لا يا سيادة الرئيس اليمني:الجنوبيين طلاب حق وأحرارا وليسو مرتدين، وكلامك مردود عليك.

[عامر عبدالوهاب]

منذ 3 أيام ظهر علينا الرئيس اليمني كمفتي عندما تحدث إلى مؤتمر المغتربين. حين قال أن العودة عن الوحدة والمطالبة بالإستقلال من قبل الجنوبيين مثل الردة عن الإسلام...!! وهو يريد إقحام الدين في موضوع سياسي بحت. ولم يكن موفقا بالمرة في توصيفه ذاك لا من الناحية الدينية ولا السياسية. الردة عن الدين معروفة. أما تغيير المواقف السياسية والإختلاف حول الشأن السياسي فهذا موضوع موجود منذ بدء الخليقة وسيضل إلى أن يرث الله الأرض وما عليها.

الوحدة قامت على إتفاقيات ومواثيق ودستور،زائد وثيقة العهد والإتفاق، وقد تم الغائها جميعا، ولم يعد لها وجود بعد حرب 94 م، وقد كانت تلك الحرب من أجل الغرض هذا. أي الغاء تلك المعاهدات، والتفرد بالسلطة،والثروة.والسلطة تقول لمن والاها وسكت على فسادها أنه وحدوي، ومن خالفها فهو خائن أو إنفصالي ..أو مرتد عن الدين..!! والقصد هو إرهاب الناس حتى لا يعارضون الرئيس وعشيرته والأقربين منه.

بعض الأمثلة التاريخية
هل يعتبر حرب أهل المناطق الزيدية الشمالية للدولة العثمانية في بداية القرن الماضي ردة عن الدين ..؟؟!! حيث والعثمانيون كانوا مسلمين ووحدويون ..! وهل يعتبر حرب الأئمة وأتباعهم ضد ملوك بني الصليحي،وأيوب، ورسول، والطاهريين، وغيرهم ردة عن الدين .؟؟!! وهنالك الكثير من الأمثلة التي تفند هذا الدعاوي.وليس هنالك أسواء من تسيس الدين.على من يقوم به أولا ونحن نرى في صعدة جانبا من تلك المشكلة.

التكفير للمخالفين سياسيا أول من بدأه باليمن هم أئمة الزيدية
لقد حارب ملوك بني الصليحي ،وأيوب، ورسول،وطاهر.وسلاطين الجنوب العربي.الأئمة وأتباعهم من الزيدية لقرون،ولم نسمع أونقراء أنهم كفروهم قط، لا تلميحا ولا تصريحا.وقد كانوا يصفون أتباع خصومهم أنهم أصحاب فلان بن فلان، وقوات اولائك الملوك كانوا يسمونها قوات مولانا الملك أو السلطان. ولكن عندما حكم الأئمة بعد انسحاب العثمانيين عام 1045 هجرية، الموافق 1635م قاموا رسميا بتكفير المخالفين لهم، من الشافعية بشكل خاص.وكان أشهرهم الإمام إسماعيل بن القاسم والذي تولى السلطة بعد أخية المؤيد 1054-1087هجرية.حيث فرض على الشوافع دفع الجزية لدولة الزيدية، وغزاء الجنوب وحضرموت.وقد كانوا يسمون قوات الإمام بالمجاهدين..! وقوات المخالفين لهم بقوات البغاة والذين يجب جهادهم.!فضلا عن وصفهم لسكان تلك المناطق أنهم مارقين عن الدين وأنهم لا يعرفون الدين ولا يحترمون شعائره ..الخ (1) وقد وصل الأمر بالإمام إسماعيل أن قال أن اليمن (يقصد بلاد الشوافع )بلاد مفتوحة وللإمام أخذ ما شاء من أموال الناس، وقد يعاقبه الله على ما ترك لهم .!!!
وهذا ما أدى بشعب الجنوب (يشمل البيضاء ومأرب وغيرها) وسلاطينه إلى ثورة تحرير ضد الأئمة حتى تم طردهم من هناك بعد 5 سنوات من وفاة الإمام إسماعيل بن القاسم.!أي في عام 1092هجرية.
ولم تنفع فتاوي ذلك الإمام أو من أتى بعده من أئمة. في إبقاء سيطرتهم على الجنوب، وقد أرتدت عليهم، وجعلت الجنوبيين يستبسلون في الدفاع عن وطنهم ودمهم وعرضهم.وقد تصدى لتلك الفتاوي بعض العلماء الأجلاء مثل الشيخ سالم بن أبوبكر ولي عينات مدينة في حضرموت.والذي كان أهل يافع والبيضاء يدينون له بالولاء الروحي.وأيضا بعض علماء الزيدية(2) مثل الحسن بن أحمد الجلال.

لذا ليس من حق الرئيس اليمني لا من ناحية دينية ولا غيرها أن يحاول أقحام الدين في خلافات سياسية،أولا لأن الخلاف سياسي، وثانيا ليس رجل دين، وهو ينتمي إلى مرجعية أخرى غير من يخاطبهم بكلامه.وثالثا هذه الفتاوي سترتد عليه وسيتابع الناس ادق التفاصيل في سياساته ويحاكمونها بإسم الدين..! ومن بيته من زجاج لا يجب عليه أن يرمي بيوت الناس بالحجارة. والإصطياد في المياه العكرة ضرره أكثر من نفعه. ونحن نرى كيف يجني الآن نتائج تلك السياسات الخاطئة. وكلامه مردود عليه.على أية حال.!

المراجع
(1) المطهر الجرموزي، تحقيق عبدالحكيم الهجري ،تحفة الإسماع والأبصار بما في السيرة المتوكلية من غرائب الأخبار الجزء الثاني أراء الإمام وردت في مواضيع متفرقة في الكتاب.
(2) الدكتور حسين العمري، موجز تاريخ اليمن الحديث والمعاصر، ص 206 وفيها نص الرد من الحسن بن أحمد الجلال على الإمام إسماعيل بن القاسم،وتتكون من أكثر من 15 صفحة.

[حد من الوادي]

مشكور على هذا التبيان ونحن بحاجة لتفنيد الكاذبين والمغالطين ومزوري الهوية والتاريخ تارة يبلبسونها القومجية وتارة اليمننة المزيفة وتارة التجارة بالدين؟
ولكونهم مفترين وطامعين وظلمة نراهم يتخبطون ويكذبون ضنا منهم ان يقبلو كذبهم ؟

[ياغالي]

نعرف بأن لكل حاكم فريق كبير من المستشارين وغيرهم !
ترى هل سيعتذر فخامة الرئيس ؟؟
شكرا لك كاتبنا الجميل عامر بن عبدالوهاب مع خالص احترامي .

[نبراس شبام]

واش عرف الرباح بأكل التفاح هذا الرجل يسمونة شيبان شبام بقصيع الديك كل شي بغى بايفهم فيه رجعي تقدمي ناصري اشتراكي يمنين يساري ماتعرف لبوه مبداء معاهم معاهك عليهم عليهم الرجال مبداء حيث ماهي مصلحة كرسيه يروح معها يمكن ان جماعتة عارفينه اكثر مننا الجنوبيين لذا تراهم يعرفون انه مالبوه تاليه لذا فهم مأمنين انفسهم تمام حتى اذا بايتغدى بهم يتعشو به فكل واح واخذ حذره من الثاني والبلاد في ستين داهية

[wajdi75]

مشكور جدا على هذا التحليل القوي وماذا تريد من رئيس ليس له ملة ولادين.

[عامر عبدالوهاب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حد من الوادي [ مشاهدة المشاركة ]

مشكور على هذا التبيان ونحن بحاجة لتفنيد الكاذبين والمغالطين ومزوري الهوية والتاريخ تارة يبلبسونها القومجية وتارة اليمننة المزيفة وتارة التجارة بالدين؟ ولكونهم مفترين وطامعين وظلمة نراهم يتخبطون ويكذبون ضنا منهم ان يقبلو كذبهم ؟

أأخي حد من الوادي
شكرا على مرورك ومداخلتك، وعلى المواضيع التي تنشرها بإستمرار لتوضيح وبيان ما يجب على الناس أن يعرفوه.
وأنت تقوم برسالتك .وهذا واجب المثقفين والواعين .نعم إنهم يكذبون ثم يكذبون ولكن من تغدا بالكذب ما تعشى به ..!لك تحياتي لك.

[عامر عبدالوهاب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياغالي [ مشاهدة المشاركة ]

نعرف بأن لكل حاكم فريق كبير من المستشارين وغيرهم ! ترى هل سيعتذر فخامة الرئيس ؟؟ شكرا لك كاتبنا الجميل عامر بن عبدالوهاب مع خالص احترامي .

الأخ الغالي
لا أعتقد أنه سيتعتذر في الوقت الحاضر. وهو يستخدم أية تهم بقصد تثبيط همم خصومه. وقد أتهموا الحوثيين مثلا بكل نقيصة، وأتهموهم في عقائدهم..والآن يقولون أنهم يقومون بزواج المتعة ..الخ وكلها أكاذيب القصد منها النيل من الخصوم، وتحطيم معنوياتهم.ولا يجب لا تصديق هذه التهم. ولا الإهتمام الزائد بها.وقد قال الرئيس من قبل في أحد تصريحاته وذكر أن الجنوبيين يقولون للشماليين أنهم دحابشة، وأن هذا لا يجوز. وهذا جزء من الحرب النفسية.والتي لا تقل عن الحرب المادية.ولكن ما كان مصدقا ومخوفا قبل حرب 94 لن يكون كذلك الآن.والتاريخ لا يسير في صالح فئة دون أخرى طوال الوقت.ويوم لك ويوم عليك .شكرا على مرورك وتعقيبك.

[عامر عبدالوهاب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبراس شبام [ مشاهدة المشاركة ]

واش عرف الرباح بأكل التفاح هذا الرجل يسمونة شيبان شبام بقصيع الديك كل شي بغى بايفهم فيه رجعي تقدمي ناصري اشتراكي يمنين يساري ماتعرف لبوه مبداء معاهم معاهك عليهم عليهم الرجال مبداء حيث ماهي مصلحة كرسيه يروح معها يمكن ان جماعتة عارفينه اكثر مننا الجنوبيين لذا تراهم يعرفون انه مالبوه تاليه لذا فهم مأمنين انفسهم تمام حتى اذا بايتغدى بهم يتعشو به فكل واح واخذ حذره من الثاني والبلاد في ستين داهية

الأخ براس شبام
الرئيس اليمني علي صالح يريد البقاء بالسلطة حتى يموت ومن ثم يخلف إبنه بعده..هذا هو مبدأه المضمر في قلبه ..وكل تصرفاته وسياساته تدور حول هذه الفكرة.وهو لا يعمل بالطريقة المناسبة والملائمة لتحقيق هذه الفكرة بالعدل والنظام والقانون والتنمية .ولكن بالعباطة والفهلوة والعنجهية والقوة والعنف والكذب ..الخ.ولا أعتقد أن فكرته تلك يمكن تحقيقها .بل السلطة ستحرقه وتحرق ربما أقربائه وأولاده وأحفاده .ولنا عبرة في بني حميد الدين وغيرهم .والأقدار والحضوظ ليست بيد الناس يستخدمونها متى شأوا ..!! بل قد تأتي في أوقات وقد تغيب في أخرى. ومثلما قال الشاعر : إذا سرك زمان سأتك أزمان..!! لك تحياتي.

[عامر عبدالوهاب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wajdi75 [ مشاهدة المشاركة ]

مشكور جدا على هذا التحليل القوي وماذا تريد من رئيس ليس له ملة ولادين.

الأخ وجدي
شكرا على مرورك وقد أحسنت في وصف طباع الرئيس أن ملته هي السلطة ، نعم هو كذلك للأسف الشديد.