بضاعتنــا تعنينا

[سالم علي الجرو]

بضاعتنا تعنينا

الكتاب: ( قنيص الوعل في حضرموت )
الكاتب: عبدالرحمن جعفر بن عقيل:

الكاتب:
جاء في كتابة أحد النقاد الكتاب حول كتابه: ( قنيص الوعل في حضرموت":
( كان متوسط المستوى في الاعداد ودون المستوى المقبول في محصوله البحثي والمعلوماتي والاسلوبي رغم الجهد الذي بذله المألف في الكتابه وهذا حق له لاننكره ولكنه جهد وللاسف غير موفق وعمل غير نزيه وضار غير جدير بالاحترام اتسم بغياب المنهج والسرعة والسطحية والنفاق السياسي على حساب تاريخ حضرموت ).

الكاتب:

كما سمعنا لا كما جرّبنا وسايرنا :شخصية عاقلة ، متزنة ، متواضعة لا يكلّ ولا يملّ من البحث عن التراث الحضرمي.

حبّذا لو توخّينا الدّقة والمنهج العلمي الإحترافي في النقد بحيث نظل على الموضوع وحيثياته ونتمنى على الأخ الشبامي أن يحذف أيّ جملة تخرج عن هذا السياق من أيّ شخص كان.
نريد أن نستفيد مع جزيل التحيات.

[فاجوان عباس]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو

بضاعتنا تعنينا الكتاب: ( قنيص الوعل في حضرموت ) الكاتب: عبدالرحمن جعفر بن عقيل: الكاتب: جاء في كتابة أحد النقاد الكتاب حول كتابه: ( قنيص الوعل في حضرموت": ( كان متوسط المستوى في الاعداد ودون المستوى المقبول في محصوله البحثي والمعلوماتي والاسلوبي رغم الجهد الذي بذله المألف في الكتابه وهذا حق له لاننكره ولكنه جهد وللاسف غير موفق وعمل غير نزيه وضار غير جدير بالاحترام اتسم بغياب المنهج والسرعة والسطحية والنفاق السياسي على حساب تاريخ حضرموت ). الكاتب: كما سمعنا لا كما جرّبنا وسايرنا :شخصية عاقلة ، متزنة ، متواضعة لا يكلّ ولا يملّ من البحث عن التراث الحضرمي. حبّذا لو توخّينا الدّقة والمنهج العلمي الإحترافي في النقد بحيث نظل على الموضوع وحيثياته ونتمنى على الأخ الشبامي أن يحذف أيّ جملة تخرج عن هذا السياق من أيّ شخص كان. نريد أن نستفيد مع جزيل التحيات.

لقد قراتُ عن الكتاب في سقيفة التاريخ والتراث
في عنوان ( مهزلة كتاب "قنيص الوعل في حضرموت" بالصور )
فلما لا يتم دمج الموضوعين معا ، ليخدما هدف واحد !
لحصر المشاركات في مكان واحد . وليتم نقد الكتاب بموضوعية والمنطق
لك مني كل التقدير والاحترام
استاذي القدير

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاجوان عباس

لقد قراتُ عن الكتاب في سقيفة التاريخ والتراث في عنوان ( مهزلة كتاب "قنيص الوعل في حضرموت" بالصور ) فلما لا يتم دمج الموضوعين معا ، ليخدما هدف واحد ! لحصر المشاركات في مكان واحد . وليتم نقد الكتاب بموضوعية والمنطق لك مني كل التقدير والاحترام استاذي القدير

موضوع نقد الكتاب سيكون في سقيفة التراث حيث قرأت عن الكتاب المشار إليه وإنما هنا لفت انتباه إلى سياق الحوار . يمكنك أن تسميه إعلان غير قابل للتعقيب ولا للردود
شكرا يا فجوان.

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاجوان عباس

لقد قراتُ عن الكتاب في سقيفة التاريخ والتراث في عنوان ( مهزلة كتاب "قنيص الوعل في حضرموت" بالصور ) فلما لا يتم دمج الموضوعين معا ، ليخدما هدف واحد ! لحصر المشاركات في مكان واحد . وليتم نقد الكتاب بموضوعية والمنطق لك مني كل التقدير والاحترام استاذي القدير

نقد الكتاب سيكون في سقيفة التراث وليس هنا ، هنا فقط لفت انتباه إلى السياق الذي ينبغي أن نسلكه في مسار النقاش ، غير قابل للردود .
شكرا يا أخت فجوان.

[فاجوان عباس]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو

نقد الكتاب سيكون في سقيفة التراث وليس هنا ، هنا فقط لفت انتباه إلى السياق الذي ينبغي أن نسلكه في مسار النقاش ، غير قابل للردود . شكرا يا أخت فجوان.

شكرا على التوضيح استاذي
اريد عن اعلق لكنني اخاف عن تغضب من ثرثرتي
فارجوك وسع صدرك لانني لم استطع ان اكتم ما يدور في ذهني

ماذا اذا دخل شخص في حوار ونقد باسلوب لا يجدي لانه لم يقراء التنبيه هناء
فالموضوع في سقيفة والنتبيه في سقيفة آخرى !

واعذرني استاذي العزيز

[عبدالقادر صالح فدعق]

شكرأ للفت الأنتباه , لاني لااتابع سقيفة التراث , سوف اتابها وشكرا لكل جـديـدك استاذنا .

[مولى جــوجه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاجوان عباس

شكرا على التوضيح استاذي اريد عن اعلق لكنني اخاف عن تغضب من ثرثرتي فارجوك وسع صدرك لانني لم استطع ان اكتم ما يدور في ذهني ماذا اذا دخل شخص في حوار ونقد باسلوب لا يجدي لانه لم يقراء التنبيه هناء فالموضوع في سقيفة والنتبيه في سقيفة آخرى ! واعذرني استاذي العزيز

وانا ترثار كما فاجوان وتحملنا ياجار
سؤالي ليه ذا الاهتمام الخاص بذا الكتاب والاعلان له هنا خاصه انته كاتب منته مكتب اعلان؟
وليه انته لي ما تقرأ لنا الكتاب وبحكم انك استاذ ناقد واديب تقلنا رأيك؟

وإلا لأمــــــــــــــــــــــــر في نفس يعقوب؟؟؟؟

[أبومحمد]

حصلت على نسخة من هذا الكتاب أثناء زيارة لي الى المكلا العام الماضي..الكتاب جيد ويعطي معلومات وافية عن تراث وعادات وتقاليد قنيص الوعول في حضرموت.. ويشكر مؤلف الكتاب(عبدالرحمن بن عقيّل) على الجهد المبذول في تقديم وحفظ وتوثيق كل تلك المعلومات في كتابه الذي يعتبر إضافة الى المكتبة الحضرمية..

بالمناسبة ولمن أراد أن يستزيد بمعلومات إضافية عن نفس الموضوع ، سبق وإن صدر للمستشرق الأنجليزي والمتخصص في دراسات حضرموت والجنوب العربي البروفسور ر ب سارجنت كتاب باللغة الأنجليزية حول نفس الموضوع تقريبا ، الكتاب در عام 1976 طبعا قبل كتاب أبن عقيل بفترة طويلة ولاأعلم اذا ترجم الى العربية أم لا
إسم الكتاب (الصيد في الجنوب العربي - صدر عن مكتبة لوزاك بلندن عام 1976)
SOUTH ARABIAN HUNT
AUTHOR: R. B. SERJEANT
PUBLISHED BY : LUZAC-LONDON 1976
يمكن الحصول على الكتاب من بعض المكتبات على شبكة الأنترنت مثل
www.amazon.co.uk
www.barnesandnoble.com
www.alibris.com

[عويضة]

بن عقيل لم يضف شيئ للتاريخ . هو فقط قام بسرقة الكتب القديمة في عهد الاشتراكي والبعض هربها للخارج فلا تعطونه اكبر من حجمه . فلو سمعتم تاريخ من لسان جداتكم ستجدون فيه الصدق اكثر من كتب بن عقيل المدلس.

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عويضة

بن عقيل لم يضف شيئ للتاريخ . هو فقط قام بسرقة الكتب القديمة في عهد الاشتراكي والبعض هربها للخارج فلا تعطونه اكبر من حجمه . فلو سمعتم تاريخ من لسان جداتكم ستجدون فيه الصدق اكثر من كتب بن عقيل المدلس.

فضلت عدم الرد هنا كما هو مشروح آنفا ، لكن ماذا أقول لمن دق باب داري ، فأهلا وسهلا بأخي عويضة

على قدر أهل العزم تأتي العزائمُ = وعلى قدر أهل الكرام تأتي المكارمً

لك وجهـة نظر في مصنف ابن عقيل ، أحترمها ، قد تكون فنّية لذلك قلت على قدر أهل العزائم............. أمّا أنا فوجدت فيه فائدة كبيرة وحتى بعض من قرأه أكّد ذلك.
سؤالي: لم لا تستمر المداخلة والنقد في سقيفة التراث أو هي مشغولة أيضا بالحمير؟
أكرر شكري أخوي عويضة.