر هندامه ! بذمتك كل هذه "الحركات " تخدم مين ؟؟؟؟ ماذا لو لـَمْ يكتشف أمر المختبيء ؟؟ بالطبع ستكون فتنه مذهبيه تخدم الاعداء وستسيل دماء بريئة ...... أما آن الأوان أن تئدوا الفتنة وتنطقوا بكلمة الحق ؟؟ فضيلتك تطالب الأستاذ صمت في آخر سطر بالقناعة والزهد في الدنيا وأمامنا مشروع فتنه تنسج خيوطه والأمور تتسارع ياحضرة الشيخ !!!!!!!! ونحن نطالبه هو وبقية الأساتذه والشيوخ والعوام بتقصي الحقيقة لا الخنوع وتلقف الفتاوي المحبطة التي تطابق الأهواء في الحياة الدنيا " مأكل ومشرب وبيت يأوينا ورفاهية" أخواني الفضلاء : ان لاقلامكم صرير مخيف للأعداء وحسب ظني تؤجرون عليه

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
أكيد قرأ غيرك هذا الخبر ولم يدر في ذهنه ماذهبت أليه من أصطناع خبر فتنة مذهبية ، والرجل كما جاء في الخبر أراد أن يهرب يترزق الله وكانت لحيته محبطه لهروبه ، فتصنع هذا المقلب الفكاهي مع صديق له وسرب الخبر لوسائل الإعلام ذوات الأغراض المختلفة وأنت نسخة منها لا أقل ولا أكثر ، ومفتي لبنان منتظر نتائج التحقيق ويقول رايه فهل يقرب لك مفتي لبنان حتى تخبرين عن الفتنة المذهبية قبل حدوثها ؟ لماذا لاتقولين عن فتن كثيرة أخرى؟؟

[صالح البطاطي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abu iman [ مشاهدة المشاركة ]

ومن لا يريد ذلك يابامطرف... و لكن من الذي يفسر لنا كتاب الله و سنته ثم على فهم من نطبقه: على فهم السلفيين أم الشيعة أم الجهاديين أم الصوفيين أم .... أم ..... أم .....إلى آخره إذا نحن نتضارب حتى اليوم على أقل شيء ...هل نجهر البسملة أم نسرها؟ .... هل نقنت في صلاة الصبح أم لا نقنت؟هل اللحية واجبة أم لا؟... هل لبس البنطلون في الصلاة يجوز أو ما يجوز؟ هل إضافة البسمات إلى الردود في المنتديات جائز أم حرام؟ أنظر إلى هذا الفتوى حتى في أصغر الأشياء هل هذا حرص أم لأنهم لا يجدون مشكلة أخرى أهم لأن كل شيء مستتب ما عدا البسمات على الإنترنت تقلقهم؟ ... ثم هل نؤدي صلاتنا في أي مسجد أم السلفي في مسجد و الصوفي في مسجد آخر؟ أين مرجعيتنا المعتمدة إذن ؟ هل نكون مثل المسيحيين هذا كاثوليكي له كنيسته و هذا أرثودكسي له كنيسته و هذا بروتستانتي له كنيسته؟ و مع ذلك فعندما يصبح الخطر على المسيحية كلهم يد واحدة بينما نحن كل فرقة تتمنى الزوال للفرقة الأخرى ليصفى له الجو ...الكلام بسيط يا أخي بامطرف و لكن من يقنع الكل بأننا إخوة و يجب أن نتكاتف .. على الأقل حتى ننتهي من الصراع مع الأعداء، إذا كان الوهابي يرسخ فكره في الشباب بأن الصوفيين مشركين و يناصبونهم العداء ... و الجهاديون يطلقون على الشيعة الرافضة و كفار يجب جهادهم ، حتى من نسميهم علماء صاروا يوظفون علمهم لأهواء الحكام، و من من نسميهم علماءنا يسفهون بعضهم البعض، و لا حاجة لأن أورد لك أمثلة ...كيف تريدنا يا بامطرف أن نجابه أعداء اليوم و هم يفتكون بنا أيديولوجيا و أفكارنا مشتتة في محاربة بعضنا البعض.. و كل فئة يرسخ في عقول شبابنا أن الآخر كافر ما لم يتبعوننا و يجب ضربهم بيد من حديد و حتى بالشتائم ... و يلوون عنق النصوص لتوافق أهواء كل .. من الصادقون منهم و من منهم مؤدلج ... أصبح العلماء اليوم مشكلة المسلمين .. على فهم من منهم تريدنا أن نطبق شريعة الله بحذافيرها هل نطبقها بعرفنا كل واحد على كيفه و على فهمه و نصير في غابة، عندما يقول أحدهم يجوز يقول الآخر لا يجوز.... و نحن نردد كالببغاوات آية غاية في الأهمية تقوم عليها ديننا كله (فإذا تنازعتم في شيء فردوه إلى الله و رسوله) هل نقول يوم القيامة يا رب إن علماءنا أضلونا السبيل .. و عفوا إذا أخطأت في التعبير أو تجاوزت حدودي فما في صدري من الضيق على حال المسلمين اليوم يضيق به صدري /////

