[ياشين وجهٍ صار للكل معروض ]: قصيدة في الحجاب

[مبروك بن ماضي]

تسخر بعض النساء من بنات جنسها وذلك لإرتداءها الحجاب أو النقاب وترُد ذلك لإخفاء عيب أو انها امرأة بشعه ولاتريد إظهار تلك البشاعه للغير وتناست ان الحجاب أمر شرعي بنص القرآن الكريم وهدي المصطفى صلى الله عليه وسلم


ليش التجني عالقيم صار ملحوض = والبعض يهذي زيف حسب إقتناعه
وفي مثل هذا الامر لايمكن نخوض = في غيرهدي المصطفى واتباعه
لبسك حجابك امر شرعي ومفروض = ماهو لإخفاء عيب ولاَّ بشاعه
ومافي وجوبه عالنساء شك وغموض = للمؤمنه هيبه وعز ومناعه
قولي لها تفكيرها حيل مرفوض = وانْ في نِقابك، ستر، حشمه، وطاعه
وان السفور إبكل الاحوال مبغوض=بئس التصرف ثم بئس البضاعه
وياشين وجهٍ صار للكل معروض = أشهد شهادة حق مابه طماعه
وش لون يصبح عنّه الطرف مغضوض = مادام رضيْتْ صاحبته بضياعه
وياطيب فال الزوج لي صار محضوظ = في زوجةٍ تهوى الستر عن قناعه
-----------
أخوكم ومحبكم / بن ماضي

[طالب النعماني]

كلااااااااام كلاااااام يابوسالم
قصيده رائعه ومعبره وهادفه
ولكن وقتنا هذا كل شي فيه بالعكس

[مسرور]

يا أخ مبروك

هناك خلاف فقهي حول الحجاب فمنهم من يرى أن المرأة كلها عورة إلا وجهها وكفيها وله أدلته وآخر يراه في النقاب وله أدلته ... التقليد متروك للناس وليسوا مرغمين على الأخذ بجانب التشدد .


في المقدمة التي استبقت بها القصيدة خلطت بين الحجاب والنقاب وعدت وخلطت ثانية بين الحجاب والنقاب في القصيدة فما هو مفهومك لكلا من الحجاب والنقاب ؟


يجمع المفكرون على أن من لا يفارق بيئته التي نشأ فيها ولا يقرأ غير الكتب التي تدعم معتقداته الموروثة لا ينتظر منه أن يكون محايدا في الحكم على الأمور .... هذا حالك ياسيدي في التعصّب الأعمى .


من طريف ما يروى أن إحداهن قالت لزوجها : أشعر بالإختناق أريد أن أخفف من غطاء وجهي ..

أجابها الزوج : إذا متّ بسبب حجابك تموتين شهيدة .



تقول إحدى إحدى الباحثات السعوديات ( لاداعي لذكر اسمها لأنه عورة ) لبس السواد في بلادنا التي يغلب على مناخها إرتفاع درجة الحررار غالبا أمر أكرهت عليه النساء فقط ، أما الذكور فيرتدون اللون الأبيض طوال الصيف والغتر البيضاء كما يحق لهم في الشتاء أن يرتدوا الثياب السوداء والبنيّة والكحلية بدرجاتها والرمادية بدرجاتها وكذلك يحق لهم لبس المعاطف الملوّنة .


تواصل تلك الباحثة سرد مأساة بنات جنسها مع التشدد فتقول : خطرت في بالي فكرة تبادل الألوان بين النساء والرجال في بلادنا ، وكلما جاء أغسطس تمنيت أن يفرض لبس السواد على الرجال وتنفرد النساء باللون الأبيض .. لم تكن متشددة ورأفت بالرجال فطالبت بأن يفرض الزي المقترح على الرجال الذين حرموا المرأة في بلادها من لبس الألوان فقط منتهى العدالة ..... ما رأيك في ذلك ؟



لله في خلقه شؤون .


الآخرون في العالم المتمدن المتحضر اخترقوا الأرض ووصلوا إلى الكواكب الأخرى ونحن في نقاش دائم ومستفيض حول شروط الوضوء والحيض والنفساء والطهارة والحجاب وإطلاق العنان للحية ... وتجاوزنا النقاش فيه من النثر إلى الشعر


سلام .

[طـارق صـالح بن حيـدرة]

ليش التجني عالقيم صار ملحوض = والبعض يهذي زيف حسب إقتناعه
وفي مثل هذا الامر لايمكن نخوض = في غيرهدي المصطفى واتباعه
لبسك حجابك امر شرعي ومفروض = ماهو لإخفاء عيب ولاَّ بشاعه
ومافي وجوبه عالنساء شك وغموض = للمؤمنه هيبه وعز ومناعه
قولي لها تفكيرها حيل مرفوض = وانْ في نِقابك، ستر، حشمه، وطاعه
وان السفور إبكل الاحوال مبغوض=بئس التصرف ثم بئس البضاعه
وياشين وجهٍ صار للكل معروض = أشهد شهادة حق مابه طماعه
وش لون يصبح عنّه الطرف مغضوض = مادام رضيْتْ صاحبته بضياعه
وياطيب فال الزوج لي صار محضوظ = في زوجةٍ تهوى الستر عن قناعه
-----------

الله عليك شاعرنا المبدع مبروك بن ماضي
كعادتك دائما رائع ومتألق في قصائدك



ودائما وابدا تحاول الغوص في قضايا امتك ومجتمعك


للشعر رساله سيدي

وانت امتع الرسل

الذي اخذوا على عاتقهم حمل هذه الرساله الثقيله


صح لسانك مليون ولافض فوك

هكذا تكون الغيره

وهكذا يكون الشعر


..

ولي تعقيب بسيط على بعض الردود التي خرجت عن نص وروح القصيده


وحاولت الاصطياد في الماء العكر


نعم .. من حق كل شخص ان يبدي رأيه بكل حريه

ولكن لا يتعدى حدود الشرع

ولا يسخر بالدين ويستهزأ بالحجاب


الذي هو فريضة فرضها الله على كل مسلمة


وسؤالي لمن يطالب بغير ذلك

هل ترضى لاختك وامك وزوجتك وابنتك ان تكون عرضة لأعين الناس ؟؟

يتلقفها العامه بنظراتهم وما تخفي صدورهم ؟



ابو ساااااالم لله درك من شاعر


تقبل مروري

وسجل شديد اعجابي

طارق بن حيدرة

[مسرور]

اقتباس :

هل ترضى لاختك وامك وزوجتك وابنتك ان تكون عرضة لأعين الناس ؟؟

يابن حيدره لا تكرر لنا الكلام الممجوج الذي مللنا من سماعه ولا تضرب لنا الأمثال التي تهدف منها إلى مجاراة شيوخ الضلال في استفزاز الغيرة لدى الرجل العربي .

يقول الله سبحانه وتعالى في محكم التنزيل :


قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون * وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو ابنائهن أو أبناء بعولتهن أو أخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت ايمانهن أوالتابعين غير أولي الإربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون .


النص القرآني واضح وصريح ، والمبالغة التي ما أنزل الله بها من سلطان هي تشويه لدين الله وهضم لحقوق المرأة الإنسانية .


دعك من أختي وأختك وأمي وأمك وزوجتي وزوجتك وابنتي وابنتك ولا تضعهن مضربا للأمثال فالشرف لا تحفظه خرقه يحجب بها وجه المرأة .

هل اتضحت الرؤية ؟


سلام .

[مبروك بن ماضي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طـارق صـالح بن حيـدرة [ مشاهدة المشاركة ]

ليش التجني عالقيم صار ملحوض = والبعض يهذي زيف حسب إقتناعه وفي مثل هذا الامر لايمكن نخوض = في غيرهدي المصطفى واتباعه لبسك حجابك امر شرعي ومفروض = ماهو لإخفاء عيب ولاَّ بشاعه ومافي وجوبه عالنساء شك وغموض = للمؤمنه هيبه وعز ومناعه قولي لها تفكيرها حيل مرفوض = وانْ في نِقابك، ستر، حشمه، وطاعه وان السفور إبكل الاحوال مبغوض=بئس التصرف ثم بئس البضاعه وياشين وجهٍ صار للكل معروض = أشهد شهادة حق مابه طماعه وش لون يصبح عنّه الطرف مغضوض = مادام رضيْتْ صاحبته بضياعه وياطيب فال الزوج لي صار محضوظ = في زوجةٍ تهوى الستر عن قناعه ----------- الله عليك شاعرنا المبدع مبروك بن ماضي كعادتك دائما رائع ومتألق في قصائدك ودائما وابدا تحاول الغوص في قضايا امتك ومجتمعك للشعر رساله سيدي وانت امتع الرسل الذي اخذوا على عاتقهم حمل هذه الرساله الثقيله صح لسانك مليون ولافض فوك هكذا تكون الغيره وهكذا يكون الشعر .. ولي تعقيب بسيط على بعض الردود التي خرجت عن نص وروح القصيده وحاولت الاصطياد في الماء العكر نعم .. من حق كل شخص ان يبدي رأيه بكل حريه ولكن لا يتعدى حدود الشرع ولا يسخر بالدين ويستهزأ بالحجاب الذي هو فريضة فرضها الله على كل مسلمة وسؤالي لمن يطالب بغير ذلك هل ترضى لاختك وامك وزوجتك وابنتك ان تكون عرضة لأعين الناس ؟؟ يتلقفها العامه بنظراتهم وما تخفي صدورهم ؟ ابو ساااااالم لله درك من شاعر تقبل مروري وسجل شديد اعجابي طارق بن حيدرة

الاخ النبيل الشاعر / طارق بن حيدرة
كعادتك في مرورك العبق تحمل التحفيز
فكم يسعدني مرورك بصفحتي وقراءتك لقصيدتي
التي لم تكن شيئاً قبل مصافحة ناظريك لها
شاكراً لك ثناءك العطر ودعمك المستمر
سلمت لاخوك والله لايهينك
ودمت بعـــزٍ ومجــــد
تقبل تحـــياتي وتقديري
أخوك / بن ماضي

[الشبامية]

صح لسانك

قصيدة اكثر من رائعة

تقبل اعجابى بقلمك

تحياتى

[الدور القبلي]

صح لسانك ولا فض فوك وكثر الله من أمثالك
ومسرور يطرد ورى سراب لن أقتنع ولن يقتنع إنسان ربي على رؤية الحجاب
وهي بالنسبة لنا عادة وعبادة فلا تحاول يا استاذ مسرور الخوض وتغيير أمر ربينا عليه
وتربت عليه أمهاتنا وأخواتنا ولن نرضى لبناتنا وزوجاتنا غيره وأما أنت فحرٌ أبي لك ما تريد، لك كل التقديروالإحترام

[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدور القبلي [ مشاهدة المشاركة ]

صح لسانك ولا فض فوك وكثر الله من أمثالك ومسرور يطرد ورى سراب لن أقتنع ولن يقتنع إنسان ربي على رؤية الحجاب وهي بالنسبة لنا عادة وعبادة فلا تحاول يا استاذ مسرور الخوض وتغيير أمر ربينا عليه وتربت عليه أمهاتنا وأخواتنا ولن نرضى لبناتنا وزوجاتنا غيره وأما أنت فحرٌ أبي لك ما تريد، لك كل التقديروالإحترام

هناك اختلاف في مفاهيمنا للحجاب ياهذا ...

أنا أتبع الرأي الفقهي الذي يرجح أن المرأة كلها عورة إلا وجهها وكفيها ...

أنت حر في رأيك يارفيق وفي ما أسميته عادة وعبادة ( لاحظ أنك استبقت العادة بالعبادة ) بمعنى أن المرأة ليست أهلا لأن تحافظ على نفسها بل هي شيء يحافظ عليه الرجل ويحميه لأنها من ممتلكاته



سلام .

[عفاف]

تسلم على القصيدة شاعرنا القدير مبروك بن ماضي ,,, بعض المداخلات فيها تشدّد !!