12-13-2007, 10:15 PM | #121 | |||||||||||||||||||||||||||||||
شخصيات هامه
|
أستاذي العزيز مسرور ...............
شكرآ لرفدنا بإجابات الأساتذة الشعراء ................ أستاذي لقد تمعنت في ردود الأساتذة وهي لاشك مبنية على تجارب مختلفة ...... أقتبست الآتي :-
وهذا أيظآ ........... يعطي ويوحي بدلالات مشابهة لما نبحث عنه .. هل هناك توارت للحليله ؟ سؤال يفرض نفسه..
رد الشاعر أبو الفتوح
أخي الكريم مسرور ........... لقد قمت بهذا الحوار قبل مايزيد عن سبعة أعوام وقد كان لك فيه رأي واضح في المداخلة الأخيرة ............ على الرغم من إختصارها .. والآن بعد سبعة أعوام لاشك بأن رأيك قد أصبح أوضح عن ذي قبل وبمعرفة أعمق ... نتمنى منك أن تعيد إستنتاجاتك في ماورد أعلاه وبتفصيل أكثر في ماتراه من إجابات الأساتذة أعلاه , كما نتمنى من جميع الأخوة هنا إعادة قرائة ماورد أعلاه .... عسى أن نستطيع أن نجمع القدر الأكبر من إجاباتكم وآرائكم جميعآ ومنها نستطيع أن نجد ولو بعض الحقائق أو بعض الأتفاق ( وليس كله ) على مانحن فيه من إستفسارات .. تقبل كل تقديري .. . |
|||||||||||||||||||||||||||||||
12-14-2007, 12:40 AM | #122 | |||||
شخصيات هامه
|
أخي عبد القادر صالح فدعق
ضمن سلسلة دفاتر أدبية أصدر إتحاد الأدباء والكتّاب اليمنيين كتيبا بعنوان الهاجس والحليلة في الشعر الشعبي لــ سامي محمد بن شيخان . كمدخل يقول بن شيخان : كنت أقرأ قصيدة شاعرنا الكبير حسين أبوبكر المحضار يارازقي واستوقفني مقطع منها يقول : البارحه عل مني رقادي وبقيت وحدي طرب ونادي ياهاجسي ليل وين الحليله لقد استفزني هذا القول لشاعرنا العبقري وولد فضولا ودافعا قويا في نفسي لمعرفةحقيقة استخدامه للفظي الهاجس و الحليله وبرزت أمامي جملة من التساؤلات حول اللفظين والعلاقة التي قد تربط فيما بينهما ( إن وجدت ) وقد كتب الأستاذ محمد سقّاف الهدّار حول الموضوع أورد فيه عدة أمثلة لإستخدام الشعراء للفظي الهاجس والحليله ، كما علمت بأن الأستاذ محمد عبد القادر بامطرف قد كتب دراسة مفصّلة حول الموضوع لم يكتب لها الظهور بسبب الإهمال الذي أدى إلى ضياعها وفقدانها ، ولأن النفس أمّارة بالسوء فقد سوّلت لي ودفعتني إلى طريق البحث لإستكشاف حقيقة هذين اللفظين اللذين طالما رددهما الشعراء الشعبيون وتناقلهما العوام في حضرموت . لقد اعتاد الشعراء الشعبيون في حضرموت على استخدام لفظي الهاجس والحليلة بل صار عرفا لدى معظمهم وتقليدا يستهلون به قصائدهم ومساجلاتهم الشعرية ويندر أن تجد قصيدة تخلو منهما مجتمعين أومنفردين ... ويستخدم بعض الشعراء الهاجس في قصائدهم منفردا كقول الشاعر سالم باسباع قريشن : فصل والثاني ضوانا هاجسي ملقي زعل والليل عبرته فكر وعاود عالفكور وقال الشاعر خميس الكندي : يقول كندي هاجسي حضر يترزم وقال شل القلم باملي عليك الآن أبيات لهل النكف من قال باتلوّم في القبوله لي بغوها هذي السنه تهتان أما الشاعر عايض عبود بلوعل فيقول : ياهاجسي الظاهر أن العز داره رحل وأحسن لنا الا يوم نسرح منها ننوي الرحال قل انتبه المقبلات اربع وخامسهن وصل لكنها تسري عليها السارية قبل الوصال وقول المعلم عبدالحق : من بعد ياسامعين أبياتي من هاجسا لا قد دعيته يزغر يقول في أهل الدائره والجوده وأهل الثناء لي روعهم قد بدّر وقول الشاعر علي أبو زيد القانص : هاجسي لا تهيض يجيب الغرايب لاننا على بوزيد شاعر نهودها وقول الشاعر حداد بن حسن الكاف : هاجسي بقوله زغر بايبدع في شقيق القمر لجل قلبه لخلّه يلين سنواصل بقية أقوال الشعراء مع ملخص لمحتوى الكتيب ( دون مستوى الكتاب ) ونرجو من الاخوة الشعراء والمهتمين التعليق على المضمون ووضع استنتاجاتهم كإضافة لاستنتاجات بن شيخان ( الذي لا أخاله قد وصل إلى استنتاج ) ... تابعوا ........... تحياتي . |
|||||
12-14-2007, 09:19 AM | #123 | ||||||||
شخصيات هامه
|
تذكير : الطبل الكبير يدم ( مثل حضرمي ) . تحياتي |
||||||||
التعديل الأخير تم بواسطة جمال العطاس ; 12-14-2007 الساعة 09:45 AM |
|||||||||
12-14-2007, 12:50 PM | #124 | |||||||
حال نشيط
|
الحمد لله الذي برأ الذيب من يوسف وان شاء الله تخيب ظنون الخائبين للنيل من الهامات الشامخه يابوصالح تحياتي لك |
|||||||
12-14-2007, 11:39 PM | #125 | |||||
حال نشيط
|
حتى الحوار ماتعرفون له
|
|||||
12-14-2007, 11:46 PM | #126 | ||||||||||
ابوراضي
|
الحمدلله الذي برا يوسف من دم الذيب |
||||||||||
12-15-2007, 12:11 AM | #127 | |||||||||
شخصيات هامه
|
أستاذنا الحبيب باكعيكوه ...... بعد التحية
الله يكرمك ويعز قدرك أبعدونا من المداخلات الشخصية .......... كل الرجاء تقبل تقديري . . |
|||||||||
12-15-2007, 06:42 AM | #128 | |||||
شاعر السقيفه
|
روى عن الأعشى أنه قال : خرجت أريد قيس بن معد يكرب بحضرموت ،فضللت في أائل أرض اليمن ،لأني لم أكن سلكت ذلك قبل ، فأصابني مطر ، فرميت ببصري أطلب مكاناً ألجأ إليه ، فوقعت عيني على خباء من شعر ، فقصدت نحوه وإذا بشيخ على باب الخباء ، فسلمت عليه فرد السلام ، وأدخل ناقتي خباء آخر كان بجانب البيت ، فحططت رحلي وجلست ، فقال : من أنت ؟ أين تقصد ؟ قلت : أنا الأعشى أقصد قيس بن معد يكرب ،فقال : حياك الله ، أظنك امتدحته بشعر ؟ قلت نعم ، قال فأنشدنيه
فابتدأت مطلع القصيدة : رحلت سمية غدوة إجمالها غضباً عليك فما تقول بدلها فلما أنشدته هذا المطلع منها قال : حسبك أهذه القصيدة لك ؟ قلت : نعم ،قال : من سمية التي نسبت بها ؟ قلت لا أعرفها ، وإنما هو اسم أُلقى في روعي ، فنادى : يا سمية اخرجي .وإذا جارية خماسية قد خرجت فوقفت وقالت : ما تريد يا أبت ؟ قال : أنشدي عمك قصيدتي التي مدحت بها قيس بن معد يكرب ، ونسبت بك في أولها ، فاندفعت تنشد القصيدة حتى أتت على آخرها ، لم تخرم منها حرفاً فلما أتمتها قال انصرفي ، ثم قال :هل قلت شيئاً غير ذلك ؟ قلت : نعم كان بيني وبين ابن عم لي يقال له يزيد بن مسهر يكنى أبا ثابت ،ما يكون بي بني العم ، فهجاني وهجوته فأفحمته ، قال ماذا قلت فيه ؟ قلت : قلت ( ودع هريرة إن الركب مرتحل ) فلما أنشدته البيت الأول ، قال حسبك (قف؟؟) من هريرة هذه التي نسبت فيها ؟؟؟؟، قلت لاأعرفها وسبيلها سبيل التي قبلها فنادى يا هريرة ، فإذا جارية قريبة السن من الأولى خرجت ، فقال أنشدي عمك قصيدتي التي هجوت بها أبا ثابت يزيد بن مسهر ، فأنشدتها من أولها إلى أخرها لم تخرم منها حرفاً ، فسقطت في يدي وتحيرت ، وتغشتني رعدة ، فلما رأى ما نزل بي ، قال ليفرج روعك أبا بصير ، أنا هاجسك مسحل بن أثاثة الذي ألقى على لسانك الشعر فسكنت نفسي ورجعت إلي ، وسكن المطر ، فدلني على الطريق ، وأراني سمت مقصدي (طريقي) ، وقال لا تعج يميناً ولا شمالاً حتى تقع ببلاد قيس . وروي عن جرير بن عبد الله البجلي الصحابي رضي الله عنه أنه قال : سافرت في الجاهلية ، فأقبلت ،ليلة على بعير أريد أن أسقيه ، فلما قربته من الماء تأخر ، فعقلته ودنوت من الماء ،فإذا قوم مشوهون عند الماء ، فبينما أنا عندهم إذ أتاهم رجل أشد تشويهاً منهم ،فقالوا هذا شاعر ، فقالوا يا أب فلان أنشد هذا ، فإنه ضيف فأنشد : ( ودع هريرة إن الركب مرتحل ) فوالله ما خرم منها بيتً حتى أتى على آخرها ، فقلت من يقول هذه القصيدة ؟ قال أنا أقولها ، قلت لولا ما تقول لأخبرتك أن أعشى قيس بن ثعلبة أنشدنيها عام أول بنجران ، قال إنك صادق أنا الذي ألقيتها على لسانه وأنا مسحل ما ضاع شعر شاعر وضعه عند ميمون بن قيس . هاجس الشاعر الجاهلي واحد شعراء المعلقات: امرؤ القيس حدثَّ رجل من أهل الشام أنه خرج في طلب لقاح له على فحل ، كأنه فدن يسبق الريح حتى دفعه إلى خيمة وبفنائها شيخ كبير قال : فسلمت فلم يرد على ، فقال : من أين وإلى أين ، قال فاستحمقته إذ بخل برد السلام وأسرع إلى السؤال ، فقت من ههنا وأشرت إلى خلفي ، وإلى ههنا وأشرت إلى أمامي ، فقال أما من ههنا فنعم وأما إلى ههنا فو الله ما أراك تبهج بذلك ، إلا أن يسهل عليك مداراة من ترد عليه (ويقصد أن امامه منازل للجن)، قلت وكيف ذلك أيها الشيخ ،قال لأن الشكل غير شكلك ،والزي غير زيك ، فضرب قلبي أنه من الجن ، وقلت أتروي من أشعار العرب شيئاً ، قال نعم وأقول ، قلت فأنشدني كالمستهزئ به ، فأنشدني قول امرئ القيس : قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل بسقط اللوى بين الدخول فحومل فلما فرغ قلت لو أن امرئ القيس ينشر ، لردعكعن هذا الكلام ، فقال ماذا تقول ؟ قلت هذا لامرئ القيس ، قال : لست أول من كفر نعمة أسداها ، قلت : ألا تستحي أيها الشيخ ألمثل امرئ القيس يقال هذا ؟ قال ، أنا والله ! منحته ما أعجبك منه ، قلت : فما اسمك ؟ قال لافظ بن لاحظ ، فقلت : اسمان منكران ، قال : أجل ، فعرفت أنه من الجن . هاجس الشاعر الجاهلي واحد شعراء المعلقات: النابغة الذبياني قال رجل من أهل الشام في قصة تقدم بعضها في ترجمة امرئ القيس مع جني اجتمع به : فسأل مَنْ أشعر العرب ؟ فأنشأ يقول : ذهب ابن حجر بالقريض وقوله ـــــــــــــــــــــــــــ ولقد أجاد فما يعاب زياد لله هاذر إذ يجود بقوله ـــــــــــــــــــــــــــــ إن ابن ماهر بعدها لجواد فقال له الشامي : مَنْ هاذر هذا ؟ قال : صاحب(هاجس) النابغة الذبياني وهو أشعر الجن ، وأضنهم بشعره . مع تحياتي بن قطمان للعلم الوضوع منقول لاثرا موضوع الاخ عبدالقادر |
|||||
12-15-2007, 05:47 PM | #129 | |||||
حال نشيط
|
حدد سؤالك ! هل تقصد الشعار في السقيفة فقط ؟ لا ثم الف لا يافدعق ,ليس هولاء هم الذين ينقلوا ولو شيئا من التراث وهم بهذه العقليات وهذا الاسلوب , ورثنا تراث وتناقل بالتواتر لنا وقليل من المرجعيات الموثقة ,لكن ليس هولاء يمثلون فيه ولو جزء بسيط .لي عودة قريبة
|
|||||
12-15-2007, 07:02 PM | #130 | |||||||||
شخصيات هامه
|
أخي الكريم حمران الشحري ..... يسعدني تواجدك كثيرآ ...............والدعوة مفتوحة لجميع من هو قادر على إثراء الموضوع ... لذلك أهلآ وسهلآ أخي ... متصفحنا وقلوبنا مفتوحة لك .. تقبل كل تقديري . |
|||||||||
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
|