المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > الأدب والفن > سقيفة عذب القوافي
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


قصيدة ناصر بن خميس بلجويمع الصيعري

سقيفة عذب القوافي


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-08-2009, 01:01 PM   #11
صالح يسلم بن غانم
شاعر السقيفه

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العائد1 [ مشاهدة المشاركة ]
الاخ عوض مسمار

حادثة المضاربه " المعركه" صحيحه 100% وانما اريد التنويه اليه هو حصر من حضروا هذه المضاربه
او المعركه بعشره اشخاص وكذلك انك حددت الى اي القبائل ينتمون, هذا الوصف غير دقيق فقد حضر الكثيرين
من مختلف القبائل وعل سبيل المثال حضروا من قبيلة ال حيدره مجموعه وعلى راسهم ناصر بن مبارك بن غانم حيدره
وكان من ابرز من حضروا وقد ابلا بلاءا حسننا بشهادة الكثيرين وهو لايزال على قيد الحياه وعائش في مدينة جده
في المملكه العربيه السعوديه .

نقلاعن احد من عايشوا هذه الحادثه ولك جزيل الشكر.

شكرا العايد 1على نقل هذه المعلومه وكان ناصر بن مبارك بن غانم بن حيدره
قد اصيب في هذه المعركه الشرسه ايصابه في الكتف
ولكم هذا البيت من اقوال جدي صالح بن عوض بن عكعوك حين قال
ريت حد خمس تعشر من عيالي= يوم ناصر دخل شعب الفضيه
فل معارك يحبون القتالي=وسلب من خزين النامسيه
والقصيده من ابيات كثيره ولاكن لم احفضه كامله وعند ماقال ريت حد خمس تعشر
من عيالي وهو يقصد بها قبيله ثانيه كانو موجودن ولاكن لن يشاركو في المعركه
اما ال حيدره فكانو على راس المعركه كلهم ولا فيه واحد تخلف منهم

التعديل الأخير تم بواسطة صالح يسلم بن غانم ; 05-08-2009 الساعة 01:19 PM
  رد مع اقتباس
قديم 05-08-2009, 09:30 PM   #12
عرض مسمار
حال نشيط
 
الصورة الرمزية عرض مسمار

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح يسلم بن غانم [ مشاهدة المشاركة ]
شكرا العايد 1على نقل هذه المعلومه وكان ناصر بن مبارك بن غانم بن حيدره
قد اصيب في هذه المعركه الشرسه ايصابه في الكتف
ولكم هذا البيت من اقوال جدي صالح بن عوض بن عكعوك حين قال
ريت حد خمس تعشر من عيالي= يوم ناصر دخل شعب الفضيه
فل معارك يحبون القتالي=وسلب من خزين النامسيه
والقصيده من ابيات كثيره ولاكن لم احفضه كامله وعند ماقال ريت حد خمس تعشر
من عيالي وهو يقصد بها قبيله ثانيه كانو موجودن ولاكن لن يشاركو في المعركه
اما ال حيدره فكانو على راس المعركه كلهم ولا فيه واحد تخلف منهم


رجـال شبـان والشيبـان جــو مــره
حتـى نساهـم قفاهـم ترجـم الحصيـان

ستيـن منهـم كنهـم عارضـوا عـشـره
مـن آل قحطـان لقوهـم فـي المـيـدان

محسـوب واحـد بستـه ساعـة الكـره
قدها تواريخ يعـرب مـن قديـم لزمـان

اخواني ال حيدره حياكم الله والف شكر على المرور والرد والتعقيب على الموضوع والنعم ا ل حيدره بني ظنه والنعم الشاعر بن عكعوك
لكن الشاعر حدد عشره في القصيده واسماهم في نفس الوقت ولم يذكر ال حيدره ولو كان ال حيدره من ضمن الحاضرين لتم ذكرهم فهم فعلا ال حيدره اذا حضروا لن يكون حضورهم بدون فعل فهم ال حيدره الذي قال عنهم احد شعراء الصيعر افي قصيده لا اذكرها ولكن معناها انهم الرجال الذين يفحسون الماء ويردونه حبال فالذين يصلحون الماء حبال سيكون دورهم فعال ولكن ربما كانت هذه معركه اخرى لان القراصنه مشاكلهم واجده مع العرب
  رد مع اقتباس
قديم 05-08-2009, 11:33 PM   #13
العائد1
شاعر السقيفه

افتراضي

الاخ عوض مسمار

في احدى المناسبات الدينيه حيث جرت العاده ان العرب يخرجون خارج المدينه (مندر) وتكون هناك زوامل ويحضر العديد من الشعار
فدار حوار بين الشاعر بلجويمع والشاعر بن عكعوك حول هذه الحادثه وكان الشاعر بلجويمع وكثيرين لم يحضروا الهده (الحادثه)
المذكوره وبن عكعوك عنده علم بما حدث رغم انه وقت حدوثها كان في حضرموت وكما يعرف الجميع الناس تتناقل الاخبار ولاشيء
يختفي فدارت بينهم المحاوره الاتيه بدع وجواب.
بلجويمع :
قال ناصر حس قلبي من شمامه قنـــع = لابغيت البر هذاقط ولابا مقدشـــــوه
حل في اراض ذي فيها العساكر تندقع = في بلد لسلام كل من زاد راسه ميلوه

بن عكعوك:
ريت حد خمستعشر من عيالي = يوم ناصر دخل شعب الفضيه
في المعارك يحبون القنـــالي = والسلب من خزين النامســيه

بلجويمع:
لا تعنيت بنقــــــــــل كل شيء= وان تعكت سحبناها سحيب
سعف لجواد كم من دوسـري= ينقل العلو من فوق المنيب

بن عكعوك:
خائف الا على البر النقي= والمحب ما يشوش عالحبيــب
تحت خيبر وســـيدنا علي= كســــــــر اصنام عباد الصليب

بلجويمع:
يا كافر اسلم جاك سيدنا علي= ذاك ذي سوى لكم قصة تميــم
ياسماء صبي ويا قاع ابــلعي= لما يقيمون الصراط المستقيم

بن عكعوك:
مسلم وفي لسلام شف قدني بطي ما كافر الاانته ومضـواك الجحيم
سيفك كسر والناس كلن به دري كسروه شفهم بين زمزم والحطيم

بلجويمع:
هاجس معي وهمه علي حمسان= موحي البنادق ضربها حنان
ندروا بها كم من ولد فتـــــــــــان= بعجبك في وسط العضيــــده
هذه السنه ماهي كما عيمــــــان= ولعاد شي شوكه ولا ميزان
الله يعينـــــك يا جبل شمســــــان= ذي كنت حــــاكم عالحديـــده

بن عكعوك:
هاجس معي دقق في التاويـل = يقراء في التوراه والانجيـــــل
الم تراء صابت صحاب الفيـل = من بايقوم اليـــــــوم ســــــدي
يشرب كرع من كيــل ميـكائل = يشرب على الدجله وبحر النيل
والبير ذي كانت مع اسماعيل= والكــــــــــوكب الذري بيــــدي

هذا بدع وجواب دون ان يتمكن الحاضرين من شل الزامل نتيجه ان الشعار لم يعطوهم فرصه
لسرعة البدع والجواب فتدخل البعض لايقاف هذه الحاوره وليتركوالغيرهم مجال ليتمر الزامل

نقلا عن احد من عايشوا هذه الحادثه .

مع التحيه.
  رد مع اقتباس
قديم 05-09-2009, 12:13 AM   #14
العائد1
شاعر السقيفه

افتراضي

الاخ عوض مسمار

الشاعر لم يحدد العشره الذي ذكرهم وقال انهم عرب من بني قحطان وذكر
مناقب العرب القحطانيين قي الشام والاندلس ولم يضف اكثرمن ذلك
لهذا اذا كان من روى لك هذه القصه على قيد الحياه عليك ان تتاكد منه مره
اخرى اما من ذكرتهم والنعم وسبعة انعام ولا نقول فيهم شي وهم اهلها
ولكن الحقائق يجب ان تروى كما كانت للتاريح واعطني فرصه وساحضر لك
رقم الهاتف لمن كان يومها موجود هذا اذا حبيت ان تتاكد او من روى لك
اذاحب ان يدقق معلوماته.

للتوضيح ليس الا!!!!

مع التحيه
  رد مع اقتباس
قديم 05-09-2009, 01:07 AM   #15
عرض مسمار
حال نشيط
 
الصورة الرمزية عرض مسمار

افتراضي

اخي العائد1 انا اسمي عـــرض مســمـار نسبه الى اسم جبل مطل على منطقتنا وسميت به منطقتي قديما عرض مسمار وليس عوض مسمار

اشكرك اخي على البدع والجواب بين بالجويمع وبن عكعوك
اما بالنسبه من قال القصه والقصيده المذكوره فهو قد توفى رحمه الله من سنوات كثيره وان شاء الله ان اجد من يوافيني بعلومها
  رد مع اقتباس
قديم 05-09-2009, 12:35 PM   #16
مطلق
حال جديد

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]
قصيدة جميلة ورائعة وسمعتها من قبل من احد الرواة من الحفظة كبار السن وشرح لي ا لمعاني والكلمات :

عندي ملاحظة على الملاحظة التي كتبتها وهي (( مرقريتا )) قال الشاعر :

اش عاد باقول فـي ذا الضلـم والبطـره
من ذي وقع في شمامه من الجور والطغيان


ثم قال :

يالمعتني شـل خطـي واعـط بـه فـره
من مرقريتا سـرح لا غبهـا الامـزان

ومارقريتا هو لقب مدينة شمامه الصومالية والتي تقع في الجنوب وقد اطلق الايطاليون ايام استعمارهم للصومال لقب (( مارقريتا )) او ما رغريتا وبالتأكيد سمعت عن وجبة البيتزا المارغريتا (( المارقريتا )) الايطالية الشهيرة ..؟؟

اما مقديشوه فهي عاصمة الصومال وهذا الاسم قديما وقد ذكرها ابن بطوطه بعد ان زارها في رحلته المشهورة ...!!

والمعنى واضح من خلال سياق القصيدة حين وصف الشاعر ما وقع في (( شمامه )) البلدة التي كانت محور المضاربة وما فيها من الجور والطغيان ، ثم حمل المعتني رسالته من (( مارقريتا )) لا غبها الامزان ، وهي نفس البلدة التي كان يقيم فيها (( شمامة )) وهذا أمر مألوف عند الشعراء فمثلا كأن يأتي أحدهم ويوصف معركة في شبام ثم يقول (( يالمعتني سرح من (( الصفراء أو بيحم أو الدمنة )) وهكذا الحال في ذكر المكلا ثم يقول سرح من بندر يعقوب والأمر ينطبق على سيئون ومسراح المعتني من الطويله .... الخ




.

انا مع ما جاء في مداخلة أبوعوض الشبامي

مارجريتا هي مدينة شمامه الصومالية التي استوطنها كثير من الحضارم اليمنيون وتعد ثاني أكبر المدن الصومالية التي سادت فيها اللهجة الحضرمية بعد العاصمة الصومالية مقديشو .

يقول الشاعر في وصيته لمرساله وانزل بلاجه وكل عطه جبره ، وبلاجه هذه هي بلاجه عرب واطلق عليها هذا المسمى في عهد الاستعمار الإيطالي ةحيث كان من أسس لها هم الحضارم وغدت قرية مميزة لهم ، وقد جرى تغيير مسماها من بلاجه عرب الى حي شبس في عهد حكم الرئيس محمد سياد بري ، وطغى اسم شبش منذ ذلك الحين على اسم بلاجه عرب أي قرية العرب .

نرجو من المهتمين التفضل بنقل القصائد وسرد الوقائع والأحداث التي عاشتها جالياتنا في شرق آسيا وأفريقيا إن أمكن ومن واقع ما تختزنه الذاكرة أو روايات المعمرين ومعاصري تلك الأحداث .

أود الإشارة إلى موقعة أخرى جرت أحداثها بين الصومال والعرب في العاصمة الصومالية مقديشو جاءت كنتاج لإثارة حفيظة الصوماليين على اثر اعلان حزب النهضة الحضرمي كحزب سياسي في أوائل أربعينيات القرن الماضي يسعى لتحرير الصومال من الاستعمار الايطالي وتسلم مقاليد الحكم وقد ذهب ضحية المعركة مجموعة من الشباب الحضارم وأبناء المناطق الوسطى في ما كان يعرف سابقا بشمال اليمن .


مسكين بوحضرم عاش والظلم والقهر في وطنه وفي أرض الشتات على حد سواء .

تحياتي .
  رد مع اقتباس
قديم 05-11-2009, 12:37 AM   #17
العائد1
شاعر السقيفه

افتراضي

الاخ عرض مسمار

اسف غلطه ما كانت مقصوده واعتذر مره اخرى

ولك كل التقدير والاحترام

اخوك العائد
  رد مع اقتباس
قديم 05-11-2009, 08:54 AM   #18
عرض مسمار
حال نشيط
 
الصورة الرمزية عرض مسمار

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العائد1 [ مشاهدة المشاركة ]
الاخ عرض مسمار

اسف غلطه ما كانت مقصوده واعتذر مره اخرى

ولك كل التقدير والاحترام

اخوك العائد

الف شكر اخي العائد1 حياك الله اخ عزيز وغالي
  رد مع اقتباس
قديم 05-12-2009, 04:59 AM   #19
بن قطمان
شاعر السقيفه
 
الصورة الرمزية بن قطمان

افتراضي

عرض مسمار
ابهجت السمار واسعدت الحضار
بقصيدة بن جويمع وال سعدون
والمحضار
وكم كانت ردود الاخوان جميله
واضافو معلومات رائعه
ورحم الله الشاعر
وشكرا لرجال ال حيدرة للاضافات على الموضوع
واتنمى من جميع الاخوان
ان يبحثو عن ماهو قديم ومرتبط بحياة ابنا حضرموت
في بلاد الغربه وللعلم ان هناك دواوين
وبخاصه عند ابنا الجالية الحضرمية بشرق اسيا والهند
وللعلم ان معظم اشعار يحيى عمر كتبها في غربته بالهند
ولازالت تلقى رواجا الى وقتنا الحاضر
اشكرك مرة اخرى اخي عرض مسمار
والسلام ختام
اخوك
بن قطمان
التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 05-18-2009, 11:13 AM   #20
عرض مسمار
حال نشيط
 
الصورة الرمزية عرض مسمار

افتراضي

الف شكر اخي بن قطمان على مرورك الكريم والرد وبيض الله وجهك يالذيب
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الآلاف يشيعون نجل شقيقة الرئيس علي ناصر ، واللواء سليمان ناصر ووالد الشهيد يعتبرون ال حد من الوادي سقيفة الأخبار السياسيه 0 12-09-2009 12:12 AM
الثورة الجنوبية بحاجة الى رئيس واحد وعلي ناصر محمد ونعم الرئيس ابوحضرموت الكثيري سقيفة الحوار السياسي 0 10-07-2009 06:29 AM
مأساة قادمة إلى الجنوب..؟؟!! وحدوي الى الابد سقيفة الحوار السياسي 12 08-12-2009 04:33 PM
علي ناصر: لم أتلق عرضا بأي منصب وإن تلقيت سأرفضقال إن ذاكرته ليست مثقوبة حتى ينسى تص حد من الوادي سقيفة الأخبار السياسيه 0 05-31-2009 01:22 AM
تنفيذاً لأوامر رئاسية.. كشف بأسماء المواطنين الين منحت لهم الحكومة أراضي في عدن هدير الرعد سقيفة الحوار السياسي 4 05-21-2009 03:17 PM


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas