خطرفات الصباح

[سالم علي الجرو]

يا لها من أخلاق ومن تربية!!!!!
من الناس ... ومنهم .....

من الناس من يغادرك وتتذكره أي يبقى في البال حتى يعود ومنهم من تنساه وتذكره فقط حين يعود ومنهم من تحتاج إليه عند اللزوم .
الأول: رسم نفسه بأخلاقه
الثاني: رسم نفسه بقبح يعتقد فيه الجمال معتمدا على تلميع يصنعه لنفسه سرعان ما يخفيه غبار النفاق والتصنع .
الثالث: من يلبّي الطلب دون سؤال ، فقط جملة تشعره بعظمة وهو من الصاغرين كمديح وإطراء ونحوه .
.............
في زمن الرّق كان هفهف يسرق التمر من زير أهله ويعطيه من تسموا عبيدا مقابل مناداته بـ: ( السيد ) . يشعر بأن له قيمة عند سماعه للنداء .
• رواية حقيقية

في غرفة الإنعاش ـ في المستشفى ـ دخل المريض في غيبوبة وكلما أفاق نادى:
يا سعد ، أين أنت يا سعد؟
عرف الأطباء أن سعد هو ابنه فاتصلت إدارة المستشفى بإدارة عمله في القوات المسلحة وجاء سعد .
في لحظة الإفاقة نادى الرجل: يا سعد .. ( هرع الشاب إليه وتماسكت اليدين وتحادثا لوقت قصير ).
راح في غيبوبة من جديد واستمر إلى اليوم التالي والشاب إلى جانبه ممسكا بيده حتى فارق المريض الحياة .
بهدوء سأل الشاب ( سعد ) عن الرجل فتعجب الأطباء:
ــ لا ، ليس أبي ولا أعرفه لكنني قلّدت أني ابنه ليشعر بالراحة والاطمئنان .
يا لها من أخلاق ومن تربية!!!!!

[سالم علي الجرو]

تكتمل حين تذرف الدمع وتضحك
أشم العبق وانتشي برقصتها
هي الكلمة وبدون عبق لا أراقصها

[سالم علي الجرو]

فرحنا بجاهل يتعلم ولا ندري أنه يتعلم الجهل فعاد بجهل مركب احتفل به الظلام فحزنا الحزن المركب

[سالم علي الجرو]

ممنوع الصمت واحذر من الكلام حتى تنام
إيّاك والأطعمة المهيّجة للأعصاب
إلى الأمام توقف وإلى الخلف سر

[سالم علي الجرو]

نترقب كذبة ابريل لنضحك وتترقبنا كذبة أسلحة الدمار الشامل لنبكي

[سالم علي الجرو]

أمننا مشترك
إخوان في الله
شركاء في وطن
الحي منا يدفن الميّت

الناس للناس من بدوٍ وحاضرة=بعضٌ لبعضٍ وإن لم يشعروا خدمُ

( أمير الشعراء: أحمد شوقي )

ما المصوغ في الإخلال بالأمن؟
كيف يقتل بعضنا بعضا وكل منا يدّعي أن قتيله شهيد؟
نعيش في وطن واحد يشكو من نزاعنا
هل من عبرة في المقبرة؟

[سالم علي الجرو]

حب بالإكراه
سألني المذيع:
ـ هل تحبها؟
أجبت:
ـ نعم
وهو يعلم أن ابني في الساحة يكرهها
ـ طبعا أحب ابني وأحب من يحب و..........

[سالم علي الجرو]

أما علمتم؟
اسم ابو لهب بحروف من ذهب

[سالم علي الجرو]

البراعم

سيتعلمون إن شاء الله من مرحلة إلى مرحلة ، فهل ـ نحن الكبار ـ سنتعلّم من الحياة لننتقل من مرحلة إلى أخرى نحو الصعود؟
• كم عقد من الزمن والمخابرات الأجنبية تخترق صفوفنا لتمزقنا فهل تعلّمنا؟
• كم مرة نبدأ بفكرة ثم نختلف حولها ثم نتصارع ونصل إلى حد القطيعة والاقتتال ونحن اخوة يجمعنا: الدين واللغة والدم والمصير المشترك ، فهل تعلّمنا؟
• كم فقير في ديارنا وأموالنا في الخارج ترتد إلينا: رصاص وقنابل وقذائف تهلك الحرث والنسل وتوسع دائرة الفقر ، فهل تعلّمنا؟
• كم قناة فضائية تفسد النّشء وأخرى تفسد الكبار ولا نملك ثقافة الردع لأننا لم نتعلّم ، فمتى سنتعلّم ونعلم؟
• كم عالم دين يضرنا من حيث يعتقد أنه ينفعنا ، نجلّه ونحترمه وكم عالم بوذيّ ناهيك عن المسيحي ينفعنا بصدق ولا نحبه وربما يلعنه بعضنا لأننا لم نتعلّم فهل سنتعلّم ونعلم؟

ليتنا نعود صغارا لنتعلم أو يتولّى الأمور صغارنا أو نتعلم ونحن كبار ، ما المانع؟
إذا كان المانع أمية وجهل كما يقول البعض فهذا غير صحيح بدليل أن:
• الأدمغة العربية حاليا في مقدمة المبتكرين والمبدعين في ديار الغرب وسابقا هي من ساهمت في نهوض الغرب .
إن المانع الحقيقي هو:
• أننا لم نتعلّم من أخطائنا .

[عناقيد الروح]

سأل طفل والده : ما معنى الفساد السياسي

فأجابه : لن أخبرك يا بني لانه صعب عليك في هذا السن ،لكن دعني أقرب لك الموضوع

انا اصرف على البيت لذلك فلنطلق علي اسم الرأسمالية...

و امك تنظم شؤون البيت لذلك سنطلق عليها اسم الحكومة...
و انت تحت تصرفها لذلك فسنطلق عليك اسم الشعب........
و اخوك الصغير هو املنا فسنطلق عليه اسم المستقبل...
اما الخادمة التي عندنا فهي تعيش من ورائنا فسنطلق عليها اسم القوى الكادحة

اذهب يا بني وفكر عساك تصل الى نتيجة.....

و في الليل لم يستطع الطفل ان ينام . فنهض من نومه قلقآ
و سمع صوت أخيه الصغير يبكي فذهب اليه فوجده بل حفاضته
ذهب ليخبر امه فوجدها غارقة في نوم عميق ولم تستيقظ ،

و تعجب أن والده ليس نائما بجوارها..!!

فذهب باحثآ عن أبيه

فنظر من ثقب الباب الى غرفة الخادمة فوجد أبوه معها و في اليوم التالي
قال الولد لابيه! : لقد عرفت يا أبي معنى الفساد السياسي ..
فقال الوالد: وماذا عرفت .

قال الولد : عندما تلهو الرأسمالية بالقوى الكادحة وتكون الحكومة نائمة في سبات عميق
فيصبح الشعب قلقا تائها مهملاً تماماً و يصبح المستقبل غارقا في القذارة
مما قرأته هذا الصباح لروحكم النرجسية