ياسلام عليك يا أخي
كلام في الصميم
لولا أن اسمه باطرفي مش بامطرف
كلامك رائع رائع رائع ,,, ولكن لن يعجبهم صدقني

[عفاف]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحضرمي التريمي [ مشاهدة المشاركة ]

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- أكيد قرأ غيرك هذا الخبر ولم يدر في ذهنه ماذهبت أليه من أصطناع خبر فتنة مذهبية ، والرجل كما جاء في الخبر أراد أن يهرب يترزق الله وكانت لحيته محبطه لهروبه ، فتصنع هذا المقلب الفكاهي مع صديق له وسرب الخبر لوسائل الإعلام ذوات الأغراض المختلفة وأنت نسخة منها لا أقل ولا أكثر ، ومفتي لبنان منتظر نتائج التحقيق ويقول رايه فهل يقرب لك مفتي لبنان حتى تخبرين عن الفتنة المذهبية قبل حدوثها ؟ لماذا لاتقولين عن فتن كثيرة أخرى؟؟

هل تقصد بالفتن المذهبية "الكثيرة " ومنها خطبة الشيخ محمد العريفي الداعية الشهير؟؟

[abu iman]

شكرا أخي البطاطي على كلماتك المشجعة
الرأي يقال و يطرح بشدة و أما مسألة يرتضون به أولا فهذا يرجع
إلى ثقافة و قناعة الإنسان و رأيه، و لا بد نحترمه إذا بقي رأيا
و أما إذا بايفرض رأيه على الآخرين....هنا موضوع الخلاف

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abu iman [ مشاهدة المشاركة ]

شكرا أخي البطاطي على كلماتك المشجعة الرأي يقال و يطرح بشدة و أما مسألة يرتضون به أولا فهذا يرجع إلى ثقافة و قناعة الإنسان و رأيه، و لا بد نحترمه إذا بقي رأيا و أما إذا بايفرض رأيه على الآخرين....هنا موضوع الخلاف

الطرح هنا أخي ابوايمان من جماعة إلى جماعة أو من تيّار إلى تيّار أو بين اتجاه وآخر وليس ثنائي أو هو بين أفراد أو بين رأي فردي وآخر في مسألة تتعلّق بكينونة ومصير أمّة .

وإنني أعجب من مقولة: " أحترمني وأحترمك والخلاف لا يفسد للود قضيّة " . نحن أمام مصير نكون أو لا نكون ، فإذا ما بقي الخلاف بقيت الفرقة وهنا: لن نكون ، ومصيرنا الضّياع . الخلاف ممنوع فإمّا وأن تذهب إلى من تختلف معه وتنسى الخلاف وتتبنّى منهجه أو تتجمد نقاط الإختلاف وتتوحد الجهود حول ما هو متفق عليه أو هو يأتي إليك . نحن أمام تيّار عالمي عاصف سيدّمر كياننا ولن تقوم للأمة قائمة إذا ما بقيت رهينة اختلافها الممزق لصفوفها.

[الحضرمي التريمي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الجوهره [ مشاهدة المشاركة ]

يكثرون من الكلام زيادة في الخير !!! شكرا دموع

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
شكراً أخي محب المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم وعاشق الجوهرة
محمد صلى الله عليه وآله وسلم ، ياسلام رأيت هذا مسمى لأحد الأخوة في منتدى من المنتديات فأعجبني0


ورحم الله أخينا أبو صالح بدوي زبير وغفر له وأسكنه فسيح جناته ووالدينا وجميع المسلمين0

[الحضرمي التريمي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صمت المشاعر [ مشاهدة المشاركة ]

الطرح هنا أخي ابوايمان من جماعة إلى جماعة أو من تيّار إلى تيّار أو بين اتجاه وآخر وليس ثنائي أو هو بين أفراد أو بين رأي فردي وآخر في مسألة تتعلّق بكينونة ومصير أمّة . وإنني أعجب من مقولة: " أحترمني وأحترمك والخلاف لا يفسد للود قضيّة " . نحن أمام مصير نكون أو لا نكون ، فإذا ما بقي الخلاف بقيت الفرقة وهنا: لن نكون ، ومصيرنا الضّياع . الخلاف ممنوع فإمّا وأن تذهب إلى من تختلف معه وتنسى الخلاف وتتبنّى منهجه أو هو يأتي إليك . نحن أمام تيّار عالمي عاصف سيدّمر كياننا.

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
الخلاف سنة كونية وشرعية لحكمه أراد ها الله قال تعالى : {وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ} هود (118 وقال في الآية التي تليها : {إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ } (119)
يخبر تعالى أنه قادر على جعل الناس كُلِّهم أمة واحدة، من إيمان أو كفران (1) كما قال تعالى: { وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لآمَنَ مَنْ فِي الأرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا } [يونس: 99] .
قال المفسر الحافظ ابن كثير رحمه الله :
وقوله: { وَلا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ إِلا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ } أي: ولا يزال الخُلْفُ بين الناس في أديانهم واعتقادات مللهم ونحلهم ومذاهبهم وآرائهم.
قال : عكرمة: { مُخْتَلِفِينَ } في الهدى . وقال الحسن البصري: { مُخْتَلِفِينَ } في الرزق، يُسخّر بعضهم بعضا، والمشهورُ الصحيح الأول.
وقوله: { إِلا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ } أي: إلا المرحومين من أتباع الرسل، الذين تمسكوا بما أمروا به من الدين 000
لهذا فأمر الخلاف بين الأمة قد حدث في صدر الإسلام وأخبر النبي صلى الله عليه وىله وسلم أنه سيحدث هذا ، وأخبر الله تعالى أيضا عن المخرج والطريق الذي يمكن أن نسلكه عند الإختلاف والأدلة مستفيضة كثيراً في ذلك ولا داعي لنذكرها0
كما قد يختلف العلماء في بعض الأحكام إلا أمر الاعتقاد فمنهج السلف فيه الاتفاق فلم يكن بين الصحابة خلاف في العقيدة فهم متفقون في أمور العقائد التي تلقوها عن النبي صلى الله عليه وسلم بكل وضوح، فمن أتى بعدهم فلن يكون مثلهم في الفهم والعلم في الوحيين، وهكذا خالف من أتى بعدهم فما رأيكم في هذا ؟ .

[ابنساه]

أشكركم جميعا .
ليس المهم أن يوجد الشر فهذا طبيعي في كل زمان ومكان ,ولكن المهم أن يوجد الناصح المغير لهذا الشر .
وليس المهم أن يخطئ اإنسان ولكن المهم أن يعترف ويتوب ويرجع عن خطأه ....

[الحضرمي التريمي]

جزاك الله خير يا أبن ساه - إذا لم أخطىء في كتابة الإسم - نصيحة طيبة أحسنت 0