آل السادة باعلوى في سواحل إفريقيا الشرقية

[عبدالقادر شريف]

آل السادة باعلوى في سواحل إفريقيا الشرقية‎‎

بسم الله حقاً حقا والحمد لله ‏ تعبدا ورقا. وصلاة دائمة متصلة على من بعثه ‏الله ‏رحمة للعالمين بشيراً ‏ونذيراً وسراجاً منيرا. ‏
وحمداً لك اللهم حيث ‏أصطفيت من ‏ينابيع جودك نبع بدائعك وخير خلقك سيدنا ونبينا محمداً ‏صلى الله ‏عليه وسلم ، أكمل ‏الخلق دوحاً وعقلاً. وأكرمهم أصلاً ومحتداً ‏وأعزهم بيتاً ومنبعاً وأعرقهم ‏أرومة ‏وجمعاً. فصلاتك اللهم وسلامك على ‏الحبيب المصطفى الكريم المجتبى من أشرف ‏أرومة. ‏الرسول لخير أمة ‏وعلى آله وأطايب أرومته والمصطفين من عترته أمير ‏المؤمنين أبي ‏الحسن علي ‏بن أبي طالب كرم الله وجهه ونجليه الكريمين سبطي ‏رسول ‏الله صلى الله عليه وسلم الحسن والحسين ‏رضي الله عنهماوعلى بقية ‏الآل ‏الكرام

أما بعد‎:-‎

يشرفني أن أقدم لإخواني الكرام وخاصة آل با علوي في شرق أفريقيا ‏ومحبيهم نبذة ‏يسيرة لأسرة ‏مشهورة لآل بيت المصطفي جمعتها من عدة ‏مصادرة معتمدة في علم ‏الأنساب إعترافا بدورهم الكبير ‏في نشر الدين ‏الحنيف في مختلف المناطق ووفاء ‏بحقهم علينا لأعمالهم الصالحة.‏

أشهر الأشراف بسواحل أفريقية الشرقية هم العلويون أو آل باعلوى ‏وبنوعمومتهم آل قديم ‏ونعني ‏بسواحل إفريقيا الشرقية السـواحل الممتدة من ‏كلوة إلى زنجبار وممباسا ولامو فى كينيا وجزر ‏القمر ‏ومدغشقر ‏والصومال وارتريا والسودان ولقد كان هذا الوجود بسبب التواصل ‏التجاري الذي ‏أشتهر به ‏أهل حضرموت واليمن. ‏

ومن أشهرهم عائلتان: آل جمل الليل وآل الشيخ أبى بكر بن سالم
‏
أما عن عائلة آل جمل الليل فقد كتب عنهم مفصلا النسابة السيد يوسف بن ‏عبد الله جمل الليل المدني ‏‏ والنسابة السيد محمد ضياء خاصة في تحقيقه لكتاب ‏شمس الظهيرة للشريف عبد الرحمن المشهور ‏عن ‏السادة الأشراف في ‏إفريقياالشرقية الذى تطرق إلى آل جمل الليل خاصة فيذكر مثلا السيد ‏أحمد ‏بن أبي بكر شميله المتوفى بالحبشة في عام ‏‏916هـ كما يذكرالسيد ‏علوي بن أحمد بن الحسين الذي ‏استشهد في عام 994هـ وعقبه في ‏الحبشة. ‏

ويقول: أما في زنجبار وكينيا فتوجد ذرية السيد محمد المحجوب بن عمر آل ‏السكران كما توجد ‏بإفريقيا ‏الشرقية سلالة زين بن عقيل بن سالم آل ‏السقاف(5) وسلالةآل سميط من شبام كما يحدثنا ‏صاحب ‏كتاب ‏الشجرةالزكية عن الأشراف في كينيا ويورد مشجر آل جمل الليل‎.‎
‎ ‎
ويحدثنا عن الحبيب صالح بن علوي بن عبد الله بن أحمد بن هارون آل ‏جمل الليل قائلا " قدم ‏جده ‏هارون بن عبدالرحمن في القرن العاشر ‏واستوطن (بتي) إحدى القرى المعمورة بالعلم والسلطان ‏في ‏السواحل. ثم ‏هاجر جده الرابع الحبيب السيد عبدالله إلى (انجزيجه) بجزر القمر وتوفي ‏هناك فجاء ‏أبنه ‏السيد أحمد (ايهوني) إلى (انجزيجه) واستقر هناك وأمضى ‏حياته في الدعوة والإرشاد. أما أبنه ‏علوي ‏فقد عاش حياته في نشر العلم ‏إلى أن توفي عام 1311هـ وخلفه أبنه صالح فهاجر إلى لامو ‏ولاقى ‏هناك ‏متاعب كثيرة إلى أن استقر و نشر العلوم للعموم وجعله في متناول الجميع ‏حقا مشتركا ‏بعد أن ‏كان وراثيا عند البعض وبنى مسجد ا وسماه رياض ‏الجنة فصار مسجد الرياض أول معهد ‏لنشر العلم ‏والثقافة الإسلامية في ‏‏(إفريقيا الشرقية)، ومنه تفرعت معاهد ومدارس وزوايا للعلم. ‏ومنهم ‏محمد ‏الباقر بن أحمد البدوي بن الحبيب صالح جمل الليل المعروف ‏‏(بمحمد دين) كان يتعاطى ‏الطب العربي ‏الذي تلقاه عن والده بجانب تدريس ‏العلوم في مساجد (لامو) . كما ساهم في بناء ‏المدارس وملاجئ ‏المرضى، ‏وقام بجمع التبرعات للمجاهدين في عهد الحكم البريطاني في كينيا ‏‏(6). ‏وكان منهم السلطان ‏عبد الله الأعمى آل قدري سلطان هنزوان بجزر القمر ‏وفي عهده دخلت ‏فرنسا إلى هنزوان في عام ‏‏1300هـ 1879م. أما السيد ‏أحمد بن عبد الله بن محمد بن سالم ولد بكلوة ‏بسواحل إفريقيا وقتل ‏في ‏غارات البرتغال على سواحل إفريقيا الشرقية (إنتهى)‏‎.‎


وها أنا ذا أقدم نبذة مختصرة عن أسرة آل الشيخ أبى بكر بن سالم فى شرق ‏أفريقيا

‎ذرية الشيخ أبي بكر بن سالم ‏‎ ‎
آل الشيخ أو آل بوبكر بن سالم ( أبو بكر بن سالم)‏‎ ‎إشتهرو بإسم:‏‎:-‎

أسرة كبيرة ذات فروع كثيرة وسلالات عديدة إنتشرت في بقاع الأرض من حضرموت إلي سائر بلدان ‏شبه الجزيرة العربية و منها الي بلدان أخري في آسيا الشرقية وجنوب آسيا وأفريقيا الشرقية ومن هذه ‏الأقطار إلي بلدان أخري في العالم

وللأسرة مكانة رفيعة في المجتمعات الحضارمة وقبائلها العديدة أينما كانوا, خاصة في حضرموت ‏واليمن والجزيرة العربية عامة وجنوب آسيا – كماليزيا وسنغافورة وإندونيسيا- وأفريقيا الشرقية - ‏خاصة جزيرة باتي وممباسة ولامو في كينيا وزنجبار في تنزانيا المتحدة وجزر القمر - اشتهر منهم ‏كثير من الأعيان والعلماء والفضلاء وذوي المكانة العالية والنفوذ الصارمة ، ولهم مواقف محمودة ‏وأخلاق حميدة في نشر الدين الحنيف والتمسك به و رئاسة ملحوظة في مكافحة الطغيان والظلم عبر ‏التاريخ داخل حضرموت وخارجها وكلهم ينتسبون إلي جدهم الأكبر الشهير والعالم النحرير, العارف ‏بالله, المعروف بفخر الوجود, السيد الحبيب الشيخ أبو بكر بن سالم صاحب عينات أو مولي عينات – ‏نسبة الي مدينة ذات الصيت الكبير والتي أنشأها وأسسها كمدينة من ناحية الشرقية من مدينة تريم ‏بمسافة حولي 16 كيلومتر
وقد لقب بالشيخ لسعة علمه وورعه وشهرة كراماته وكرمه

أولا نسبه‎ :-‎

هو العلامة والقدوة الفهامة والعالم النحرير- فخر الوجود- الحبيب الشيخ ابوبكر بن سالم بن عبدالله بن ‏عبدالرحمن بن عبدالله بن الإمام الشيخ عبدالرحمن السقاف بن محمد مولي الدويلة بن علي بن علوي ‏بن الفقيه المقدم محمد بن علي بن محمد صاحب مرباط بن علي بن علوي بن محمد صاحب الصومع ‏بن علوي بن عبيدالله بن الإمام المهاجر إلي الله أحمد بن عيسي بن محمد النقيب بن علي العريضي بن ‏الإمام جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الإمام الحسين سبط رسول الله (صلي ‏الله عليه وسلم ) بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه

ثانيا: نبذة عن تاريخه

ولد الشيخ أبوبكر بن سالم في مدينة تريم سنة 919هـ ونشأته الاولى بها ثم انتقل الى قرية اللسك وهي ‏المرحلة الثانية في حياته ثم الى بلدة عينات تلك التي استقر فيها واختط عينات الجديدة وأسس بها ‏مسجده إلى أن وافته المنية فى سنة (هـ‎ ‎

ولد الشيخ ابي بكر بن سالم بمدينة تريم في 13 جماد الثاني سنة 919 هـ وانتقل مع والده الحبيب سالم ‏بن عبدالله إلى مدينة اللسك أي منطقة القرية حاليأ وعاش فيها ودرس عند عدة مشايخ العلم منهم الشيخ ‏شهاب الدين عبد الله بامخرمة والشيخ عمر عبدالله بن محمد بن سهل والسيد عمر باشيبان باعلوي ‏والشيخ عبد الله باجمال الشبامي وله كرامات من الله كثيرة ثم اشتهر وانتقل إلى بلدة عينات تلك التى ‏إستقر فيها واختط عينات الجديدة وأسس بها مسجده للتدريس والتعليم والتربية وتزوج فيها على ‏الحبابة شماء بنت آل شرية آل كثير الساكنين بوادي عينات وتوفى فيها ليلة الأحد 27 ذي الحجة سنة ‏‏992 هـ وله \ ‏تربة أي مقبرة وله قبة فيها مشهورة وتحوي هذه التربة أي المقبرة سبع قبب من ضمنها ‏القبة التي ذكرت وبها ضريحه وبعض من اولاده بعينات إلى حال التاريخ وله بيتا ولا يزال معمورا ‏وقد تخرجوا على يديه الكثيرون من طلبة العلم واشتهروا بعلمهم ‏

تمتاز شخصية الشيخ أبوبكر بن سالم بالنظرة البهية والطلعة الهاشمية النورانية , قوي البأس مفتول ‏العضلات ذو المنكبين العريضين , صاحب جلد وصبر قويين آتاه الله علما غزيرا وفكرا ثاقبا ونفسا ‏تواقة للعبادة متعطشة للاستزادة منها حتى يخلد للخلوة بعيدا عن الناس قريبا من مولاه لايفتر للعبادة ‏ولا يخلد إلى للراحة ولايعرف التواني والكسل
يروي أنه كان قليل النوم كثير القيام في تلاوة القرآن والتهجد ليلا وهكذا كانت حياته زاخرة بالعطاء ‏والكسب الوهبي , كيف لا وقد قصدته الوفود من كافة الأقطار للنظر إليه والتطلع الى الأخذ عنه

وكان جوادا سخيا كثير الإنفاق ويعني بشئون مطبخه ويوزع الطعام بيده ويذكر أنه يوزع كل ليلة ‏خمسمائة قرص للمساكين عشاء ومثلها غداء هذا الى جانب مايقدمه للوفود التي تزوره بشكل يومي , ‏اذ يطبخ في اليوم ثلاث مرات وله مقولة مشهورة في اكرام الضيف اذ يقول‎:‎
‎(‎عينات قرية أشبه بالمدينة , فمن نزل بها فهو ضيفنا , وعلينا مايلزم الضيف وحق الضيافة علينا‎ )‎

ثالثا مدينته: عينات

عينـــات في عهد الإمام الشيخ أبوبكر بن سالم

تقع عينات في الناحية الشرقية من مدينة تريم تبعد عنها بـ 16 كم ويصل إليها الوافد عبر الخط ‏الاسفلاتي حديثا تقطعه السيارة من تريم في حوالي ( عشرين دقيقة ) وعينات اليوم ليست كما نعهدها ‏بالأمس فقد امتد بنيانها وتوسع عمرانها وازداد سكانها وهم يشتغلو في وظائف مختلفة بين تجار ‏ومزارعين ومشتغلين في قطاع خاص وحكومي ومنهم يمارس الهجرة والاغتراب

لم تحظ عينات فيما انقضى من عهدها بشهرة وإنما تعصف بها القلاقل والفتن والثارات بين القبائل ‏المتناحرة آنذاك الى أن استوطن بها الشيخ الإمام أبوبكر بن سالم ذو الجاه الواسع والصيت الشائع ‏وكان ذلك عام 946هـ كما أورده الجوهر , فاشتهرت عينات في عهده وازدهرت وبلغ صيتها الأمصار ‏وأصبحت منارا للعلم وقبلة للزائرين والوافدين وملاذا لكل من أراد أن يربأ بنفسه عن الذحول والدماء ‏والفتن السائدة آنذاك مما حدى بالكثير من القبائل الا أن تختار عينات وترحل إليها وتستقر بها طلبا ‏للأمن والأمان واعتبرت عينات حوطة لايحل فيها سفك الدماء ودخلت عينات التاريخ من أوسع أبوابه ‏منذ قدوم الشيخ أبوبكر بن سالم

ونستشهد بما أورده جملة من المؤرخين‎:‎

يقول المؤرخ محمد بن علي باحنان : ( أن عينات لم تكون مشهورة بعلم ولا بفضل بينشر عنها حتى ‏استوطنها الشيخ أبوبكر بن سالم فاشتهرت بين المدائن الحضرمية , وكانت قديما تحكمها الدولة ‏الكثيرية وقد طهرها الله من الفتن فصارت بلدة محترمة عند الخاص والعام امتدحها المادحون وأثناء ‏الشعراء والمتكلمون واستوطن وهاجر إليها الحضرميون من كثير من المدن ولم يسكنها مجرم ولا ‏عاتي ولاظالم )‏

ويعتبر عصر الشيخ أبوبكر العصر الذهبي نتيجة لما شهده من انتقال متطور في فن الكتابة والتأليف , ‏فهذا العصر قد شهد تطورا كتابيا تمثل في ظهور البرقة علي المشيقة للشيخ علي أبوبكر السكران ‏وغيرها من المؤلفات التي اندمجت بها مؤلفات االشيخ أبوبكر بن سالم كمعراج الأرواح . ومفتاح ‏السرائر وكنز الذخائر وفتح باب المواهب ومعارج التوحيد , وديوانه الذي لنا وقفه معه إن شاء الله

رابعا أولاده وأحفاده‎ :- ‎

أولاد وأحفاد الشيخ أبي بكر بن سالم صاحب عينات

له أربع بنات: فاطمة وعائشة وعلوية وطلحة وثلاثة عشر ابنا
‏1 .عبد الرحمن 2 . وجعفر 3 . وعبد الله ألأكبر وهؤلاء إنقرضوا ‏
‎ ‎‏ . وسالم له ذرية قليلة إنقرضوا‎4 ‎
والحسين‎. 5 ‎
‏6 . والحامد
وعمر المحضار‎. 7 ‎
وحسن‎. 8 ‎
وأحمد‎.9 ‎
وصالح‎. 10 ‎
‏.وعلي‎11‎
‏12. وشيخان
‏13. وعبدالله الأصغر

أما شيخان فله ابنان : عبدالله عقبه برخية ووادي العين والهند وسورابايا
ومحمد له عقب بجاوا

وأما علي فعقبه بالسواحل –خاصة جزيرتى باتي وزنجبار ولامو وجزر القمر وسيحوت ببلاد قريجا

وأما الحسن فله ابن: علي. ولعلي ابنان أعقبا
حسن ذريته بعينات وسورابايا
وأحمد,جد محمد أبو فطيم بن أبي بكر بن أحمد (بن حسن) عقبه آل أبوفطيم بجاوا والهند وآشي ‏ورخيه وتاربة
ومنهم السيد عمر بن سالم كريما صالحا محبا للخير وأهله
‏وأما أحمد بن الشّيخ أبي بكر ابن سالم ، صاحب الشحر - وكان أزهد أولاد الشّيخ أبي بكر توطّن ‏الشّحر وتوفّي ‏بها في سنة ١٠٢٠ ه‍) - فوله ابنان‏‎ ‎

‏1. ناصر الدّين بن أحمد ابن الشّيخ أبي بكر والد الامام العلامة أحمد بن ناصر بن أحمد ، كان سيدا ‏فاضلا صالحا ، سليم الصدر ، زاهدا في الدنيا ورياستها ، ‏غائبا عن ‏أحوال أهلها وما هم عليه ، لا ‏يعرف الدينار من الدرهم ، وله كرامات كثيرة ، ، ولد بعينات ، وتوفّي بالشّحر في ‏شهر ذي الحجة ‏‏(‏1082 ه‍) منقرضا ، أخذ عنه الإمام الحداد ، وقال فيه : (لما اجتمعنا بالسيد ‏أحمد بن ناصر ‏بالشحر ‏، وجدناه فوق ما توهمناه ، يعني من الكمال ، وكان يغلب عليه الحال والذهول ‏في أكثر أوقاته) ، ‏وعده ‏في شيوخه في «قصيدته العينية» ، وقال في حقّه‎ :‎
وكصاحب الشحر ابن ناصر أحمد من بالعناية والرعاية قد رعى ‏ ‏‎. ‎
‏2 . وشيخ ,عقبه بعينات وبالشحر ومن أعقابه مناصب آل الشّيخ أبي بكر بالشّحر ، ‏
ومنهم الآن : الولد الفاضل ، عبد الله بن عبد الرحمن ‏بن محمّد القائم بمدرسة الشّحر أحسن القيام‏ ‏
وبالسواحل في جزيرة باتي وجزيرة زنجبار وجزيرة القمر الكبري . ومنهم العلامة الكبير السيد محمد ‏بن عبدالحمن إبن الشيخ ابي بكر بن سالم مفتي وقاضي القضاة لجزيرة القمر الكبري رحمه الله‎ ‎

و منهم كاتب هذه الأسطر الحقير إلى الله (أنظر أسفل عن آل الشيخ أبي بكر بن سالم في شرق أفريقا) ‏السيد عبدالقادر بن عبدالواحد إبن الشيخ أبي بكر بن سالم

ومنهم السيد عبدالرحمن بن محمد بابو إبن الشسخ أبي بكر بن سالم أول وزير خارجية لجزيرة زنجبار ‏فى سنة 1944 ‏

وأما صالح بن الشيخ أبي بكر فله ابن واحد :عمر , عقبه ببيحان وبالهجرة قرب قسم والغيظه والهند ‏‏(وجاوا‏‎ ‎

وأما عبدالله بن الشيخ أبي بكر فله ثلاثة بنين
‏1 .هادي 2 . ومحمد إنقرضا‏
‏ 3. وعلي: عقبه برخية وجردان وعمقان وجاوا في إندونيسيا‎ ‎

وأما عمر المحضار بن الشيخ أبي بكر المتوفي بعينات سنة 997ه المدفون قبلي والده فله ثلاثة بنين
محمد, له ابنان انقرضا
وعلي, عقبه منتشر بمرخه وبيحان بروضة بني اسرائيل وغيرها (منهم أبوبكر الهدار بن شيخ)‏
وأبوبكر ,عقبه ببيحان وخمور قرب شبام والهند ودوعن وجاوا‎ ‎

ومنهم السيد أحمد بن محمد (بن علوي بن محمد بن طالب بن جعفر بن أبي بكر)ولد عام 1217ه ‏بالقويرة المتوفي سنة 1304ه له ذريه طيبة هناك
منهم الآن (1307) خليفته ابنه حامد (بن أحمد بن محمد)له خلق حسن‏‎ ‎

وأما الحامد بن الشيخ المتوفي سنة 1030ه فله ثمانية بنين
‏1 .حفيظ 2. وعلى 3 . ومهدى لهم نسل قليل وقد إنقرضوا
‎ ‎‏. وعمر‎4 ‎
‎ ‎‏ . وعبدالله‎5 ‎
‎ ‎ومطهر‎. 6 ‎
وأبوبكر, آل علوي بن الحامد‎. 7 ‎
وعلوي, آل أبي بكر بن الحامد‎ .8‎

فأما علوي بن الحامد فله عقب غير منتشر في ظفار وغيرها‎ ‎

وأما ابوبكر بن الحامد جد حيدر بن عمر بن ابي بكر المتوفي بقسم فذريته بقسم وجردان ورخية‎ ‎

وأما مطهر بن الحامد فعقبه آل عقيل مطهر بدمون واليمن وبيت جبير وجاوا وسيحوت (وسنقافورا و ‏فاليمبانغ) آل عقيل مطهر‎ ‎

واما عبدالله بن الحامد فعقبه بعمد ومنهم ابنه صالح بن عبدالله, وبعينات والعوالق واحور(وجاوا‏‎ ‎

وأما عمر بن الحامد السالك المنيب فله ابن: سالم وهو السيد الفاضل كثير الاوراد المتوفي بعينات سنة ‏‏1116ه
ولسالم (هذا) سبعة بنين: , آل عبدالله بن الحامد
عبد الرحمن, له ذرية قليلة انقرضوا
آل عمر بن الحامد
وعبدالله , عقبه بعمد, منهم ابنه السيد الفاضل صالح بن عبدالله له مشهد هناك
وبعينات والعوالق واحور ومنهم مهدي بن محسن سيدا فاضلا طلب العلم بحضرموت
ومحمد, عقبه بسيحوت والهند وقشن وعينات
وعقيل, ذريته بسقطرا والهند وقشن وسيحوت والغرفة وعينات
ومحسن المندرج, له ذرية قليلة بعمد
وعلي المندرج, عقبه بعينات ورخية وعياد ووادي عمد ببطيح والنعير

‏7 . والسابع ذو السيرة الحميدة القائم بمنصب جده الحامد : عيدروس(بن سالم) المتوفي بعينات سنة ‏‏1170ه‎ ‎

ومنهم الفاضل حسين بن محمد المتوفي سنة ..... و(منهم) بتاربة وجاوا وبحيرة ووادي بن علي ‏وسيحوت ورخية, ومنهم المنصب الآن (1307ه) سالم بن محسن, هو وآباؤه بعمد‎ ‎

وأما الامام الفاضل الحسين بن الشيخ ابي بكر بن سالم المتوفي بعينات سنة 1044ه , آل الحسين
فله تسع بنات : علوية وطلحة وسلمى وفاطمة الكبرى وعائشة وشيخة وفاطمة الصغرى ومريم ورقية‎. ‎

وثلاثة عشر إبنا لهم عقب جم في شتي البلدان
سالم و2.عبد الرحمن انقرضا‎ .1 ‎
‎ ‎لهما ذرية قليلة إنقرضوابقي من آل أبى بكر عمر بن عبدالله بن محمد‎ ‎‏ . وأبوبكر .4 . وصالح‎3 ‎
‎ ‎‏5 .وأحمد
‎ ‎وعيدروس‎ .6 ‎
‎ ‎وشيخان‎ .7 ‎
‎ ‎‏8 . وحسن
ومحسن‎ .9 ‎
‎ ‎وعمر‎. 10 ‎
‎ ‎‏11 .ومحمد
‎ ‎وشيخ‎. 12 ‎
‎ ‎وحمزة‎ .13 ‎

اما حسن بن الحسين فله ثلاثة بنين
عبدالله, له ذرية انقرضوا بعينات
وصالح , عقبه بخمور قبلي شبام وبالهند ,آل خمور
وأبوبكر, عقبه بالهند , وآل الحييد بعينات (وجاوا والحجاز)‏‎ ‎

ومنهم الآن (1307)علي بن عمر شريفا فاضلا يحب الخير واهله‏‎ ‎

وأما عمر بن الحسين فله خمسة بنين
محسن , عقبه بموشح وجاوا‎ ‎

ومنهم السيد الفلكي محمد بن صالح , توفي بالسواحل سنة 1305ه و(منهم بجردان وسيوون والقطن
وأحمد. عقبه بساه والمكلا والغريب
وعلي , عقبه بغيل ساه والشحر (وجاوا )‏
وسالم , له عقب قليل بغيل ساه
وعبدالله عقبه بجاوا وعينات . ومنهم السيد محب الخير محضار بن سالم المتوفي سنة 1305 ه‎ ‎
ومنهم ابنه عمر المحضار وكيل الشيخ أبي بكر , وابنه الحسين الآن (1307ه) شريفا لطيفا‎ ‎

وأما محسن بن الحسين فله ابنان
محمد,له ثلاثة بنين انقرضوا
وعلي , له ابنان
هادي , جد آل الهادي بن سالم بخنيدرة بعينات (وغيرها) , آل الهادي‎ ‎

ومنهم السيد الكريم الفاضل صالح بن عبدالله المتوفي سنة 1306ه
وابن أخيه الآن (1307ه) عبدالله بن هادي شريفا عفيفا تاسكا , وبجاوا والهند
وعبدالله (بن علي بن محسن) الهدار ,عقبه بعينات‎ ‎

ومنهم ابنه السيد أحمد الهدار , و(منهم) بالبيضاء ودثينة وجاوا والهند والشحر والقطن وتاربة‎ ‎

وأما شيخان بن الحسين فله ثلاثة بنين
‎(‎توفي عام 1019ه
مهدي ,له ذرية قليلة انقرضوا
وعبدالله , ذريته بالسواحل وزنجبار‎ ‎

ومنهم السيد الفاضل المنصب أبو بكر بن عبد الرحمن بن أبي بكر المولود فى شرق أفريقيا , خرج ‏الى حضرموت سنة 1306ه.ومكث يطلب العلم والأدب وهو أديب فاضل له إلمام بالخير وأهله
وسالم , عقبه بعينات والبيضاء‎ ‎

وأما عيدروس بن الحسين فله ثلاثة بنين
زين, له ذرية قليلة انقرضوا
وعلي , عقبه بالشحر
وأبوبكر ,عقبه بمشطة وقليل في تريم ومنهم الشهيد الكبير العلامة الحبيب محمد بن سالم بن حفيظ ‏رحمه الله‎ ‎

ومنهم الداعي الكبير العالمي الآن إبن الشهيد المذكور آتفا: الحبيب العلامة عمر بن محمد بن سالم بن ‏حفيظ بن عبدالله بن أبي بكر بن عيدروس بن عمر بن عيدروس بن عمر بن أبي بكر بن عيدروس بن ‏الحسين بن الشيخ أبي بكر بن سالم‎ ‎

ومنهم الآن (1307ه) عبدالله بن أبي بكر شريف فاضل عابد و(منهم)بالهند وجاوا‎ ‎

وأما حمزة بن الحسين (توفي عام 1106ه)فله ابنان
عيدروس (توفي عام1037ه)له ذرية قليلة انقرضوا
وطالب, عقبه بعينات والهند ومقدشو وجاوا‎ ‎

أما شيخ بن الحسين فله عقب بيبعث ودوعن بالجبيل (توفي عام 1113ه

وأما محمد بن الحسين فله ابنان
عمر انقرض عن ابن انقرض
وعلي , عقبه آل أحمد بعينات وآل بن جندان بعينات والهند (وجاوا) ,آل أحمد , آل بن جندان‎ ‎

وأما أحمد (المتوفي عام1061 ه) بن الحسين فله عشرة بنين
‎ ‎عقيل و2 . عثمان انقرضا‎1‎
‏3 . وعبدالله , له ذرية قليلة انقرضوا
‎ ‎وعبدالرحمن عقبه بشعب النور من أعمال الشحر , وبشقرة والسواحل‎ .4 ‎
‎ ‎‏5 .ومحمد , عقبه بعينات وجاوا
‎ ‎‏6 . وصالح (1097ه) عقبه بالسواحل بهنزوان وبا تي وزنجبار والبيضاء وبغزة ويافع والهند
‎ ‎‏. وشيخ , عقبه قليل بيافع‎7 ‎
‎ ‎‏8 . وأبوبكر , عقبه بعينات (توفي عام 1153ه
‎ ‎وعمر , ذريته بعينات وجاوا والهند والسواحل وظفاروشقرة(توفي عام 1102‏‎ . 9 ‎
والعاشر من أولاد أحمد بن حسين :سالم المهاجر المتوفي بالغيظة سنة 1087ه
فله أربعة بنين غير المنقرضين
‎ ‎‏. حسن , له عقب بظفار‎1 ‎
ومحمد عقبه بالغيظه وبالسواحل با تي وآل الذيب بعينات , آل الذيب‎. 2 ‎
‎ ‎ومحسن ذريته بظفار والغيظه والهند‎ .3 ‎
‏4 . وعلي جد الامام علي بن أحمد تلميذ القطب الحداد المتوفي في سنة 1142ه عقبه بعينات وهم ولاة ‏الامر بها .ومنهم الامام الكريم الحبيب ابنه أحمد المتوفي في السجود في صلاة الظهر سنة 1177‏‎ ‎

ومنهم حفيد حفيده علي بن سالم بن علي بن شيخ العالم ذو الفخر والحشمه المتوفي سنة 1295ه‎ ‎

ومنهم المتولي الآن (1307ه)الحبيب الأديب السائر سيرة سلفه من الكرم والتقوى أحمد بن سالم بن ‏سقاف , وبيافع وجاوا‎.‎

ومنهم سلالة في ((رنغات)) في رياو بسومترا‎ ‎

خامسا ذريته‎:- ‎

لقد تفرعت أسرة (آل الشيخ أبي بكر بن سالم ) إلى عدة فروع يحمل كل فرع لقباً عرف به ، فمن هذه ‏الأسرة تشعبت أسر ما زال الكثير منها يحمل اللقب الأعلى (آل الشيخ ). منها
‏(آل الحسين ، وآل الحامد) ، وفروع هذه الأسرة عرفت بالأقابها نسبة إلى أحد أجدادها (آل الحسين ، ‏آل الحامد ، آل حيدر ، آل حسن ، آل بن شيخان ، آل العيدروس ، آل عقيل مطهر ، آل المحضار ، آل ‏الحداد ، آل بن ناصر ، آل بو فطيم ، آل صالح ، آل علي ، آل شيخ ، آل الحييد

‏(آل المحضار) هم سلالة عمر المحضار بن أبي بكر بن سالم ، ولقبه والده بعمر المحضار تيمناً ‏بعمرالمحضار المذكور قبله بأن يكون له من معارفه وعلومه نصيب كما كان من اسمه ولقبه نصيب

‏(آل الحامد) هم سلالة أبي بكر بن سالم سمى ابنه الحامد تفاؤلاً بأنه سوف يعيش ويحمد لله‎ ‎
‎\‎
‏(آل بن ناصر وتارة آل الشيخ) هم سلالة أبي بكر بن سالم جدهم أحمد بن ناصر بن شيخ بن أبي بكر ‏بن سالم‎ ‎

‏(آل الشيخ) هم سلالة شيخ بن أحمد بن الشيخ أبي بكر بن سالم ، ولقب الشيخ هم من المشيخة العلمية ‏ولا من الشيخوخة وقد يطلق اللقب إلى أية ذرية الشيخ أبى بكر بن سالم‎ ‎

‏(آل الحييد) بطن من آل الشيخ والحييد تصغير حيد ومعلوم أن الحيد لغة صرف الجبل البارز‎ ‎

‏(آل شيخان ) كلمة شيخان اسم منقول ومشتق من صفة المشيخة العلمية‏‎ ‎

‏(آل عقيل مطهر) يقال لكل فرد من أفرادها مطهر‏‎ ‎

‏(آل الهدار) وهدار من أمثلة المبالغة أي كثير الهدار وتقول العرب رعد هدار أي قوي الصوت ‏بالدعوة إلى الله‎ ‎

‏(آل أحمد وآل بن جندان) هم من سلالة أبي بكر بن سالم‏


سادسا :آل الشيخ أبي بكر بن سالم في شرق أفريقيا‎ ‎

من أشهر العلويين الحضارمة الذين هاجروا إلي مناطق شرق أفريقيا وخاصة جزيرة باتي ولامو ‏وزنجبار وجزر القمر واستوطنوا في هذه الجزر الواقعة في المحيط الهندي عائلة آل الشيخ أبي بكر ‏بن سالم صاحب عينات وعائلة آل جمل الليل‎ ‎

أما عن عائلة آل جمل الليل فكما ذكرنا آنفا أنه قد كتب عنهم النسابة الكبير والعلامة الشهيرالسيد ‏يوسف المدني جمل الليل حفظه الله ورعاه في كتابه المشهور نبذة مختصرة عن أنساب السادة ‏العلويين‎ ‎

آل الشيخ أبي بكر بن سالم في شرق أفريقيا‎ :- ‎

وصل آل الشيخ أبي بكر بن سالم إلي مناطق شرق أفريقيا أثناء حياته في عينات. وذالك عندماأرسل ‏إبنيه الحسين وشيخان إلي جزيرة باتي الواقعة شمال شرق كينيا الحالية إستجابة لأهلها الذين ‏إستنجدواه ضد الغزو البرتغاليين الكفرة. فأجابهم بسرية تحت قيادة الحسين بن الشيخ بن أبي بكر بن ‏سالم والذي أقام في باتي لمدة مع أخيه قبل رجوعهما إلي عينات وقبل وفات أبيهما. ثم تواصلت ‏العلاقات وتتابعت الزيارات لأولاد وأحفاد الشيخ أبي بكر بن سالم إلي تلك المناطق خاصة بعد ‏إستقرار أحد أولادألشيخ أبي بكر بن سالم في الشحر حتي وفاته والذى صار همزة وصل بين ‏حضرموت وشرق أفريقيا وهو أحمد بن الشسخ بن أبي بكر- المدفون فيها

هذا وتذكر لنا سجل التاريخ ومشجرات آل الشيخ أبي بكر بن سالم في حضرموت و باتي وزنجبار ‏ولامو وجزر القمر أن معظم – إن لم يكن جميع آل الشيخ أبي بكر بن سالم في شرق أفريقيا - ينتسبون ‏إلي أربع بطون أو بيوت لأولاد الشيخ أبي بكر بن سالم صاحب عينات‎ ‎

‏1 .آل علي – جدهم سالم بن أحمد بن عبدالله بن علي إبن الشيخ أبي بكر بن سالم صاب عينات الذي ‏هاجر إلي جزيرة القمر في القرن التاسع الهجري من جزيرة باتي قرب جزيرة لامو حيث إستقر جده ‏علي إبن الشيخ أبي بكر بن سالم لمدة حينما إلتحق بأخويه الحسين وشيخان الذين كانا قد أرسلا إليها ‏أبوهما إستجابة لطلب وجها ء باتي. و قد كان شيخان بن الشيخ أبي بكر بن سالم بعث إلي جزيرة باتي ‏مع أخيه الحسين إبن الشيخ أبي بكر بن سالم (رئيس البعثة) في مهمة لأبيهما الشيخ أبو بكر بن سالم ‏الذي استنجد من قبل اهالي باتي لإنقاذهم من عدوهم الشريرالبرتغاليين الكفرة

ومن أحفاده الكرام السيد محمد المعروف الشاذلي اليشرطي صاحب الطريقة اليشرطية في الشرق ‏أفريقيا والذي دفن في إنجازيجة ، والسيد عبدالله بن علي بن ناصربن أحمد بن عبدالله بن علي بن ‏الشيخ أبي بكر بن سالم( المعروف بصاحب كتاب الإنكشاف) والسيد عيدروس بن عثمان (المعروف ‏بصاحب الهمزية ) كلاهما من لامو‎ ‎

‏2 .آل الحسين – جدهم أحمد وشيخان ابناءالحسين إبن الشيخ أبي بكر بن سالم الذي إستقر لمدة في ‏جزيرة باتي مع أخيه علي وشيخان أبناء الشيخ أبي بكر بن سالم المذكورين آنفا قبل رجوعهما إلي ‏حضرموت . وللحسين بن الشيخ أبي بكر بن سالم أحفاد جم منتشرون في بلدان شتي‎ ‎

ومن أحفاده الكرام العلامة السيد حامد بن محمد المنصب رحمه الله خطيب مسجد الجمعة في زنجبار ‏والذي توفي في المسجد (قوف) بعد صلاة العصر وهو يلقي درسا في تفسير القرآن العظيم في شهر ‏رمضان المبارك له أربعة أولاد‎ ‎

‏1 . العلامة السيد أحمد بن حامد المنصب رحمه الله ( اللذي عرف في تريم بأ حمد السواحلي و الذي ‏تخرج من رباط تريم حضرموت من قبل علماء العلويين الأفاضل من بينهم الحبيب العلامة علوي بن ‏شهاب والحبيب العلامة سالم بن حفيظ و السيد العلامة حسن الشاطري والحبيب العلامة محمد بن سالم ‏بن حفيظ ) وعلماء الكثيرو ن في زنجبار. إنقرض لم ينجب‎. ‎
‎ ‎لم ينجب‎ ‎‏. محمد بن حامد بن محمد المنصب إنقرض‎2 ‎
‎ ‎حسين بن حامد بن محمد المنصب له عقب فى زنجبار ‏‎. 3‎
‏ وصالح بن حامد بن محمد المنصب له عقب فى جزيرة إنجازيجة وزنجبار‎.4 ‎
و من أحفاد أحمد بن الشيخ أبى بكر بن سالم ا لسيد عمر بن عبدالله إبن الشيخ أبي بكر بن سالم- ‏الملقب بمويني براكه (السيد صاحب البركة) كلهم من زنجبار إنقرض لم ينجب‎ ‎

وقد كان لذرية الحسين بن الشيخ أبي بكر بن سالم السلطة العليا في موروني عاصمة إنجازيجة ومن ‏أولئك السلاطين سلطان أحمد بن صالح بن علي بن صالح بن أحمد بن الحسين بن الشيخ أبي بكر بن ‏سالم. ومنهم السيد أحمد عبالله أول رئيس لجمهورية جزائر القمرالمستقلة

‏3 .آل أحمد أو آل الشيخ – يرجعون بنسبهم إلي ناصر بن شيخ بن أحمد بن الشيخ أبي بكر بن سالم ‏‏(صاحب الشحر) الذي إستقر في الشحر ودفن فيها في سنة 1620 م وهم مناصبها‎ ‎

ولأحمد إبنان وهما ناصروشيخ اللذان زارا عدة مرات شرق أفريقيا من الشحر مقر أبيهما أحمد إبن ‏الشيخ أبي بكر بن سالم للتجارة ونشر الدين الحنيف ولهما ذرية كثيرة في جزيرتى باتي وزنجبار ‏وجزيرة إنجازيجة الكبري – خاصة عاصمتها موروني‎ ‎
أما ذرية ناصر والد الامام العلامة أحمد بن ناصر المتوفي بالشحر سنة 1082ه شيخ الحبيب عبدالله ‏الحداد ‏إنقرضوا
‏ ‏
أما ذرية شيخ بن أحمد إبن الشيخ أبي بكر بن سالم فقد استقروا في الشحر وجزيرتي باتي وزنجبار‎ ‎

ومنهم الشريف السيد عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد المحضار الملقب بالشريف ‏عبود المولود فى زنجبار سنة 1314هجرية الموافق 1896 –والد كاتب هذه ألأسطر- والذي توفي ‏فيها سنة 1994 ميلادية . له أربعة أولاد
‏1. محمد عقبه فى زنجبار وكينيا وإلإمارات ‏
‏2 . علي إنقرض ‏
‏3 . السيد عبدالقادر بن الشريف عبدالواحد بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد المحضار بن ‏عيدروس بن عبدالله بن علوي بن أحمد بن ناصر بن شيخ بن أحمد بن الشيخ أبي بكر بن سالم (ناقل ‏هذه الأسطر) المولود في زنجبار سنة 1944- ولا يزال حيا – والذي تعلم أيضا في رباط تريم في ‏سنة 1964م إلي 1967م لدي علماء العلويين الأفاضل كا لحبيب العلامة علوي بن عبدالله بن شهاب ‏والحبيب محمد بن علوى بن شهاب والحبيب العلامة حسن بن عبدالله الشاطري والحبيب العلامة ‏الشهيد محمد بن سالم بن حفيظ (والد الداعي الكبير السيد عمر بن محمد بن سالم بن حفيظ أيده الله ‏ورعاه) والسيد أبو بكر بن عبد الله الشاطرى والحبيب عبد الرحمن بن حامد السري والشيخ الجليل ‏والعالم النحرير العلامة فضل بن عبد الرحمن بافضل مفتي تريم وغيرهم من العلماء الأفاضل في ‏حضرموت ثم إلتحق بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة سنة 1967 وتخرج منها سنة 1971 بشهادة ‏الليسانس في الشريعة - ثم تولي عدة مناصب التدريس في جامعة لندن إنكلترا فى معهد الدراسات ‏ألأفريقية والشرق ألأوسطية ,–بعد التخرج منها بشهادة الباكلوريس , فالماجستير في علم اللغات ‏فالدكتوراة في الدراسات ألإسلامية و الشرق الأوسط- - وجامعة مانشستر في بريطانيا ثم تعين سفيرا ‏لجمهورية تنزانيا المتحدة في دول الخليج والسعودية وباكستان ثم مندوبا ساميا في بريطانيا العظمي ‏والأيرلنده وأخيرا نائب وزير الخارجية لجمهورية تنزانيا المتحدة‎ ‎
له إبن واحد عمر بن عبد القادر شريف آل الشيخ وله إبنان 1 .جنيد 2 . ونبيل ‏
‏4 . زين العابدين بن الشريف عبد الواحد بن محمد آل الشيخ أبى بكر بن سالم له ثلاثة أولاد 1 . ‏عامر 2 .أحمد 3 .وليد
ومن أحفاد شيخ بن أحمد بن الشيخ أبى بكر بن سالم صاحب الشحر السيد اللوذعي والسياسي الشهير ‏السيدعبدالرحمن بن محمد الملقب ببابو- أول وزير خارجية لجزيرة زنجبار والذي تولي عدة مناصب ‏وزارية لجمهورية تنزانيا المتحدة وقد كان له نفوذ كبير في إستقلال معظم بلدان شرق وجنوب أقريقيا. ‏له ثلاثة أولاد 1. محمد 2 .عمر 3 . وطارق لايزالون أحياء‏‎ ‎

و من أولاد وأحفاد شيخ بن أحمد إبن الشيخ أبي بكر بن سالم الذين أوفدوا إلي جزيرة القمر الكبري ‏‏(إنجازيجه) حيث استفروا في العاصمة موروني العلامة المرحوم السيد محمد بن عبد الرحمن بن ‏أحمد إبن الشيخ أبي بكر بن سالم الذي تولي القضاء والإفتاء لجزيرة القمر حتي وفاته . عقبه فى ‏جزيرة إنجازيجة ومايوتى منهم عبيدالله بن محمد بن عبد الرحمن له عقب فى إنجازيجة ومايوتى ‏وجزيرة ريونيان فى محيط الهند‎ ‎

ومعظم آل الشيخ أبي بكر بن سالم في موروني يرجع نسبهم إلي أحفاد الحسين أو أحمد بن الشيخ أبي ‏بكر بن سالم: ومن أشهرهم سلطان أحمد بن صالح بن علي بن صالح بن أحمد بن الحسين بن الشيخ ‏أبي بكر بن سالم والسيد أحمد الملقب بمويني مكو (السيد الجليل ) إبن أحمد بن ناصربن شيخ بن ‏أحمد(المدفون في الشحر) بن الشيخ أبي بكر بن سالم صاحب عينات‎ ‎

‏4 .آل حامد – الذين أوفد وا إلي الشرق أفريقيا من حضرموت في القرن الرابع عشر الهجري . بعض ‏أحفادهم يقيمون الآن في جزيرتي هنزوان (وقد كانوا سلاطينها من قبل) وإنجازيجة وبعضهم ‏موجودون في الجزر المجاورة‎ ‎

شعر الشيخ أبوبكر بن سالم

وللشيخ أبى بكر بن سالم شعر راق تغلب عليه الروح الصوفية وله أغراض شعرية متعددة في التفكر ‏في ذات الله تعالى ومخلوقاته العظيمة , وفي الحب للنبي محمد صلى الله عليه وسلم , ويبرز شعر ‏الشيخ أبوبكر بن سالم غزير المعاني والدلالات والدخول إلى عالم الملكوت الإلهي‎ .‎

وأحب أن اسرد نموذجين من شعر الشيخ أبوبكر بن سالم من ديوانه المخطوط‎ ‎

ضمن قصيدته التائية الكبرى التي تبلغ 197 بيتا نأخذ منها‎ :‎
سقتني بكأس الود كأس المودة .. فتهت بلا عقل وملت بسكرتي
وهمت بها وجدا وتهت بحبها .. وبحت لها قتلي علي أي حالة
وجدت بروحي في هواها لها البقاء .. ومنية قلبي أن أفوز بنظرة
ومارقصت في الركب حادي ركابهم .. وسارت مغانيهم بشوق وحثت
نعم ترقص الأكوان من وجد وجدهم .. وجالت جبال جامدات وحنت

وله شعر رصين آخر في الزهد والتقرب إلى الله تعالى‎ :‎
ألا ياصاحبي الزم الأدب تسلم .. ودم في الذكر والفكر عسى في أخراك تغنم
واترك كل فان واذكر يوم رمسك .. ولازم طاعة الله ومولاك المعظم
وقم في الليل سحرا ورتل القرآنا .. وتب واستغفر الله يزول الهم والغم
وأورادك فحافظ عليها في المواقيت .. وصاحب كل صالح وهاجر كل مجرم
وكن بالفقر راضي ودقق في المعاني .. وفارق كل عائق يعوقك حماهم
وكن للشرع تابع واحذر من خلافه .. فمن خالفه يهلك وفي أخراه يندم

بقلم الدكتورالسيد عبد القادر بن الشريف عبد الواحد بن محمد إبن الشيخ أبى بكر بن سالم العلوى ‏الحسينى
‎********** ‎
ملخصة من المصادر التالية‎:-‎
شمس الظهيرة ج.1 للعلامة الحبيب عبدالرحمن بن محمد بن حسين المشهور
نبذة مختصرة عن أنساب العلويين للسيد اللواء يوسف جمل الليل
حاضر العالم الإسلامي ج 3 ص 160-61‏
الرحلة القوية غلي الديار الحضرمية للشيخ العلامة عبدالله با كثير
النفحة الشذية في الرحلة إلي الديار الحضرمية للعلامة الحبيب عمر بن أبي بكر بن سميط مفتي ‏زنجبار وقاضيها
علماء الشافعية في شرق أفريقيا للعلامة الشيخ عبدالله بن صالح الفارسى قاضي زنجبار
تراجم سادة حضرموت لسعيد بن علي المغيري
مقالات المؤرخ العلامة علوي بن طاهر الحداد نشرت في جريدة حضرموت عن السادة العلويين بجزر ‏القمر
الحضارم في الأرخبيل الهندي للدكتور مسعود عمشوش
الهجرة اليمنية إلى شرق أفريقيا حتى منتصف القرن العشرين ‏
إدام القوت في ذكر بلدان حضرموت للسيّد عبد الرحمن بن عبيد الله السقّاف

[امرئ]

ماشاءالله موضع جميل جدا استمر

[امرئ]

ما شاء الله