المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > الأدب والفن > سقيفة عذب القوافي
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


لاصار عباسي ولا أموي .

سقيفة عذب القوافي


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-31-2009, 08:05 AM   #11
عيون المكلا
شاعرة السقيفه

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اميرالغزلان [ مشاهدة المشاركة ]

ماهذا ايها الشعار والمشرفين الا مصيده لكم لان من اشاد بالقصيده احتسب عليه
وقد وقع في الفخ الشاعر المرموق ( الوزيري ) والمشرف الشاعر ( عمر الذئب )
وهما اعتقد انهما على نياتهما اثنيا على القصيده دون التمعن في قراءتها!!!!!!!
والا ما معنى هذا البيت التالي :

قال له غثه وبكه = من تأكد بعد شكه
يأكل مع الفاسد ويتقهوي = لاصار عباسي ولا أموي
مهما تتجي به يمين شمال لايعطي معنى وان قلت( يتقهوا ) خرج كليا ونشازا عن القافيه
فتحوا عيونكم فان ( عيون المكلا ) تدرك ذلك بس تريد معرفة من هو الشاعر الذي يعرف الخلل الواضح فهو بحق شاعر عالي الذوقا
واما من يبارك ويمدح شي ما يستاهل المدح فهو مجامل او يدعي بانه شاعر وهو ليس بشاعر
ايضا كلمات لاتمس للشعر بصلة اتت بها الشاعره ولكن قد تكون لهجة بلادها كل شي جائز !!!!!!
احذروا اخواني واخواتي من هذه المقالب لانه لايمكن ان تغيب عيون كل هذه الفتره وتاتي بمثل هذه الكعليسه لأن من غاب جاب الغنايم كما يقولون !!! اهذه غنايم ؟؟؟؟؟؟
اكيد قصيده تعمدت الخطأ فيها لاسباب !!!!!!
وهذه مداخلتي على القصيده :
باحسبه اليوم صكه = لي وقع في وسط شبكه
ماشاف علويه ولاعلوي= لاصار عباسي ولادموي
المختم تم فكه =لي نشم عوده ومسكه
فرق في الحامض وفي القلوي = لاصار عباسي ولا دموي
مامبارك غش بركه = قد عمل مقلب وحركه
عبركلامه على البدوي = لاصار عباسي ولادموي

سموالأمير أمير الغزلان أخي الفاضل : هلا بك ومرحبا ويعطيك العافية !.من توضيحي التالي أرد عليك واخبرك في البداية أني رحبت بمداخلتك رغم إنها تحريضية بحته ولكنك فيها لم تشخصن رغم الأتهام و سوء الظن وجعلته في إطار القصيدة ونقدها .أختك شبعت حتى الثمالة من الأتهامات والهجوم وسوء الظن في المنتديات وللأسف (حق جماعتنا )وسامحت الجميع ومنهم أنت في مداخلتك السابقة ولكنني مليت أو كدت أمل وارجو أن يكون النقد (تفيدني وأفيدك ..لاعليك بالتحريض فأنت ليس الوصي على الحلان ولا أختك الشاعرة الكبيرة في السقيفة من تأتي وتنتظر كلمات مدح وتنتهي القضية ..ليتك تابعت ماذا اعني بالقصيدة وقلت كلمة حق في المعنى ! صح أم لا ؟)..لاعليك ولاتثريب عليك فأنت مسامح ونعتبر مداخلتك توضيح لما لم تفهمه ,وأنا قبلته بحسن نية وهو كذلك إن شاء الله !.خلينا في الشعر وماادراك ماالشعر !..قصيدتي شرحها المبسط المتواضع وهي قصيدة متواضعة ايضا كما يأتي : من بداية القصيدة (كل شي حقه وملكه ) يبادر عقل القارئ ويفهم إنها شخصية ما جعل كل شي حقه وملكه ولكنها جملة ناقصة في الفهم ولكن لاتخلو من التأويل ..تابع معي ..هذا الذي كل شي حقه وملكه كل من برز وظهر دكه واباده بل يزيله ولم يكفيه سيطر على الثابت والخلوي وهنا تأكيد للبداية (اعتقد أنها كناية مستعارة )سيطرته على الثابت والخلوي من وسائل الأتصالات ,ورغم هذا كله لم يصبح شمالي أو جنوبي (لاصار عباسي ولا اموي ).

شرح المقطع الأول قد يبدو للقارئ غير واضح وهو كذلك فعليه المتابعة والأنتقال إلى المقطع الثاني :
هذه الشخصية (جاب اثباته وصكه )احضر للملأ الأثبات والصك ولكن بعد ماترك وساب شخص ما آخر في أرض ليس لهما للفلاح والقروي وأمره بأن يغثي ويبكي ويحارب ويمنع كل من تأكد إنه أو أنهما الأثنين إذا شئت يأكلان ويتقهويان مع الفاسد ومع المرتشي وقاطع الطريق ..بعدما يعرف المواطن حقيتهما يتم الغثاء والبكاء والتطفيش ..أعتقد وضحت ولكنها لم تقفل ولم يكن لها حل ولو تركت هكذا لأصبحنا نتكلم ونثرثر فقط هذا الومضة اي القفلة وإن قلت لب القصيدة إذا اعتبرتها قصيدة ..المقطع الآخير وفيه الحل من وجهة نظري .
من المؤكد وضح لك الأمر ..مارأيك ؟إذا كنت موافق على ماحصل سترفض الفكرة والشعر وكل شي وستنتقل إلى هجوم آخر
وهذا من حقك ولك الله ولنا .كن بخير والسلام.
التوقيع :
عزيز النفس ذي قانع وراضي=ولاثرثـر لغيـره بالقنـاعـه
نفض يده من عابث وفاضـي=وقال لفاقتـه سمعـا وطاعـه
وفاقة علم عن باحث وقاضـي=تشابه مـن تدثـر بالمجاعـه
وزاره من ادب في عهد ماضي=وبردة حاضره صحب الجماعه

((((((من كلام اختكم عيون المكلا )))))
  رد مع اقتباس
قديم 10-31-2009, 08:08 AM   #12
عيون المكلا
شاعرة السقيفه

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناوي خير [ مشاهدة المشاركة ]
كلاااااااااااااااااام بحق يسجل بماء الذهب هكذا الابداع وسلاسة الشعر وعذوبة الالفاظ بارك الله فيك ِ واسعد الله ايامك بكل خير

آسفه كل الأسف على التجاوز الغير مقصود أخي العزيز !!!!
يعطيك العافية وتسلم ولاهنت ودمت بكل ود ,سعيدة سعادة لاتوضف بحضورك الكريم وبحرفك البهي الواضح .
مشكور وماقصرت
سامحني على الخطأ الغير مقصود .
  رد مع اقتباس
قديم 10-31-2009, 08:10 AM   #13
عيون المكلا
شاعرة السقيفه

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاحطه [ مشاهدة المشاركة ]
جاكم غريب رحبوا به

اهلا وسهلا ويامرحبابك فأنت بين اهلك وربعك .
  رد مع اقتباس
قديم 10-31-2009, 11:31 AM   #14
اميرالغزلان
حال جديد

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون المكلا [ مشاهدة المشاركة ]
سموالأمير أمير الغزلان أخي الفاضل :وسامحت الجميع ومنهم أنت في مداخلتك السابقة ولكنني مليت أو كدت أمل وارجو أن يكون النقد (تفيدني وأفيدك ).خلينا في الشعر وماادراك ماالشعر !.
.

كنت اتوقع انك ستقولين لي أمير الشعراء لان الموضوع التي نتحاور فيه الشعر وما ادراك مالشعر كما تفضلت آنفا
فخلينا في المقطع التي لايسمو للشعر بصله واشرحي لي ولكل الحلان ماذا تريدين بكلمة ( يتقهوي ) هل يتقهوا اوماذا
لاتبعدين بعيد وتوضحين فكرة القصيده!! ارجعي لمحل الاختلاف :



قال له غثه وبكه = من تأكد بعد شكه
يأكل مع الفاسد ويتقهوي = لاصار عباسي ولا أموي
مهما تجي به يمين شمال لايعطي معنى وان قلت( يتقهوا ) خرج كليا ونشازا عن القافيه

وانا متاكد ان الشاعر المشرف عمر الذيب قد غاب عن ذهنه هذا ومعذور لانشغاله حسب ما اعتقد وفي انتظار رده!!!
سلام .

التعديل الأخير تم بواسطة اميرالغزلان ; 10-31-2009 الساعة 11:35 AM
  رد مع اقتباس
قديم 10-31-2009, 04:14 PM   #15
باعقيل
حال نشيط

افتراضي

قصيدة واضحة وضوح الشمس غنائية رائعة وقوافيها من النادر الجميل ,تحياتنا للاخت عيون المكلا المبدعة .
التوقيع :
ريح من فجكم ماتهز كياني = والجبل وش يزله ؟
بعض اطلال ذي مثل الخرائب = من نسيمات تصبح رمل وطيان
  رد مع اقتباس
قديم 10-31-2009, 07:13 PM   #16
عيون المكلا
شاعرة السقيفه

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اميرالغزلان [ مشاهدة المشاركة ]
كنت اتوقع انك ستقولين لي أمير الشعراء لان الموضوع التي نتحاور فيه الشعر وما ادراك مالشعر كما تفضلت آنفا
فخلينا في المقطع التي لايسمو للشعر بصله واشرحي لي ولكل الحلان ماذا تريدين بكلمة ( يتقهوي ) هل يتقهوا اوماذا
لاتبعدين بعيد وتوضحين فكرة القصيده!! ارجعي لمحل الاختلاف :



قال له غثه وبكه = من تأكد بعد شكه
يأكل مع الفاسد ويتقهوي = لاصار عباسي ولا أموي
مهما تجي به يمين شمال لايعطي معنى وان قلت( يتقهوا ) خرج كليا ونشازا عن القافيه

وانا متاكد ان الشاعر المشرف عمر الذيب قد غاب عن ذهنه هذا ومعذور لانشغاله حسب ما اعتقد وفي انتظار رده!!!
سلام .

قال له غثه وبكه ..هنا أمره يغثي ويطفش ويبكي من عرف وتأكد إن كبير القعدة المقصود في الوغزة (القصيدة )يأكل ويشرب قهوة مع الفاسدين وأشباههم .هل وضح ؟.رجاء لا أمر هل تعتبر مداخلتك في قافيتها مطابقة لقافية قصيدتي ؟تأمل مثل بركة في قصيدتك وتأمل قوافي قصائدي وقل رأيك بأمانة !.
مشكور وماقصرت ويعطيك العافية !.طبعا لازعل بيننا .
  رد مع اقتباس
قديم 10-31-2009, 07:15 PM   #17
عيون المكلا
شاعرة السقيفه

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باعقيل [ مشاهدة المشاركة ]
قصيدة واضحة وضوح الشمس غنائية رائعة وقوافيها من النادر الجميل ,تحياتنا للاخت عيون المكلا المبدعة .

يعطيك العافية أخي باعقيل ,لقد ارسلت لك اكثر من رسالة ولم ترد .
سعيدة سعادة لاتوصف بحضورك
مشكور وماقصرت ودمت بكل ود .
  رد مع اقتباس
قديم 11-02-2009, 07:57 AM   #18
المفرقز
حال نشيط

افتراضي

قصيده رائعه وهدفها رائع وحقيقي وقوافيها جديده ورائعه واشكرك على الابداع .
التوقيع :
الحضارم لهم ميزة وعزة وشيمة = من عرفهم عرف أهل الشرف والأمانة
  رد مع اقتباس
قديم 11-02-2009, 08:12 AM   #19
المفرقز
حال نشيط

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون المكلا [ مشاهدة المشاركة ]
ماطفح عا الجلد فركه = غير ظفرك مايحكه
وتنتزع حقك من الدموي = لاصار عباسي ولا أموي

مقطع فيه الزبده اختي عيون المكلا ,ياسلام على الكلام الراقي واللي له هدف .
  رد مع اقتباس
قديم 11-02-2009, 10:52 AM   #20
علي بن طالب الحامد
مشرف سقيفة عذب القوافي
 
الصورة الرمزية علي بن طالب الحامد

افتراضي

صح الله لسانك اخيتي عيون مع اختلافي معك فيما ذهبت اليه
التوقيع :
ابوطالب
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ياوقت وش باقي في العمر ماصار الغوربي سقيفة عذب القوافي 17 03-21-2010 11:43 PM
رسالة إعتذار لكل حياتي فراشة المستقبل سقيفة عذب الكلام 0 11-02-2009 11:12 AM
لحج محافظة الـ(17) وكيلا تشهد أسوأ انهيار أمني وخدماتي في تاريخها, تقطع بكرش واستقلال حد من الوادي سقيفة الأخبار السياسيه 0 08-15-2009 01:52 AM
انفصاليو الضالع يغدرون بفريق الحديدة ويضربون اللاعبين واسعاف ثمانية واستنفار أمني حد من الوادي سقيفة الأخبار السياسيه 2 04-10-2009 01:07 AM


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas