الشفافيه في التحكيم

[أبونمر]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخواني الأعزاء قد لايكون لي حضور وتواجد الا في ضل الأزمات لمايمليه عليه ضميري وقد كنت متابع لمسابقة شاعر اليمن بشكل دقيق حيث اقسمت اليمين المغلظه لجنة التحكيم برئاسة الشاعر علوان الجيلاني وعضوية علي بارجاء وعلي ربيع وهم شعراء وادباء كبار ومعروفين على الساحه اليمنيه والعربيه ايضا الجدير بالذكر ان المسابقه كانت ناجحه والتحكيم نزيه وشفاف ومن بعض الملاحظات علق الأستاذ علي بارجاء على القافيه لأحد الشعراء وبيّن الفرق في الجرس الموسيقي لكلمة (قومه وكلمة مشمومه في البيت الثاني )وقال هذا خلل في القافيه بينما ارى الفرق الواضح في قوافي بعض القصائد الفائزه او المرشحه للفوز في مسابقة بن شريشر من قبل اللجنتين السريه ولجنة الترشيح فهل هؤلاء على هذا القدر بالمعرفه والتحليل والتصويب اكثر من لجنة التحكيم لشاعر اليمن التي اقسمت اليمين المغلظه ان لن تجامل او تنحاز الا للقصيده التي تستحق وليس للشاعر الذي يستحق ام هم يجهلون هذه الأمور ولايفقهون فيها الشئ الكثير حتى يعذرهم الناس . ومن ضمن الأخطاء ان جميع المصوتين كان تصويتهم للشاعر الفلاني وليس للقصيده الفلانيه فقد جرتهم العاطفه والمناطقيه اكثر من المصداقيه وهذه اساءه لكل شخص رشح شاعر ولم يرشح القصيده لأن القصيده يقرأها جميع الناس ولكن الشاعر لايعرف الا في السقيفه او في محيطه ومنطقته فقط وربما هذا يسئ الشئ الكثير ولايخدم الشعر الحضرمي ومن ضمن الأخطاء ان هناك قصائد جميله وقويه وجديره بالترشيح مثل قصيدة الشاعر عبدالله الجعيدي والتي كان الكثير يرشحها للفوز وليس للترشيح ولكننا تفأجأنا بعدم ترشيحها علما انها لم تعرض في اي منتدى او مناسبه فيما قبل مما يحضر عليها الترشيح وهناك قصائد اخرى لو وضعت تحت المجهر لكانت اجدر من بعض القصائد المرشحه ولكن للأسف الشديد لم نرى مسرور ولا بن مخاشن ولاصوت سيبان ولاالكثير من الشعراء والنقاد والمحللين ان يقول كلمة حق لخدمة التراث والشعر الحضرمي وربما انني غيور على هذا الموروث فقد اضطررت كارها ان اكتب هذا الموضوع لإبراء الذمه وليعلم القارئ ان الشعر الشعبي بخير وان المجامله على حسابه مرفوضه وان الشفافيه قائمه ان شاء الله وكنت اود ان تكتب جماليات القصائد المرشحه وتوضح هفوات القصائد المستبعده من الترشيح حتى يقتنع كل شاعر لأنه في ضل الصمت ربما يتمادى كل شاعر ولايعرف موضع الخطاء الواقع فيه ولايستفيد شئ من هذه المده التي يقضيها مع الكتابه للشعر ويضل على عماه
الشئ الآخر الذي ربما يتسائل عنه الكثير ان القصائد المرشحه هي 70%منها للمشرفين انفسهم و50%مدعومين منهم ايضا لصلة قرابه اوصداقه وكذلك حال الشاعر المميز فهل للمسابقه ان تعيد النظر في هذه الأمور كونها ليس مسابقه شخصيه ولكنها تحمل التراث والموروث الحضرمي والذي يتداخل فيه المجتمع الحضرمي بأسره وان تضع النقاط على الحروف وتنبذ جو المجاملات وتستمد منطق الشفافيه والعداله
اخيرا ازف التهاني لكل من فاز في هذه المسابقه من اخواني الشعراء واتمنى حظا اوفر لمن لم يحالفه الحظ وليعلم انه فائز وان القارئ لايجهل ولسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[صوت سيبان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبونمر [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم اخواني الأعزاء قد لايكون لي حضور وتواجد الا في ضل الأزمات لمايمليه عليه ضميري وقد كنت متابع لمسابقة شاعر اليمن بشكل دقيق حيث اقسمت اليمين المغلظه لجنة التحكيم برئاسة الشاعر علوان الجيلاني وعضوية علي بارجاء وعلي ربيع وهم شعراء وادباء كبار ومعروفين على الساحه اليمنيه والعربيه ايضا الجدير بالذكر ان المسابقه كانت ناجحه والتحكيم نزيه وشفاف ومن بعض الملاحظات علق الأستاذ علي بارجاء على القافيه لأحد الشعراء وبيّن الفرق في الجرس الموسيقي لكلمة (قومه وكلمة مشمومه في البيت الثاني )وقال هذا خلل في القافيه بينما ارى الفرق الواضح في قوافي بعض القصائد الفائزه او المرشحه للفوز في مسابقة بن شريشر من قبل اللجنتين السريه ولجنة الترشيح فهل هؤلاء على هذا القدر بالمعرفه والتحليل والتصويب اكثر من لجنة التحكيم لشاعر اليمن التي اقسمت اليمين المغلظه ان لن تجامل او تنحاز الا للقصيده التي تستحق وليس للشاعر الذي يستحق ام هم يجهلون هذه الأمور ولايفقهون فيها الشئ الكثير حتى يعذرهم الناس . ومن ضمن الأخطاء ان جميع المصوتين كان تصويتهم للشاعر الفلاني وليس للقصيده الفلانيه فقد جرتهم العاطفه والمناطقيه اكثر من المصداقيه وهذه اساءه لكل شخص رشح شاعر ولم يرشح القصيده لأن القصيده يقرأها جميع الناس ولكن الشاعر لايعرف الا في السقيفه او في محيطه ومنطقته فقط وربما هذا يسئ الشئ الكثير ولايخدم الشعر الحضرمي ومن ضمن الأخطاء ان هناك قصائد جميله وقويه وجديره بالترشيح مثل قصيدة الشاعر عبدالله الجعيدي والتي كان الكثير يرشحها للفوز وليس للترشيح ولكننا تفأجأنا بعدم ترشيحها علما انها لم تعرض في اي منتدى او مناسبه فيما قبل مما يحضر عليها الترشيح وهناك قصائد اخرى لو وضعت تحت المجهر لكانت اجدر من بعض القصائد المرشحه ولكن للأسف الشديد لم نرى مسرور ولا بن مخاشن ولاصوت سيبان ولاالكثير من الشعراء والنقاد والمحللين ان يقول كلمة حق لخدمة التراث والشعر الحضرمي وربما انني غيور على هذا الموروث فقد اضطررت كارها ان اكتب هذا الموضوع لإبراء الذمه وليعلم القارئ ان الشعر الشعبي بخير وان المجامله على حسابه مرفوضه وان الشفافيه قائمه ان شاء الله وكنت اود ان تكتب جماليات القصائد المرشحه وتوضح هفوات القصائد المستبعده من الترشيح حتى يقتنع كل شاعر لأنه في ضل الصمت ربما يتمادى كل شاعر ولايعرف موضع الخطاء الواقع فيه ولايستفيد شئ من هذه المده التي يقضيها مع الكتابه للشعر ويضل على عماه الشئ الآخر الذي ربما يتسائل عنه الكثير ان القصائد المرشحه هي 70%منها للمشرفين انفسهم و50%مدعومين منهم ايضا لصلة قرابه اوصداقه وكذلك حال الشاعر المميز فهل للمسابقه ان تعيد النظر في هذه الأمور كونها ليس مسابقه شخصيه ولكنها تحمل التراث والموروث الحضرمي والذي يتداخل فيه المجتمع الحضرمي بأسره وان تضع النقاط على الحروف وتنبذ جو المجاملات وتستمد منطق الشفافيه والعداله اخيرا ازف التهاني لكل من فاز في هذه المسابقه من اخواني الشعراء واتمنى حظا اوفر لمن لم يحالفه الحظ وليعلم انه فائز وان القارئ لايجهل ولسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أولاً أحييك من قلبي على هذه الصراحة والشفافية المطلقة وأرفع لك القبعة تبجيل وأحترام وأنتقد الشيخ عبدالعزيز بن شريشر ومعزبنا عقيل بن ربيعه على هذا التهاون
وعدم إلاّ مبالاه؟ والأنحدار بالمسابقة بدل الرقي بها كلمة حق أقولها وخلهم يقطعوا المصروف الشهري وبانشحث عند أقرب مسجد؟
لفت نظري ملاحظتك؟ أن 70 بالميئه ممن رشحت قصائدهم هم من اللجنة عمر الذيب 1سالم باوزير2 طالب باتيس3
هل هذا أنصاف أو قبضلي باقطب لك حرام وعيب هناك قصائد كما أشرت لم ترشح وهي قمة وعلى سبيل المثال قصيدت الجعيدي 0
وكما أشرت أين رياض باشراحيل مايشرح لنا عيوب القصائد التي أبعدت وجماليات القصائد الذي أستخارها عيب عيب عيب أن تكون للعلاقات الشخصية ما يسي للمسابقة
أين بن مخاشن ووين مسرور والجرو والجعيدي وخلافهم أو أنهم قادرين على الضعفاء وهنا الأمر ممنوع والصمت سيّد الموقف

[الأقرع]

أسمعوا ياإصدقائي برغم أن الجبن أفضل النواشف بس الجرو ومسرور أجبن من الجبن ولن يقولوا كلمت حق وأنا عارفهم مقدماً

[صوت سيبان]

وين صاحب الميزان الرولكسي بن مخاشن ولكن الظاهر أنه ميزان لخم وبغزيز وقديد هههههههههههه

[أبونمر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبونمر [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم اخواني الأعزاء قد لايكون لي حضور وتواجد الا في ضل الأزمات لمايمليه عليه ضميري وقد كنت متابع لمسابقة شاعر اليمن بشكل دقيق حيث اقسمت اليمين المغلظه لجنة التحكيم برئاسة الشاعر علوان الجيلاني وعضوية علي بارجاء وعلي ربيع وهم شعراء وادباء كبار ومعروفين على الساحه اليمنيه والعربيه ايضا الجدير بالذكر ان المسابقه كانت ناجحه والتحكيم نزيه وشفاف ومن بعض الملاحظات علق الأستاذ علي بارجاء على القافيه لأحد الشعراء وبيّن الفرق في الجرس الموسيقي لكلمة (قومه وكلمة مشمومه في البيت الثاني )وقال هذا خلل في القافيه بينما ارى الفرق الواضح في قوافي بعض القصائد الفائزه او المرشحه للفوز في مسابقة بن شريشر من قبل اللجنتين السريه ولجنة الترشيح فهل هؤلاء على هذا القدر بالمعرفه والتحليل والتصويب اكثر من لجنة التحكيم لشاعر اليمن التي اقسمت اليمين المغلظه ان لن تجامل او تنحاز الا للقصيده التي تستحق وليس للشاعر الذي يستحق ام هم يجهلون هذه الأمور ولايفقهون فيها الشئ الكثير حتى يعذرهم الناس . ومن ضمن الأخطاء ان جميع المصوتين كان تصويتهم للشاعر الفلاني وليس للقصيده الفلانيه فقد جرتهم العاطفه والمناطقيه اكثر من المصداقيه وهذه اساءه لكل شخص رشح شاعر ولم يرشح القصيده لأن القصيده يقرأها جميع الناس ولكن الشاعر لايعرف الا في السقيفه او في محيطه ومنطقته فقط وربما هذا يسئ الشئ الكثير ولايخدم الشعر الحضرمي ومن ضمن الأخطاء ان هناك قصائد جميله وقويه وجديره بالترشيح مثل قصيدة الشاعر عبدالله الجعيدي والتي كان الكثير يرشحها للفوز وليس للترشيح ولكننا تفأجأنا بعدم ترشيحها علما انها لم تعرض في اي منتدى او مناسبه فيما قبل مما يحضر عليها الترشيح وهناك قصائد اخرى لو وضعت تحت المجهر لكانت اجدر من بعض القصائد المرشحه ولكن للأسف الشديد لم نرى مسرور ولا بن مخاشن ولاصوت سيبان ولاالكثير من الشعراء والنقاد والمحللين ان يقول كلمة حق لخدمة التراث والشعر الحضرمي وربما انني غيور على هذا الموروث فقد اضطررت كارها ان اكتب هذا الموضوع لإبراء الذمه وليعلم القارئ ان الشعر الشعبي بخير وان المجامله على حسابه مرفوضه وان الشفافيه قائمه ان شاء الله وكنت اود ان تكتب جماليات القصائد المرشحه وتوضح هفوات القصائد المستبعده من الترشيح حتى يقتنع كل شاعر لأنه في ضل الصمت ربما يتمادى كل شاعر ولايعرف موضع الخطاء الواقع فيه ولايستفيد شئ من هذه المده التي يقضيها مع الكتابه للشعر ويضل على عماه الشئ الآخر الذي ربما يتسائل عنه الكثير ان القصائد المرشحه هي 70%منها للمشرفين انفسهم و50%مدعومين منهم ايضا لصلة قرابه اوصداقه وكذلك حال الشاعر المميز فهل للمسابقه ان تعيد النظر في هذه الأمور كونها ليس مسابقه شخصيه ولكنها تحمل التراث والموروث الحضرمي والذي يتداخل فيه المجتمع الحضرمي بأسره وان تضع النقاط على الحروف وتنبذ جو المجاملات وتستمد منطق الشفافيه والعداله اخيرا ازف التهاني لكل من فاز في هذه المسابقه من اخواني الشعراء واتمنى حظا اوفر لمن لم يحالفه الحظ وليعلم انه فائز وان القارئ لايجهل ولسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تكمله للموضوع اعلاه سقطت نقطه سهوا وهي ان اللجنه اذا كانت نزيهه وشفافه عليها ان تجاوب بشخص رئيسها او ان رئيسها ينتدب اي عضو فيها للأجابه على كل سؤال او إستفسار ضد النتيجه علما ان اللجنه السابقه كانت تجاوب على كل احتجاج بالأقناع وبالتي هي احسن حتى ولو كان الأعتراض فيه تريقه واما اذا كان المشرفين سيلجأون الى مقص الرقيب والحذف وتوقيف المعرفات اوابقاءالمعرف واخذ اصلاحية المشاركه منه واعتقد ان هذا بدون علم المشرف العام قد يحصل لأن المشرفين هم لجنة الترشيح ولاندري هذا يرضي المشرف العام والممول ام لا لأن المشرفين قد يتصرفون بدون علم رئيس اللجنه والممول والمشرف العام في الحذف والتشذيب وغيره
كما ان الجدير بتبيين محاسن ومساوئ القصائد كما هو المتبع في المسابقه للعام 2010 حتى نعرف الأسس التي تم عليها التقييم ونعرف مكامن النقص والقصور في بعض القصائد

[أبونمر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت سيبان [ مشاهدة المشاركة ]

وين صاحب الميزان الرولكسي بن مخاشن ولكن الظاهر أنه ميزان لخم وبغزيز وقديد هههههههههههه

بن مخاشن اعتقد انه عنده القدره في التمييز بين الرث والسمين ولكنه للأسف الشديد فيه نوع من العاطفه والمجامله ولايبغي الأحراج وربما نلتمس له العذر لكبر سنه وظروف اخرى نحن نعلمها

[أبونمر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت سيبان [ مشاهدة المشاركة ]

أولاً أحييك من قلبي على هذه الصراحة والشفافية المطلقة وأرفع لك القبعة تبجيل وأحترام وأنتقد الشيخ عبدالعزيز بن شريشر ومعزبنا عقيل بن ربيعه على هذا التهاون وعدم إلاّ مبالاه؟ والأنحدار بالمسابقة بدل الرقي بها كلمة حق أقولها وخلهم يقطعوا المصروف الشهري وبانشحث عند أقرب مسجد؟ لفت نظري ملاحظتك؟ أن 70 بالميئه ممن رشحت قصائدهم هم من اللجنة عمر الذيب 1سالم باوزير2 طالب باتيس3 هل هذا أنصاف أو قبضلي باقطب لك حرام وعيب هناك قصائد كما أشرت لم ترشح وهي قمة وعلى سبيل المثال قصيدت الجعيدي 0 وكما أشرت أين رياض باشراحيل مايشرح لنا عيوب القصائد التي أبعدت وجماليات القصائد الذي أستخارها عيب عيب عيب أن تكون للعلاقات الشخصية ما يسي للمسابقة أين بن مخاشن ووين مسرور والجرو والجعيدي وخلافهم أو أنهم قادرين على الضعفاء وهنا الأمر ممنوع والصمت سيّد الموقف

عذرا عذرا عذرا اقتبست المشاركه الأخيره لأنني لم ارى هذه المداخله
ولكنني احييك كما تحييني واعلم انني لاناقة لي ولاجمل في المشاركه غير ضمير حي يؤنبني ولااستطيع السكوت عن الخطاء اينما يكون وخاصه في الموروث الشعبي كونني شريك فيه لأنتمائي اليه فغيرتي هي التي تجعلني من وقت لآخر اظهر ربما تقتضيه مصلحة الشعر الشعبي العزيز على نفسي لما يقع فيه من فذاحه تحت مسماه واتمنى ان تقول اللجنه هذه النتيجه للناس انها في نظرها الشخصي حتى يعرف الناس مستواها ولايسئ الى الشعر الحضرمي وحكامه وليعرف مستوى وحدود وقدرة هذه اللجنه المشرفه على المسابقه فقط وتكون مشكوره ومجمله مع علمنا ان الأستاذ رياض له باع طويل وقدره وخبره ولكن ربما للغلبه دور فنحن لانعرف كم عدد اعضاء اللجنه ولامدى قدراتهم وخبرتهم ولكنني اقول ربما كان ذلك هو السائد والله اعلم

[أبونمر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأقرع [ مشاهدة المشاركة ]

أسمعوا ياإصدقائي برغم أن الجبن أفضل النواشف بس الجرو ومسرور أجبن من الجبن ولن يقولوا كلمت حق وأنا عارفهم مقدماً

عفوا اخي تجاوزتك في الرد ولاهو تقصير فيك ولكن ماخليت بالي من ردك وايضا رد الأخ صوت سيبان الأول
وعلى كل حال نحن لاننقص من قدرات احد ولانشك في نزاهة احد ولكننا قد نشك في كفاءة البعض من خلال الأعمال التي نراها لهم في التقييم وفي مجال الولاء والعاطفه على حساب الموروث وأنا والله ليس ضد فلان ولامع فلان ولكنني مع القصيده الفلانيه التي استبعدت تحت مبرر لانعلمه غير انها افضل من الموجود فنيا وموضوعيا لو قيمت تقييم صحيح عندك قصيدة للشاعر برجنيف وقصيدة عبدالله الجعيدي وقصيدة اسمها الزلزال اعتقد للذيب مريت عليها وقصيده لغازي بن مهنا وقصيده جميله جدا وتليق بالمقام ان تكون هي تمثل الشعر الحضرمي للشاعر عبدالله الجعيدي فيها من الشعر الشئ الكثير الكثير مع تحفظي على تكرار قافيه فيهاالا ان قانون المسابقه يكفل هذا ولايعيبها بقدر مايعيب القصيده كسر القافيه اوالكسر الوزني او الحشو المفرط وتكرار المفردات او اجحاف كلمتين فأكثر تعطي معنى واحد وهذا نوع من الحشو الغير محمود في القصيده
اشكرك على مرورك وتعقيبك

[سيف بوزيد]

تكرار قافيه واحده في قصيده عشرين بيت شئ طبيعي ومتعارف عليه في الشعر الحضرمي ولايعتب القصيده فعلا وقصيدة ابوسالم كانت فعلا تستحق الترشيح

[أبونمر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف بوزيد [ مشاهدة المشاركة ]

تكرار قافيه واحده في قصيده عشرين بيت شئ طبيعي ومتعارف عليه في الشعر الحضرمي ولايعتب القصيده فعلا وقصيدة ابوسالم كانت فعلا تستحق الترشيح

نعم مداخلتك قيّمه وانت محق في ذلك اشكرك على المداخله