مـا أوفيـت دَينــــــك

[ليث الخطم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]

مـا أوفيـت دَينــــــك في العشق ما اوفيت دّينك=إنسيتهم عاشقينك تمشي قفا حاسدينك=ما خِفت عتْب أو ملام ما حْسِبت غُرْسَك وشرعك=ينْسيك أصلك وفرعك خزّيت باهلك وربعك=وأحرجت عُصبَه كرام واليوم هيهات نرضى=عن فِعلكم ما تغاضى حِبَّتْك يا زين مرضى=من كثر عيف الكلام لا تظنّنا قد نسينا=ما لقيت يا خِل فينا فرّحت كل عاذلينا=ما قلت: هذا حرام والبرد تعقبه رمضاء=والنّاس تزعل وترضى لجل المطاليب تقضى=لا ما افْجَروا في الخصام صلّوا على أحمد وآله=ذي جاء لنا بالرّساله البدر ليلة كماله=من يِتْبَعَه ما يضام

كلااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااام غويط
أبدعت يا بن عمرو أهنيك على هذا الإبداع الرائع
تقبل مروري وتقديري لشخصك المُبدع دائما .
وجمعه مباركه يا بو صالح .

[الخليفي الهلالي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]

يفدوك بك فداء على بامزعب وعبده ما أعلمه أنا من الوقائع التاريخية القبلية المتواترة أن بامزعب لم يعب أبدا في سِيارته لكن عمي سالم الجرو ( أطال الله في عمره ومتعه بالصحة والعافية ) نقل من كتاب ادام القوت في ذكر بلدان حضرموت ما يفيد أن أجدادك عابوا في من وثقوا بهم من سلاطين آل كثير فرق بين الثرى والثريا ياهذا أعوج دائما .... ياهلالي مثل ربعك وأبناء عمومتك .... أحد عقال بني هلال نهب قروش ( فرنص ) من بعض التجّار الذين يفدون من حضرموت وأثناء انشغاله بالقروش ترك جنبيته وفر هاربا بصندوق القروش فأستدلوا عليه الرجال من خلال جنبيته وترتب على ما فعله سحب المعقلة من تلك الدار ..... تجيبونها في الطبق دائما يابني هلال وأكبر دليل انك جبتها في الطبق قولك لبن مخاشن : وأرجوك لا تقع بسم وتمخشني لا تتدخل في خيارات الرجل ..... ولا تشحنه أكثر وخلي شوره في كوره .... ولا تقدّم كي النكد ..... المهم انك ذكرتني بدلل شبام ياخس تمباك .... الدلل هم من عرفوا على مدى تاريخنا القبلي بالتحريض والفتن والضرب من تحت الحزام أنا مانا مخطىء

عمك سالم الجريو نقل ولم يتقوّل والعهده على حبيبك الرواي ذي ماقدر يسمي الرجال يومه ذكرهم ولكن سيدك
حصل له كبش وطاسه عسل واللصق القصه بآل خليفه وهذا يمين في رأسها الحنفاء بن محمد
ثاني شئ يالمزوّر بالتاريخ ..كيف هلالي جنبيته في قصعه وانشغل بالقروش وتركها ..وأنت ياعبد بامزعب
تقول أنه ترك جنبيته وأستدولوا عليه بها.......؟

هل شفت أو سمعت أو حد قالك أن قبيلي يطرح جنبيته في غير بيته ياخس العبيد.....؟


أنتظر التاليه شعها مقبله ولكن مبعدها معي ؛؛؛؛؛

[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

عمك سالم الجريو نقل ولم يتقوّل والعهده على حبيبك الرواي ذي ماقدر يسمي الرجال يومه ذكرهم ولكن سيدك حصل له كبش وطاسه عسل واللصق القصه بآل خليفه وهذا يمين في رأسها الحنفاء بن محمد ثاني شئ يالمزوّر بالتاريخ ..كيف هلالي جنبيته في قصعه وانشغل بالقروش وتركها ..وأنت ياعبد بامزعب تقول أنه ترك جنبيته وأستدولوا عليه بها.......؟ هل شفت أو سمعت أو حد قالك أن قبيلي يطرح جنبيته في غير بيته ياخس العبيد.....؟ أنتظر التاليه شعها مقبله ولكن مبعدها معي ؛؛؛؛؛

الخليفي الهلالي

يبدو لي أنك تلقم الكلام ولا تفهمه

قلنا لك الرجّال انشغل بالقروش وترك جنبيته التي هاجم بها التجّار في خلاء خالي ..... وزمان ( وما أحسن أيام زمان ) كانوا الناس محدودي الأعداد ، ومن خلال التداخل بينهم تكون الجنبية ( وما شاكلها من أدوات التسليح الفردي القبلي ) معروفة من معرفة الناس لصاحبها .

التاريخ مكتوبا أو متواترا لا يغفل شيئا ( وكله موثّق يارفيقي )

كي لا أكون أنا ومن أجاريه سواء .......أرجو قبول اعتذاري الشديد عن مجاراتك ......

لن تجد ردا مني مالم يكن في صلب الموضوع المطروح ( قصيدة بن مخاشن )


جمعه مباركة

سلم لي على الربع

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوشاكر [ مشاهدة المشاركة ]

رائع يابن مخاشن بس أكيد هذا من ذكريات الماضي . ما ذلخين قدك إلا يالله بحملها لا ثارت ثلب يالله بحسن الخاتمه .

شكرا أخي الكريم بو شاكر لمرورك وتعطيرك لصفحتي.
جزاك الله خيرا.

[شهد الملكه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]

مـا أوفيـت دَينــــــك في العشق ما اوفيت دّينك=إنسيتهم عاشقينك تمشي قفا حاسدينك=ما خِفت عتْب أو ملام ما حْسِبت غُرْسَك وشرعك=ينْسيك أصلك وفرعك خزّيت باهلك وربعك=وأحرجت عُصبَه كرام واليوم هيهات نرضى=عن فِعلكم ما تغاضى حِبَّتْك يا زين مرضى=من كثر عيف الكلام لا تظنّنا قد نسينا=ما لقيت يا خِل فينا فرّحت كل عاذلينا=ما قلت: هذا حرام والبرد تعقبه رمضاء=والنّاس تزعل وترضى لجل المطاليب تقضى=لا ما افْجَروا في الخصام صلّوا على أحمد وآله=ذي جاء لنا بالرّساله البدر ليلة كماله=من يِتْبَعَه ما يضام

جمعة مباركه يا حاذق الدار .
ولي عوده إن شاء الله .
لتمعن رائعتك أعلاه .

[شهد الملكه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]

مـا أوفيـت دَينــــــك في العشق ما اوفيت دّينك=إنسيتهم عاشقينك تمشي قفا حاسدينك=ما خِفت عتْب أو ملام ما حْسِبت غُرْسَك وشرعك=ينْسيك أصلك وفرعك خزّيت باهلك وربعك=وأحرجت عُصبَه كرام واليوم هيهات نرضى=عن فِعلكم ما تغاضى حِبَّتْك يا زين مرضى=من كثر عيف الكلام لا تظنّنا قد نسينا=ما لقيت يا خِل فينا فرّحت كل عاذلينا=ما قلت: هذا حرام والبرد تعقبه رمضاء=والنّاس تزعل وترضى لجل المطاليب تقضى=لا ما افْجَروا في الخصام صلّوا على أحمد وآله=ذي جاء لنا بالرّساله البدر ليلة كماله=من يِتْبَعَه ما يضام

قصيده رائعه يابن عمرو .
ولكن لي تساؤلات شعريه عليها آمل أن تجيب عليها .

