ضربه قاضيه يوجهها عمرو خالد ضد الوادعيين والزندانيين

[الفارس]

وظيفة الموسطي تجبرة على الد فاع عن هذه الزمر لا نه موظف خائن لبلده يعمل من اجل اسياده واسألوه عن مكان عمله سيتبين لكم كل شيئ .

وشكرا للأخت حنان على هذا الكلام .

[( masterkey )]

اقتباس :

كتب الجون الم تقل في احد ردودك ان النبي يعلم الغيب هكذا وسكتت ؟؟

أجل قلت ويقول المنصفين من أهل العلم بأن النبي صلى الله عليه وسلم يعلم الغيب .. وهو حقاً يعلم الغيب .. ولكن ماهو مفهومك أنت عن الغيب ؟؟

هناك غيب مطلق ..وهناك غيب مقيّد .. ياهذا .. فالنبي صلى الله عليه وسلم لايعلم كل الغيب .. وهذه مسألة إن أردت التفصيل فيها دون تعصّب سننقل لك مايقنعك ويقنع كل طالب للحقيقة بأنه يعلم الغيب .. ولن نأتي بشئ من عند أنفسنا .. بل سننقل ماقاله العلماء المنصفين .. وهي أدلة لاتخفى على الكثير ..

اقتباس :

كتب الجون لم يدعي الاخ الذي ترد عليه بهذا الاسلوب الساخر انه عالم زمانه هو يقول مايعرف ويردد مايسمع

الرجل يزعم بأنه من أهل العلم ويدّعي ذلك .. وهذا يظهر من عبارته التالية التي يكررها

اقتباس :

كتب الموسطي العبارة التالية في المشاركة رقم 28 شعاري : تكلم بعلم أو أسكت بحلم .

الجون

هذا شعار الموسطي انه يتكلّم بعلم .. وأنت تقول بأنه لم يدّعي العلم .. معنى ذلك التالي :

أمّا أن تكون أنت لاتستوعب مايكتب الغير .. أو أنك أقمت نفسك محامياً عن الرجل ومتعصباً له ولفكره ( إن كان له فكرا أصلا ) .. أو أنك تمارس التدليس والكذب ..بشكل لايمت للذكاء بصلة .. فضع نفسك في أي صنف شئت ..
الرجل يزعم بأن شعاره : تكلم بعلم أو اسكت بحلم وأنت تحاول أن تنفي مايقوله عن نفسه .. فماذا تسمّي ذلك ؟؟؟

مصيبة الأمّة انها أُبتلت بظهور ( الرويبضة ) .. الذين ينسبون أنفسهم للعلم .. وهانحن نشاهد مايكتبون في أماكن شتى ..

[حنان]

هناك من جعل السلفية التي يعتقدها في نفسه فكرة قدسية وجعلها في مكانة توازي مكانة الاسلام كدين .حين جعل من فهمه واستنبا طاته واجتهاداته او اجتهادات شيوخه اسلاما ودينا جديدا يحاكم الناس اليه على انه هو الصواب المحض وغيره يرتع في اودية الضلال والباطل وهذا من شأنه الغاء بقية الاجتهادات الاخرى واجبار الامه على اتباع ما يراه هو في نفسه صوابا .وهذه هي المصيبه .

وهناك من يرى السلفية هي تصفية العقيده وطلب العلم فقط .فمن هو على منهجه ومايراه في مسائل عقديه معينه معه فهو سلفي ومن ليس على ذلك ففي عقيدته نظر . بل لقد اصبحت السلفيه عند بعضهم سيفا مسلطا على رقاب المسلمين وسكينا ينحر به كل مخالف ولو في امر بسيط . فما اسهل ان تقول عن مسلم هذا مخالف لنهج السلف وهذا لم يكن على عصر الصحابه والتابعين !!!!

وكل ذلك جاء من الا تباع الحرفي لاجتهادات ذلك الجيل وغاب الفهم السليم لروح النص والاجتهاد . وهذا المنهج ايضا فسق وبدع علماء معتبرين كأبن العربي وغيره .

ومن هذه الفئتان الباغيتان من انكر تشكيل الاحزاب والجماعات في بلاد المسلمين وان ذلك مصدر كل شر وبلاء فهو يحذر منها كل ليل ونهار . وهو في نفس الوقت مشارك ضمن جماعه تسمى (السلفية )ولكن قد لايطلق عليها مسمى جماعة او حزب ولكن مفهوم ومعنى ( الحزب او الجماعة ) متمثل فيها من حيث لايشعر . انه يسمي نفسه (سلفيا)او يميز نفسه عن بقية المسلمين بفكرة معينه ويجتمع حوله مجموعه من الافراد يجمعهم مشروع واحد يسمونه (طلب العلم واتباع السلف وتبيين العقيدة الصحيحة ) ولهم اجتماعاتهم الدورية وملفاتهم الخاصة . اذا هم حزب او جماعة من حيث لايشعرون .ولا مشاحة في الاصطلاح.

وهناك من جعل من السلفية مصدر رأس كل بلاء ومنبع الارهاب والتطرف والعنف كها تين الفئتين الباغيتين من الخوارج فما ان تأتي مناسبه او ندوة او محفل حتى يستغل الفرصة لكيل الا تهام بتعميم يخلط بين الحقيقة والظلم .وهو بذلك يريد الاصطياد في المياه العكرة لتحقيق مآرب اخرى فجعل السلفية شماعة تعلق عليها الاخطا ء حتى ولو كانت السلفية منه براء كها تين الفئتين الضالتين .
لذا كان خطأهم اكبر من صوابهم ووضعوا الامة في موقف حرج وخرج من رحمهم من كفر المسلمين حتى لابسط الاسباب وهذا ما قامت وتقوم به حتى الآن هذه الزمرتين الفاسدتين المفسدتين في اليمن .

ان هاتين الفئتين الضالتين ترى ان كل من لايسير على طريقتها هذه هو مخالف لنهج السلف لذا هو يستحق ان يدرج في قائمة المغضوب عليهم وقد يخرج من دائرة الاسلام .

لذا فالذي ينظر الان لحال هاتان الفئتان اللتان تدعيا ن وصلا بالسلفيه وان منهجها هو المنهج السلفي الصحيح التي لايأتيه الباطل من بين يديه ولامن خلفه من حالة تخبط وضياع بعد زيارة الداعيه عمرو خالد ليحنو عليها مما هي فيه .

[( masterkey )]

الذين يحاولون إلصاق أنفسهم بمايسمّى بالسلفية .. انما هم يسوّقون لفكرة أرادوا لها أن تبقى وتدوم .. وربطوا مصالحهم وسبل إرتزاقهم بها .. فكان لزاماً عليهم أن يتمسّحون بذلك الإصطلاح وهو منهم براء ..

إيهام العوام والدهماء من الناس بأنهم هم السلفية .. يجعلهم في ديمومة مصالحهم وسبل تكسّبهم وإرتزاقهم .. فالمشائخ الذين يخالفون السواد الأعظم من أمة الإسلام .. ويخالفون كل أقوال العلماء من سلف الأمة بمختلف مذاهبهم ومشاربهم .. انما هم يحاولون ترسيخ ( قواعد مصالحهم ) .. فلو سقطت معاني مصطلح السلفية ( وفق مفاهيمهم المبطّنة ) .. أو تكشّفت أقنعتهم وتهاوت دعاواهم ..

فالنتيجة الحتمية لذلك هي حرمانهم من تلك المصالح والمكاسب التي حققوها .. وتلاشي كل الثروات الطائلة وإضمحلال كل المميزات التي تميّزوا بها عن غيرهم .. فلا بنوك .. ولا أسهم .. ولا شركات .. ولا مخططات عقارية .. ولا كل ذلك ..

والقاعدة التي تقتات على فضلات موائدهم شيوخهم حريصون على الفتات .. المهم أن تكون هناك ديمومة .. فلو حُم أحدهم من ذلك شيئاً تجده ينقلب على عقبيه .. ولنا في الحياة أمثلة منهم ونماذج ..

لقد كشف الواقع إرتباطهم بمصطلح السلفية على نحو ( مادي ) صرف .. من القمة إلى القاعدة .. وهذا مالا يخفى على كل ذي لب ..

وبما أننا قد بدأنا نشاهد بوادر إنهيار تجمعات فئات المرتزقة .. فإننا قد نشاهد بروز إصطلاحاً آخر .. عوضاً عن السلفية .. فقد إنسلخ الكثير من دهاقنة ( الوهابية ) بعد إعتزازهم بها كثيراً .. وألصقوا أنفسهم بالسلفية .. وعند سقوط معاني ذلك الإصطلاح فإنهم سيفتّشون عن البديل لامحالة ..

[حنان]

لقد نظرت هاتان الفئتان الضالتان المهزومتان لا تباع السلف الصالح من زاوية ضيقة وجعلتها هي الاصل والنظرة الصحيحة ولم تستطع فئة واحدة ان تحقق معنى السلفية الحقيقي في مضمونها الشمولي والكلي . ان السؤال الذي يطرح نفسه هو لماذا نزعة تملك الحقيقة والباسها لبوس السلفية وادعاء ان هذا هو ماكان عليه السلف الصالح وكل مخالف له هو مخالف للسلف الصالح ؟ لماذا فكرة تملك مصطلح السلف الصالح من اجل اهداف شخصية او فئوية او حزبية ؟ بينما كان الصحابة والتابعون واتباع اتباع التابعون لم تجبرهم خلا فاتهم في فرعيات الدين على ان تكون كلمة الد ين هي العليا وان يكونوا يدا واحدة وصفا واحدا . لم يخرج من اولئك المعتبرين من كان يفسق او يطعن في دين الآخر كما تفعل هاتين الفئتين الظلا ميتين في مجتمعنا اليمني.وهذه هي نقطة الخلاف الكبيرة التي عجز عنها الجيل الحالي من المسلمين .وادعى الاتباع للنص ولكنه حرم من فقه عظيم للمقصد وللسلوك القويم والنفسية التي كان عليها ذلك الجيل الرائع . فتولد تعصب للفكرة وللمنهج ولو كان ذلك على حساب وحدة المسلمين فاصبحت كل فئة تنظر الى منهجها انه المنهج الصافي وغيره منهج تختلط فيه الشوائب وينقصه صحيح العلم وصفاء الا قتداء . وهذا هو ماتقوم عليه هاتان الفئتان الضالتان المضلتان من الخوارج في اليمن هي ومن يحرضها ومن يدعمها والتي وجه اليها الداعيه الشاب المصري عمرو خالد الضربه الموجعة باسلوبه العقلاني المعتدل .

[جمال العطاس]

التحية للجميع !!
والشكر للإخوة مسرور وألأخ ماستركي والأخت حنان لإثراء الموضوع بطروحات تستحق المتابعة حقاً .
السلفية كما اشار أحد الإخوة ليست فكرة أو نظرية او دعوة . بل هي مرحلة زمنية ( إصطلاحاً ) . فالذين ينسبون أنفسهم لمايسمّى بالسلفية انما يكشفون عن إفلاس فكري .
انهم لايحملون فكراً واضحاً . فلذلك لجأوا إلى إلصاق أنفسهم بمصطلح السلفية . والسلفية من وجهة نظر شخصية ليست فكراً محصوراً .

السلفية هي مرحلة زمنية ( متنوعة الثقافة وواسعة الفكر ومتعددة المذاهب ) . فلو كانوا فعلاً سلفيون لوافقوا جل الطوائف الإسلامية . لأن السلفية ثقافة أفقية وليست رأسية !!
فإذا عرفنا بأن السلفية ( ثقافة أفقية ) تلامس كل الأفكار لشتى الطوائف والمذاهب . وهناك قواسم مشتركة من خلال التمذهب والفكر والمنطق !! لماذا يتم طرح وإثارة الخلافيات بهذه الحدّة يصل إلى حد التكفير وإتهام المخالف لهم بالشركيات ؟

فالأحناف والشوافع والمالكية والحنبلية وغيرهم ( كل أولئك سلفيون ) . ومن يزعم بأن السلفية إصطلاح نشأ قبل التمذهب . فهذا زعم غير دقيق بدليل أن من يدّعي وينسب نفسه للسلفية قد أقحم فكر إبن تيمية ومن نحا نحوه . ( أنظر كتاب إبن تيمية ليس سلفياً ) !!

من هذا كله يتبيّن لنا ان إصطلاح السلفية انما هو ( إمتداد فكري عريض تجتمع حوله وتتلاقى فيه كل الأفكار والمذاهب والطوائف ) بصرف النظر عن التباين والإختلافات الفكرية . وأدعياء السلفية اليوم على خلاف ذلك تماماً . وهم لايتثاقفون ولا يلامسون أفكار سائر الطوائف والمدارس الفكرية للآخرين بل ان نقاط خلافياتهم مع الآخرين أكثر من نقاط الإلتقاء ( وفق مفاهيمهم ) . فكيف لهؤلاء أن ينسبوا أنفسهم لمصطلح السلفية ؟؟

يظهر من ذلك ان فهمهم للسلفية فهم مغلوط . فليست السلفية متقوقعة في فكر محدد . أُختصت به فئة دون غيرها !! فلو كانوا ( سلفيون ) حقاً لوافقوا الجميع ولكانت القواسم المشتركة مع الجميع أكثر من نقاط الخلاف في مسائل جوهرية !!

للجميع التحية !!

[القسورة]

شكرا اخوتي اقصد منهم اهل العقول النيرة
هذة الفئة واقصد الذين يدعون السلفية لو نظرنا لتا ريخ معظمهم لو جدنا ان معظمهم لا يعلمون ما يقولون وكيف بهم ان يفهموا ما يقال من غيرهم
نجد انهم في كل محفل من محا فل الدعوة او اجتما ع الدعاة في اي قطر من الا قطار العربية كأ جتماع المجمع الفقهي وغيرة من المؤتمرات الا سلامية نجد ان من يمثلهم وهم اقزام اذا قا رنتهم بالحضور يجدون ان هنا ك علم وفقة وا حا ديث لم يسمعوا عنها او يقراو نها لا كن دون علم بفحواها وجهلا بتفا سيرها وانهم يقرؤوت النص ويبنون علية مبا شرة تفسيرهم
وهذا قمة في الجهل والدليل انهم كل مرة ينزلون علينا بفتوة هي معروفة عند عامة المسلمين ولا كنهم اكتشفوها هما حديثا وا تبا عهم يتبعونها ويرددونها ولا يعلموا انها صدرة من قبل لا نهم مثلهم لا يقرؤون عن غيرهم سوى تلك الكتب ولوا قراؤ عن غيرهم لتوسعة مدا ركهم وفهموا الا سلام على حقيقتة
هذة الفئة علمها مركز على المسا ئل الخلا فية فقط بل متبحرين فيها وكيف يجتهدون في تفريق الا مة الا سلامية
هذا العلم الذي يركز على كيف يضع المرء اقدامة في الصلاة وكيف يقصر الثوب وكيف يطول اللحية وكيف يكشر بو جهه في وجية عباد الله وكيف يرتدي الشماغ الا حمر والى ما هنا لك
ويترك كيف يكون الوضؤ وكيف تقام الصلاة وما هي شروط الصلاة وما هي نوا قضها وار كانها وسننها وابعا ضها وكيف يستقبل القبلة وكيف يحفض جوا رحة من ان ينتف في لحيتة او يقيس طول الشما غ (الغترة) طرفها بالا خر
السلف رضوان الله عليهم بعيد عنهم واعمالهم لا تمت بصلة فتجدهم يركبون السيارات الفا رهة وتجد بطو نهم الى الامام سا ئرة ووجوههم في وجية المسلمين عا بسة ولحاهم في كل صوب سا بحة وثيابهم الى ركبا نهم شاردة حتى ان خطبا ئهم اذا طلع احدهم الى المنبر تكشفت كل الخبايا ظاهرة

هذا ما يركزون عليه مع الا دعاء بصلاح انفسهم وفساد غيرهم من المسلمين 0
ولو سائلت احدهم عن امور فقهية لا تقام الصلاة الا بها ولا الصوم الا بها ولا الزكاه الا بها ولا الحج الا بها ولا حتى الشهادة الا بها لوجدتهم يجهلونها ونسوا ان الا سلام عندما جاء كان يخاطب غير المسلمين على لسان نبينا وسيدنا وحبيبنا محمد صلى الله علية وعلى الة وسلم وكان يخطب البشرية وبني ادم هذا 00000000وكفى

[ابوتميم]

هل ممكن نتعرف عن دراسات اي شخص من المحاورين في هذه الصفحه

من اي منطلق يبنون محاوراتهم عن رجال دين لهم مكانتهم

لدى الناس اما لدى رب الناس فهو العالم بهم

اخواني اتقوا الله وناقشوا امورحياتكم ولاتنغمسوا

في مجادلات حول اشياء انتهينا منها

اذا لم تستسغ اي عالم لاتستمع له واسمع

للقرآن والحديث هذا يكفيك

ليس هنالك من جدوى في الخوض في

مثل هذه الاحاديث غير اكل لحوم الناس

قال تعالى (ايحب احدكم ان يأكل لحم اخيه ميتاً فكرهتموه )

صدق الله العظيم

كل الود والاحترام للاخ مسرور

الذي وضح مقولة -ان لحوم العلماء مسمومه

[الملهم]

شكرا الاخت حنان على هذه الكتابه والكلام الزين شوفيش تعدلين بألف رجال .....................

[ماهر]

المرأة نصف المجتمع فأحسنتي ياأخت حنان على ما قدمتيه لنا من علم .