من عادات اسلافنا

[binsilm]

ضرس حمار ؟؟؟؟؟؟واه ده ههههههههههههههههها طيب ايش رايك في العاده هذه ..نذكرها والا ما هو سوى...يابوي باقولها واللي يقع يقع؟؟

يافاسد فساس الدود .والمقطعه والحندود . يامديق المدقس. من قال لبوها والا طننننننننننن...وعليك تذكر المناسبه اللي تقال فيها هذه الكلمات ..
ونا ما سيبي ولا حولي ....

[ابوحسن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة binsilm [ مشاهدة المشاركة ]

ضرس حمار ؟؟؟؟؟؟واه ده ههههههههههههههههها طيب ايش رايك في العاده هذه ..نذكرها والا ما هو سوى...يابوي باقولها واللي يقع يقع؟؟ يافاسد فساس الدود .والمقطعه والحندود . يامديق المدقس. من قال لبوها والا طننننننننننن...وعليك تذكر المناسبه اللي تقال فيها هذه الكلمات .. ونا ما سيبي ولا حولي ....

من اخبار السنين الماضيات ** عدنا الى العادات

التكملة هي= يارب ذا تخسف بذا والكائنة فوق 000 هذا *** والمناسبة هي حين ماتكون مجموعة جالسة واحد عمل منهم تكريعة مش من فوق من تحت وفاحت الرائحة يقوموا يعملوا لغز باشارة الاصبع واللي يقع علية الاشارة بكلمة هذا هو صاحب العملية** شكرا ياابوايمان وياباغوزة والعفومنك اذا ضروك بهمي

[ابوحسن]

-------------------------------------------------------------------
وامتدادا لسالفة الولادة .. كانت المرأة التى تولد عندنا قديما لازم يكون معها ( شريم ) اي محش القضب والقصب الخ .. ويكون مرافق معها كما الجوال هالايام وهذا الشريم ( انتبهي زين يابنت شبامية ) هذا الشريم تغز به في بطنها وخز وخز بلطف كلما احست بالالم عشان فيه اعتقاد انه يخفف الم مابعد الولادة . سبحان الله ووضع المر الاسود على صكة الطفل واقدام الام اعتقاد بانه يذهب العين والحسد .[/SIZE][/QUOTE]
من اخبار السنين الماضيات عدنا الى العادات=

تعقيبا لوضع المر على وجة الطفل اولا ليذهب العين والحسد وكذا تكتب كل يوم في وجة الطفل اسماء اللة الحسنى كل يوم اسم لحين اخر اسم من اسماء اللة***
الغرض منة حين ماياتي الزائر يزور النفاس والطفل يكون بجانبها حينما يشاهد الطفل وعلية اسم من اسماء اللة لايحضر الحسد ولا العين اضافة ان المر الفطير ايضا ينقر العين

[ابوحسن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باغوزه [ مشاهدة المشاركة ]

بصراحة تفاعل كبير ورائع من اخواننا الكرام واخواتنا الفاضلات في الموضوع الذي يفتح الباب للتذكير بعادات اسلافنا في الماضي .. شكرا لتواصلكم جميعا فاستمروا فان لم تتذكروا فلا تبتعدوا كثيرا فكل لحظة سالفة جديدة قد تكون غابت عن ذاكرتكم او لم تعرفوا عنها من واقع عادات اسلافنا .. ----------------- [ ------------------------------------------------------------------- وامتدادا لسالفة الولادة .. كانت المرأة التى تولد عندنا قديما لازم يكون معها ( شريم ) اي محش القضب والقصب الخ .. ويكون مرافق معها كما الجوال هالايام وهذا الشريم ( انتبهي زين يابنت شبامية ) هذا الشريم تغز به في بطنها وخز وخز بلطف كلما احست بالالم عشان فيه اعتقاد انه يخفف الم مابعد الولادة . سبحان الله ووضع المر الاسود على صكة الطفل واقدام الام اعتقاد بانه يذهب العين والحسد .[/SIZE]

من اخبار السنين الماضيات 000000000 عدنا الى العادات

تعقيبا على وضع المر الفطير في جبين الطفل المر لة دور في في نقر العين والحسد فنحن عندنا في سيؤن كل يوم نكتب على جبين الطفل اسم من اسماء اللة الحسنى لان الزائر حينما يزور النفاس والطفل يكون بجانبها لابد من هذا *** الزائر يشاهد الطفل وقبل ان ينظر الية ينظر الى الاسم البارز في جبينة فمن هنا تحجب العين والحسد وللبقية كلام

[بنت شبامية]

عملا بنصيحة مشرفنا ( باغوزة ) ..

تصبصبت ( جلست ) تحت الحبابة وقلت لها احكي لي عن عادات ومراسيم الزواج ايامكم ..
قالت بعد ان تهلل وجهها بالفرحة وارتسمت علي شفتيها ابتسامة واسعة .. وقالت : يووووه يابنتي ..
ايامنا غير ياخير ايام كان من يوم تخلق البنت وهم يربتون لها ( يجمعون جهازها ) ..
كل ما حصلوا شي خرقة (قطعة قماش زينة ) او شي مقوب لون (مختلف ومميز ) خبته الحبابة اوالام لبنتها لما تكبر وتزوجها ..
قالت كنا ننخطب ونحنا في الشارع .. صغيورات ( زواج المبكر ) ..
وما كنا داريات بشي .. ولا يخلونا ندرى بشي ..
ويوم يبدا العرس ومراسمه يترقبون البنت وهي داخله من الباب .. يتخبى ابوها او جدها او حبابتها ومعه شرشب كبير .. >> حشا . ليلة القبض على فاطمة
ويفاجاها ويغطونها والحريم الي بالبيت الخالات والعمات يزعقن[ بالحيييييير الزغاريط ) وصلوووووو على محممممممممممممد وآل محمد ويكرفتو البنية وهي تنتفض >> اكيد اشوى ما غرمت او طلعت روحها من الفجعة ..
ويبوكون ويخلونها فوق رجل حباباتها واعتقد قالت يشلون بالفقيع ( يطبلون ) ..
ومن هذي اللحظة المشؤؤؤمة >> عفوا قصدي السعيدة تبدا مراسم العرس ..
هذا والباقي عليكم او بحاول اكمل لو لقيت الوقت اما الحبابات فما بيقصروا بالعكس يفرحن ويستانسن بالسوالف هذي وكثرة الهدرة .. ماشالله الله يخليهن لنا .. بركتنا .

[باغوزه]

شكرا اخواني الكرام . بن سلم , بوحسن . بنت شبامية على اضافاتكم الرائعة للموضوع وعتبي على بقية الحلان والاعضاء اللي مايشاركوا ويجودوا بمافي ذاكرتهم من السنين الماضيات .

نتفق في كل ماورد يابن سلم وبوحسن بالنسبة لسالفة التننننننننننننننننننن هههههههه بس يختلف من بلد الى بلد الانشودة او الطقوس لهذه المناسبة حق التنتنه اما عندنا يقولون .. يافاسو فاس الدود والمقطعة والحندود بودكيس المدكس لي قال بها ( تننننننننننننننننن ) لكم راعة الحرمه تشوفنا ونا اكتب قعدت تموت من الضحك ) لما قلت تنننننننننننننننننننننن .. ورب الكعبة باتفطس من الضحك وقاعدة ترشخ لي تننننننننننننننننننننننن .

اختى بنت شبامية
قصة رائعة وسالفة حقيقية من سوالف زمان وايام زمان وليالي زمان وفعلا حاصل عندنا من العصر والبنات مترقبات لالقاء القبض على العروس واذكر بنت خالتي قالوا لها نزلي هاتي الصحن من تحت الغنم في الزرب وهناك قد ثلاث حريم متخبيات ومعهن الشال حق ابوها . ودخلت البنية مسكينه على نيتها وشوي يهجمن عليها المتمردات ومن الفجعة لمان ذلحين البنية ماتعرف تتكلم جاتنا صدمه لكنها بخير وعادهم يقول لها اول مايطرحون الشال على راسها : شوفيش مربوطه لصلاح باغوزه . وكرفتوها في الشال وحملوها ياكبدي وهات ياخيبعان .. وهي تبكي ماهي عارفه ايش لي حصل .. طيب معقول ماتعرف وهي كانت واحده من المتربصات للعروس اللى قبلها ؟؟؟
سالفة جدا رائعة من حبابتك الله يحفظها يا اختنا بنت شبامية وخليش قاعدة بركبتها قولي لها بغينا سوالف اول وعاداتهم ..
حفظك الله ورعاك وتحية لاخواني الكرام بن سلم وبوحسن

[binsilm]

بو حسن ما قصر جزاه الله خبر..ويا حافظ عليك من الرشخ باغوزه. بيقع رشخ حار.......

البنت كانت في خفاء +++ما تشوفها حتى السماء
مكلوسه ما يشوفها هذا ولا هذا ما غير دايم في الصوان
خلاص ما الليله ربوط+++ الدار كما عين المخوط
حد قيم في سطحه وحد واقف في رقاده وحد مخبى في الصوان
يطور الانسان ( من اوبريت عادات الزواج للمحضار رحمه اللهه)
بتفطن اذا شي عادات اخرى بس بدون تنننننننننن

[ابوحسن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت شبامية [ مشاهدة المشاركة ]

عملا بنصيحة مشرفنا ( باغوزة ) .. تصبصبت ( جلست ) تحت الحبابة وقلت لها احكي لي عن عادات ومراسيم الزواج ايامكم .. قالت بعد ان تهلل وجهها بالفرحة وارتسمت علي شفتيها ابتسامة واسعة .. وقالت : يووووه يابنتي .. ايامنا غير ياخير ايام كان من يوم تخلق البنت وهم يربتون لها ( يجمعون جهازها ) .. كل ما حصلوا شي خرقة (قطعة قماش زينة ) او شي مقوب لون (مختلف ومميز ) خبته الحبابة اوالام لبنتها لما تكبر وتزوجها .. قالت كنا ننخطب ونحنا في الشارع .. صغيورات ( زواج المبكر ) .. وما كنا داريات بشي .. ولا يخلونا ندرى بشي .. ويوم يبدا العرس ومراسمه يترقبون البنت وهي داخله من الباب .. يتخبى ابوها او جدها او حبابتها ومعه شرشب كبير .. >> حشا . ليلة القبض على فاطمة ويفاجاها ويغطونها والحريم الي بالبيت الخالات والعمات يزعقن[ بالحيييييير الزغاريط ) وصلوووووو على محممممممممممممد وآل محمد ويكرفتو البنية وهي تنتفض >> اكيد اشوى ما غرمت او طلعت روحها من الفجعة .. ويبوكون ويخلونها فوق رجل حباباتها واعتقد قالت يشلون بالفقيع ( يطبلون ) .. ومن هذي اللحظة المشؤؤؤمة >> عفوا قصدي السعيدة تبدا مراسم العرس .. هذا والباقي عليكم او بحاول اكمل لو لقيت الوقت اما الحبابات فما بيقصروا بالعكس يفرحن ويستانسن بالسوالف هذي وكثرة الهدرة .. ماشالله الله يخليهن لنا .. بركتنا .

تعقيبا على ماذكر من اختنا البنية الشبامية *** في سيؤن قبل الزواج بنصف شهر ياخذوا العروسة الى بيت جدها او خالها او 000 على شأن الاهل يطرقون الدار بالنورة وتزيين البيت والعروسة لاتدري بشي وحينما يجهز البيت يوم الحكا بعد العصر يطلعوا اهلها ويجيبوها الى البيت واهلها واقاربها جاهزين لها في الضيقة اي المدخل و يحكون لها ومن هنا تبدا مراسيم الزو اج *** حد قيم في سطحة وحد واقف في رقادة وبعدها يبدا الخيبعان يتطور الانسان

[ابوحسن]

ياباغوزة ايش لي جرالك ** وايش نكد على حالك ** ياخوي اتكلم كذا مالك ** شفنامولع من شطونك

نريد منك اخي ان تتطرق الى عادات شهر رمضان والتفاطير والترازيح والختومات *** يااللة واللة زمان يادنيا

نحن ختمنا في سيؤن انا وابو صالح ليلة سبعة وعشرين ختم طة ويعد من اكبر الختومات في سيؤن *****

[باغوزه]

لاتستعجل يابو حسن ياخوي كله بانجي عليه خل نحن نعرّس للمكروفيه ذي وتروح بيت زوجها لها راعه وبعدين بانرجع للختوميات .
عموما يفترض ان لانتوقف فعلا عند موضوع للمناقشة بل علينا ان نظهر كل يوم سالفة وعادة . واعتقد ان الختوميات يابوحسن مازالت هذه العادة قائمة الى يومنا ونحن بصدد استذكار الماضي اللي ولى وراح .
واذكر من الماضي اللي راح في هذا السياق انه وبعد التراويح في شهر رمضان يوقفون مجموعة من المعالمة على العصبي حق المسجد وينشدون بصوت عالي وهم يفقعون بالطيران ( يالله بتوبة والقبول احسان ^^ يالله بتوبة قبل درج لاكفان .)
ونتبع اخينا ابو حسن لاستذكار عادات سادت ثم بادت في مجتمعنا وفي شهر رمضان المبارك . لاحقا ...