ظاهرة من يدعو لمذهب أهل البيت بين العوام والمثقفين ؟

[اولئك ابائي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالقادر صالح فدعق [ مشاهدة المشاركة ]

بدون تعليق ! لأن المرء الذي فيه قليل من الخجل ! يجب ان يخجل من هكذا إطروحات ! .

في رأيك انت ...

أنه ...

من يضع الحقيقة للعيان والقارئ ...

ويريد ان يوصلها الى الاخرين بقلب طاهر ....

يجب ان يخجل من وضعه لها ...؟؟؟!!!

والله ان هذا غريب ....!!!!!

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالقادر صالح فدعق [ مشاهدة المشاركة ]

[COLOR="red"][I] في أي زمن نحن هل أصبحنا في زمن الفلتات والعباقرة حتى نجد ان الطلبة يقومون بتصحيح هفوات الشيوخ !!! .

ومنهم العباقرة في نضرك .... أنتم ....!!!

أم هم .... أهل الطرب والرقص والطبل ...!!!

أم عاشق القنبوس ...!!!

هؤلاء هم من يضعوا لنا الشيوخ ....؟؟؟؟!!!

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالقادر صالح فدعق [ مشاهدة المشاركة ]

[COLOR="red"][I] والذي يقوم بتقييم مدى علمه هو ........................... الحضرمي التريمي

لماذا هذا الاستصغار ....؟؟؟!!!

ومن أنت حتى تقيم علم غيرك ....!!!!

أغرك رصيدك في هذا المنتدى .... !!!

ماذا عن رصيدك يوم القيامة ....!!!!

اتمنى من الله عز وجل ان تكون حجة لك لا عليك يوم القيامة ....!!!


قال تعالى :

(( وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ ))

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالقادر صالح فدعق [ مشاهدة المشاركة ]

[SIZE="3"]الا لعنبوك يالنت ! .

كل اناء بما فيه ينضح ...!!!

وكنت اتمنى ان هذه الكلمة لم تخرج من شخص مثلك ...!!!

وفي مثل مستواك ....!!!

وان تترفع عنها .... لأنها في الحقيقة لا تليق بك ....!!!

......

بارك الله فيك أخي الحضرمي التريمي ....

وثبتنا واياك على كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم الى يوم ان نلقاه ..

.....

[اولئك ابائي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الجوهره [ مشاهدة المشاركة ]

وايش باتقول اكثر مما قلت ياجامي وهل لديك شي اخر غير التكفير يااسود القلب ياظلامي تصدق ان هذا الكم من المداخلات قد عرتك وبينك وضاعة ادبك ولاياخذك الغرور انها اهميه فيك حاشاء لله ان دقيقه واحده تضيع معك والله انها حرام انظر الى ماتقول حتى العشق حرام كل شي حرام وماهو الحلال اذن ياعلامة عصرك عسى لك الهدايه مماانت فيه ولو اني ارى انك حالة ميئوس منها ولكن الامل في الله كبير

الى الأخ ... " مع الخيل يا شقرا " ؟؟؟؟؟!!!!

في الحقيقة لا يسعني أن أقول لك الا ....

اذا لم تستح فاصنع ماشئت ....

ما اليأس والله الا ما أنت فيه من الضلال والانحراف ...!!!

مفتي في النهار .... وطبال في الليل ....؟؟؟!!!

اين تذهب من الله عز وجل يوم تلقاه ..؟!

أسأل الله العظيم ان يشفيك شفاء عاجلا غير آجل ....!!!
.....

بارك الله لك وفيك أخي الحضرمي التريمي ....

وثبتنا واياك على كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم الى يوم ان نلقاه ..

[الحضرمي التريمي]

لله درك من ردود قوية أخرست بها هذا الرويبضة المتعالي الذي جعل القنبوس توقيعه وشعاره
وقد صدق الله تعالى في محكم اياته اذ قال "وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ (6) وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ " لقمان (7):
حلف ابن مسعود رضي الله عنه أنها المعازف 0
وجعل نفسه هذا الولهان يعشق بدوي زبير رحمه الله وغفر له واسكنه فسيح جناته اي عشق هذا ياخائب أستر نفسك وتب الى الله وأحذر تتكلم في أمور كبيرة لا تعرفها أنت الجاهل الذي يجب عليك المسارعة أن تعرف تفرق بين العالم والساحر والعلامة والفنان 0
بارك الله فيك يا أخي "أولئك أبائي " لقد رفعت بردك هذا سنة المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم ويعلم الله أني أحبك في الله وأساله تعالى أن يحشرني وأياك مع النبيين والشهداء والصالحين في الفردوس الأعلى 0
وما أحسن ماقال عنه الأمام أحمد بن حنبل في خطبته المشهورة عند أهل السنة والجماعة قال رحمه الله : الحمد للّه الذي جعل في كل زمان فترة من الرسل عليهم الصلاة والسلام، بقايا من أهل العلم، يدعون من ضلّ إلى الهدى، ويصبرون منهم على الأذى، يحيون بكتاب اللّه الموتى، ويبصرون بنور اللّه تعالى أهل العمى، فكم من قتيل لإبليس قد أحيوه، وكم من ضال تائه قد هدوه، فما أحسن أثرهم على الناس، وما أقبح أثر الناس عليهم.
ينفون عن كتاب الله تعالى تحريف الغالين، وانتحال المبطلين، وتأويل الجاهلين الذين عقدوا ألوية البدعة، وأطلقوا عنان الفتنة، فهم مختلفون في الكتاب، مخالفون للكتاب، مجمعون على مخالفة الكتاب، يقولون على اللّه تعالى، وفي الله تعالى، وفي كتاب اللّه تعالى بغير علم. يتكلّمون بالمتشابه من الكلام، ويخدعون الجهال بما يشبهون عليهم، فنعوذ بالله من فتن المضلين.

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صمت المشاعر [ مشاهدة المشاركة ]

ـ 1 ــ أورد أدناه ما كتبه السيّد الحبيب/ أبو بكر العدني بن علي المشهور في كتابه القيّم: إحيــاء منهجيّـة النّمط الأوسـط من سادة الصّلح وبقيّة السّلف النّص: " وبعد ... فإنّي أسأل الله التّوفيق فيما أردتُ بسطه من إيضاحات مهمّة على هامش الطريق الطويل ـ طريق المسيرة الإيمانيّة للأمّة في عصرنا ـ المُحاط بصنوف الأخطار والآراء المتنوّعة محلّيا وإقليميّا وعالميّا ، وخاصّة في قضيّة ( آل البيت ) ، وهي القضيّة التي تكاد أن تبرز على المحيط بمعانٍ تثير القلق وتصنع الحسرة مع أنّها إحدى قضايانا التاريخيّة المسكوت عنها ... وطال أمد السكوت حتّى استفاد المهندسون للقضايا من سكوت العقلاء وحوّلوا منه أحد موادّ الإنفجار الطّائفي في العلاقات بين المصلّين . إننا نحن المنتسبون لآل البيت عموما قد وقعنا في محنة الإستتباع والإنصياع لرؤيتين متعارضتين: إفرط المحبّين وتفريط المبغضين ، وزاد الطّين بلّة فينا جهلنا المطبق بعلاقتنا الشّرعيّة بمنهج سيّد المرسلين من حيث مفهوم الإقتداء والإهتداء في قضايا الولاء والبَراء فصار الكل يندفع نحو الهاوية بلا تعقّل ولا توازن ولا من يقبض على حُجُزِ الشّعوب وهي تتهافت في النّار " هل نستطيع الإقتراب من هذا النّصّ الغني وتناوله دراسة وتحليل؟ تفضّلوا يا سادة يا كرام وإلا ابتعدوا عن الإثارة ورحم الله امرىء عرف قدر نفسه

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صمت المشاعر [ مشاهدة المشاركة ]

ــ 2 ــ أورد أدناه ما كتبه السيّد الحبيب/ أبو بكر العدني بن علي المشهور في كتابه القيّم: إحيــاء منهجيّـة النّمط الأوسـط من سادة الصّلح وبقيّة السّلف النّص: " إنّ هذه الشّجرة مباركة بإرادة الله ، وبإرادة الله فقط ، ولن تقوم بركتها بإفراط المحبّين ، ولا تسقط قيمتها ببغض المغضين ، فهذان الطّرفان يختصمان ويتنازعان ويحشران كتاب الله وسنّة نبيّه ـ صلى الله عليه وسلّم ـ في معركة الصّراع بينهما ، كما يفسّران حوادث التاريخ التي كانا طرفا فيها وفق الأمزجة والعواطف والمصالح ، مستثمرين ( آل البيت ) كإستثمارهما للقرآن والسّنّة وقودا لإنجاح معركة البغض الطائفي والعرقي فيما بينهما ، ولو على حساب إخراس آل البيت أنفسهم ، فالتّحدّي لا يسمح بالتّنازل ، كما أنّ التّعدّي يخلط الحابل بالنّابل . إنّ المحبّ المفرط والمبغض المفرّط ذراعا تسييس هالكتان ، يخترقهما العدو المستثمر لإطالة رحلة الغربة بين المسلمين وإسلامهم لإضعافهم جميعاً وإشغالهم عن لبّ الدّيانة وأهداف التّديّن ، وقد نجح هذا المشروع أيّ نجـــاح وبرزت فاعليّته في العالمين العربيّ والإسلاميّ منذ زمن بعيد ، واستفاد منه الشّيطان أيّ فائدة ". هل نستطيع الإقتراب من هذا النّصّ الغني وتناوله دراسة وتحليل؟ تفضّلوا يا سادة يا كرام وإلا ابتعدوا عن الإثارة ورحم الله امرىء عرف قدر نفسه

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صمت المشاعر [ مشاهدة المشاركة ]

من قال بهذا؟ سنن الترمذي : عن عمر بن أبي سلمة ربيب النبي « ص » قال : لما نزلت هذه الآية على النبي « ص» ـ إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ـ في بيت ام سلمة ، فدعا فاطمة وحسنا وحسينا ، فجللهم بكساء وعليّ خلف ظهره ، فجلله بكساء ، ثم قال اللهم هؤلاء اهل بيتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ، قالت ام سلمة : وأنا معهم يا نبي الله ؟ قال أنت على مكانك وأنت على خير (3) . وأحمد في المسند: ( 26639 )

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صمت المشاعر [ مشاهدة المشاركة ]

لا أدري يا أخي الحضرمي التّريمي هل أنت مقتنع بما تكتبه أو أنّك لا تريد أن تعترف بقصور فهمك وأنت تتحدّث عن منهج ربّاني واضح النّصوص والدّلات واليقين ، لا يقوم على الظّنيات كقولك: " واتّضح لي لعله متأثر بالخطاب الديني الموجود بالعراق " هب أنّك القاضي والرّجل بين يديك ، أفيكفيك هذا دليل؟ أو قولك: " ولكون هذا الداعية مثقف اكثر من العالم وينقصه الحديث بالنصوص الشرعية في خطاباته وأستهدف المثقفين ثم العوام وكل هولاء قليلين المعرفة العقائدية ربما سهل عليهم معرفتة بعض أهدافه البعيدة والله أعلم - اي الناشرين لأقواله ". وصفته بأنه " مثقف أكثر من العالم " هذا يكفي لجعله عالم ، ألا إذا كانت ثقافته باطله ، وإذا كانت باطلة ، فما دخل العالم بها؟ . حكمت بأنّ خطابه تنقصه النّصوص الشّرعيّة؟ هذا الحكم يحتاج إلى توضيح: كيف أتى؟ وعلى أيّ فتوى وأساس؟ إتّهمته باستهداف المثقّفين ، ثمّ العوام ، ثمّ وصفت الجميع بأنّهم قليلين المعرفة العقائديّة؟ شيخنا الفاضل: كثير من الأسئلة وجّهتها إليك في ردود سابقة ولم ألق ردّا واحدا ، فهل أنا دون القلّتين لا أستحق لفتة كريمة من جانبكم؟ .

