لغة السقيفة .........!!!!!!! تعيينات جديدة

[عبدالقادر صالح فدعق]

شكرآ عمنا الموضوع فيه من العبر والنصح الكثير الكثير ...

دعني أورد لك مايلي :-


هناك مثل عدني معروف يقول: "الحافه ضيّقة والحمار رفّاس" . . لا ضيّق الله قبر قائله كم كان "وسيع" عقل . . لا كما ضيّق الآخرين علينا هنا بالتلميح والتنغيز والتلكيع في مقالاتهم وتعمّد الخيار الفضفاضي، رغم كثرة الخيارات ومن بينها عدم إدراج الموضوع اصلاً !

والحمار هنا لا أحد . . ولكن مايهمنا هو الحافه ( الحاره –السقيفة ) الضيّقة التي نعيش فيها ونعرف بعضنا جيّداً ، بل اننا تجاوزنا هذه المرحلة ووصلنا الى أن نعرف "جيراننا" اكثر مما نعرف انفسنا ونعرف كتـّابنا أكثر من مانعرف كتاباتنا ..

ماهو الفرق بين العقل الواعي والعقل اللاواعي .........!!

بالنسبة للعقل الواعي فهو معروف وقد نسميّه "الثعلب المكّار" وهو كتابات العمالقة ومقاماتهم وعلى كلٍ هم لايهمونا في هذا المقام.

وبالنسبة للآخر، "الحمار الرفّاس" أو العقل اللاواعي . . فهو للأسف اشدّ فتكاً واقوى سلاحاً لأن "الرفس" يكون عشوائياً وفي كل الإتجاهات رغم ضيق السقيفة كما اسلفنا، بحيث لايمكن التنبؤ برفساته واخذ الاحتياطات وكتابة مواضيع في المنتديات تبيّن خطره لجميع الحلان !

ولكن مالذي دعا "حمار العمده " لأن يبدأ الرفس . .

إنها خمسة أشياء:

1.النفس السيئة
2.إبليس
3.الهوى
4- التصابي
5- الغرور

من هذا نستشّف -طال عمرك- أن الأزمة أزمة إنفجار غير متوقّع للرذيلة في مجتمعات متديّنة وهو نفسه الذي ادّى الى تشتت ذهن المجتمع فصار فيه التقليديّ المعافى نفسيآ محارباً و "مرفوساً" من قبل " حمار العمد ة !!!

ماهو تفسيرك للموضوع ....؟



رحمنا ورحمكم الله

.

[أبوعوض الشبامي]

من الواضح يا حبيب ان متابعتك مع كتب الحمير توقفت فقط عند (( حمار العمدة )) ولم تقرأ كتاب الكاتب المصري الساخر احمد رجب ؟؟؟




من القصص التي تروى عن الحمير هذه القصة الطريفة

يروى أن الحمار جاء يوما حزينا شاكيا على (( المشرف العام )) فلقيه نائم على سريره فلما أنتبه المشرف للحمار قال له: ماذا تريد أيها الحمار ؟
أجاب الحمار جئتك شاكياً لك من سوء حالنا وتدهور أوضاعنا وغضب اعضاء (( ومشرفين )) سقيفتك علينا
غضب المشرف غضباً شديدا وقام من سريره ثائراً وقال: يكفي يا حمار
ابتسم الحمار في وجة المشرف العام ابتسامة عريضة وقال: مالذي يغضبك يا مشرفنا الكبير من الحمار الذي أمامك ؟
قال المشرف : .الذي أغضبني هو كلامك عن وضعك العام
فقال الحمار : ومذا تريد أن نتكلم فيه؟ كي لا تنزعج حضرتك
رد المشرف : أي شيء غير الكلام في السياسة

قال الحمار:مثل ماذا؟
فكر المشرف قليلاً ثم قال: مثلا في (( أغنية يالبرتقاله عذبتي حاله ))
قال الحمار باندهاش: البرتقاله؟؟
قال المشرف : ما بك ؟ نعم تكلم عن البرتقاله
قال الحمار: ولكني يا سيدي لا أعرف من البرتقال سوي شكله
أحتار المشرف وأخذ يفكر وهو يضع يده على جبهته مفكراً: نعم تكلم مثلا عن الخواطر المفيده
ابتسم الحمار مره اخرى في وجه المشرف وقال:أسف سيدي أعذرني فإني عديم الفهم في كتابة الخواطر
فغضب المشرف من الحمار وقال له:أتسخر مني أيها الحمار؟
قال الحمار : حاشا لله ايها المشرف إني لم أقل إلا الحق فأنا لا أملك سوى قوائم ترفس هذا و (( تقلع )) في وجه هذا واخلق من حولي اعداء يتلذذون بضربي وأحس أنا بالتلذذ حين يضربوني ....
قال المشرف : حسناً لقد صدقت ... تعال إذاً وحاول أن تكلم عن العواطف والرومنسيات
قال الحمار: رعاك الله ايها المشرف و سدد خطاك نحن الحمير ليس لدينا وقت لنعيش عالم العواطف والرومنسيات فإننا دوما مشغولين في الكد وتحصيل لقمة العيش من طلوع الفجر وحتي غروب الشمس
فنرجع إلي حظائرنا لا نريد سوي لقمة نسد بها جوعنا وفراش نمدد عليه ظهورنا المنحنية تعباً من المشقة
قال المشرف : لقد حيرتني أيها الحمار أقترح على أنت موضوعاُ تتكلم فيه
قال الحمار للمشرف : نعم أيها المشرف سأقترح عليك شيءً الآن
المشرف بلهفه شديدة: هيا أقترح تكلم قال الحمار: أقترح عليك أيها المشرف أن تعفي الحمير من الجلوس في سقيفتك وتقدم (( اعتزالها ))...
غضب المشرف وثار كالبركان وقال: أيها الحرس خذوا هذا الحمار والقوه في السجن
قال الحمار للمشرف وهو مقيد ومحمول إلى السجن: كيف تريدوننا أن لا نتكلم بالسياسة وأنتم من أجبرنا على أن نتعلمها، وكيف تريدونا أن نتكلم عن العواطف ونحن حمير لا نعرف العاطفة...!!


...

[سالم علي الجرو]

الفائدة مطلوبة للصغار كما هي للكبار

[عبدالقادر صالح فدعق]

. إعادتك لبعض المواضيع الخلافية ليس حكمة منك وحقيقة لاأعلم المتعة التي تجدها في إعادتك لهذه المواضيع .. هدانا الله وهداكم . .

[سالم علي الجرو]

مواضيعكم تخيفكم ، فلماذا كتبتموها إذن؟

[سالم علي الجرو]

للسقيفة سياسة مرسومة حددت إتجاهاتها ، ومن سينفذ السياسة لغة تتحدد فيها:
1- الوعي
2- النضج
3- الإستقامة
4- الأخلاق
5- التنوع الثقافي والحضاري
وهناك من الأعضاء من سيعدل أو يضيف
هكذا فيما نعلم وليس كما قرأنا