ذا الشعر كُله للجله يالمخشني لي في الوصر = ولا على إنسان من شيبتك يالشيبه نفر

[الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]

مـا أوفيـت دَينــــــك في العشق ما اوفيت دّينك=إنسيتهم عاشقينك تمشي قفا حاسدينك=ما خِفت عتْب أو ملام ما حْسِبت غُرْسَك وشرعك=ينْسيك أصلك وفرعك خزّيت باهلك وربعك=وأحرجت عُصبَه كرام واليوم هيهات نرضى=عن فِعلكم ما تغاضى حِبَّتْك يا زين مرضى=من كثر عيف الكلام لا تظنّنا قد نسينا=ما لقيت يا خِل فينا فرّحت كل عاذلينا=ما قلت: هذا حرام والبرد تعقبه رمضاء=والنّاس تزعل وترضى لجل المطاليب تقضى=لا ما افْجَروا في الخصام صلّوا على أحمد وآله=ذي جاء لنا بالرّساله البدر ليلة كماله=من يِتْبَعَه ما يضام

درّه جديده من هامه شعريه كبيره في سقيفتنا العامره !!
محمد سعيد بن مخاشن ياميزان الشعر في سقيفة الشبامي !!
إسمح لي أنت رائع !!
تُثبّت !!

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد نور [ مشاهدة المشاركة ]

لله درك يَ " بن مخاشن " يسعدني ويشرفني .. أن أكون اول المـآرين على هذه التحفة .. وعلى هذه القصيده الرائعه .. كروعة صاحبها . شكرا لك من الأعماق دمت دوما مبدعا .. متميزا .. نتعلم منك .

شكرا لك أخي الكريم محمد نور على مرورك العاطر وتقبل تحياتي وتقديري لشخصك.

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت سيبان [ مشاهدة المشاركة ]

فيه مثل يقول يامسهل البدع لولا جوابه؟ كلام ياأبا صالح في الصميم يشهد الله أنك شاعر الرمزية ومن أجمل الشعر الحضرمي شعر الرمزية أي الكلام المستور حتى في العشق لازم يكون كذا قصيدة توزن بالرولكسي الخاص بكم لي مداخلات ومداخلات على هذه الدرة الرائعة

شكرا أخي صوت سيبان على مرورك وفي الواقع فإني أفتخر بكل حرف يسطره يراعك.
بإنتظار جديدك.

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]

في العشق ما اوفيت دّينك إنسيتهم عاشقينك تمشي قفا حاسدينك ما خِفت عتْب أو ملام ما حْسِبت غُرْسَك وشرعك ينْسيك أصلك وفرعك خزّيت باهلك وربعك وأحرجت عُصبَه كرام واليوم هيهات نرضى عن فِعلكم ما تغاضى حِبَّتْك يا زين مرضى من كثر عيف الكلام لا تظنّنا قد نسينا ما لقيت يا خِل فينا فرّحت كل عاذلينا ما قلت: هذا حرام والبرد تعقبه رمضا والنّاس تزعل وترضى لجل المطاليب تقضى لا ما افْجَروا في الخصام صلّوا على أحمد وآله ذي جاء لنا بالرّساله البدر ليلة كماله من يِتْبَعَه ما يضام ( محمد سعيد بن مخاشن ) كلام يا بريطانيا عتابك حلو يا محلا العتاب ياعم محمد بن مخاشن ومن لا يفهم مغازيه وأهدافه لن يكون حامل أسفار فقط ( حمار ) بل سيكون حاملــه ( أي أتان ) ما بنسى جميله ذي كنت حبّه الوقت متأخر أعدك بوقفة لاحقه حكمك ياعم محمد ( حتى وإن لم أكن المعني بها إلا أنها هزت أشياء في داخلي وإن من البيان لسحرا ) ط°ظٹ ظƒظ†طھ ط/////ط¨ط© ظ…ط§ط¨ظ†ط³ط§ ط¬ظ…ظٹظ„ط© - MP3 - ط£ط¨ظˆ ط¨ظƒط± ط³ط§ظ„ظ… تحياتي .

شكرا أخي الكريم مسرور لمرورك العاطر.
أعرف أنك مثقف موسوعي وبإنتظار عودتك حسب وعدك والله يجيب العواقب سليمة.