إمـام الـمسجد النـبـوي قطـع صلاة المغرب لتجديد وضوئه

[ابونورا]

	كبّر ثم ردد «انتظروا دقيقة».. وكالة الرئاسة لـ «عكـاظ»:

	إمـام الـمسجد النـبـوي قطـع صلاة المغرب لتجديد وضوئه

	أثار قطع إمام وخطيب المسجد النبوي الشريف الدكتور علي بن عبدالرحمن الحذيفي صلاة المغرب أول أمس عقب 34 ثانية من تكبيرة الإحرام، وترديده عبر مكبرات الصوت توجيهاً للمصلين بعبارة «انتظروا دقيقة .. انتظروا دقيقة»، تساؤلات المصلين. وكشف لـ«عكـاظ» مدير العلاقات العامة والإعلام في وكالة الرئاسة العامة لشؤون المسجد النبوي عبدالواحد الحطاب، أنه بحسب المرافقين والقريبين من المحراب قد شاهدوا إمام الحرم النبوي الشيخ الدكتور علي الحذيفي يتوجه لإعادة وضوئه، مؤكدا صحة ما فعله الإمام، مستدلا بما ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم بأنه كبّر بهم في صلاة الصبح، فأومأ إليهم، ثم انطلق، فرجع ورأسه يقطر، فصلى بهم، فقال «إنما أنا بشر، وإني كنت جنبا فنسيت». ورصدت كاميرا قناة السنة التي كانت تبث الصلاة على الهواء مباشرة، خروج إمام وخطيب المسجد النبوي من المحراب، وهو ينتزع العباءة (البشت)، ويترجل مسرعاً نحو غرفة الأئمة، ليعود من جديد ويكبر تكبيرة الإحرام بعد دقيقة ونصف الدقيقة من قطعه الصلاة.

[أبوعوض الشبامي]

.

جزاه الله خير أنه تنبه بأنه غير متوضيء ... فصلاة من خلفه دين في عنقه ...!!

.

[عناقيد الروح]

كلنا بشر يا أبو نورا ربما مريض
وربما هناك سبب بسيط انه لم يتوضئ فعلا
الله يجزيه كل الخير لتنبهه واعادة الوضوء وإقامة الصلاة
لك مليون شكرا لطرحك

[ابونورا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]

. جزاه الله خير أنه تنبه بأنه غير متوضيء ... فصلاة من خلفه دين في عنقه ...!! .

	أستغل بعض المرجفون هذي الحادثه للنيل من الشيخ حفظه الله , بكلام لا يقال رغم أن تصرفه هوا قمة الفقه والفهم للدين , نسأل الله أن يمد بعمر شيخ الأئمه ويكفينا شر المرجفين,, شكرا ابا عوض

[ابونورا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عناقيد الروح [ مشاهدة المشاركة ]

كلنا بشر يا أبو نورا ربما مريض وربما هناك سبب بسيط انه لم يتوضئ فعلا الله يجزيه كل الخير لتنبهه واعادة الوضوء وإقامة الصلاة لك مليون شكرا لطرحك

	صدقتي اختي فكل أنسان معرض للمرض والسهو والنسيان والخطأ ولكن ربما يكون هناك من ائئمة المساجد من يتذكر انه غير متوضئ أو جنب فتأخذه العزة بالأثم ويكمل صلاته, كي لا يحرج نفسه امام المصلين, ولايدري هذا المسكين عظم الجنايه التي ارتكبها في حق نفسه وحق من خلفه من المصلين.. شكرا لتعقيبك اختي الغاليه

[الزين يفرض نفسه]

رجل قد الامانة اللي بين يديه

الله يكثر من امثاله

[ابونورا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزين يفرض نفسه [ مشاهدة المشاركة ]

رجل قد الامانة اللي بين يديه الله يكثر من امثاله

	رحم الله والديكي ياغاليه ,الامانه ليس لها الا الرجال

[ابونورا]

تنويه بشأن ما حصل في الحرم المدني

	أظنه وصلكم ما حدث في صلاة المغرب أمس في الحرم المدني.. فقد كبر الإمام ثم قطع الصلاة وطلب منهم الانتظار دقيقة !! وذهب قريبا ثم رجع وأكمل الصلاة.. وكل هذا على الهواء مباشرة وقد جمعت بعض الأحكام في هذه المسألة ولا يعني ذلك عدم سؤال أهل العلم بل تثبتوا واسألوا في هذا الأمر. مسألة: إذا أحدث الإمام وهو يصلي بالناس أو تذكر أثناء الصلاة أنه ليس على طهارة. جوابها أنه يخرج من الصلاة وله أن يستخلف من يتم بالناس الصلاة كما ورد عن عمر وعلي وعلقمة وعطاء. وإن لم يستخلف وصلوا فرادى جاز ذلك وهو اختيار الشافعي. وإن قدموا رجلاً منهم ليتم بهم الصلاة جاز ذلك. والدليل ما ورد عن عمر رضي الله عنه أنه لما طعن أخذ بيد عبد الرحمن بن عوف فقدمه فأتم بهم الصلاة.رواه البخاري. ووجه الاستدلال أن عمر فعل ذلك بمحضر من الصحابة وغيرهم ولم ينكر أحد فكان إجماعاً. وإن تذكر أنه ليس على طهارة فأشار إليهم أن يبقوا كما هم فذهب فتطهر ثم عاد فكبر وصلى بهم صح ذلك، والدليل ما رواه أبو داود عن أبي بكرة: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، دخل في صلاة الفجر فأومأ بيده أن مكانكم ثم جاء ورأسه يقطر فصلى بهم). قال الخطابي: في هذا الحديث دلالة على أنه إذا صلّى بالقوم وهو جنب وهم لا يعلمون بجنابته أن صلاتهم ماضية ولا إعادة عليهم وإنما على الإمام الإعادة. أي أن لك 3 حالات: إن تقدم شخص فتكمل معه، وإن ما تقدم أحد أكمل المأموم منفردا، أو يقطع صلاته ويستأنف مع الإمام إذا رجع. وطبعا ما فعله الشيخ يدل على فقهه وفقه الله وتقواه وخشيته من ربه جل وعلا، فلم يخش من كلام الناس، بل فعل ما فعله النبي صلى الله عليه وسلم. رزقنا الله العلم النافع والعمل الصالح .

[ابونورا]

الشيخ الحذيفي .. ونداء إلى عبدالعزيزبن ماجد!

علي محمد الرابغي

	لا جدال ولا شك عندي في أن فضيلة الشيخ الدكتور علي الحذيفى إمام وخطيب المسجد النبوي الشريف والأستاذ فى الجامعة الإسلامية أنه قطب من الأقطاب في هذا المجال وأنه يتمتع بخلفية ثقافية موسوعية في مجال الفقه وفي فقه الصلاة بالذات .. والرجل لا نزكيه على الله أحد أعلام أئمة الحرمين .. وربما يكون أقدمهم على الإطلاق .. فقد شرف بإمامة المصلين في مسجد بيت الله الحرام في فترات في صلاة التراويح .. واستمر في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم كإمام (راتب) لا يشاركه في ذلك إلا الشيخ عبدالبارى الثبيتي. ويشهد محراب مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن الحذيفي أكثر الناس وقوفا أمام هذا المحراب يبوء بالشرف الرفيع بعد الشيخ عبدالعزيز بن صالح وكان هو خليفته بحق. الحاجة إلى زيادة أئمة الرواتب: لقد اتسعت مساحة المسجد النبوي مرات ومرات وكان آخرها التوسعة العملاقة التي أتاحت بفضل الله ومنته المكان الفسيح لترتفع بذلك قدرة المسجد الاستيعابية ولكن يقابل ذلك نقص واضح في عدد الأئمة ( أئمة الرواتب). وما حدث في صلاة مغرب يوم السبت الماضى كما صرح المسؤول في إدارة شؤون الحرمين أن الشيخ علي الحذيفي عندما كبر للصلاة انتقض وضوؤه .. وكرجل فقيه وأمين أمام ربه .. يجل هذه المسؤولية ويحترمها فقد طلب من المصلين انتظاره دقيقة أو دقيقتين ليجدد وضوءه .. إلى هنا والأمر عادي ويحدث فلا غرابة في ذلك .. إذ كما يقول الشيخ الألبانى يرحمه الله إنه إذا تذكر الإمام أنه على غير وضوء أو أحدث وإذا ما كانوا ساجدين أو جالسين عليه أن ينيب أحدا من خلفه يكمل بهم الصلاة وهو يذهب ويتوضأ فإذا أدرك الصلاة اقتدى بهذا الإمام وإلا صلى وحده. وهل يجوز له أن يتوضأ ويكمل بهم الإمامة ؟. يقول الشيخ الألباني طبعا إذا كانت الميضأة قريبة منه وإذا كان أصحابه يفهمون عليه حينما يقول لهم هكذا؛ أي مكانكم بالإشارة. هذه الحادثة أحدثت بلبلة كبيرة وتناقلتها المواقع الالكترونية ووسائل الاتصال كالنار فى الهشيم وكأن شيئا خطيرا وذا بال قد وقع .. واستغله المرجفون فى المدينة. والحادثة تطرح سؤالا ليس بالجديد وإنما هو قديم وقديم.. لماذا لا يكون هناك إمام رديف في هكذا حالة أو فيما يشابهها عند إغماءة الإمام لا قدر الله أو أمام أي حدث.. يكون هناك من هو مؤهل لأن يتم الصلاة.. حتى لا نسمح للبلبلة وإثارة الشكوك والفوضى وإشاعة اللغط في الفاضي والمليان. ومقارنة بين المسجد الحرام والمسجد النبوي تجد أن هناك وفرة في مكة ليست في المدينة.. لماذا ؟ هذا سؤال تفر منه الإجابة ولعل المسؤولين فى إدارة الحرمين الشريفين وبالذات في المسجد النبوي.. يضعون النقاط على الحروف. وأريد أن أقول إنه ليس من الصعب توفير عدد من القراء من أبناء المدينة ليكونوا جاهزين.. إذ المعروف أن أئمة المسجد النبوى في معظمهم من خارج المدينة وتضطرهم ظروفهم إلى السفر إلى أهاليهم في الإجازات مما يرتب المسؤولية على الشيخ الحذيفي الذي كثيرا ما يتعهد (وفقه الله) فى أداء الصلوات الخمس إماما.. وهذا شيء كبير يقابله جهد كبير منه رعاه الله وأمده بالعون والصحة والعافية (ولكن) لا يكلف الله نفسا إلا وسعها.. من هنا نصعد الرغبات التي تتعالى في إلحاح إلى المسؤولين.. ولعل صاحب السمو الملكى الأمير عبدالعزيز بن ماجد بن عبدالعزيز أمير منطقة المدينة يتدخل شخصيا لمعالجة هذا الخلل.. وهذا النقص وهو المعروف عنه غيرته على مقدسات المدينة والمسجد النبوى في مقدمتها.. وحرصه على أن تحظى بالدعم المادى والمعنوى.. وأن يكون على أحسن الهيئة والصورة.. وعلى الذين خاضوا في هذا الموضوع سلبا أن يتقوا الله في رموزنا الإيمانية (فأعراض العلماء مسمومة) وينبغي أن يكون النقد موضوعيا وهادفا لا غوغائيا وتهريجا... وحسبي الله ونعم الوكيل.

[من السادة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابونورا [ مشاهدة المشاركة ]

تنويه بشأن ما حصل في الحرم المدني أظنه وصلكم ما حدث في صلاة المغرب أمس في الحرم المدني.. فقد كبر الإمام ثم قطع الصلاة وطلب منهم الانتظار دقيقة !! وذهب قريبا ثم رجع وأكمل الصلاة.. وكل هذا على الهواء مباشرة وقد جمعت بعض الأحكام في هذه المسألة ولا يعني ذلك عدم سؤال أهل العلم بل تثبتوا واسألوا في هذا الأمر. مسألة: إذا أحدث الإمام وهو يصلي بالناس أو تذكر أثناء الصلاة أنه ليس على طهارة. جوابها أنه يخرج من الصلاة وله أن يستخلف من يتم بالناس الصلاة كما ورد عن عمر وعلي وعلقمة وعطاء. وإن لم يستخلف وصلوا فرادى جاز ذلك وهو اختيار الشافعي. وإن قدموا رجلاً منهم ليتم بهم الصلاة جاز ذلك. والدليل ما ورد عن عمر رضي الله عنه أنه لما طعن أخذ بيد عبد الرحمن بن عوف فقدمه فأتم بهم الصلاة.رواه البخاري. ووجه الاستدلال أن عمر فعل ذلك بمحضر من الصحابة وغيرهم ولم ينكر أحد فكان إجماعاً. وإن تذكر أنه ليس على طهارة فأشار إليهم أن يبقوا كما هم فذهب فتطهر ثم عاد فكبر وصلى بهم صح ذلك، والدليل ما رواه أبو داود عن أبي بكرة: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، دخل في صلاة الفجر فأومأ بيده أن مكانكم ثم جاء ورأسه يقطر فصلى بهم). قال الخطابي: في هذا الحديث دلالة على أنه إذا صلّى بالقوم وهو جنب وهم لا يعلمون بجنابته أن صلاتهم ماضية ولا إعادة عليهم وإنما على الإمام الإعادة. أي أن لك 3 حالات: إن تقدم شخص فتكمل معه، وإن ما تقدم أحد أكمل المأموم منفردا، أو يقطع صلاته ويستأنف مع الإمام إذا رجع. وطبعا ما فعله الشيخ يدل على فقهه وفقه الله وتقواه وخشيته من ربه جل وعلا، فلم يخش من كلام الناس، بل فعل ما فعله النبي صلى الله عليه وسلم. رزقنا الله العلم النافع والعمل الصالح .

الله يحفظ شيخنا الجليل الحذيفي من كل شر
وبالفعل ماقام به هو خشيته من ربه وانا من المحبين لشيخنا منذ صغري أسال الله اللقاء به عن قريب0
والشكر موصول لكم أخي العزيز ابونورا على متابعتك للموضوع والمداخله الطيبة حفظك ربي