قصيدة أعجبتني ... رائعة جدا

[محمد سعيد بن مخاشن]

قصيدة للشاعر الموريتاني بللعميش ( بالعمش؟؟؟ )

لله دره من شاعر موريتاني أخذته حمية رابطة الدين مع إخوانه في سوريا ، فتفجرت على لسانه ينابيع الحكمة والبلاغة والفصاحة

منقولة

خذي قلبي فأنتي به أحق=وقولي للزمان أنا دمشق
أنا قمر يسافر في غمام=أنا الأوتار والنَّغم الأرقّ
كتبتُ على جبين الصبح شعري=فللآياتِ من شفتيَّ دفق
يخاصم ياسميني حزن ليلي=فأعرف أنه قلق وصدق
أحاول أن أعود إلى شبابي=فيمنعني من الأحلام خنق
كأن جداول الأيام ضاقت=بوهم النبع حين أطلَّ برق
وكيف نحرر الأوطان يوما=إذا الإنسانُ عبد مُستَرق
ممانعة ويُمنع كل حر=فلا رأي يُباح وليس نطق
ومن يرث البلاد بغير حق=توطَّن طبعه نزق وحمق
أرى وطنا كريما مُسْتباحا=وشعبا للكرامة يستحق
يقول الناس حُرِّيَه وسِلمًا=فيُقتل ثائرٌ وتُدقّ عُنْقُ
ودَرْعَا للشموخ تظل دِرْعاً=لها في العز والدرجات سبق
أخي الإنسان في بلدي مجالٌ=لأن نحيا معًا ولديك حَق
فلا تُحرق بنارك بَوْحَ وَردي=فليس يفيد بعد الآن حرق
أخي الإنسان أنت أخي لماذا=تعذبني أقلبك لا يَرِقُّ ؟
هي الشام اكتست كفنا وضجَّت=فكم للأنبياء يكون شنقُ؟
وفي حلب بنو الشهباءَ هبوا=وفي حِمْصٍ خيول الفتحِ بُلْقُ
وبانياسُ الجريحةُ ما استكانت=وللراياتِ في البيضاء خفقُ
وفي الصنمين لا صنمٌ ولكن=من الأوثان تحريرٌ وعتقُ
وموج اللاذقية في تحدٍّ=يجددّه الفداءُ وفيه عمقُ
حماةُ على الجراح تعيش عمرا=و تنهض دائما إن هبَّ شرقُ
هو الشعب الكريم فهل سيبقى=عقاب الرأي تنكيل وسحق
أحبك يابلاد الشام عمري=وأعرف أنك البلد الأحق
تُخيفك عصبة الطاغوت زورا=بأن الطائفية فيك فَتقُ
وآلاف السنين مضت سلاما=فكيف يكون بين الروح فرق
يمنّون الممانعةَ اعتدادا=وتلك طبيعة في الشام خُلْقُ
ولا شرفٌ يُبيحُ الظلمَ يوما=فبعض الحَيفِ للحسناتِ مَحقُ
أحن إليك يا فيحاء حتى=يحطّم أضلعي وَلَهٌ وعِشق
خذي قلبي فأنت به أحق=وقولي للزمان أنا دمشق

[ساحة التغيير]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]

قصيدة للشاعر الموريتاني بللعميش ( بالعمش؟؟؟ ) لله دره من شاعر موريتاني أخذته حمية رابطة الدين مع إخوانه في سوريا ، فتفجرت على لسانه ينابيع الحكمة والبلاغة والفصاحة منقولة خذي قلبي فأنتي به أحق=وقولي للزمان أنا دمشق أنا قمر يسافر في غمام=أنا الأوتار والنَّغم الأرقّ كتبتُ على جبين الصبح شعري=فللآياتِ من شفتيَّ دفق يخاصم ياسميني حزن ليلي=فأعرف أنه قلق وصدق أحاول أن أعود إلى شبابي=فيمنعني من الأحلام خنق كأن جداول الأيام ضاقت=بوهم النبع حين أطلَّ برق وكيف نحرر الأوطان يوما=إذا الإنسانُ عبد مُستَرق ممانعة ويُمنع كل حر=فلا رأي يُباح وليس نطق ومن يرث البلاد بغير حق=توطَّن طبعه نزق وحمق أرى وطنا كريما مُسْتباحا=وشعبا للكرامة يستحق يقول الناس حُرِّيَه وسِلمًا=فيُقتل ثائرٌ وتُدقّ عُنْقُ ودَرْعَا للشموخ تظل دِرْعاً=لها في العز والدرجات سبق أخي الإنسان في بلدي مجالٌ=لأن نحيا معًا ولديك حَق فلا تُحرق بنارك بَوْحَ وَردي=فليس يفيد بعد الآن حرق أخي الإنسان أنت أخي لماذا=تعذبني أقلبك لا يَرِقُّ ؟ هي الشام اكتست كفنا وضجَّت=فكم للأنبياء يكون شنقُ؟ وفي حلب بنو الشهباءَ هبوا=وفي حِمْصٍ خيول الفتحِ بُلْقُ وبانياسُ الجريحةُ ما استكانت=وللراياتِ في البيضاء خفقُ وفي الصنمين لا صنمٌ ولكن=من الأوثان تحريرٌ وعتقُ وموج اللاذقية في تحدٍّ=يجددّه الفداءُ وفيه عمقُ حماةُ على الجراح تعيش عمرا=و تنهض دائما إن هبَّ شرقُ هو الشعب الكريم فهل سيبقى=عقاب الرأي تنكيل وسحق أحبك يابلاد الشام عمري=وأعرف أنك البلد الأحق تُخيفك عصبة الطاغوت زورا=بأن الطائفية فيك فَتقُ وآلاف السنين مضت سلاما=فكيف يكون بين الروح فرق يمنّون الممانعةَ اعتدادا=وتلك طبيعة في الشام خُلْقُ ولا شرفٌ يُبيحُ الظلمَ يوما=فبعض الحَيفِ للحسناتِ مَحقُ أحن إليك يا فيحاء حتى=يحطّم أضلعي وَلَهٌ وعِشق خذي قلبي فأنت به أحق=وقولي للزمان أنا دمشق

رائعه فعلا اشكرك على النقل

[الدولار]

ياسلام ياسلام

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساحة التغيير [ مشاهدة المشاركة ]

رائعه فعلا اشكرك على النقل

عندك ذائقة ممتازة.

[سالم علي الجرو]

قال شوقي في نكبة دمشق:

سلامٌ من صَبا بردى أرقُّ =ودمعٌ لا يُكَفكفُ يا دمشقُ
و بي ممّا رمتكِ بهِ اللّيالي= جراحاتٌ لها في القلْبِ عُمْقُ

وقلت أنا في نكبة العرب على وزن البحر الأسود الميّت:

أمّة تشقّ ، أضحوكة أم عقوق ، أم هو صدقُ ، أم فجور وفسقُ؟
مررت على نكته والصدق في طراف الهقل:

نشرة الأخبار لسنة 2090 :
- اثيوبيا تصدر القمح …
- الجزائر يفوز بكأس العالم على حساب سوريا …
- غارة فلسطينية جديدة على اسرائيل …
- الثوار الليبين ما زالو يطالبون برحيل القذافي !!!
ــــــــــــ

هدأت في السودان وانتقلت إلى كلّ مكان ، فأين العقل العربي أخي محمد؟ .

لن أزيد
( في فمي ماء )

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

قال شوقي في نكبة دمشق: سلامٌ من صَبا بردى أرقُّ =ودمعٌ لا يُكَفكفُ يا دمشقُ و بي ممّا رمتكِ بهِ اللّيالي= جراحاتٌ لها في القلْبِ عُمْقُ وقلت أنا في نكبة العرب على وزن البحر الأسود الميّت: أمّة تشقّ ، أضحوكة أم عقوق ، أم هو صدقُ ، أم فجور وفسقُ؟ مررت على نكته والصدق في طراف الهقل: نشرة الأخبار لسنة 2090 : - اثيوبيا تصدر القمح … - الجزائر يفوز بكأس العالم على حساب سوريا … - غارة فلسطينية جديدة على اسرائيل … - الثوار الليبين ما زالو يطالبون برحيل القذافي !!! ــــــــــــ هدأت في السودان وانتقلت إلى كلّ مكان ، فأين العقل العربي أخي محمد؟ . لن أزيد ( في فمي ماء )

السودانيون على نياتهم يا بو لطفي والنيّة مطيّة. وأعرف طيبتهم إذ درست بثانوية (( ود مدني )) وكانت أرقى ثانوية في الشرق الأوسط لذا إختارتها السلطنة القعيطية لإبتعاث أبنائها.

أمثلة على حسن وطيبة نية السودانيين الأكارم:

1) سوار الذهب سلّم السلطة طواعية للمدنيين فقارنه بمن بقي من حبوب المسبحة. كل حبة لاصقة في الفتلة لا تريد التقدم ولا التحرك من مكانها.

2) تكارين جنوب السودان قالوا دايرين إستفتاء على الإنفصال فقال لهم السودانيون: إستفتاء إستفتاء ... لا مانع. قارن ذلك بإخواننا جماعة علي عبد الله صالح الذين يقولون لا للإستفتاء ولا لرأي الشعب رغم قرارات الأمم المتحدة.

3) طلعت نتيجة الإستفتاء في صالح إنفصال الجنوب فقال السودانيون: إنفصال إنفصال ... وماله؟ قارن ذلك بمن يقول عندنا أن الإنفصال ((( خط مشهبر أو بنفسجي ))).

4) إقتطعت مصر من السودان مثلث حلايب فقال السودانيون: الصبر! إذا شالوا حلايب فعند الله ترد الطلايب وصبر من لا قدر وجربة وإنكسرت على أختها. قارن ذلك بالعشرة مليار دولار التي طلبها صدام قرضة حسنة من الكويت ولأن الكويت كانت تسرق البترول العراقي عن طريق الحفر المائل ولأنها كانت تتآمر على إقتصاد العراق خشيت أن لا يرد صدام العشرة مليار دولار فرفضت الطلب فصار ما صار وفقدنا الإعتبار وأمة محمد اليوم خسرانه كذا ترليون دولار وخسرانة أيضا هيبتها وكرامتها التي تنتهك في وضح النهار.

الحكمة يمانية صدق الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ولكن السودانيون إنعدوا بها بإعتبار أنك تستطيع الوصول سباحة من البر اليمني إلى البر السوداني.

طبيعي أن تهدأ في السودان وتشعلل في كل مكان.

اللهم سوِّد العقل العربي بزيادة ... إن لم تُرِد سودنته

[سالم علي الجرو]

قلت في معظم قصائدي غير المقفّاة ولا الموزونة ولا المرغوب فيها على البحر الأسود الميّت:
توّك إلى أنقولا = يا شارب الكوكاكولا
إدحق جماجم سودا=وادخل على برمودا

أخذت المعنى من البيت التالي:

يا مال مالك مولى = ياراعة شلّي ذولا

مع الإستقلالية طبعا ، وقلت:

إشرب ولا تهتم الخزنة مفتوحة= وباب البلد يا صاحبي مفتوح

وتذكّرت قول الشاعر:

يا با مدقْ يا با مدقْ = كثرت عليك الدّقدقهْ

وتراجعت عن قولي:
لا تهتم جملة القوم مفضوحةْ=حتّى المكتب مثلهم مفضوح

وهكذا استرسلت في قصيدة بلغت أبياتا واحد وستين بيت ، أقول في آخرها:

يا آزال زال زال يا مملوحة= يادمشق شقوا عاد شي رقص منقوح

***

ما يحدث في دمشق يذكرنا بقول قائل:

( إن القومية العربية: [ دعوة جاهلية ] أهدافها: الاستعاضة عن التفكير بالتمني،ورفض السيادة المسيحية واختباراتها، ورمي الأوروبي واليهودي في البحر، واستعادة إمبراطورية الخلافة ، وصفاتها: [ لا دراية بالحكم ولا الإدارة ولا المال ولا بالنظام الاقتصادي ولا بأساليب العلم التدريبية النظامية التي ينطوي عليها التقدم العلمي ]. إن الإننتداب والتجزئة كانا لخير العرب ).
المحاضر:
Philip Ireland, The Near East ( Chicago, 1942 )

المصدر: مسودّة ( مسودّة في غمرة النضال ـ سالم علي الجرو ) عن: [ الهاشميون والثورة العربية الكبرى ] . أنيس صائغ

( .... فهذا هيجارث الذي صرف أكثر من ربع قرن يتجول في بلاد العرب, ويلقي تاريخ العرب على طلابه في إكسفورد، والذي عهد إليه بإدارة المكتب العربي قي القاهرة في الحرب العالمية الأولى، يجزم ب، هناك ليس أمة عربية على الإطلاق، وإن كان هناك حضارة عربية: D.G.Hogarrth, Arabia ( Oxford, 1922 وقد تبنى فكرته ورددها مستعربون كثيرون من بعد، أولهم: فيليب جريفر في كتاب: [ فلسطين بلاد المعتقدات الثلاثة ] ، وجرترود بيل التي عاشت في سوريا والعراق ومصر طويلا ، تقول: [ ليس هناك أمة عربية. إن الفرق بون بين التاجر السوري والبدوي أوسع مما هو بسن التاجر السوري والعثماني.إن البلاد السورية مأهولة بعناصر تتكلم اللغة العربية ولكن كلا منها يتمنى لو يأخذ بخناق الآخر ]. Gertrude Bell, The Desert and the Sown( Lonwon, 1907) )

نفس المصدر

[جلهم]

مساء الخير

[سالم علي الجرو]

نريدها تحت الأضواء ، وهناك من يدفع بها دفعا إلى داخل النفق

[المغبون]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته