التــيــس في الشعر العربي ...!!

[طالب النعماني]

نعم للجعلاء نصيب من الامثال ايضا

قيل

وقال

وارجوان لاتحرف المثل المعروف

والا خفت لاينطبق عليك المثل قمت بتحريفه

واختم مقالي بهذه الابيات

تعرف اسمي على سبعين صفه مسلسل=من ملوك اليمن نعمان نعم السلاله
في الميادين دايم بيدي الربط والحل=والشبامي بوعوض يعلم الله بحاله
احسب انه من المحفد من حيد ينجل=قلت يمكن من اصحاب السمؤ والجلاله
خاب ضني لحقته للمعاريس يطبل =ياخساره وياخس العمل والبطاله
والله انه ضعيف النفس بالهون يقبل=كيف يقدم لبوراضي ويوقف قباله
شاعر الحضر والبوان في كل معقل=لاهدر هيج شد حبله ومكن عقاله

[أبوعوض الشبامي]

.

أخبار تيوسية :

جده :
-----

ذكرت صحيفة عكاظ السعودية في عدد 24اكتوبر 2002م أن مزارعا في حائل جلب الى حلقة الاغنام تيسًا ضخمًا بأربعة قرون وبدت المزايدة عليه ولكن السعر لم يرق لصاحب التيس فعاد بتيسه وقرونه الى المزرعة.

فلسطين :
------------

اكتشف مزارع فلسطيني أن تيسه ثنائي الجنس وانه ايضا حلوب وتهافت الناس على شراء هذا الحليب بعد ان سرت شائعات بأنه دواء للعلل والامراض .

نكته
----------

غضب ( تيس ) على مالكه ( باتيس ) على سؤ المعاملة وتجويعه فهرب من حضيرة التيوس وركب تاكسي وقال لصاحب التكسي : لو سمحت إلى أوّل مطبخ مندي حضرمي ( إلعن أبوها حياه مع التيوس ) ..




معلومة
______

يطلق الحضارم على التيس الغير مخصي ( تيس عريق ) ويزعم البعض أن في لحمه مضره وضرر اضافة الى سؤ رائحته المميزة التي تنفذ من خلال عرق الانسان وتصير رائحته كرائحة ( التيس العريق ).


.

[الوكر]

الى الاخ ابو عوض والى من بدات انامله بكتابة اسماء لم ينتمي اليها مثل الذي سمى حاتم الطائي والى والى؟؟؟؟


الاخ ابو عوض؟
يقول المثل ان الرجال تحبل من لسانه وانت حبلت بلسانك واذا انت صحيح ابو عوض قابل الشاعر طالب في احدى ميادين الشعر وشوف حجمك هناك اذا كنت ابو عوض او غيره؟؟
واذا اردت ان تعرف من هم التيوس زور بلادهم وارعرف عنهم قبل ان تتكلم بمثل هذا الكلام او انت قل فيهم شعر لا تنسب لمن لا علاقه لك بهم او انت من اصحاب القرقعه الذي تربيت عليها في زمانك وهي ان تخرج بها في احتفالات اسيادك الذي تعرف من هم دون ذكرهم وعلى سبيل المثال الذي سحبوا من تحتك البساط واذا ل تعرف ارد عليك انا واقولك ؟

واما بخصوص الاخ الطائي؟

اذا لم تكن انت الطائي لما عرفت انك من صعاليك شبام الذي تبرم بهم الشوارع والذي لا شغل لهم غير التعيب على الناس واود ان اخبرك شي اذهب اى وادي عمد واسأل عن اسيادك فهم يقولون لك من انت؟؟؟
ولو ترعرف من كاتب هذا لا وجدت ان حجمك مثل حجم اصبعك الذي تكتب بها؟؟؟؟؟





سلامي وتقديري لاخ طالب النعماني والعطاس

[أبوعوض الشبامي]

اقتباس :

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الوكر الى الاخ ابو عوض والى من بدات انامله بكتابة اسماء لم ينتمي اليها مثل الذي سمى حاتم الطائي والى والى؟؟؟؟ الاخ ابو عوض؟ يقول المثل ان الرجال تحبل من لسانه وانت حبلت بلسانك واذا انت صحيح ابو عوض قابل الشاعر طالب في احدى ميادين الشعر وشوف حجمك هناك اذا كنت ابو عوض او غيره؟؟ واذا اردت ان تعرف من هم التيوس زور بلادهم وارعرف عنهم قبل ان تتكلم بمثل هذا الكلام او انت قل فيهم شعر لا تنسب لمن لا علاقه لك بهم او انت من اصحاب القرقعه الذي تربيت عليها في زمانك وهي ان تخرج بها في احتفالات اسيادك الذي تعرف من هم دون ذكرهم وعلى سبيل المثال الذي سحبوا من تحتك البساط واذا ل تعرف ارد عليك انا واقولك ؟ واما بخصوص الاخ الطائي؟ اذا لم تكن انت الطائي لما عرفت انك من صعاليك شبام الذي تبرم بهم الشوارع والذي لا شغل لهم غير التعيب على الناس واود ان اخبرك شي اذهب اى وادي عمد واسأل عن اسيادك فهم يقولون لك من انت؟؟؟ ولو ترعرف من كاتب هذا لا وجدت ان حجمك مثل حجم اصبعك الذي تكتب بها؟؟؟؟؟ سلامي وتقديري لاخ طالب النعماني والعطاس

نرحب بالاسم الجديد - الوكر - في اول مشاركته معنا ونرجو ان يكون نزع قرونه التي اوهنها النطح ولم توهن الجبل ابا عوض الشبامي
وبمناسبة نزع القرون ونزع الاسم القديم وتغيير كساه الجديد واسمه الجديد تحضرني هذه الابيات هدية - للوكر - الجديد..؟؟؟؟

[الطاغيه]

السلام عليكم ياشباب
وعيب والله عليكم هذا الكلام نحنا نلتقلي في سقيفة شبام على المحبه والاخاء لا للعداوه والمجارحه
واعتقد ان كاتب الموضوع ان كان متقصد به بشخص او قبيله لم ينزل من مستوى الشخص المقصود به او القبيله المقصود بها وانماء ينزل من مستواه هو الكاتب لانه حسب اعتقادي ان دل على شي انما يدل على كره الكاتب للقبائل والاحساس بالنقص في شخصيته
اما المشرف على سقيفة الادب ومن خلال رده يبين انه يشعر بالكبره والاستهتار بالطبقات الاخر
واحب ان اقول للاخ طالب الفتى من قال انا وليس من قال كان ابي
فكيف تفتخر وتتكبر بتاريخ صنعه غيرك واعلم انك والاخ ابوعوض هنا في السقيفه سواسيه ولا فرق بينكم الابتقوى الله
ومن خلال ردود الاثنين تبين لي انهم ناس لايوجد عندهم روح المخوه ومعدومين من الوازع الديني

وفي الختام اطلب من مشرف هذه السقيفه ان يقفل الموضوع وان يوقف الاثنين عند حدهم

[فرتوت]

صدقت يا با تيس ويستاهل هذا واكثر الحاقد على كل شي جميل في الوادي
غبي وقليل خير
قـال باتيـس بالله يارسولـي تجـمـلشل خطي توكل يومك من اهل الجمالـه
لا قــد شـيـخ الجعالـيـن لـولـوللي على الهون والقصرات ربـاء عيالـه
قلـه ان الزمـن ياشيـخ لـول تحـولوالعصاء فوق راسك هذه اكبـر حوالـه
قـل ان القبيلـي شـل حملـه وكـفـللكـن المشكلـه ثـارت لنقـل الكفـالـه
حط حملك على ظهـري وانـا باتحمـلمن تحماء بناء سيفي ودرعي حمـاء لـه
كافي الخصم في الميـدان مانـا معـولوالشجاع البطل عالكنـش ربـاء عيالـه
تعرف اسمي على سبعين صفه مسلسـلمن ملوك اليمـن نعمـان نعـم السلالـه
في الميادين دايم بيـدي الربـط والحـلوبو عـوض الشبامـي يعلـم الله بحالـه
احسب انه من المحفد ومن حيـد ينجـلقلت يمكن انه من اصحاب السمؤ والجلاله
خاف ضنـي لحقتـه للمعاريـس يطبـلياخسـاره وياخـس العمـل والبطـالـه
لادعيته على داعيـك يرقـص ويزمـلوالمزامير في يده وشـي فـي الزمالـه
والله انه ضعيف النفـس بالهـون يقبـلكيف يقـدم لبوراضـي ويوقـف قبالـه
شاعر الحضر والبدوان في كـل معقـللاهدر هيج شـد حبلـه ومكـن عقالـه
داهل الجود في كـل المغـازي مجمـلوالعـدول الثقيـلـه باتشـلـه جمـالـه
والقبائـل لهـم تاريـخ مـن زام لـولفالهم فـال مامثلـه خلـق فـي الفوالـه
والكرامه تبـاء مخلـوق كامـل مكمـلماتباء شخص يالحشره يذم فـي رجالـه

[masterkey151]

ومن يكن الغراب له دليلا *** يمر به على جيّف الكلابِ

لقد مررت على كل الطروحات والردود في هذه المهاترات المزرية , وهنا أقول للأخ ( باتيس ) مايلي :
إن كنت قد حذفت الموضوع فعلاً من سقيفة الأدب والفن , فإنك لاتملك مسوغاً لذلك . وماكان لك أن تفعل طالما ان الموضوع ليس موجهاً اليك بالإساءة المباشرة , ان صلاحية الإشراف التي منحت إليك لاتخوّل لك فعل ذلك من وجهة نظري رغم ان كاتب الموضوع له قصد واضح وجلي لمن يملك الرؤية الثاقبة , والدليل على ان كاتب الموضوع له قصد في ذلك هو : ذلك التمادي في طرحه عن ( التيس ) !!
واما فخرك واعتدادك بنفسك ونسبك فلا يلومك فيه احد طالما تعرّض
اسم ( عائلتك ) للإنتقاص من شخص مجهول يتصف ( بالتواري المزري )
لِعلةٍ يخشى من ان تُعرَف :

ومهما تكن عند إمرءٍ من خليقةٍ *** وإن خالها تخفى على الناسِ تُعلَمِ

فحسب كاتب الموضوع هذا ( التّخفي المزري ) له ولقلمه ...

ولكني في هذا الموقف أقول لكاتب الموضوع :

انك لاتملك الشجاعة الأدبية في طرحك , فأنت تمارس مايختلج في نفسك من شعور تجاه غيرك تحت ستار المسمّى الذي تتستر به ان ذلك يسئ إليك ككاتب , وانك تثبت على ذاتك بماتكنه وتريد ان تفضي به ولكنك تخشى ان تعرف , وقيل ( ماهكذا تورد الإبل ).
من يريد منهجية الصدام فليتحلّى بالشجاعة ولايتخلّق بما تتخلق به
( الإناث ) فكن شجاعاً واطرح ماتريد وإلا فلا ....لقد عُرفَ عمن يكتبون بهذه المنهجية ويتخفّون ...... كمن تتخفى وهي ( بغي ) خوفاً من ان تُعرف وإني أربأ بك عن ذلك إن كنت ممن يتعشقون الفضائل , وإن كنت غير ذلك فليس لنا ان نخاطب مثلك وحسبك ماخلد في ذهنك وماخطه قلمك .

فليلزم الجميع أدب الحوار ومن اراد المكوث على المزابل فليفعل ...

لكم تحياتي جميعا

masterkey151

[فرتوت]

حاقد

[الرعد]

الى كل من كتب في هذا الموضوع او من قراءه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابو عوض الشبامي قد خرج عن المالوف وبداء يقدح في من ينتمي الى ال الباتيس بقوله((ولا زلنا يا أبا محمد مع ( شعر التيوس ) وما يحمله من دلالات ومعاني كبيرة قد اشتكلت عليك وغابت على أفهام ( كل تيس ) أو من ينتمي الى عائلة ( التيوس )؟؟
وهذا مالايقبل من شخص انتمىا لى هذه الساحه الادبيه او يكتب فيها بغض النظر عن شخصه فالناس سواسيه في الاسلام( والكلام لباتيس وبو عوض)
واسم باتيس انما هو يدل عن كثرة الفحوله في رجال بني النعمان بوادي عمد سواء لشجاعتهم فبلادهم مقبرة للغزاه والطامعين ورجالهم شديدي الصرع في الميدان لقوة اجسادهم وبنيتهم الجسميه ويخرج غالبا من اصلابهم الكثير الطيب لفحولتهم
الرجا من سعادة المشرف العام اغلاق الموضوع وعدم السماح لمثل هذه المواضيع التي تسئ الى هذه الساحه وتزيد الفرقه بين الاخوان والمسلمين
ولننظر الى العالم نظرة ولو سطحيه كتل من البشر تختلف في عاداتها وتقاليدها ودينها ومنهجهاووووووو نراهم يتكتلون معا واثبتوا للعالم ان الاتحاد قوه
قال تعالى((واعتصموا بحبل الله جميعا ولاتفرقوا)) صدق الله العظيم
والاخ ابو عوض ان كان غلط عليه الاخ طالب ومسح مشاركته دون وجه حق عليه الرجوع الى سعادة المشرف العام ولا اظن الاخوان طالب والشرف العام الا اهلا للخير وكذلك بو عوض الذي وصل اليه اسم باتيس بطرق الغلط لان باتيس من قبائل وادي عمد ومن فحول القبائل وبطونها وليس تيس فهناك فرق بين التيس والنعماني باتيس
ارجو ااني قد اوضحت الصوره والرجا من سعادة المشرف العام كل الرجاء اغلاق الموضوع
والرد في عجاله والسموحه ان شي قصر والله من وراء القصد الرد كان مباشر وبدون تنقيح
رجا اتركوا هذه العصبيه هدانا الله واياكم لما فيه الخير

الـــــــــــــــرعـــــــــــــــــــــــــــــــ ـــد

[جمال العطاس]

الأخ العزيز : طالب باتيس النعماني

لاتستغرب ابداً من هذا أن يشتمك أو يتجرأ على كل من يتفوّق عليه !!
أن هذا يخزن مستنقعاً من الأوساخ ويريد ان يجعل له مصرفاً متخفياً ..
وقد أحسن masterkey عندما قال :

من يريد منهجية الصدام فليتحلّى بالشجاعة ولايتخلّق بما تتخلق به
( الإناث ) فكن شجاعاً واطرح ماتريد وإلا فلا ....لقد عُرفَ عمن يكتبون بهذه المنهجية ويتخفّون ...... كمن تتخفى وهي ( بغي ) خوفاً من ان تُعرف وإني أربأ بك عن ذلك إن كنت ممن يتعشقون الفضائل , وإن كنت غير ذلك فليس لنا ان نخاطب مثلك وحسبك ماخلد في ذهنك وماخطه قلمك .

فليلزم الجميع أدب الحوار ومن اراد المكوث على المزابل فليفعل ...

فأرجوا منك ياأخ طالب أن تترك هذا , لأنه يتعشّق الجلوس على ( المزابل )

كما ان الأخ ابو محمد يقول مايلي :
"قال تعالى "ولاينبئك مثل خبير"
ماشاءالله عليك يابوعوض خبره في التيوس
شكلك قضيت وقت ماهو قليل في سوق الغنم

وهنا أقول للتصحيح فقط :
هو يقضي جميع اوقاته ليس في سوق الغنم وانما في ( حظيرة الغنم )
أليس كذلك يابنت عوض الشباميه