المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > الأدب والفن > سقيفة عذب الكلام
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


خطرفات الصباح

سقيفة عذب الكلام


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-20-2012, 07:23 AM   #1
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي


من السهل تحرير المدينة
كيف نحرر المدنيّة ؟
التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 12-20-2012, 07:42 AM   #2
هيثم الحميري
شاعر السقيفه
 
الصورة الرمزية هيثم الحميري

افتراضي



وهل حررنا المدينة..؟!!
علينا إذن أن نحررها أولاً..

ثانياً: هل ينبغي أن نحرر المدنيّة ؟
أم علينا أن نتحرر منها (من مفهومهم) على الأقل..

  رد مع اقتباس
قديم 12-20-2012, 08:32 AM   #3
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم الحميري [ مشاهدة المشاركة ]


وهل حررنا المدينة..؟!!
علينا إذن أن نحررها أولاً..

ثانياً: هل ينبغي أن نحرر المدنيّة ؟
أم علينا أن نتحرر منها (من مفهومهم) على الأقل..


المدنيّة في قبضتهم يحرسها إعلام ووسائل أخرى فأين هو الإعلام المقاوم والوسائل الأخرى . كيف نبني بيتا وغيرنا يهدم؟
  رد مع اقتباس
قديم 12-20-2012, 08:50 AM   #4
هيثم الحميري
شاعر السقيفه
 
الصورة الرمزية هيثم الحميري

افتراضي



دعنا نسير إلى مجـتـمع الضمائر..

هناك سنجــد أعــلامٌ تقــاوم,,

  رد مع اقتباس
قديم 12-20-2012, 09:06 AM   #5
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم الحميري [ مشاهدة المشاركة ]


دعنا نسير إلى مجـتـمع الضمائر..

هناك سنجــد أعــلامٌ تقــاوم,,


جميل
أعلام وإعلام
يا لجمال لغتنا أيّها الأستاذ: فاروق شوشة!!! غير أنها لم تجمع القادة في البيانات الختامية .
  رد مع اقتباس
قديم 12-20-2012, 08:19 AM   #6
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

ما هذا الذي سنقول؟
إنه القول

وما هذا الكلام؟
إنه كلام
إلى متى نلوك القول ونلوك الكلام........ ؟
جميل تقييم العظم واللسان ،لكنها النتيجة ومسك الختام ، أين هي من ذلك الإنسان؟
الهائم الذي يتداوى من وساوس الشيطان ويقدم عرقه لقارئة الفنجان

سيّدي هيثم:
رأيتها تبحث عن ظلّ فارس ورأيته يجري خلف الغزلان وهناك كؤوس ومتكأ في غرفة الجلوس حيث يتوافد قابضوا الحرام فينتشون ليبدأ مشوار الحرام من جديد وطالب الحلال في بيت الله يراود نعيما منه بعيد .
مساجد المدينة تعدها بالكف الواحد وفنادقها تعد بالكفين وربما بالعشرة ، أي: خمسون
بجانب المسجد بائعي المساويك وبجانب هاتيك محلات الزينة والكوافير
والأدب يتغنى:
( قل للمليحة ذات الخمار الأسود = ماذا فعلت بناسك متعبّد )
هناك من يقول: ( فلان خارج التغطية ) ، والصحيح أن القائل نفسه خارج التغطية .
هل أنت غضبان؟
معك اليابسة غاضبة ممن هجرها وتركها لأشجار االسيسبان
هل أنت مرتاح؟
إذن أنت في تعداد من ودّعوا الدنيا ، إلا أن تكون الدنيا عندك بخّة عطر أوحبّة سجاير أو اقتفيت أثر الهانىء ...
أنت محل ضمير ، أنت وأنا نبحث عن حياة الضمير ، فياترى ــ عزيزي ـ هل نحن سائرون إلى مجمّع الضمائر لنوقظها من سبات عميق؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
شكرا لك أخي هيثم

التعديل الأخير تم بواسطة سالم علي الجرو ; 12-20-2012 الساعة 08:27 AM
  رد مع اقتباس
قديم 12-21-2012, 05:58 AM   #7
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

تخاف ولا تعرف أني أخاف ... ولا تعرف أني أهابها
كلانا يتهيّب الآخر ....
احمرّ الوجه خجلا وطأطأ الرأس حياء ، ولا من معين إلا كلمات تطلق في الهواء .
قلتها من سوق العنب ومرات أطلقها من معرض البخور
  رد مع اقتباس
قديم 12-21-2012, 06:09 AM   #8
هيثم الحميري
شاعر السقيفه
 
الصورة الرمزية هيثم الحميري

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]
تخاف ولا تعرف أني أخاف ... ولا تعرف أني أهابها
كلانا يتهيّب الآخر ....
احمرّ الوجه خجلا وطأطأ الرأس حياء ، ولا من معين إلا كلمات تطلق في الهواء .
قلتها من سوق العنب ومرات أطلقها من معرض البخور



هناك من الدين وهناك من الدنيا..
ونحن بشر .. لسنا نَشَر..
هناك المشروع وهناك الممنوع..

الذهب يبلعه البحــر ..والخشـب يعوم وإن كان خشـب
فلا تكن ذهباً تُســرق.. أو خشــباً تُحــرق


ليس كل ما نَسِـرُّ يَسُــر
وليس كل ما يَسُــرُّ نُسِــر


  رد مع اقتباس
قديم 12-21-2012, 06:22 AM   #9
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

أو أنه قبح الجمال:
( يقتّر عيسى على نفسه = وليس بباقٍ ولا خالدِ )
قبحٌ جميل ، فبأيّ شعر نصف شحّ الحرّية؟
( ولو كان يسعى لتقتيره = تنفّس من منخر واحدِ )
نتنفّس من خلال حرّية البلاغة:
( ما لكم تكأكأتم عليّ .................... )
ذبلت ورودها وأناب عنها نص خطاب بارد خلف ورود بلاستيكية ... من خلفها ترسانة من عصيّ الخيزران .
  رد مع اقتباس
قديم 12-21-2012, 07:00 AM   #10
هيثم الحميري
شاعر السقيفه
 
الصورة الرمزية هيثم الحميري

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]
أو أنه قبح الجمال:
( يقتّر عيسى على نفسه = وليس بباقٍ ولا خالدِ )
قبحٌ جميل ، فبأيّ شعر نصف شحّ الحرّية؟
( ولو كان يسعى لتقتيره = تنفّس من منخر واحدِ )
نتنفّس من خلال حرّية البلاغة:
( ما لكم تكأكأتم عليّ .................... )
ذبلت ورودها وأناب عنها نص خطاب بارد خلف ورود بلاستيكية ... من خلفها ترسانة من عصيّ الخيزران .




وصفوها بالألوان ياسـيدي
عُدّ الشعر موديلاً وموضة قديمة
واشتغلوا معظم اللصوص على النصوص وطرّزوها ببعض الفصوص البرّاقة ,
وقالوا هنا شعاع الحرية..
ألم تُعجب بمطالعتها.. أعرف أنك تتعجّب..!
أين سماءها..؟ وأين ضفافها ؟أليست هناك خلف ضفة الأطلسي؟
عيسى محظوظٌ أن يتنفّس بمنخرٍ واحد من بُخلٍ وتقتير.. والحمد لله أنه لم يصب بزكام الحرية

أخي سالــم:

نحن نتنفّس تحت الماء
ونغرق تحت الماء
وكل رسائلنا من تحت الماء..

أتسمع طنيناً في أذنيك؟ أصبحنا من هنا نتنفّس..!
وقريباً ـ ربّمـأ ـ سيحمل كل واحدٍ منا إسطوانة أكسجين على ظهره ليتنفّس منها..

أحمد شوقي قال في وصفها .. جامعاً بين اللون والدم:
وللحــريّةِ الحمـراءِ بابٌ .... بكلّ يـدٍ مضــرّجةٍ يُـدقُّ

فمــالي أراها بيضــاء..!؟
ومالي أرى حمامةً تحملها وهي لا تستطيع العوم في كل البحار الملونة..

  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas