المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > الأدب والفن > سقيفة عذب القوافي
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


المبالغة في الشعر وليست مبالغة في البصل .....!!

سقيفة عذب القوافي


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-24-2010, 03:02 PM   #21
دمعه شوق
حال جديد
 
الصورة الرمزية دمعه شوق

افتراضي

بصراحه موضوع جميل يجبر القاري علئ الاكمال والاستمتاع والاستفاده واكتساب بعض المعلومات رغم الاطاله
والعجيب ان البعض ليس عنده تقبل النقد والاعجب من بعض المشاركات التهجم علئ الغير من المشاهدين وطلب استدعاء البعض
لماذا هل هو القوي ياكل الضعيف هنا
ندخل ونشاهد ونقراء والاحساس كاننا داخل معركه كلاً حامل سيفه والبعض حامل درعه والبعض يحتمي بستاره وربي عجيبه السقيفه
لا والذي يضحك ان البعض حامل قوسه ويوجه سهامه ويختفي ههههههههههههههه<<هل هو جبان
ابو عوض او بالاصح الاستاذ الدبلوم ابو عوض تقبل مروري
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 04-24-2010, 03:02 PM   #22
فرانصه
حال نشيط

افتراضي

طيب ياخي لماذا لم تسميه الشعر الصلعمي ؟
  رد مع اقتباس
قديم 04-24-2010, 03:07 PM   #23
دمعه شوق
حال جديد
 
الصورة الرمزية دمعه شوق

افتراضي رد

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فرانصه [ مشاهدة المشاركة ]
طيب ياخي لماذا لم تسميه الشعر الصلعمي ؟

كيف يسميه ؟؟
هل فهمت هو علئ من يطلق اسم صلعم
  رد مع اقتباس
قديم 04-24-2010, 03:09 PM   #24
فرانصه
حال نشيط

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دمعه شوق [ مشاهدة المشاركة ]
كيف يسميه ؟؟
هل فهمت هو علئ من يطلق اسم صلعم

نعم فهمت ..لايجوز انا اعتذر وآسف اللهم صلي على محمد وآل محمد ...بس غير مقبوله من الشاعر نفسه .
  رد مع اقتباس
قديم 04-24-2010, 03:13 PM   #25
محمد سعيد بن مخاشن
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]
شكرا للغوربي على المرور والتعقيب .. وفي عودتك ستجد نماذج أخرى فيها من سذاجة وركة النظم الكثير ، خاصة لمتشاعر يدعي معرفته بالشعر وصناعة الشعر ويملك ميزانا ورثه عن الخليل الفراهيدي ، إلا أن ميزان المخشني صناعة سويسرية ماركتها (( رولكسية )) حسب زعمه ، وبهذا الميزان يتبين غث الشعر من جزله ، كما نتمعن في هذا البيت الذي نظمه صاحب الميزان الرولكسي وقال فيه لافض فوه :

راح صلعم ومن بعده جميع الصّحابه

دخلوا الخـُـلـْــد وإنته في سقر با تكبّد


متى قرأتم أو سمعتم أن شاعرا عربيا فصيحا أو شاعرا عاميا قال في شعره (( صلعم )) ؟؟؟ ومتى سمعتم شاعرا من شعراء الزامل عبر التاريخ قال في زامله (( صلعم )) ؟؟ وكيف تتزمل قبيلته بالزامل الذي يقول فيه لافض فوه (( راح صلعم )) ...!! إن كلمة صلعم هي اختصارا في كتابة صلى الله عليه وسلم ، ولكن نطقا لا يقال عن ذكر النبي محمد صلى الله عليه وسلم (( صلعم )) ... ولكن شاعرنا صاحب الميزان (( الرولكسي )) يختصر في شعر (( الحداثة والبصل والبسباس والجريف والمطبخ )) يختصر مسافات اللغة كما تختصر ساعة الرولكس توقيت الزمان في معصم اليد ...!!

وربما غدا نقرأ للشاعر الرولكسي قوله في بداية قصيدته (( والختم على صلعم ما بارق برق )) أو (( وختمها على صلعم ما راعد رعد )) ...الخ أو ربما يرتقي منبر مسجد الحارة ويخطب ويقول في نهاية خطبته (( يا ايها الذين (( صلعم )) ...!! إوربما نصح الشاعر الرولكسي بقية شعراء السقيفة على ذكر (( صلعم )) في قصائدهم كمثل شاعر خالد بن مهنا المري عليه أن يقول في قصيدته رسالة للمدينة : رســــاله للمدينه..الى قصدي الى غاية مرادي.. - سقيفة الشبامي

عسانا القا النبي غاية مـرادي
بـودّي اننـي قبِـل يميـنـه


عليه أن يقول (( عسا ألقا (( صلعم غاية مرادي )) لأننا في سقيفة فتحت الأبواب لكل من لا (( يصلعم )) واصبح الشعر في كساده ككساد البصل بفضل أمثال الشاعر الرولكسي .. صاحب ميزان البصل والبسباس .....!!


.

قرأت في الشعر الشعبي عبارة ( النبي صلعم ) في أكثر من عشرة أبيات لشعّار عمّت شهرتهم الآفاق وعساني أجد الوقت للبحث والإفادة لحضرتك. ولايوجد أي مانع أن تقول شعرا ( النبي صلعم ) أو ( أبو بكر رض ). والنبي صلعم تعني ( النبي صلى الله عليه وسلم ) في الثقافة الإسلامية يا مستر جون إذا ما عندك علم.

التعديل الأخير تم بواسطة محمد سعيد بن مخاشن ; 04-24-2010 الساعة 03:19 PM
  رد مع اقتباس
قديم 04-24-2010, 03:21 PM   #26
دمعه شوق
حال جديد
 
الصورة الرمزية دمعه شوق

افتراضي رد

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]
أنا لا أعرفك يا فرانصة ولم أكلم مسرور في حياتي أو أتعرف به فلا تتقوّل علي. مسرور معه ألف حق أن يترك هذه السقيفة لأبي عوض وأبي مرض.

لماذا تئيده علئ ترك السقيفه هل تنوي ان تترك السقيفه من اجل انه انتقدك
  رد مع اقتباس
قديم 04-24-2010, 03:21 PM   #27
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فرانصه [ مشاهدة المشاركة ]
طيب ياخي لماذا لم تسميه الشعر الصلعمي ؟


لقد أكرم الله الشعراء العظام في حضرموت الرحيل نحو الجناب الأسنى ، قبل أن يدركوا أن شعرا كهذا الشعر (( الصلعمي )) ينظمه صاحب الميزان الرولكسي والجلكسي ينشر على حبال سقيفة الشبامي في الشبكة العنكبوتية يقرأه القاصي والداني مع اصرار صاحب تلك الأبيات على أنها من الحداثة وان الحداثة أمتدت لشعره (( وعليه نحت القوافي وماعليه إن لم تفهم البقر )) ...!!

شعرعجيب وغريب فيه اختلطت الميازين مع رائحة الدمان وروث الحمير، فأزكمت انف الشاعر الرولكسي منذ أن كان شابا يافعا في قريته ، ومن بعدها فقد التمييز بين الشعر والمتشاعر ، وبين الشعر الرصين والشعر الغث الهزيل ، ولم يستطع أن يميز شعر الزامل من شعر (( الدمان والرعه )) لهذا لاغرابة أن نقرأ له في أحد زوامله قوله لافض فوه:

نا اليوم في نعمه وقد كنته صبح = أوّل عل ريقي وندمن عا الحمير

حقا كان يدمن عالحمير واليوم (( حمار الشعر يدمن عليه )) ، ولعل القدر ساقه الى سقيفة عذب القوافي ليجعلها له ولحماره البائس ، ولدمانه مكانا تفوح منه تلك الأشعار التي استعرضناها حيث اختلطت روائح البصل مع البسباس والثوم والبهارات وتكشونة مطبخ جربف .. مع رائحة روث الأبقار والجاموس والدمان ورائحة مخلفات الحمير ...!! أنه شعر الزامل في هذا الزمن الردئ ..!!




.


.
التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 04-24-2010, 03:23 PM   #28
محمد سعيد بن مخاشن
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فرانصه [ مشاهدة المشاركة ]
طيب واللي قال ص ب ماهو مكلف بالجواب اش تقول عليه ؟... والله يابوعض جلست باموت من الضحك من الشله في الزامل راح صلعم هههههههههه ..لكن ياخي يكفي .


أشهد لك أنك :
1) حاضر البديهة فقد افحمته بحكاية ( صاد باء ماهو مكلّف بالجواب ) وأفحمت من معه. لله درك. تصدّق أنها راحت من بالي؟

2) شاعر

وعرفتك!

التعديل الأخير تم بواسطة محمد سعيد بن مخاشن ; 04-24-2010 الساعة 03:55 PM
  رد مع اقتباس
قديم 04-24-2010, 03:24 PM   #29
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]
قرأت في الشعر الشعبي عبارة ( النبي صلعم ) في أكثر من عشرة أبيات لشعّار عمّت شهرتهم الآفاق وعساني أجد الوقت للبحث والإفادة لحضرتك. ولايوجد أي مانع أن تقول شعرا ( النبي صلعم ) أو ( أبو بكر رض ). والنبي صلعم تعني ( النبي صلى الله عليه وسلم ) في الثقافة الإسلامية يا مستر جون إذا ما عندك علم.

شكرا للاخ محمد سعيد بن مخاش على المرور والتعقيب وننتظر العشرة الابيات من اشعار الزامل الحضرمي التي جاء فيها ذكر (( صلعم ))......!!


.
  رد مع اقتباس
قديم 04-24-2010, 03:25 PM   #30
دمعه شوق
حال جديد
 
الصورة الرمزية دمعه شوق

افتراضي رد

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]
لقد أكرم الله الشعراء العظام في حضرموت الرحيل نحو الجناب الأسنى ، قبل أن يدركوا أن شعرا كهذا الشعر (( الصلعمي )) ينظمه صاحب الميزان الرولكسي والجلكسي ينشر على حبال سقيفة الشبامي في الشبكة العنكبوتية يقرأه القاصي والداني مع اصرار صاحب تلك الأبيات على أنها من الحداثة وان الحداثة أمتدت لشعره (( وعليه نحت القوافي وماعليه إن لم تفهم البقر )) ...!!

شعرعجيب وغريب فيه اختلطت الميازين مع رائحة الدمان وروث الحمير، فأزكمت انف الشاعر الرولكسي منذ أن كان شابا يافعا في قريته ، ومن بعدها فقد التمييز بين الشعر والمتشاعر ، وبين الشعر الرصين والشعر الغث الهزيل ، ولم يستطع أن يميز شعر الزامل من شعر (( الدمان والرعه )) لهذا لاغرابة أن نقرأ له في أحد زوامله قوله لافض فوه:

نا اليوم في نعمه وقد كنته صبح = أوّل عل ريقي وندمن عا الحمير

حقا كان يدمن عالحمير واليوم (( حمار الشعر يدمن عليه )) ، ولعل القدر ساقه الى سقيفة عذب القوافي ليجعلها له ولحماره البائس ، ولدمانه مكانا تفوح منه تلك الأشعار التي استعرضناها حيث اختلطت روائح البصل مع البسباس والثوم والبهارات وتكشونة مطبخ جربف .. مع رائحة روث الأبقار والجاموس والدمان ورائحة مخلفات الحمير ...!! أنه شعر الزامل في هذا الزمن الردئ ..!!



.


.


وربي ميته ضحك الله يهديك يابو عوض شكلك اليوم شارب شاهي مضبوط ههههههههه
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas