لهذا السبب أحبّ السادة

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة من السادة [ مشاهدة المشاركة ]

‏قَال رَسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلمَ ‏ { ‏من لا يشكر الناس لا يشكر اللَّه ‏ } الشي الكبيرالذي جمعنا هنا هو الود والاخاء والمحبه في الله 0 أتمنى قبول حبي لكم في الله و باقات ورد سررت كتيرا بتواجدي بمتصفحكم0 دمتم في حفظ المولى

أحسنت
وأنا مسرور كذلك
شكرا

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم محمد باعباد [ مشاهدة المشاركة ]

الكلمة اعلاه كتبت خطأ والصواب لايقوله اشكرك على سعة صدرك وحلمك على تطفلي نحن نحب ال بيت نبينا ولاننتظر منهم ان يحبونا فالاحاديث كثيرة في فضلهم وتفضيلهم على سواهم واعيد ماقوله دائما في مثل هكذا موضوع نحبهم في الاقتداء فان احسنوا الاقتداء بالنبي احببناهم كما ينبغي ؛ تحياااتي وودي

( فأنا أقدّر الرأي الآخر وإن كان مخالفا لي .. ما دام يدور معي في دائرة البحث عن إصلاح ما فسد من الواقع الخاص والعام ) .

***

( فلسنا في تآليفنا وكتابتنا واجتهادنا الدّعوي والكتابي مقتصرين على الذّوات والذّاتيّات أو كما يعتقد البعض بأننا شغوفون بقضيّة التّرويج لآل البيت دون غيرهم من المسلمين في المجتمعات )
***
( مع كلّ فتنة تطرأ في الواقع العربي والإسلامي تتحرك العيون والألسنة والشاشات عبر الصحف والمجلات والجرائد وفي المجالس والمناسبات لإعادة الحديث عن التاريخ ومشاكله ونبش جراح الماضي ......... ) .

من كتاب: ( النّمط الأوسط )
للسيد: أبي بكر العدني ابن علي المشهور

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدور القبلي [ مشاهدة المشاركة ]

اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبة وسلم

اللهمّ صلّي وسلّم عليه وعلى آله
شكرا

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سراج الهاشمي [ مشاهدة المشاركة ]

تميز وابداع اشكرك اخي سالم علي الجرو من لي وهل لي أن أراكم سادتي... فضلا وإلا من اكون ومن أنا أنتم مرادي لا أبالي ....بعدكم بمن أحب ومن شنا

شكرا لك

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

نتابع الكلام الزين عن الزياااان ويبقى لنا حق التعليق اذا بتريدوا

بالطبع لكم حق التّعقيب نقبله بكلّ ترحاب

[سالم علي الجرو]

( ولأننا بين فكّي كمّاشة ، كما يقال ، إفراط المفرطين الغلاة وتفريط المبغضين البغاة ، فالحق مشوب بدخان الباطل والشيطان يدفع بالجميع إلى حافّة الهلاك ، وهذا ما هو ملاحظ ومشاهد في شئون الأمة وفي شئون علاقة الشعوب بقضية آل البيت منذ أن عرفنا أنفسنا في ساحة المعرفة بالإحتكاك الدائم في الواقع الرسميّ والشّعبيّ في الأوطان المتناقضة المجزّأة ) .

السيّد: أبو بكر العدني ابن علي المشهور

[سالم علي الجرو]

( إنّ المحب المفرط والمبغض المفرّط ذراعا تسييس هالكتان ، يخترقهما العدو المستثمر لإطالة رحلة الغربة بين المسلمين وإسلامهم )

. أبو بكر العدني ابن علي المشهور

[الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

أيام وأمسيات لا تنسى كلّ يوم جمعة نلتقي بعد الصلاة في بيت أحد الشّلّة المباركة في جلسة عبادة ، نتعانق أوّلا ونبتسم لبعضنا ويسأل كلّ منا الآخر عن صحّته وصحّة من يحب ، ثمّ نصمت عندما يتنحنح أحمد ويبدأ القراءة من كتاب: " رياض الصالحين " أو " عليّ إمام المتقّين " أو " فقه السّنة " أو أخرى الزّمن: ساعة ، ثمّ نغار كلّ في حال سبيله لهذا السبب وأسباب أخرى أحبّ السادة أمّا الأمسيات فكانت تلك " الموالد " التي تنقلنا إلى رحاب أخرى ، ينشرح لها الصّدر . تأخذنا من حال غفلة وشبه نسيان إلى حالة تذكّر لحياة وسيرة النّبيّ المصطفى ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم . لم أذكر أنّ أحد اغتاب أحد أو تكلّم بكلام هابط يمس القيمة والأخلاق ، ولم أسمع قول اذى أو ضرر ، فكلّ الحديث نور وسلام . لهذا السبب وأسباب أخرى أحبّ السادة كنت أنا الوحيد من بينهم غيرعلوي وأحيانا ينضمّ آخرون لا يزيدون عن ثلاثة ، هذا في حديث الجمعة ، أما في المولد ، فالناس كثر من غير العلويين . وكنت أكسر النواميس والطّقوس ، دون علمي ، حينما أقحم خبرا يعكّر صفو العبادة كأن أخبرهم عن شأن سياسي ، فأقرأ في وجوههم المجاملة لأنّهم لا يحبّون الكلام في السياسة ، لا خوفا ولا تهيّبا وإنّما قناعة بأن السياسة لا تأتي بخير ولا تؤلّف بين قلوب الناس . لهذا السبب وأسباب أخرى أحبّ السادة

ومن ومنّا لايحب عترة حبيبنا وشفيعنا وسيدنا وسيد الخلق أجمعين محمد بن عبدالله ؟؟!!
محبتهم دليل إيمان ، ومُحبّهم فيه الخير كل الخير !!
يقول الإمام الشافعي رحمه الله

يا آل بيت رسـول الله حبكـم=فرض من الله في القرآن أنزله
يكفيكم من عظيم الفخر أنكـم=من لم يصل عليكم لا صلاة له

اللهم صل وسلم على سيدنا وحبيبنا وشفيعنا وقرّة أعيننا محمد بن عبدالله وعلى آل بيته الأطياب الأطهار وعلى أصحابه أجمعين
بارك الله فيك أبالطفي وجعل ذلك في موازين أعمالك !!

[ابونورا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]

ومن ومنّا لايحب عترة حبيبنا وشفيعنا وسيدنا وسيد الخلق أجمعين محمد بن عبدالله ؟؟!! محبتهم دليل إيمان ، ومُحبّهم فيه الخير كل الخير !! يقول الإمام الشافعي رحمه الله يا آل بيت رسـول الله حبكـم=فرض من الله في القرآن أنزله يكفيكم من عظيم الفخر أنكـم=من لم يصل عليكم لا صلاة له اللهم صل وسلم على سيدنا وحبيبنا وشفيعنا وقرّة أعيننا محمد بن عبدالله وعلى آل بيته الأطياب الأطهار وعلى أصحابه أجمعين بارك الله فيك أبالطفي وجعل ذلك في موازين أعمالك !!

وكمان يحبونه يابوصالح
وابولطفي يستاهل الحب والتقدير

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]

ومن ومنّا لايحب عترة حبيبنا وشفيعنا وسيدنا وسيد الخلق أجمعين محمد بن عبدالله ؟؟!! محبتهم دليل إيمان ، ومُحبّهم فيه الخير كل الخير !! يقول الإمام الشافعي رحمه الله يا آل بيت رسـول الله حبكـم=فرض من الله في القرآن أنزله يكفيكم من عظيم الفخر أنكـم=من لم يصل عليكم لا صلاة له اللهم صل وسلم على سيدنا وحبيبنا وشفيعنا وقرّة أعيننا محمد بن عبدالله وعلى آل بيته الأطياب الأطهار وعلى أصحابه أجمعين بارك الله فيك أبالطفي وجعل ذلك في موازين أعمالك !!

وبارك الله فيك وبك أخي عقيل

اقتباس :

محبّتهم دليل إيمان

آل البيت في ديارنا الحضرمية
بين الماضي والحاضر و( بين الإفراط والتّفريط )

سمعت عن سيّد حينما ظهرت المكائن الزراعية ( يونيبورن ) عمل لدى صاحب مزرعة مشغل للمضّخة ، مسئول عن صيانتها وفي ذات الوقت يعلّم الصغار وقائم على مسجد صغير ، وسمعت عن سيّد يجمّد الثعبان وآخر يحوّل الأرنب إلى بعير ، وسمعت عن قبيلة تفرق المطر ، أي يوقفوا المطر أو يمنعونه في الطريق التي يسيرون عليها . هذا ما سمعناه ، وقرأنا عن سادة انتشروا في وديان حضرموت لمهمّات لا يبتغون منها إلا ثواب الله:
• الحث على الصلاة وتعليم القرآن .
• الصّلح بين المتنازعين
• الوعظ في المساجد في المدن والقرى والأرياف ، متحمّلين مشاق السير على الأقدام .

وقرأنا عن سادة شطحوا قليلا ، لكنهم لم يخرجوا عن نواميس الكون والظّواهرالصّحيّة ، ولكل قاعدة شواذ ، فما بال قوم يصرّون على أنّ الشّواذ هي القاعدة والقاعدة الشّواذ؟!!! لم ينفكّو عن إدانة آل البيت من خلال نبش الماضي وإبراز كلّ سلبيّة شاذّة وعدم النّظر والقراءة إلى جهود آل البيت الدعوية والإصلاحيّة والتعليمية .

هنا في المنتدى وتحت بند حرّية الكتابة ووجهات النظر وإبداء الرأي ، التي تنتهي بمجرّد أن يمس قلم أحد النافذين بنقد ، نجد رموز آل البيت وتجمعاتهم ولقاءاتهم ومؤتمراتهم وأنشطتهم تتعرّض للإزدراء والسخرية من قبل صغار في العلوم الإسلاميّة لاهمّ لهم إلا الطعن في آل البيت . هل آن الأوان لإيقاف هذا الهجوم وحماية من نحبّهم؟ .

السيد الحبيب أبو بكر العدني ابن علي المشهور يدين التّمادي في ذمّ آل البيت ويدين الغلوّ من الجانب الآخر ، داعيا إلى الوسطيّة ونقطة الإلتقاء ، لكنّه كتب بمنتهى الشفافيّة:

" لا بدّ من إبراز مفهوم الإعتدال المشروع على منهج النّمط الأوسط وإحيائه " . وإحيائه تدلّ على أنه كان موجود قبلا ، فما الذي حدث؟ . " وأهمّ من ذلك كلّه تحديد خطورة التّسييس "

ثمّ ذهب إلى " التّمييز بين التّشيّع الإيجابي وبين التّشيّع القائم على الرّفض والتّبرّي واللعن والإباحة والإستباحة ".

وحدد موقفه الذي ينبغي أن يكون موقف آل البيت بالإعتدال: " سواء في المذهبيّة أو التّصوّف أو حبّ آل البيت . وقد نهى الله الأمة عن الجدل " . وأورد حديث عن النّبي ، صلى الله عليه وعلى آله وسلّم ، جاء في ( المستدرك ـ 3674 ):

(( ما ضلّ قوم بعدي هدىً كانوا عليه إلا أوتوا الجدل ))

[/COLOR]