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صمت المشاعر [ مشاهدة المشاركة ]

[SIZE="4"] الخلاصة: أوّلا: من العنوان علمنا أنّ آل البيت لهم مذهب إلاّ أننا لم نقف على تفاصيل مذهبهم وحبّذا لو تفضّلت ـ أخي التّريمي ـ وأعطيتنا نبذة عن مذهب آل البيت. ثانيا: جاء ذكر الشيخ الحبيب أبوبكر المشهور ، ونريد أن نعلم من الأخ: الحضرمي التّريمي ، هل الحبيب المشهور خارج الملّة ـ ( أستغفر الله العظيم ـ أستغفر الله العظيم ـ أستغفر الله العظيم ـ أستغفر الله العظيم ) ـ وبالتّالي يجب أن لا يتّبع فيما يقول ، أو أنّه داخل الملّة وعليه بعض المآخذ؟ ثالثا:ما هي المقاييس في تضعيف الحديث النّبوي الشّريف؟ ، ومن هو المؤهّل للإخراج الصّحيح؟ لقد جئت لنا بالشيخ الألباني وحرم الشيخ: الوادعي ، رحمهما الله تعالى ، فهل أجمع على قولهما علماء الأمّة؟ أخي التّريمي:الأسئلة كثرت ولا من جواب شافي ، ولا يمكن بأيّ حال من الأحوال القبول بالضّبايّة ، فالمسألة لا تحتمل غير التّوضيح والأحكام الشّرعيّة ، ذلك أنّ الحلال بيّن والحرام بيّن والسؤال: هل نحن أمام الحلال والحرام أو أننا أمام المتشابهات؟[/ SIZE] هل لديكم فهم عن مذهب آل البيت بحضرموت؟ أفيدونا أفادكم الله ، وعندما يكون الحكم الشّرعي فلا مناص من القبول به . فضلا أخرجونا من الجدال الذي لن ينتهي إذا ما بقينا بعيدا عن التّنميط الدقيق والتّحديد الدّقيق وفق منهج الله ، بعيدا عن أهواء النّفس وسلطة الذّات والتّعصّب. كيف يكون ذلك والمحجّة بيضاء ليلها كنهارها؟ في انتظار أجوبة شافية وإلاّ عليك بالإنسحاب ودع من له القدرة على إفادتنا بمواصلة الحوار الذي نعتبره دروسا في أغلى ما نملك ، ذلك هو ديننا الحنيف .

[COLOR=black] الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى لم يتكلّم من خلف قناع رغم الأذى الذي لحق به وأنت يا الحضرمي التّريمي لا يعرف لك أحد إسم ولا رسم ولا عنوان ترمي الآخرين بالسّفه وتصفهم بالرّوبضيّة: ما معنى الرّويبضة؟ إنّه الشّخص التّافه؟ ، أليس كذلك؟ بماذا ستردّ عليّ إذا رفعتك منزلة وقدرا واعتبرتك أحدهم بعد الذي قرأت لك هنا؟ . إبحث عن نفسك بين هؤلاء: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((سيأتي على الناس سنوات خداعات، يُصدَّق فيها الكاذب، ويكذَّب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن، ويخوَّن فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة))، قيل: وما الرويبضة؟ قال: ((الرجل التافه يتكلم في أمر العامة)) أخرجه ابن ماجه . من أنت؟ [/COLOR ]سؤال يضاف إلى عدّة أسئلة لن تستطيع الإجابة عليها لأنّك لا تفقه من علوم الدّين ما يجعلك قادرا على قول المفيد ، لذلك تبرقعت خلف جدار حدّك الأعلى إيراد نصوص عبر النّسخ واللصق وحدّك الأدنى: تكفير وتسفيه الآخر . عن أبي الدرداء مرفوعا: "أخاف على أمتي ثلاثا: زلة عالم وجدال منافق بالقرآن والتكذيب بالقدر". [رواه الطبراني في الكبير بسند ضعيف وله شاهد من حديث ابن عمر]. وقال عمر: "يُفسد الزمان ثلاثة: أئمة مضلون، وجدال المنافق بالقرآن، وزلة العالم". وقال ابن عباس: "ويل للأتباع من عثرات العالم..". لا تبرأ من عثرات بعد الذي قرأنا لك سواء أنت عالم أو غير ذلك .

[الخليفي الهلالي]

الحضرمي التريمي ..اولئك ابائي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواي الكريمين ..حديثكم جميل ونقاشكم رائع أظهر نقاء وصفاء قلوبكم ونبل هدفكم وأطلب منكم أن لا تنفعلا وتخرجان عن جادة الصواب جزاكم الله خير .

بارك الله فيكم .


طبتم ؛؛؛؛؛

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صمت المشاعر [ مشاهدة المشاركة ]

[COLOR=black] الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى لم يتكلّم من خلف قناع رغم الأذى الذي لحق به وأنت يا الحضرمي التّريمي لا يعرف لك أحد إسم ولا رسم ولا عنوان ترمي الآخرين بالسّفه وتصفهم بالرّوبضيّة: ما معنى الرّويبضة؟ إنّه الشّخص التّافه؟ ، أليس كذلك؟ بماذا ستردّ عليّ إذا رفعتك منزلة وقدرا واعتبرتك أحدهم بعد الذي قرأت لك هنا؟ . إبحث عن نفسك بين هؤلاء: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((سيأتي على الناس سنوات خداعات، يُصدَّق فيها الكاذب، ويكذَّب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن، ويخوَّن فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة))، قيل: وما الرويبضة؟ قال: ((الرجل التافه يتكلم في أمر العامة)) أخرجه ابن ماجه . من أنت؟ [/COLOR ]سؤال يضاف إلى عدّة أسئلة لن تستطيع الإجابة عليها لأنّك لا تفقه من علوم الدّين ما يجعلك قادرا على قول المفيد ، لذلك تبرقعت خلف جدار حدّك الأعلى إيراد نصوص عبر النّسخ واللصق وحدّك الأدنى: تكفير وتسفيه الآخر . عن أبي الدرداء مرفوعا: "أخاف على أمتي ثلاثا: زلة عالم وجدال منافق بالقرآن والتكذيب بالقدر". [رواه الطبراني في الكبير بسند ضعيف وله شاهد من حديث ابن عمر]. وقال عمر: "يُفسد الزمان ثلاثة: أئمة مضلون، وجدال المنافق بالقرآن، وزلة العالم". وقال ابن عباس: "ويل للأتباع من عثرات العالم..". لا تبرأ من عثرات بعد الذي قرأنا لك سواء أنت عالم أو غير ذلك .

إننا ـ يا أخي الكريم ـ ننفق الوقت في قراءة ما تكتبون هنا يدفعنا حبّ لديننا الحنيف وتدفعنا الحميّة ، موضوعات تتعلّق بالدّين يجب أن يشرع فيها رجالها بحيث تتحدد العناوين وتأخذ كفايتها من النّقاش العلمي عنوانا بعد عنوان ، وليس إطلاق الكلام على عواهنه أو كتابات باهتة لا تخرج عن وصف وجمل ليس لها اتّجاه ولا تدلّ على فهم لما يدور ، أو ردود أفعال غاضبة أو ردود مبطّنة . أنت مصمّم على ما تدّعيه على الفقيه المقدّم من خزعبلات ولن تأتي بنصّ صدر عنه ، ثمّ أنّ بعض الإخوة الكرام أكّدوا في ردودهم أنّهم لم يعلموا بقول كالذي أسندته إلى الفقيه المقدّم إلاّ أنّك بقيت مصمّما وكأنّ المشكلة تبدأ من هنا وتنتهي هنا في حين أننا اليوم نشاهد رباط تريم والقائمين عليه ونقرأ مناهجه ونلا حظ سلوك مرتاديه غير ما تدّعي فهل نصدّق ما نشاهد تحت الشّمس أو ما يقال في عصور مضت وإن شئت فسمّها بعهود المتشددين الظلاميين من أيّ فرقة؟ . إنّ إصرارك يعني مسألة واحدة: إن لا خروج عن الدّين إلا مسألة الفقيه المقدّم وإن كل شيء على أحسن ما يرام ، أو أنّك أغمضت عينينك عن كلّ عيب لترضي نزوة وهي إفراغ ما في نفسك ولو كان قيمة ذلك إلحاق مزيد من الضّرر على الإسلام. يا أخي الكريم: قرأنا عن النّاسخ والمنسوخ في القرآن العظيم وقرأنا عن فتاوى تمّ بطلانها منها بطلان الحقيقة العلميّة وقبله شرعيّة تتعلّق بدوران الأرض حول نفسها ، وفتاوى لا زالت تتأرجح بين البطلان وسريان مفعولها كتكفير حالق اللحية . وكذلك قرأنا عن متشدّدين في الفرق الإسلاميّة لا يقبل العلماء المعتمدون بنهجهم . كلّ ذلك في تاريخ الإسلام القديم والحديث ، وإنّه من المعيب إنتقاء هفوة أو خطيئة دوّنت من هنا أو هناك في القدم والإصرار على الوقوف عندها للنقيصة أو التّشهير ليس إلاّ . عبد الله يشعر دائما بالذّنب لتقصيره في واجبات بينه وبين الله وواجباته تجاه نفسه وأهله والإنسان وبعضه يضع نفسه في منازل العصمة وينصب من نفسه الخصم ، المحقق ، القاضي . ما هكذا تورد الإبل يا أخي الحضرمي التّريمي وأرجو أن لا تحمسّك نصوص ضعيفة باردة من هنا وهناك تدخل في إطار الوصف والتأجيج الخفي وتعتبرها ذات قيمة في الحوار الهام جدّا والجاد . الأمر متروك لك وأنت تقدّر: فإمّا وأن تكون مؤهّلا للحوار أو تنسحب وفي ذلك انتصار على الهوى وإن اخترت البقاء فلن ينثني قلم عن واجبه ، ذلك أنّ الدين لله وجميعنا ـ إن شاء الله تعالى ـ سنكون نصرة لدينه طمعا في إرضائه والتّقرّب إليه ، من منطلق: " التّواصي بالحق "

[عاشق الجوهره]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اولئك ابائي [ مشاهدة المشاركة ]

الى الأخ ... " مع الخيل يا شقرا " ؟؟؟؟؟!!!! في الحقيقة لا يسعني أن أقول لك الا .... اذا لم تستح فاصنع ماشئت .... ما اليأس والله الا ما أنت فيه من الضلال والانحراف ...!!! مفتي في النهار .... وطبال في الليل ....؟؟؟!!! اين تذهب من الله عز وجل يوم تلقاه ..؟! أسأل الله العظيم ان يشفيك شفاء عاجلا غير آجل ....!!! ..... بارك الله لك وفيك أخي الحضرمي التريمي .... وثبتنا واياك على كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم الى يوم ان نلقاه ..

اولا انت طرطور ومالك اي قيمه وانت الجهل يصيح من جهلك
مع الخيل ياشقرا قلناها فيك بموضوع سابق وانت الحقيقه مرواس من مراويس الطبل
الحصرمي الجامي اسال الله ان يزيدكم مما انتم فيه اكثر واكثر انه على كل شي قدير

[الصاعقه!!]

أخي صمت المشاعر بارك الله فيك

انت تنفخ في قربه مقطوعه..هذا المدعو بالتريمي تدفعه اجندة معروفه وهي اثارة الشحناء والبغضاء في هذه الاوقات بالذات!

انظر الى اليهود يخططون لهدم الاقصى وهو قد تعمد إلهائكم عنه بالجدال العقيم!

هل تعتقد بانه سيرد عليك او على اي من الذين جاؤوه بكل دليل من الأحاديث الصحيحة في ((صحيح البخاري بالذات)) والذي يعتبرونه اصح الكتب بعد كتاب الله ومن الآيات القرآنيه؟

سألتكم بالله هل رأيتم ردا مباشرا منه على كل سؤال من كل مشارك كما جرت العاده بين المتحاورين ام رأيتم بانه في كل موضوع همه شيء واحد فقط وهو نشر ثقافة البغضاء بين المسلمين!

إربعوا على انفسكم فليس هو كفؤ للمناظرات وهو جاهل ..ولا يقرأ سوى لشيوخ بعدد اصابع يده الواحده بينما الاسلام بحر زاخر وخضم عميق من التراث الديني والانساني لايقتصر على الشيخ الالباني

وكأن منزه عن الاخطاء وعن صفات البشرية وكل ماياتي منه لايأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه او انه رب العالمين ((استغفر الله العظيم من جهلهم))!او يقتصر على بعض شيوخ الارهاب الديني والفكري

أرجو منكم ان تترفعوا عن الرد عنه وان اردتم الرد فانظروا الى اسلوب ابو سراج الهاشمي فهو خير اسلوب ينفع مع امثال هؤلاء المدعين

اعجب فقط لايقاف المعرف قحوطه؟!الأنه وصف صاحب الموضوع بالناصبي؟وماذا عن قذف شيخ من شيوخ الامة الاسلامية بالتشيع دون حجة ولا شهود؟

وكل حجته تكمن في قوله((واتضح لي لعله متأثر بالخطاب الديني الموجود بالعراق ))تمعن في كلمة اتضح لي التي تعني الاستنتاج الذي يستند على الظن((لعله))وقد قال تعالى في سورة الحجرات الآيه 12

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ }

فاغتاب عالما واكل لحم اخيه دون جريرة ولا ذنب سوى ان قال ربي الله ولأنه فقط ينتمي الى آل بيت الرسول!


اين العدل وكفة الميزان مائله؟!

السلام على من اتبع الهدى.

[ابن الشارقة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصاعقه!! [ مشاهدة المشاركة ]

أخي صمت المشاعر بارك الله فيك انت تنفخ في قربه مقطوعه..هذا المدعو بالتريمي تدفعه اجندة معروفه وهي اثارة الشحناء والبغضاء في هذه الاوقات بالذات! انظر الى اليهود يخططون لهدم الاقصى وهو قد تعمد إلهائكم عنه بالجدال العقيم! هل تعتقد بانه سيرد عليك او على اي من الذين جاؤوه بكل دليل من الأحاديث الصحيحة في ((صحيح البخاري بالذات)) والذي يعتبرونه اصح الكتب بعد كتاب الله ومن الآيات القرآنيه؟ سألتكم بالله هل رأيتم ردا مباشرا منه على كل سؤال من كل مشارك كما جرت العاده بين المتحاورين ام رأيتم بانه في كل موضوع همه شيء واحد فقط وهو نشر ثقافة البغضاء بين المسلمين! إربعوا على انفسكم فليس هو كفؤ للمناظرات وهو جاهل ..ولا يقرأ سوى لشيوخ بعدد اصابع يده الواحده بينما الاسلام بحر زاخر وخضم عميق من التراث الديني والانساني لايقتصر على الشيخ الالباني وكأن منزه عن الاخطاء وعن صفات البشرية وكل ماياتي منه لايأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه او انه رب العالمين ((استغفر الله العظيم من جهلهم))!او يقتصر على بعض شيوخ الارهاب الديني والفكري أرجو منكم ان تترفعوا عن الرد عنه وان اردتم الرد فانظروا الى اسلوب ابو سراج الهاشمي فهو خير اسلوب ينفع مع امثال هؤلاء المدعين اعجب فقط لايقاف المعرف قحوطه؟!الأنه وصف صاحب الموضوع بالناصبي؟وماذا عن قذف شيخ من شيوخ الامة الاسلامية بالتشيع دون حجة ولا شهود؟ اين العدل وكفة الميزان مائله؟! السلام على من اتبع الهدى.

احييك اخي الصاعقة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعم الاخ صمت المشاعر سعى لاحتواء النقاش وتشخيصة وعدم تشتته لكن اخواننا مال بهم الحوار وهوى بهم في التنابز والجدل العقيم وقد تخوفت من ذلك لكن هذا منوال مثل هذه المواضيع في كل مكان
عموما اتمنى من اخوينا الحضرمي التريمي واؤلائك ابائي وكل من سيداخل بالموضوع تحديد فكرة الموضوع ومن ثم الولوج المناقشة الواعية بعيدا عن كل ما ينقص من قيمة العضو او الفكرة المراد ايصالها
دمتم اخواني
شـكــ وبارك الله فيكم ـــرا لكم... لكم مني أجمل تحية .

[سرحةالجامع]

~الحديقة النضرة في نظم السيرة العطرة~



الفاتحة بالبركة
لسيدي العلامة الحبيب أبو بكر العدني المشهور حفظه الله

http://goraba.org/goraba_Multimedia/mawled/1.mp3