المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > الأدب والفن > سقيفة عذب القوافي
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


ردا على انتقادات قصيدة بوحضرم

سقيفة عذب القوافي


موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-11-2006, 06:40 PM   #1
العوش النهدي
حال نشيط


الدولة :  حضرموت - المكلا (فوه)
هواياتي :  كرة القدم وخاصه فريق برشلونه
العوش النهدي is on a distinguished road
العوش النهدي غير متواجد حالياً
Thumbs up ردا على انتقادات قصيدة بوحضرم

انا استغرب من االناس الذين ينقدون هذا النوع من القصائد
وانا هنا ابين ان النقد الادبي في الوقت الراهن قد غاب عن ادبائنا الكبار
ان المقصود من هذه القصيده هو التحفيز والهمه لاننا بالفعل متخلفين كثيرا
وثانيا ان الحضارم هم كان حاملين بالفعل مشدات المدر واذا لم تكن تعلم فاسل جدودك
ثالثا ان الحضارم لديهم ثروه طبيعيه اعطاهم الله بها وهم للاسف لم يستغلوها وانما استغلوها غيرهم
رابعا لاعيب من من مشدات المدر او ما شابهه من الاعمال وقد كانوا الحضارم هم من كانوا في السعوديه وكانوا اما حراس او بياعه في بقالات ولا زالوا والذين تجروا ينقدون هذا الكلام
واخيرا فهذه القصيده تستفسر عن بترول الحضارم واين هذا البترول
وانا اسالك يا صاحب الرياض انت في نعمه ومرتاح في ارض ال سعود يحفظهم الله وغيرك في حضرموت يطالعون البوز حق شركات البترول تغادر المسيله لا نعلم اين تذهب
فهل يرضيك هذا الوضع؟؟؟؟
اذا هذا هو مغزى القصيده
 
قديم 04-13-2006, 01:34 PM   #2
ابومحروس
مشرف عذب النغم والفن
 
الصورة الرمزية ابومحروس

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العوش النهدي
انا استغرب من االناس الذين ينقدون هذا النوع من القصائد
وانا هنا ابين ان النقد الادبي في الوقت الراهن قد غاب عن ادبائنا الكبار
ان المقصود من هذه القصيده هو التحفيز والهمه لاننا بالفعل متخلفين كثيرا
وثانيا ان الحضارم هم كان حاملين بالفعل مشدات المدر واذا لم تكن تعلم فاسل جدودك
ثالثا ان الحضارم لديهم ثروه طبيعيه اعطاهم الله بها وهم للاسف لم يستغلوها وانما استغلوها غيرهم
رابعا لاعيب من من مشدات المدر او ما شابهه من الاعمال وقد كانوا الحضارم هم من كانوا في السعوديه وكانوا اما حراس او بياعه في بقالات ولا زالوا والذين تجروا ينقدون هذا الكلام
واخيرا فهذه القصيده تستفسر عن بترول الحضارم واين هذا البترول
وانا اسالك يا صاحب الرياض انت في نعمه ومرتاح في ارض ال سعود يحفظهم الله وغيرك في حضرموت يطالعون البوز حق شركات البترول تغادر المسيله لا نعلم اين تذهب
فهل يرضيك هذا الوضع؟؟؟؟
اذا هذا هو مغزى القصيده

--------------------------------------------
اشوفك يا لقبيلي تخليت عن صفحتك الاولى واتيت هنا تفتح صفحه اخرى تظن انني لن ارى شي سابقى اطاردك الى ان تنزع الفكره الشيطانيه من دماغك في انك تحاول انك تحبط من العزائم
الله يعز آل بن سعود ودولة آل ين سعود خيرهم عم كل البشر ولن انسى فضلهم بعد الله طول حياتي وكذلك ابي وجدي ولكن حبي لوطني لايضاهيه اي حب آخر
والبترول الذي تتحدث عنه ظهر اليوم وخيره عم الوطن كله ولايراه من يلبس نظارات سوداء على عيونه وكل سلبي يتعدل والناس تذهب والاوطان والشعوب تبقى
تسب وتقلل من قيمة الاولين والحاضرين والقادمين وتقول مطلبك التحفيز
لم يحدث ذلك ولاحتى في الاحلام
البوز التي انت تتكلم عنها انت بكلامك هذا اجدك نزلت من المستوى العلمي الكبير الذي تحمله
الى مستوى اكالين القات الذين هم عندما يقرح ؟؟؟ يتفوهون بكلام عجيب ويتقمصون اوصاف حكام الدول كل واحد ينقلب الى محلل وحاكم ويخرج عن واقع حياته الى الخيالات
انت اخونا تحمل ماجستير بحسب ماقلت اليس كذلك ؟
انني افتخر بك كمثقف ومتعلم من بلادي يعني اخي / وعكس ذلك تماما اذا انت تشير بالنقص لي كحضرمي وتقول انك تحفزني
وكلامك هكذا كمثقف اجل ماذا نقول عن عامة النا س ؟؟؟
 
قديم 04-13-2006, 01:45 PM   #3
ابومحروس
مشرف عذب النغم والفن
 
الصورة الرمزية ابومحروس

افتراضي

[quote=العملاق]هل هناك ناقد اقتصادي يا نهدي يتدخل في امور هو بعيد كل البعد عنها ؟ او يقال محلل او كاتب اقتصادي يتابع البورصة وما وصلت اليه من ربح وخسارة . وهذه اول هفواتك ودليل قاطع على جهلك بكثير من الامور وكل كلامك مردود عليه . وكناقد ادبي اين هي ابداعاتك ومساهماتك في هذا المجال ولو كنت كذلك لانتقدت ابسط مقومات هذه القصيدة فماذا تعرف في مجال انت بعيد كل البعد عنه الا وهو الادب ولو لديك معرفة بالادب لما اتيت لنا بها وهي ركيكة في معناها ومبناها نا هيك عن مغزاها الذي لن تعرفه طالما هذه ثقافتك هديتك لنا للاسف الشديد اقل مايقال عنها بانها قصيدة ولكن تعودنا هنا في سقيفة الشبامي على مثل تلك القصائد والاسماء من اناس بعيدين كل البعد عن الادب والثقافة والابداع والوطنية للاسف الشديد الا تعلم بان الاخ علي بن محمد يعتبر هذه الاغنية وصمة عار ونقطة سودا في مسيرته الفنية . ولولا ان طلبها احد التجار منه لما تغنى بها .في الزمن الذي يتحكم بنا فيه اصحاب الاموال للاسف الشديد . وماهي المشدة التي تفتخر بحملها . فهي كثيرا ما تطلق على برذعة الحمار فهل الحضرمي كذلك يا ناقد اقتصادي . افيق اخي انت ومن اعجب بهذه الكلمات التي تسي للجميع واعرضها على الادبا الحقيقيون ليقولوا كلمتهم الفصل قبل ان تمتدحها وغيرك
اين عباقرة الحضارم الذي حجمتهم هذه الكلمات
نعم لاعيب في العمل العيب في من يسلك سلوك خاطي ويجافي الحقيقة ويذم اهله وعشيرته ويفرح لنكباتهم افيقوا من سباتكم وقارنوا انفسكم بجيرانكم فهل سمعتم يوما احد تغنى او اشاد بكلمات تذم اهله وقومه غيركم اجيبوني وعودوا الي رشدكم
اكثر ما اضحكني تهديدك بالانسحاب والذي بسببه ستبكي عليك السقيفة وانت من تتربع بمواضيعك الشيقة في كل السقائف . ولكن اطمنك ان الموضوع لن يحذف لكون الحضارم يعجبوا بكل من يضربهم ويسبهم ويشتمهم منطلقين من كلمة ما سيبي وكن قعر وكل سكر وسالمين كل تمر .
شكرا للجميع[/quote]
 
قديم 04-14-2006, 12:31 AM   #4
ابوعقيل
حال نشيط

افتراضي

اخي بومحروس حرسه الله
اشوفك خذت موضوع (مسكين بوحضرم)بصفه شخصيه
وانته ازعجتنا تدور لبيت شعرهزيل
شدة خيول العوالق
وهي شفها ماهي بعيده من كلام مسكين بوحضرم
جريبات بن غانم ولك الشكر
 
قديم 04-15-2006, 06:57 PM   #5
ابومحروس
مشرف عذب النغم والفن
 
الصورة الرمزية ابومحروس

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعقيل
اخي بومحروس حرسه الله
اشوفك خذت موضوع (مسكين بوحضرم)بصفه شخصيه
وانته ازعجتنا تدور لبيت شعرهزيل
شدة خيول العوالق
وهي شفها ماهي بعيده من كلام مسكين بوحضرم
جريبات بن غانم ولك الشكر

********************
نعم اخي الفاضل ابو عقيل
الم تتحدث القصيده عن الحضرمي وانا ارى ان هذه القصيده تعنيني لانني حضرمي
والا تريدني ان انتهج اسلوب ما سيبي
وياابو عقيل انا آسف انني سببت لك ازعاج لانني ادور على قصيده تخص قبيله عريقه انت تقول انها هزيله ؤأكد لك انها غير ذلك ولن تصل الى هزالة كلمات قصيدة مشدة المدر وحراسة ابواب التجر وماايدها الا كل شخص ماعنده بعد نظر
وساترك اهل الشان يدافعون عن القصيده التي تعنيهم ==العوالق ==
انت قلت كلمة حق انت مقتنع ان كلام قصيدة مسكين بو حضرم هزيله ولكنها القواره التي انت منتهجها وعامل مثل ماقال المثل ينكسر الحمار ولا ينكسر النحو هههههههههههههههههه
سلام ...
 
قديم 04-16-2006, 04:28 PM   #6
ابومحروس
مشرف عذب النغم والفن
 
الصورة الرمزية ابومحروس

افتراضي

--------------------------------------------------------------------------------
[color=#FF0000]الاخوان الاعزاء
انقل اليكم هنا ماقاله الاخ سالم محمد بلفقيه (( الشرقاوي ))
والمقال يخص نفس الموضوع في صفحه اخرى حيث قال
*****************************
*****************************

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

بو حضرم!!!! (الحضرمـــــــــــــــــــــي) ليس مسكين بل معين 0

من الخطأ أن نختـــزل تأريخ ووصف حالة حضرموت والحضارمة في فترة معينة هي فترة الاربعينات و الخمسينات والستينات وهي الفترة التي مرّت على البلاد والعباد حالة اقتصادية وسياسية وظروف قاسية أجبرت الحضرمي على مغادرة وطنه قسرا الى دول الجوار وغيرها من الدول0

كذلك من الخطأ أن يوصف حال الحضرمي في غربته بأن دوره كان مجرد موظف أويحمل مشد للمدر أو حارس على متجر او عماره (ايضا هذه المهن شريفة وليست عيبا) فأن في هذا الوصف قصور
وظلم واجحاف لان من الحضارم من هاجر بقصد نشر العلم والدين ومزاولة التجارة ,,, وان اردنا ان نعدد دور الحضارمة الوضّاء المنير في بناء اقتصاد ونهضة البلدان التي عاشو على ارضها فأننا لم نستيطع أن نعددها بهذه العجاله ولكن الجميع هنا يعرفها وهي واضحه وغير خافية وقد طبعت لهؤلاء الرجال ((الحضارمه)) الكثير من الكتب والمجلدات التي تمجدهم وتنصفهم كشاهد على التأريخ بأن دورهم كان ناصعا ومشرفا نرفع رأسنا اليوم بكل فخر وعز اعتزاز
بأننا حضارم بكل فخــــــــر 0

ان من كان يحمل مشدّ المدر هو ذلك الرجل الذي ساهم في بناء القصور للامراء والملوك وهي خير شاهد على دور الحضرمي في مرحلة البناء والنهضة لدور الجوار وغيرها ,, كذلك علينا أ، لاننسى
بأن هذه الادوات ((مشد المدر وغيرها من الادوات)) كانت وسيلة من وسائل البناء بأشكاله من قصور وبيوت ومكاتب وتحصينات وقلاع 0

سمعت بأن رجل أعمال حضرمي ثري كان يعلّق ((مشد المدر )) في مجلسه الخاص لاستقبال ضيوفه
كونه يرى في هذه المهنه شرف وعز وفخر وقد كان لهذا الرجل عليه رحمة الله دور في البناء والنهضة للبلد التي كان يقيم عليها وقد أعطيت له الجنسية وكان يحوز على احترام الملوك والامراء
قبل غيرهم , وقد كان دوره كبير ومشهود به حتى في التدخل لحل خلافات الامراء والاسرة الحاكمة لما
يتمتع من صفات حضرمية طيبة ومنها الامانة 0
لازال الحضرمي يشار له بالبَنَانْ بوصفه الامين على المال والعرض والارض والشرف ,, برغم ماتحصل من مشاكل من بعض ممن ينتمون الى الهوية الحضرمية ولكنهم قليل0

الاغنية للفنان علي بن محمد للاسف انتشرت وستزول وسيبقى تأريخنا لاتمحيه هفوات من هنا أو هناك 0

أحيي أخي القدير الغيور أبو محروس أكثر الله من امثاله وأحيي كل حضرمي يماني مسلم يحب ذرات تراب وطنه واهله الطيبين ويحافظ على شرف وسمعة اهله بالداخل والخارج في ظل غياب اعلام حضرمي يبرز هوية الحضرمي وتأريخه بماضيه وحاضره ويكون نبراس لاولادنا واحفادنا للمستقبل0


ياجبل مايهــــــزّك ريح0
__________________[/
color]

التعديل الأخير تم بواسطة ابومحروس ; 04-16-2006 الساعة 04:46 PM
 
قديم 04-16-2006, 10:16 PM   #7
اصيل
حال قيادي

افتراضي

هلا اخواني حلان السقيفه وهلا فيك ابومحروس العوش النهدي ابو عقيل 0
اوكي اخواني ما لمسته من كلامك انه ما يليق بين اخوان تربطنا بهم كل الموده والاحترام
النقاش البنا مطلوب والمهاترت ما تمسح الواقع وانتم ناس ذات وعي وفكر واسع يوصل حد
المناقشه بينكم الي هذا المستوي الي نرفضه ونعترض عليه بكل اسف
واكيد وجهات النظر مختلفه عن موضوع عادي ممكن احببته او ممكن ما رقي بمستوي اعجابي فيه
ولاكن اقدر واحترم اخوي الي قدمه بدل ما اجرحه وا غلط عليه اوجه له نظرة اعتراضي بطريقه منطقيه وواقعيه وبعيد عن التعصب والحساسيات الخاصه اما كون الاغنيه تخدش في كرامة الحضرمي اشوف الي يصير بينكم
في المنتدي الذي احببناه بتواجدكم فيه واحترمنا لكم وبكل تقدير واخوه الي صاير بينكم ونقاشكم اسوي من ما تعترضون عليه واتمني منكم ان نغلق الباب هذا الا انه صار فيه كلام كثير واتمني ما يتكرر ونقدم نقاش اخر يفديك المتواجدين من حلان وظيوف السقيفه 0
اما عن الاغنيه شي ماضي الاغنيه غنة وطلعت برونق اخر ولحن مبدع ولها محبيها ولا لها معترضينها 000 ما فيه احد يغير في امر واقعها ونتمني للاخ علي بن محمد والاخ ابوبكر باخطيب التقدم والتطور لخدمة الفن اليمني ولا ننسي او نسلب جهدك اخوي الخنبشي بما قدمته للاغنيه الحضرميه وكل من ساهم وبذل عطاه الي هذا الفن العريق نمن له الشكر والعتزاز
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
 
قديم 04-17-2006, 01:01 AM   #8
راعي الذاهبه
حال متالّق

افتراضي

اصيل باوزير وضح كلامك يالحبيب ماشي انفهم شكلي انا الهندي مانا نهدي ههههههههههههههههههههه
لايكون علي بن محمد يعرفك لان مش كل باوزير يرجع باوزير اهم شي لي يحافظ على سمعته وسمعة اهله
لان بعضنا يسكر من زبيبه0 الغلط نقول له غلط واللي يزعل ينقح كوره بالستره
من رايي نسكر على الموضوع بمدره مشد مع تبن
 
قديم 04-17-2006, 01:17 AM   #9
اصيل
حال قيادي

افتراضي

اسف اخوي الهندي غلطه مطبعيه
اما عني بكيفك تبيني باوزير اصلي ولا تايون هههههههههههه
ما تفرق في الاخير كلنا اخوان وتجمعنا الكلمه الطيبه والتقدير
واشكرك علي الاستجابه ان نغلق الموضوع وهذا من طيبك
 
قديم 04-17-2006, 09:42 PM   #10
ابوعقيل
حال نشيط

افتراضي

اصيل باوزير
شكرالك ورايك الموضوعي
الاخ بومحروس انا ماقلت ان اغنية مسكين بوحضرم هيا من المعلاقات العشر
هيااغنيه خذت نصيبها من الاهتمام رغم انها من الجلسات الخاصه
واغاني الجلسات الخاصه يغنيها الفنان قد لايكون مقتنع بلكلام او الحن انما تجربه ليس الا
ولوانها قدمت في الثمانينات لما سمع بهااحد. التطور الاعلامي له دور
وقصدي بالمسائله الشخصيه بينك والعوش النهدي وليس انت وعلي محمد
الخنبشي له لون غناي مميز وجمهور كبير
علي بن محمد له جمهوره اضا
شكري للجميع
 
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
شبام الحب(ديوان شعر) ابوسعدالنشوندلي سقيفة عذب القوافي 11 05-08-2011 10:31 PM
شبام الحب(ديوان شعر) ابوسعدالنشوندلي سقيفة عذب القوافي 5 05-08-2011 10:28 PM
ردي على قصيدة الشاعر الكبير حسن باقديم عبدالله الجعيدي سقيفة عذب القوافي 12 02-09-2011 11:58 AM
رد على قصيدة قالت البنت وسط بو شمس سقيفة عذب القوافي 8 12-17-2010 03:18 PM
قصيدة بن شجاع بعنوان يسمعني خليجي عشرين حد من الوادي سقيفة الأخبار السياسيه 0 11-04-2010 02:32 AM


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas