المسـتـــــوى

[مستر كيمو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

أشكرك مستر كيمو مرّتين: الأولى: أنّك ذكرتني بموعد قبلك غفل عنه أبو فيصل الصامت الثاني: أنّك حشرته في الزّاوية ، والعبد لله من أنصار جبهة الحشر والحشريين . هذا الرجل يا مستر كيمو بمجرّد أن أقرأ اسمه تتحدد اتجاهات مسيري في أقسام السقيفة . هل رأيت طائرا يشرب في ذعر خوف صياد أو رقيب؟ عندما يكون هذا الصالح في المنتدى أحسب حسابي عندما أقرأ أو أكتب ، ذلك أنه ينظر إلي وأنا أنظر إليه. ولا أخفيك فقد سررت منك وأنت تحشره في الزاوية ، عليك به حتى لا يكرر الغياب .

ابشرك استاذي
الصالح بدا يشمر
ولذا كلنا سيكون ذلك الطائر
وباذن الله لن يغيب بعدها

[مستر كيمو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح البطاطي [ مشاهدة المشاركة ]

ياعم كيمو حرام عليك خوفتنا والله رجعت للموضوع وأنا خايف أكون فعلا وعدتك لأنه مستحيل أكتب موضوع عن اسمك لكن أنت طلبت مني وأنا ما وعدتك وطلبك على عيني ورأسي لكن مش على اسمك لكن أوعدك بموضوع قريب جدا جدا إن شاء الله اتفقنا؟

قد احللنا ك ايها الصالح من ما اعتبرناه وعدا منك
وقد ادعينا الباطل فاتانا الوعد منك فاين انت ذاهب
انما احببت لفت انتباهك الى اننا متشوقون لك ولخواطرك
دمت بالف عافيه ونحن بانتظارك

[صالح البطاطي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستر كيمو [ مشاهدة المشاركة ]

قد احللنا ك ايها الصالح من ما اعتبرناه وعدا منك وقد ادعينا الباطل فاتانا الوعد منك فاين انت ذاهب انما احببت لفت انتباهك الى اننا متشوقون لك ولخواطرك دمت بالف عافيه ونحن بانتظارك

الله يستر;gra

[سالم علي الجرو]

في زاوية المسجد يبصبص متخشّع دون خشوع ، متعبّد لا يعرف العبادة ، إذا استصرخ هبّوا إليه منكّسين رؤوسهم ... ما هذا؟

أيّ ما هو السّر؟

^^^

^^^

^^^
أيّ عفوا ... أنا ... أأأ أنـ ... أنا غلطان ... ما كنت أعرف أنه وحده في الأرض إنسان.

^^^

^^^

^^^

عرفت الآن من عصا الخيزران


المعذرة يا سيّدي ، ما كنت أحسب أن الغفران يشملنا ويشمل كبار العاصين ، ولكن فتوى مولانا بيّنت لنا الغامض في هذا الزّمان وهو التساوي والمساواة بين:

جحيم قاعنا وغبار أجواؤنا وجنة أرضكم ونقاء أجواءكم

فريقان متساويان وهذا المكان مشترك بيننا ، ومن حقك أن تعبد الله بأيّ شعور ، فكلّ عمل هو في الميزان ؟

آت يوم غدٍ آت ، وهناك الحساب يا أيّها .......

[فاجوان عباس]

اقتباس :

نفسي الملتزمـةْ من نفسي متّهمــةْ ، كأن الأخيرة فيها قبس من روح إبليس

نفسي الملتزمة من نفسي متهمة
أأٌقول رائع؟
واين الروعة بين النفس الملتزمة ومتهمة؟
اليس غريب ان يطربنا لحن الآلآم؟
فهمت الاول...
فعجبت من ياء النسب في الثاني!
فلا عجب ان يكون نفسك ملتزمة.
فماذا اقول عن الابليس؟؟؟؟؟؟؟؟

اقتباس :

ملتزمة ... ملتزمــة ... ملتزمــةْ ، ولو يعود إبليس لقرأ في الالتزام: الله الوطن الأمّـة الأم ... الأخت ... الأبنـاء لكنها لا تريد أن تقرأ أو تقرأ ولا تريد

لا تريد ان تقرا او تقرا ولا تريد... في النهاية المحصلة واحدة. ولن تخرج الا بالاستنتاج التي تريد.

الله
الوطن
الام... الاخت... الابناء

ترتيب مثالي
لكن الواقع يقول
أنا
ابنائي
أهلي
الله
الأمة
الوطن

اقتباس :

بدأ الألف ميل بخطوة ، وها هي تقترب من أسوار الصين بعد قطع آلاف الأميال ، ولا تزال نفس الكراهية ، تحوم حول نفسها وحولها تحوم الأرواح الشريرة اسألي يا نفسي عمّن يمضغ اللبان اسألي يا نفسي عمّن شبّ وشاخ وهو في ذات المكان ... لا يعرف ما هي دودة القز؟ ، لكنه ماهر في المصائد: مصائد الفئران ، هذا إذا كنت بعيدة عن روح الشيطان ، وإلا فاخرسي ودعي نفسي الملتزمــة... دعيني في الصومعة لا أطيق الأمّيـة الثقافية ... يحبطني كلّ حسّ بليد

استاذي
بدأ الالف ميل بخطوة واقتربت من اسوار الصين
ولكن... :sick::sick:

الامية الثقافية...
تعبير وقف امامها طويلاً فابتسمت
الامية الثقافية... ليس كل من يقرأ مثقفاً وليس كل مثقفاً بقارئي ...
فما بالك بتثقيف ما في داخل القلوب!
ما بالك بتثقيف ميدان الشياطين؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اقتباس :

دعيني وإخرسي أو أقرئيني بشرط أن تعالجي روحك من قبس الشيطــان

دعيني واخرسي؟

او

أقرئيني بشرط ان تعالجي روحك من قبس الشيطان

ليتها تختار الاختيار الصحيح
ومهما كانت الاختيار فعليها معالجة روحها من.........

استاذي تعرف كم اقدرك واحب اسلويك في الكتابة

فلك مني كل التقدير والاحترام

[فاجوان عباس]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح البطاطي [ مشاهدة المشاركة ]

ياعم كيمو حرام عليك خوفتنا والله رجعت للموضوع وأنا خايف أكون فعلا وعدتك لأنه مستحيل أكتب موضوع عن اسمك لكن أنت طلبت مني وأنا ما وعدتك وطلبك على عيني ورأسي لكن مش على اسمك لكن أوعدك بموضوع قريب جدا جدا إن شاء الله اتفقنا؟

الوعد لمستر كيمو
لكنني سانتظر بقرب مستر كيو لكي لا يفوتني الموضوع
احب كتاباتك اخي صالح البطاطي
لك مني كل التقدير والاحترام

[سالم علي الجرو]

فجـــوان

اقتباس :

نفسي الملتزمة من نفسي متهمة أأٌقول رائع؟ وأين الروعة بين النفس الملتزمة ومتهمة؟ أليس غريب أن يطربنا لحن الآلام؟ فهمت الأول... فعجبت من ياء النسب في الثاني! فلا عجب ان يكون نفسك ملتزمة. فماذا أقول عن الإبليس؟؟؟؟؟؟؟؟

أين من يسخر ويتهكّم؟

أين من يتعدى دون خجل؟

أين من لا يقول بنصف المعرفة؟

أين من يعدل في النطق؟

لا تسألين عنهم وأنت في نشوة من طرب لحن الآلام وعليهم أن يسألوا أفكارهم:
ألم تكن في مستوى فهم ابنة النيل بحيث يشعرون بذات الشعور ، وآخرون بالطّبع؟
ما يعذّب يا ابنة النيل أن تجد من يلغيك ويعتبر التاريخ يبدأ من عنده وينتهي عنده ، وبكلّ بهلوانية وغباء يقلّد فرعون وقلّة عقله.

لا تقولين عن ابليس شيئا والراكضون خلف غباره الناريّ سكارى
إبليس مشغول بملصّقات ، يتفنّن في الإغواء ، وإذا ما اختفى بفعل المعوّذات وتحدّي القلوب المؤمنة يعود من جديد على حين غرّة تحت آية من الذّكر الحكيم ، ثم يباشر النّفخ في المزمار.
لا تقولين شيئا ولا تسألين ، دعي روح النصوص لمن يعي من بني الإنس.
دمت يا فجوان.

[فاجوان عباس]

اقتباس :

لا تسألين عنهم وأنت في نشوة من طرب لحن الآلام وعليهم أن يسألوا أفكارهم: ألم تكن في مستوى فهم ابنة النيل بحيث يشعرون بذات الشعور ، وآخرون بالطّبع؟ ما يعذّب يا ابنة النيل أن تجد من يلغيك ويعتبر التاريخ يبدأ من عنده وينتهي عنده ، وبكلّ بهلوانية وغباء يقلّد فرعون وقلّة عقله.

من يعتبر بان التاريخ يبدأ من عنده وينتهي من عنده فهو لا يخرج من اطار نفسه
استاذي يقال بان التاريخ يعيد نفسه
ولعل من قرا والغي ونسب التاريخ لنفسه اصابه قصور النظر فلم يرى سوى نفسه

اقتباس :

لا تقولين عن ابليس شيئا والراكضون خلف غباره الناريّ سكارى إبليس مشغول بملصّقات ، يتفنّن في الإغواء ، وإذا ما اختفى بفعل المعوّذات وتحدّي القلوب المؤمنة يعود من جديد على حين غرّة تحت آية من الذّكر الحكيم ، ثم يباشر النّفخ في المزمار. لا تقولين شيئا ولا تسألين ، دعي روح النصوص لمن يعي من بني الإنس. دمت يا فجوان.

لم ولن اقول عن ابليس شيئا
ولن اسال عن شيئا
لكنني اتمنى ان يعي كل بني الانس روح النصوص ومن ضمنهم العبد لله

لك مني كل كل كل كل كل كل التقدير والاحترام

[صالح البطاطي]

اجمعهم على خير

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح البطاطي [ مشاهدة المشاركة ]

اجمعهم على خير

هي أمنية

اللهم آمين

لكن

هلى وقفت على خير بعد اجتماع؟
لو أنك كتبت:

إجمعهما على خير لكان الحال آخر ، لكنك جمعت ، أفلا تخطر على البال الجملة التالية:

" يد الله مع الجماعة ومن شذّ شذّ في النار "

نرددها فرادى والإتحاد الأوروبّي في اجتماع ، وليتهم على خير في معظم الإجتماعات,

قال الروي:

" واتّفق الطرفان شفويا على العمل سويّا ومقاسمة الأرباح بالنصف وكل منها قال للآخر:

" سيقع خير "

هما الأن في المحكمة بعد مضي سنوات ثلاث من العمل الموعود بالخير . أحدهما وهو القوي أنكر الآخر من حقوقه ، لكن الأخير ظلّ محاطا بالمناصرين والدعوات له وكلّهم أجمعوا بأن يدع الظالم ليوم الحساب ، وكلّهم يدعون بهلاكه ، غير أن أحدهم صمم وسأل: أليس حريّ بنا أن نستنهض قوّة القانون ونبحث عمّن يحميه وانتزاع حق هذا من هذا. . أجابه آخر: أيّ قانون ذهبت إليه؟
جميع القوانين قويّة في نصوصها ضعيفة عند التنفيذ ، لا محددة ولا محمية ولا مرعيّة ....... والقصة تطول...
شكرا يا أبا فيصل