المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > الأدب والفن > سقيفة عذب القوافي
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


حاجات ومحتاجات متفرقة .

سقيفة عذب القوافي


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-24-2013, 10:41 PM   #1
حنطبه
شخصيات هامه

افتراضي

رقم 75.

ماهكذا تورد الأبل يارجل .


من هول الخطاب صبت بالذهول بل كدت أن اصرع من هول الفاجعة المتمثلة في خطابه اللامسؤول والذي يدعو إلى التفكك والشتات وفي الأخير الأقتتال بين الأخوة ,والأيام بيننا , ربنا احفظ البلاد والعباد من عنف الجهلة ومن غباء الطغاة المستبدين !.
العنف يخلق من كلام المستبد = ومن فعاله يطحن الدنيا طحين
ماهو سوى منك تثير المبتعد = عن دائرة فيها الخوة متباعدين
وتطلب التفويض حتى تعتمد = وتزيل بالقوة الرجال الصالحين
الله حسيبك يا الزعيم المنفرد = يا مفرق الأمة ومرضي الضالين
قال خالد الحضرمي =
الرد من فرعون ماحد لي رد =ساعة تفرعانه على الشعب الأمين
الله والعالم عليهم قد شهد =والناس قد عرفوا ولاهم غافلين
الصدق مايبغوه ملاعين الكبد =نادوا بوطنيه وهم متباعدين
لابد من اعرينه يخرج له الأسد =ويعود للأمة صاحبها السجين
قال صالح بن أحمد باسد المشجري =
يكلفني الهرج الملان المستجد=
مولاه لا ساقه ينسم كل غبين=
عن عرف ودراية وخبرة مستمد=
مافيه غث كله من الخرج السمين=
والحال هو والطبع نفس المعتقد=
ماشي مزلة والعرب متعارفين=
والحل ضايع خابرينه يفتقد=
من عهد سابق قبل دولة سالمين=
كان ردي :=
المستحيل اليوم جلب المقتصد = والزاهد الخير للمة وافين
وحنا عرب فينا الخبير المجتهد = لكن خيانة بعضنا في كل حين
جابت لنا الفوضى وياشداد شد = ولعاد حاجه غير رب العالمين
رحمته تجمعنا وقدراته تسد = وتصلح الاحوال بين المسلمين .
التوقيع :
بين النخلة والنخلة مسافة لايقيسها إلا أنا .

أبعدوني قسراً من على أديمك ,ولم ينزعوا قلبي من بين حناياك
.


كلن معه أم وحده ونا معي اميين = الحمد لله سهلي الأبوه ثنين

التعديل الأخير تم بواسطة حنطبه ; 07-25-2013 الساعة 02:38 AM
  رد مع اقتباس
قديم 07-25-2013, 07:33 PM   #2
حنطبه
شخصيات هامه

افتراضي

استراحة 20 .

الرجوع إلى الحقائق المطمورة تحت المظاهر العمياء والبكماء أمرا لابد منه , ولكن متى وكيف ,هو شأن يقدره الباري .
  رد مع اقتباس
قديم 07-25-2013, 09:12 PM   #3
بن احمد
شاعر السقيفة
 
الصورة الرمزية بن احمد

افتراضي

ولماذ يامقدم لا يقوم صاحب الحاجه الى حاجته
اما تعلم ان الرجال تصنع حضوضها
رمضان كريم
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 07-25-2013, 10:46 PM   #4
حنطبه
شخصيات هامه

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن احمد [ مشاهدة المشاركة ]
ولماذ يامقدم لا يقوم صاحب الحاجه الى حاجته
اما تعلم ان الرجال تصنع حضوضها
رمضان كريم

حياك حياك يامنصب .

لكي يقوم لحاجته لابد من إحيائه من جديد , المشهد حزين ومبكي ياغالي . كل الحب لك ,وشكرا من القلب على مرورك الكريم .
  رد مع اقتباس
قديم 07-25-2013, 10:48 PM   #5
حنطبه
شخصيات هامه

افتراضي

رقم 76.

اليوم لك والغد لغيرك .
المشهد مشهد أحزان ومآسي , والشعوب مخذولة ومقتولة والمشاهد البكائية تتكرر كل يوم على الساحة ,والمسكين البسيط معاناته الفعلية لا أحد يلتفت لها ,حتى سئم من جراحه فعبث بها الطاغية وجعل مراحله (من حفرة إلى دحديرة ).

يسرح بي الهاجس في هذه وذك = خمس وسدس فيك ياواقع مثير
من بعد ماتكلمت وعرفنا سمك = في القرب مابيكون تحقيق المصير
حطيت نفسك من هروجك ع المحك = والأمر بين الناس من فعلك خطير
مسؤول عن خطوتك مع جيش الدرك = اليوم لك والغد له غيرك يدير
قال جمال العطاس :=
لا تأمن الايام .. دوّار الفلك = قشّه ويمكن تقصمه ظهر البعير
واللي بإسم الدين تاجَر أو مَلَك = مابا يجي للناس منّه قط خير
ردي على الأستاذ جمال :=
يرتاح لي الخاطر إذا نصبوا الشبك = للي يحركها ويدفع للأجير
وكأن عنده ع العرب والدار صك = وكل شيء حقه ولو حبله قصير
قال جمال العطاس :=
الهيج لي هو بالحمولة قد برك = عندينه الّا قد وقع في عين بير
يوم الحمولة جايره عالهيج رك = والحمل كالف كيه قلّي بايسير ؟
كان ردي :=
الهيج عاده ماوصل قرب الضرك = عدها حسر وجبال قدامه كثير
لو سار ليلة بابرك فوق الصرك = أيام من ثقل الحمولة والمسير .
قال الحبيب جمال العطاس :=
لا با تكلّم قيل لي قفّل ثمك = خلّك جويّد ليش تطمُر في الغدير
والحق ظاهر قط مافي الحق شك = لكن زمنّا عيف مِنْه الله يجير
كان ردي على الحبيب جمال :=
يا الهاشمي في وقتها حنا معك = ع الحق بنساعدك يالشيخ الكبير
قل مامعك لاتخاف لو بيدك دك = خصمك وكل ماصار في الدنيا يصير
قال سالم بن قحدان باوزير =
يابوعمر ماحد تنكف اودرك=
خلوا المقل مسكين في الرمضا يسير=
من بعد ماحطوه وسط المعترك=
والموج يتلاطم في البحر الغزير=
ردي على باوزير :=
يتحمل المسكين لو هو اشترك =وكان دوره بينهم شباب كير
وإن كان هو ع الحق مامنه فرك = أكيد بيحصل في اللمه نصير
قال جمال العطاس : =
انا أشهد انك شهم وأعرفهم هلك = أجواد جاروا كل من با يستجير
المشكلة في اللي يقربع ع التنك = لي صبّ روبه بعدما فت الخمير
كان ردي على جمال العطاس :=
ياجمال هي حقك وهي من صدق لك = أنت لسالم في السماء البدر المنير
مابانفرط فيك في التنوير بك = بانقنعه ذي كان يعكرها عكير
قال صالح بن أحمد باسد المشجري :=
تعطي ولا تاخذ ولك في الامر صك=واضح ولا بتهزها وسط الجفير
والرهن هو لازال عاده مافتك=خوفي تقلط سومها هو والضمير
وتسيب قصرك والفلل هي والشرك =وترد من اول في الحسبة اخير
بدو الخطم سابو عقلهم والحسك=والحكم في السودان عاده للبشير
قال جمال العطاس :=
ما بايجيب الوعل مثناة الشبك = من لا سرح قانص ونايم ع السرير
والّا يروّح محتبي فوق الدكك = ماله خبر أو حس من بعد القصير
واللي سلك ع ذاك ع هذا سلك = والدور ع السودان بايعطوه تير
كان ردي على صالح :=
صالح حمد جانا وفي القافي اشتبك = وقال كلمة في الموظف والمدير
قولوا لصالح شف بنك ماهو بنك = لا مالقاك الأب ولقاك الأمير
قال صالح أحمد المشجري :=
لاقد سلكت الدرب ذي فيه العثك=
مالك ومال الحالكة والباوزير=
ملسن وجا في القيشمه عده صتك=
نجران هي نجران باتتبع عسير=
قال جمال العطاس :=
متقابضين الخلق شفهم بالحشك = مابينهم ياخوي عجرة تحت زير
يضحك عليهم شافهم شلة صكك = وبعدها تمكّن لقى نفسه مشير
قال صالح أحمد المشجري :=
يابو عمر قصرت ميازين الشوك=
ياريتها في تبر لكن في شعير=
ماخاب ضني فيك خليت الحوك=
يصبون واش يلقون في وسط الضفير=
قال جمال العطاس :=
ونعم بك .. ونعم بك .. ونعم بك=
ياذي تجيب القول ماقاله جرير=
ماشي ملامه ع الذي عاش الضنك=
تنعّموا قبله وهو في جوف كير=

القصير : منطقة بسوريا بحدود لبنان
* تير : حصاة من حصى المسيال

التعديل الأخير تم بواسطة حنطبه ; 07-26-2013 الساعة 01:01 PM
  رد مع اقتباس
قديم 07-26-2013, 11:13 PM   #6
حنطبه
شخصيات هامه

افتراضي

رقم 77.
(معاد نحن داريين فيين الصدق).
في وقتنا الحاضر ليس من يقبلون على شهوات المال والجاه والسلطة هم الحمقى والجهال والزائفون , إنهم منا ونعرفهم وقد يكونوا أصدقاء لنا أو لبعضنا ,ولكن من يبحث على الحقيقة يعتبرونه زاهد رومنسي ومكانه أن يقبع في داره حتى ينتهي أجله .



قاب قوسين أو أدنى من الخط لحمر = والمخطط كمل والخصم حقق مراده
والمصيبة كبر الكذب ع كل منبر = والحقيقة يطمسوها رجال القياده
ع الصماصيم لا حد في مكانه تخبر = يوصل الرد من أهل الحيل والبلاده
إنهم في رضى ومعاونه للمعسكر = الذي قائده نائم يست في رقاده
قال صالح بن أحمد باسد المشجري :=
يامقدم صفح والصفح في كل مندر=
يطرحك فوق عند اهل السمو والريادة=
من تعني وصل ماقال للبعد مخطر=
ماحمل غرب عاكتفه ولا شل زاده=
لا فلخ من قدا قلقل في الصيق نفر=
وان لمح وعل عالمشواف جابة وصاده=
لكن العكس في مخلوق عتر وخشر=
في الوسع كنها يده خطت عازناده=
كان ردي :=
كيف نصفح وقائدنا من الخط شمتر = وانتفض ع الذي عندي ولي بالشهادة
مابغينا سوى ذي هو لنا قد تقرر = والزيادة لهم ذي يعشقون الزيادة
قال صالح أحمد عمر باقازي (أبو يوسف ):=
إن تبا ألصدق زي ماقلت روح ودبر=
وكبر ألكذب وفتل قل لسالم زناده=
ونكسر ساقنا والساق لا قد تكسر=
مابظني يشل مخلوق عالظهر زاده=
كان ردي :=
لانكسر ساق في أرضي بطئ ماتجبر = لادكاتر ولاحد منتظر في العيادة
كلهم خلف ذي جيبه وكيسه معمر = بالدراهم وبالمدح الممل والإشادة
قال صالح باسد المشجري :=
لا معك وسع في حالك عطه ماتيسر=
باتشوفه شوي لانه ضعيف الارادة=
خذ من الامس لك عبره تذكر معمر=
والزعامات ذي راحت فناء عالسيادة=
كان ردي على باسد :=
غصب باوسعه والحق له من تعذر = بانخليه ذي هو منغمس في عناده
من زمن راجعه لكن علينا تكبر = لامشايخ سمع منهم ولاهرج ساده .

التعديل الأخير تم بواسطة حنطبه ; 07-27-2013 الساعة 01:13 AM
  رد مع اقتباس
قديم 07-28-2013, 02:23 AM   #7
حنطبه
شخصيات هامه

افتراضي

استراحة رقم 21.
أرتشفت حب بلادي من والدي . فعندما غادرتها وفارقتهما رأيت من يرتشف وماعندي كفاني ,فبدأت بدوري في الأبناء مع الحث على العودة .
  رد مع اقتباس
قديم 07-28-2013, 02:29 AM   #8
حنطبه
شخصيات هامه

افتراضي

رقم 78.

(خمير الشور ولاقضوضه ..مص العجم ).
دنس العواطف ومكرها ,وعدم المحايدة والميل إلى طرف دون الأخر,والتسرع في الحكم ,حالات تنخر في مجتمعنا العربي ,ولم يحس بقنوط وجزر ومد وانتكاص تلكم الحالات إلا بعدما يقع الفأس في الرأس كما يقال , لهذا الراضة ضرورية هنا ,وعندنا قيل : ( خمير الشور ولاقضوضة ..ومص العجم قبل الحكم ).
لاتسرع وكن ريض وقارن وشاور = والعواطف بعد منها وخلك محائد
وأنه إلا جدل وبغيت لك حد محاور = هت مفوه وكل ناقص يلقيه زائد
لآدمي لا وزن عقله ومحص وناور = لاحكم بايقع حكمه على القوم سائد
يسند الظهر من هو للحقيقة مجاور = ماندم بعد مايمص العجم أي قائد
قال صالح باسد المشجري :=
من ضرب خرج بو سته غلب مايثاور=
لانة اللقط في يوم الدرك والشدائد=
يرفع الراس للصمصوم من بايقاور=
امر حتمي علي اعرافنا والعوائد=
ذي بدى ولفنا واليوم ماجاء يزاور=
واصبح الامر في عينة كما عهد بائد=
كل شي له محل اما الصباء والتهاور=
منة اللوم والخسران ماشي فوائد=
قال صالح أحمد باقازي (أبو يوسف ):=
ألف حيا بذي ضم الفرق وألمحاور=
في ألهويه معه رتبة مقدم ورائد=
قال في الحكم ريضو من تعجل وقاور=
ضاع جهده وضيع كل مكسب وعائد=
  رد مع اقتباس
قديم 07-28-2013, 02:40 AM   #9
حنطبه
شخصيات هامه

افتراضي

استراحة رقم 22.
يخون ويغدر ويكذب ويبدل , وفي الأخير يفرض علينا حبه وطاعته بالقوة وذل الكرباج ,ومن يعارض ينتظره المكان المعروف !فهل علينا شيء ذنب إذا كرهناه كره الويل ؟.

قلت :=
شيء ذنب ع سالم إذا روح وبت = من دائرة فيها الوفاء بالقوة
ذي حامل الكرباج مالحظة سكت = يكذب وغيره مثلنا ع توه
قال صالح باسد :=
كذبه علينا يامقدم مامشت=
عاكيف باتمشي علي هل فوة=
وان حد مسايرها شوية وانطلت=
باقول له كل مابدالك سوه=
فال عبدالله بامنصور :=
ريض مكانك حيث مانته خذ وهت= ساير صحابك كل حد ع جوه
عارفك شاطر والزمن لعبة ثبت=من ماعرف لعبتك ياخي روه
قال صالح باقازي :=
عيني من أللي صار ياسالم بكت=
وبكت عدن وحلول داخل فوه=
مابترضى نفسك ونفسي مارضت =
عامبدل ألخرفي لنا بالشوه=
كان ردي :=
ع الأرض لاقوة ولا أمة نفت = لاتحسبه ياصاحبي ذا نسوه
كل ماحصل مدروس والعيفة رشت = للي جمع ناسه ولقى ندوة
قال صالح باقازي (بويوسف ):=
حذرك من إذياب ألخلاء لاقد عوت=
ونته بلاسكين ولا مطوه=
لا قلت ألحيله على أبن آدم سكت=
مسكين قد قرت عليه الحلوه=
أللوم عاذي هو تعربش ماثبت=
سد ألصلابه كلها والقسوه=
  رد مع اقتباس
قديم 07-28-2013, 02:48 AM   #10
حنطبه
شخصيات هامه

افتراضي

استراحه رقم 23.
كل يوم نسمع السؤال الجوهري ,ولكننا لم نسمع الجواب المسدد ,ولاتنطلي كل الأشياء علينا ,ولكننا في الحقيقة لاندركها كلها ,والذي لم ندركه به الخصم دخل ديارنا وحمل منها مايريد ,ونحن نتهم بعضنا البعض.
قال صالح أحمد باسد المشجري :=
وهم الحياة الزائفة باينطلي=
عادي مغمض قلب ومفتح عيون=
وان عاد شي في الا مر يالجاويد لي=
ماباقبل الا بمنصوب القرون=
واليوم غاطت عالشريط الساحلي=
ماشي لها غير الرجاجيل الزيون=
اترد قيمه للمكان الوائلي=
من قبل ماتخيب الهقاوي والضنون=
كان ردي :=
كل شيء عبر ع القوم ياصالح جلي = وفيه غامض ذي يغيب بالذهون
هذا عليه البار عندي الأولي = يحتاج له تمحيص من ذي يفهمون
من راد تثمينه ورأسه معتلي = يدفع ثمن زائد ع اللي يدفعون
لايقول قدها في حساب المبتلي =راحت علينا قبل ما نحضر بدون
قال صالح باسد المشجري :=
خرم البرة في الغرب مابايمتلي=
والمرحله روس الدقس هي والدجون=
كل ماقربنا مادرينا يختلي=
والحال سابر والعواذل ينضرون=
واحنى نحب العيف ونذم الولي=
لما متي والطعن هاتر في المتون=
لاقلت باسابل وباخالف هلي=
بعت المطارح كلها هي والحصون=
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas