04-25-2012, 04:51 PM
|
#1 | ||||
|
عميد شعراء سقيفة الشبامي
|
هدية الاديب باشراحيل من باقديم
حاولت اعبر فلم اجد شي مثل ماقاله اخي ريبون رياض باشراحيل عظيم في قلوبنا وفي قلوب الجميع قدرك عالي ووزنك ثقيل تحمل ( مشرف قسم الادب والفن ورئيس قسم المسابقات الشعريه ) طروحاتك مثمره وانا احد المعجبين بك اقولها بكل صراحه والكمال لمولى الكمال انا معرض وانتم كذلك والجميع للسهو والتعاطف والتشجيع في حدود والشي الى تعدى حدوده على حساب الموروث واغراض ومحاربه وباطل وزور لا يخدمنا جميعاً في هذا الصرح العظيم يكون النقد بناء وهادف لا تعرباش اقول للاديب ملاحظاتي بماقراءة له في الزامل والديوان والمجلس وغيره الصدق وجب لحماية الورث والارباب لا للنفاق والتعاطف الكثير مقر قد يشوب بصاحبه وبمرتبة صاحبه والانظار شاخصه اديبنا رياض هل ترضاء ان يتعرض المحضار في شعره من اشخاص ثلاثه دخلوا بنقدهم ورموا المحضار باطلاً وزوراً وقالوا انه ابياته مكسوره لدي الدليل المقنع اذا شئت ابعثه بصوت المحضار ينطق الابيات في جلسه معا شعراء ثم ابعث لك تلك الاشخاص اما الامر جلي والحجه داحضه ومن هنا اطالوا الاخرين وانتم حماة الادب والشعر تحمل اللقب وتحمل الصوره وانت اهلاً لها ( لقد تم الاصطياد ) ياابامحمد نعود ونفتح صفحه جديده باالتراحم والحوار البناء واحنا اخوه واسره على المحبه والوفاء هدفي واضح وارجوا منك ان تكون ميزان عدل وحامي الادب والموروث حبي لك وتقديري وشكري ( حاولت اعبر فلم اجد شي مثل ماقاله اخي ريبون ) [QUOTE=الجويد حسن باقديم;715288] هذه القصيده للوالد حسن محمد باقديم حررت بتاريخ 23/4/2012م ( بعنوان )
دعها لهم في منتداهم يقرؤون اكتابهم = ( يبغوا ) من اصحاب ( المزق ) ولا من اصحاب اليمين= 
باطل وزوراً ضعف واضح عددت اسبابهم = اسباب وردائه ( وحقد ) ( وحسد ) به متعاملين نهج الحضارم وين اين احماتهم واقطابهم = وفيين ( عود الردع ) وايقاف الهزل والفاشلين هل صابهم وقح الزمن هذا وشايب شابهم = وكل صادق ضاع والوقت ارتقاء باالكاذبين زاد الرداء والناس تنظرهم وتتهزاء بهم = لا يادريت ناس قدهم في المقابر ميتين دعها لهم في منتداهم يقرؤون اكتابهم = ( يبغوا ) من اصحاب ( المزق ) ولا من اصحاب اليمين
ريت نكون قدوه بريبون والواقعي وعمدت المنتدى والخليفي الصادقون بنقدهم الصريح الصادق وكثير من امثالهم واني اسف لم اجد لك مداخله في قصيدة الوقعي السابقه الدره الثمينه وجب الحمايه له ولغيره من التشباع الفاضي ان كنتم تحبون الموروث والصدق والصمت خطيره عواقبه وانت يابومحمد مطلع وتشاهد مايدور سابق ولا حق كفى وهذا من حب لك وللجميع والمخشني على روسنا له القدر والاحترام نطلب رايك في قصيدة المخشني انت وغيرك ونحنوا في عهد جديد ومشرفين افاضل رفقاء المخشني تحياتي لك ولهم جميعا
|
||||
|
04-25-2012, 07:52 PM
|
#2 | ||||
|
حال جديد
|
الاديب باشراحيل حفظه الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تم استطلاع الكثر من ادباء ومثقفين وارباب الشعر ومتذوقيه من شخصيات ابناء حضرموت الذي لهم ثقلهم وباعهم بعد الترقب والاستنساخ والاقتباسات التي في حفظها المكين ومثل ماذكر باقديم النصوح النزيه المحب لكم وللتراث ولهذا المنتدى تم ( الاصطياد ) وهي في الحفظ والصون عليها حراس شداد حول مايدور من تهكم واستعراض عشوائي يمس هاماتنا الشعريه ومثقفينا والادباء وغيرهم وبلغ السيل الزباء لحتى اطالوا الشاعر الكبير حسين المحضار خطابنا لك ولكل غيور والسؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤاااااال هل انتم راضون ننتظر الاجابه نحنوا مسئولين على كل مافي النص فلم ننظر للاديب باشراحيل نقد او موعضه للمخشني ومعرفاته والمعرفات الاخرى ولا نود له ان يكون كذلك لحتى بلغ الهتك في المحضاريات هل من متعظ يامشرف قسم الادب والفن ورئيس لجنة المسابقات هل من متعظ هل من صدق هل من ردع ام يسرحون ويمرحون مثل هولاء باطلاً وزوراً في كل الشخصيات والطعن الفاشل الذي لم نجد لك منذوا شهور عديده موعظه ولا نرجوا ذلك مضمار باقديم ان تكون قدوه وانت قدها معا المشرفين الجدد والعهد الجديد الذي يحفظ لكلاً كرامته ولا مانع من النقد الهادف البناء لا لمانراه وانتم صامتون ماذا نقول للشاعر المخشني نكتفي بمقولة الفذ الغالي الصريح الخليفي الهلالي ..
ننتظر الاجابه من الجميع ولكل حدثاً حديث من مثقفي وادباء حضرموت وكبارها الى باني هذا الصرح الاستاذ المدير العام عقيل بن ربيعه وهو لن ولن يرضى ابوصالح والمزيد في الكواليس شكرنا للمدير العام شكرنا لباشراحيل شكرنا للخليفي وللواقعي ولريبون ولعمدة المنتدى وللكثير فمن سطر صدق وصراحه وعدل وميزان وحب للموروث يشكر عليه ومن ادناء رتبته ومقامه فهو يستحق
يااهل السقيفه واهل عذب القول ياعز الصحاب = من حبكم بحلف لكم ايمان بااّيات الكتاب لا كبرياء عندي ولا قسوه ولا للحسد باب = في القلب ذيهوا عاد نبضه يستمع وسط الحجاب القلب مثل الشاش والرحمه على شيبه وشاب=مسخاء بكم يشهد علي رب السماء هو والسحاب رفقتي وصحابي وفخري في الوطاء هو والصعاب=والناب لا باالمطحنه والمطحنه لا باالنياب والعاقل الزاكي مثيل الصيدليه في النشاب = ذا يستحق ابره وذا حبه وذا يبغا شراب وذا بغا زجره وذا بسمه وذا يبغا عتاب = عيار ومقاييس يتعامل بها حسب المصاب وذاك يبغى طرد يتلوى كما هام الجراب =من الحنش ماشي منافع والذبر هو والذباب تم الدواء والصيدليه فاضيه والظن خاب = فكري تدمر والصراحه منها نلت العقاب والصدق ماله ملتقى والنصح ماله مستجاب=وان شفت حجه خاربه حذرك تصلح عاالخراب ( والصايبه غلطه وهفوه ) والخطاء يرجع صواب=كل شي يجي باالعكس والرحمه يشوفوها عذاب
دعها لهم في منتداهم يقرؤون اكتابهم = ( يبغوا ) من اصحاب ( المزق ) ولا من اصحاب اليمين= نترك بيت الشعر هذا للاديب رياض باشراحيل تحياتنا لك من عاصمة لا حقاف ( المكلا )و لك خطاب من كبار مثقفي حضرموت وادباءها وكتابها حسب تسلسل فقرات الموضوع وسوف يخاطبونك كلن بااسمه ليس بمعرفات كن حامي الموروث ولا يزال عشمنا فيك كبير .... وانظر للعصماء القصيده المخشنيه
|
||||
|
التعديل الأخير تم بواسطة مجموعه من ابناء حضرموت ; 04-25-2012 الساعة 08:04 PM |
|||||
|
04-25-2012, 08:51 PM
|
#3 |
|
حال جديد
|
رغم اني مش فاهم اش بغيت ياباقديم
ولكن ايش رايك خليها شروع قبوله ونطلب تصويت بين قصيدة المخشني وبين قصيدتك هذه ولّا حكم من باشراحيل انا قول ان قصيدة المخشني احسن واجمل
لــــك الـحــمــد يـــــارب حــمـــداً جــزيـــلاً وافـــــرا لــيـــس يـحـصـيــه عـــــددا=حـــمــــد الــعــبـــاد الـمـؤمـنــيــن الـشــاكــريــن الـــــــذي مـايـنـقــطــع ابـــــــدا [/COLOR]كـمــا ينـبـغـي لـجــلال وجـهــك العـظـيـم يـافــرد يـاصـمــد يــاواحــد احــــدا=الــقــادر الـمـقـتـدر الـجـلـيـل سـبـحــان لــــم يـتـخــذ صـاحـبـتـن ولا ولـــــدا وثـــم صـــلاة الله وسـلــم عـلــى الحـبـيـب الـنـبـي مـاطــار طـيــر وغــــردا=واّلـــه وصـحـبـه عـــدد مـــن فـــاض عـازمــزم وطـــاف حــــول الـمـسـجـدا وثـم قـال مـن لـه فـي الخوافـي غوامـض وانشودتـن حلـوه ولحـن تــرددا=يحمـي ضعاينهـا وينطـح فسولهـا ومنـه شـقـي الانــس والـجـان مبـعـدا انــا قـلـت كـرمـت سيدتـنـا تفـاقـس والـذبـر مــن جــور الحـوامـل مـهــددا=واثـــر الـمـوائـن عـنــد بـــاب الخلـيـفـه ودروب اهــلــه والـطـريــق مـعـبــدا ودنــدن بـقـول الله وسـنـة رسـولـه ولا يـروعــك فـســل للـطـيـب مـجـحـدا=واّهــن واّهــن والـنـدم فــي الخـواطـر واّهــن واّهــن طـلــت يـالـيـل سـرمــدا وبانـت بوايـن رمسهـم يامهيـمـن اجـعـل لـنـا مــن رمــس لاوغــاد رشــدا=وخـلـفـي جــبــال اوتــــاد مـابـاتـأثـر مــــادام ظــهــري عـاالـجـبـال مـسـنــدا ونهايـة الزمـور والبـوق قاربـت مـن فـوق كــل مجـهـر خبـيـر ومـرصـدا=وكشف الرداء تحت الكواليس جاري من قوم ركع في المساجد وسجدا ف راح الادب والشعـر ياابامحمـدا فمـاذا تخـط لا قـلام فـي كــل مجـلـدا=وانــي اراء خـلـف السـتـاره ابـاعـوض يـراقـب الاحــداث وسـيـفـه مـجــردا تـواصـل عـلـى السـلـك الفضـائـي مـحـررا والـجـوا غـايـم باالغـيـوم ملـبـدا=وان هتكـت الاداب والشـعـر ولا استـحـت فجمـرهـا بـطـن المـواقـد مـوقـدا نــزع الحـيـاء فيـهـم بــوادره واضـحــه مـافــي جـهـنـم كـــوز بـــارد مـبــردا=ومـن لا حفـظ حرمـة مقامـه وصيـتـه بـيـن الـعـرب عـبـر حيـاتـه منـكـدا وتـابــوت شـنــوده ومـعـبــد كــربــلا لـلـصــدر والـشـيـعـه يـتـمــي مـقـصــدا=فلسنـا بحاجـة قـوم زلـت طريقهـا ولـن نتخـذ مـن مرصعـة كلـب مـرقـدا ولـــو ضـــاق زنـقــل عـازنـاقـل بـربــره فـكـلـن يـــدور لـــه ولـيــاً ومــرشــدا=عسى الحوش يصفر مانشـوف البرابـر ويجـي لنـا لحـم البرابـر مجمـدا زفـوا قوافـي الشعـر واهـدوا ماصـدر منـي الـى ريـاض الادب ابـا محمـدا=الــى الاديــب الـرزيــن الحـصـيـن ريـــاض الثـقـافـه والـطــروب المـنـشـدا ثقافـتـه وادابــه وحلـمـه وعلـمـه تهـطـل عـلـى صــرح الشـبـامـي وعـمــدا=كمـا البـدر لا عمـد بنـوره فـي الغـدر عاكـل سـاري فـي العتيـم الاســودا تـحـيـه واجـــلال واكـــرام وســـلام الـــى حـضــرت جـنـابـه وشـكــر مــزيــدا=يبلغ علـى السلـك الفضائـي اليكـم مـن عاصمـة لا حقـاف ذكـراً مخلـدا تقول رحبة العين اناخوك احمد لما قراها ضحك وقال ذي لعفسه في لعفسه |
|
04-25-2012, 09:03 PM
|
#4 |
|
حال جديد
|
والملعب صبح للفوضى كـل نـادي نـزل جمهـوره=راحت غيم والجنزوري في المجلس رفـع جنـزوره
مــــن بــنــدر عــمــر والــســده والــــدوار والـنــافــوره=ياعبد العزيز استعجل شل خط حاكمات اسطوره بثـه فــي السقيـفـه عـجـل ومعانـيـه فــي منـشـوره=في خطي نداء مستعجـل للباحـث نريـد احضـوره واجـب فــي غيـابـه نسـئـل والسـائـل يـنـال اجــوره=وتـحـرى غـيـاب الصـاحـب سـنـه واجـبــه مـذكــوره والعـمـده مقـامـه غـالـي لـــه قـــدره ولـــه مـحــذوره=غيـبـة خـيـر ياعمـدتـنـا دعـــوه صـالـحـه مـااّثــوره شف غيبتـك تركـت فجـوه والجـرب اتسـع ثاغـوره=في البور السعيدي حدثت فتنه عاسبـاب الكـوره مـن ثالـث هـدف مرمـاهـم مـنـه رقـلـت المـاصـوره=مـن بـعـد الثالـثـه نـزلـوا كـلـن شـيـل لــه سـاطـوره هذه ابيات لباقديم مهداه لعمدة المنتدى ابوعوض الشبامي مادونته بالاحمر مكسور ونهديه لرياض باشراحيل وهو رجل لا عنده لف ولا دوران نبغاه يقول رايه والا بانحيله للميزان الرولكسي |
|
04-25-2012, 11:30 PM
|
#5 |
|
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن
|
آن لأبي حنيفة أن يمد رجليــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــه ( 1 ) بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين على أمور الدنيا والدين. للحديث شجون محيرة؛ وما كنا نود التعرض لهذه الأمور المنفّرة؛ لولا أن هجم علينا هذا القسورة؛ وأكثر الزئير من فمه ومنخره!
وأظن أن الأجدى لي أن أورد مداخلتي في نقاط محددة واضحة بدل أن ألف وأدور مثل من يلف ويدور وفي النهاية لا تدري ماذا يقصد بالضبط. وأستميحكم عذرا لو وجدتم أنني أنط من نقطة إلى أخرى فالأخ باقديم سكتنا له على أشياء كثيرة فتمادى؛ والآن تتوارد وتتزاحم وتتدافع في رأسي أفكارجمّة فالمعذرة إذا لم أستطع ترتيبها بالطريقة الصحيحة؛ وكما قال الشاعر: تكاثرتْ الظّباءُ على خراشٍ = فما يدري خراشٌ ما يصيدُ المهم توكلنا على الله وقلنا: 1) أشكر كل الإخوة الذين إتصلوا بي هاتفيا وهم 3 أو 4 قائلين: ( وينك ما تدخل السقيفة ترى باقديم شن عليك هجوما صريحا ). وأنا كنت في حال سبيلي ولك الله يا غافل. 2) أريد منك يا باقديم يمين غموس أن عندي معرفات مجهولة!!! وفي نفس الوقت أطلب من المشرف العام كشفها عن طريق الــ IP أو عن طريق الإيميل أو رقم الهاتف أو المدينة التي يتم دخول مشاركات تلك المعرفات منها أو أي طريقة أخرى يعلمها المشرف العام ولا نعلمها نحن. 3) أطلب من كل الإخوة الكرام الذين يناصرونني وألح في الطلب أن يدخل الواحد فيهم بمعرّف صريح وألا فلا يدخل كي لا يقول قائل أن هذا المعرف المجهول هو خاص بي. 4) ما دامك أخي باقديم تغمز وتلمز من بعيد في قناة أشعاري ( كعادتك التي سأتطرق اليها فيما بعد ) وأخترت قصيدتي المعنونة ( البدر ظنّك بدر ) فلا مانع لدي أن يبدي فيها الناقد والأديب الكبير رياض باشراحيل رأيه بل وليبدي أي حال رأيه فيها. وأنا مستعد ( ولي الحق ) في أن أدافع عن أي نقاط ضعف فيها. لكن يا أخي الشاعر باقديم عليك أن تكون على أهبة الإستعداد للدفاع عن قصائدك التي سننقدها قريبا وما كنا نود ذلك إلاّ أنك إضطريتنا إلى هذا المسلك إضطرارا. و.................................... إذا لم يكنْ غيرَ الأسنّةِ مركبًــا = فما حيلةُ المضطرِّ إلاّ ركوبُها وكما قال الأخ فيصل علوي؛ فبما أنك سمحت لنفسك بإختيار قصيدتي ( البدر ظنّك بدر ) فبدوري فإني أختار قصيدتك التي مطلعها ( لك الحمد يارب حمدا جزيلا ..... ) ليعلق عليها الأستاذ رياض باشراحيل. إلاّ أنني قد أستبقه وأبين ما فيها من فضائح لأنني لا أدري هل سيقبل الأستاذ رياض التعليق عليها أم لا وبالتالي لا أستطيع أن أظل منتظرا. ومرة أخرى أرجو منك أخي ( فيصل علوي ) بحق لا إله إلا الله محمد رسول الله أن تعلق أو تبين أو تقول شيئا يبعد التهمة عني أنك أنت محمد سعيد بن مخاشن؛ وشكرا لك على إصطفافك في جانبي إلاّ أنني أرجوك أن تدخل بإسمك الصريح أو لا تدخل أبدا إلى جانبي. أدخل بإسم فيصل علوي في أي موضوع آخر إلاّ أي موضوع يخصني. 5) هذا هو الجزء الأول من ( آن لأبي حنيفة أن يمد رجليه ) وقد تتبعه أجزاء أخرى. |
|
04-26-2012, 12:13 AM
|
#6 | ||
|
شخصيات هامه
|
قال يمــــــــــد رجليـــــــــــه قال يا بن سعيد شفها ما تمد أرجيلها إلاء النفاس
كـلـيـن فـــي الـتـاريـخ يـــودع رصــيــده = مـراتــب اهـــل الـمـجـد يـصـعـب رقـاهــا الـمــجــد غـــالـــي والــمــراحــل بــعــيــده = بـعــد الـمـريـر الـقــار تـشــرب حــلاهــا أو أنا مخطئ يا حلان؛؛؛؛؛ |
||
|
04-26-2012, 12:47 AM
|
#7 |
|
حال جديد
|
حسب ماادري يااخوتي الامر خطير فيه مقطع فديوا ومقاطع صوت اما الفديوا فيه المحافظ وكبار الشخصيات واهل الثقافه والفنون حول التحرش باالمحضار من طرف الخشيني هل ترضون ذالك وكثير وراء الكواليس الله يستر لو انطلع بن ربيعه لن يرضاء ولن يرضوا الحلان باالطعن في المحضار وغيره باطل وزور الامر سعوا وراه رجال من ذو فتره الكماين نصبت مش كمين واحد ولا اظن حد يرضاء بهذا والخطاب موجه للمدير العام بن ربيعه وهو رجل من عز الرجال هو والحلان الحلقات والمسلسل في الطريق لاتهرب من الموضوع استح شوي منتظرين باشراحيل ورده ولكل حدث حديث المتورطين ثلاثه موضوعي هام ومفيد ولن يرضاء به حلان منتدى شبامي الكره في ملعب من يحمل قسم الادب والفنون احترام له هذا ماسمعته يآخوتي والله اعلم والله يستر وباقديم مستعد لك ومصرح له باالمهاترات الكلاميه تعرباش واضح صرت مقزوز وسوف يعمم على جميع المنتديات كونوا شهداء
|
|
04-26-2012, 01:05 AM
|
#8 | ||
|
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن
|
آن لأبي حنيفة أن يمد رجليــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــه ( 2 ) إليكم أيها الحلاّن هذه التحفة النادرة التي لا تفوقها جودة إلاّ إلياذة هوميروس
إن كانت هذه قصيدة فأنا مستعد بل أحلف أنني سأترك الشعر نهائيا لأنني في هذه الحالة ( أي أذا كانت هذه قصيدة ) سأكون لا أفقه شيئا في الشعر. بس من يا ترى الحكم؟ أقترح أن يكون الحكم مجموعة من الشعار الكبار المشهود لهم مثل باصرة والبار ( أبو علوي ) ومبارك اليزيدي وأحمد محمد باقديم شقيق قائل هذه القصيدة.
الأبيات مكسورة ولا يجبر كسرها أن الأبيات لها معنى. كيف أظهر لكم الكسور التي بها؟ الشعار فيكم يعرفون ذلك فوريا؛ وكذلك المتذوقون؛ أما من يستطيع التغني بالشعر فلن تشتل معه. وأما من ليس بشاعر ولا متذوق ولا مغني فأحسن طريقة لإيضاح الكسور له هو أن نصور أبيات هذه القصيدة بالميزان الرولكسي إلاّ إذا أصرّيتم على ميزان الفراهيدي فمنكم وإليكم ومن ذا الذي يستطيع وزنها بذلك الميزان؟؟؟؟؟؟ حتى الفراهيدي نفسه لن يستطيع ذلك. قارنوا صدر البيت الأول بعجزه: لك الحمد يارب حمداً جزيلاً وافرا ليس يحصيه عددا = & 1 & 1 & 1 & 1 1 & 1 & 1 1 1 & حمــــد العباد المؤمنين الشاكرين الذي ماينقطع ابدا = 1 1 & 1 1 & 1 1 & 1 & 1 1 & 1 & غني عن القول أنه يجب تطابق ميزان الصدر مع ميزان العجز في الشعر الشعبي العمودي فأنظروا إلى الخلل غير القابل للجبر. أما مقارنة صدرأي بيت بصدر أي بيت آخر فوجوب التطابق أشد. والآن أنظروا: الصدر 1) لــك الـحــمــد يـــارب حــمــداً جــزيــلاً وافـــــرا لــيـــس يـحـصـيــه عددا = & 1 & 1 & 1 & 1 1 & 1 & 1 1 1 & الصدر 2) كـمـا ينـبـغـي لـجــلال وجـهـك العـظـيـم يـافـرد يـاصـمــد يــاواحــد احـــدا = & 1 & 1 1 & & & & & 1 & & 1 1 & 1 1 الصدر 3) وثـم صـــلاة الله وسـلـم عـلــى الحـبـيـب الـنـبـي مـاطــار طـيــر وغــــردا = 1 1 & 1 1 & 1 1 & 1 & 1 1 & & & الصدر 4) وثـم قـال مـن لـه فـي الخوافـي غوامـض وانشودتـن حلـوه ولحـن تــرددا = 1 1 & 1 1 & 1 & 1 & 1 & 1 1 & & & أحلف بالله العظيم أن هذا ليس بشعر وبالتالي لن أتعرض لنقد المعاني والركاكة. ما دام الوزن مختل 100% فمن إختلال العقل أن نقول تعالوا لنقيّم المعاني. |
||
|
04-26-2012, 03:11 AM
|
#9 | ||
|
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن
|
يا باقديم لا تكشف نفسك وتحرق ما بقي لك من أوراق بمثل هذا التصرف الممجوج.
تعتقد أنك بتغييرك لحجم أحرف كتابتك وتغيير اللون لن يتعرف عليك الناس ولن يعرفوا أن بنياس ما هو إلاّ باقديم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وماذا عن أسلوب الكتابة والركاكة المضحكة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ماذا عن الأشياء التي لونّاها لك بالأزرق؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
||
|
04-26-2012, 07:47 AM
|
#10 | ||
|
شخصيات هامه
|
وراك على ..فيصل علوي وأيش بك على بنياس وليش ما تذكر...دمحمح........؟!! والله أن با تجيبهم من واشنطن أو باريس أو موسكو أو بيونغ يانغ أو قصيعر كلها جريبات بن غانم تسقًي بعضها.. يقول الراوي أنه كان في واحد يقال له بن غانم بن غانم هذا في كل يوم يبدع له جربه جنب أختها ويلقي لها عذير من ذي فوقها وهكذا حتى بدع له شرج كامل يستقي من بد أو ساقيه واحده والمعرفات التي تسوًقها لنا هنا هي كما جريبات بن غانم تسقًي بعضها ولو كانت من الصين  قــــــال الـــــــip قــــــــال؛؛؛؛؛ |
||
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
|
|
العرض العادي
