المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي



حكاية ((باشقابه))

سقيفة عذب القوافي


إضافة رد
قديم 05-06-2013, 08:50 PM   #21
عبدالله الجعيدي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية عبدالله الجعيدي


الدولة :  النعيــــــــــــر
هواياتي :  الماء والخضرة
عبدالله الجعيدي is on a distinguished road
عبدالله الجعيدي غير متواجد حالياً
افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواقعي [ مشاهدة المشاركة ]

طرت عالبال قصة باشقابه=واقضت مضجعي خلتني اسهر
حكايه تلحق الهم والكآبه=عن المهتوف راعي الحظ لقشر
مسلسل كل حلقاته تشابه=وكل مشهد عن السابق مكرر
مضت لحداث تمشي في رتابه=وانا تابعت والخاطر مكدر
بدت نكبته من مقدم شبابه=وكل ماله كبر نكبته تكبر
خلق في قطر مرت عا ترابه=حظارة عاد والقوا فيه منكر
ولا خافوا من الله وعقابه=وكفروا بالقضاء هو والمقدر
فحلّت بارضهم لعنة عذابه=وهبت عا وطنهم ريح صرصر
منازلهم جعلها الله خرابه=وهو فيها سكن واسس وعمر
فاصابه من وراها ما اصابه=نزل في دار منها الله حذّر
رحل عنها وشد منها ركابه=فخاض البحر بعد المشي فالبر
محيط الهند لي كلن يهابه=عبر وسطه على هوري مكسّر
بريق النجم بالليل اهتدابه=وبانوار الأمل لا النجم غدّر
وموج البحر لاتلاطم عبابه=ذكر خالقه سبحانه وكبر
ومد ليدي لدعوه مستجابه=تهدي عاصفة طوفان زمجر
ولو شاف البصر بر التجابه=وبين اهله بناء مسجد منور
على منهج محمد والصحابه=دعاء للخير والتقواء وبشر
عطاه الله ذكاء زائد نجابه=وقوة عزم زائد ع المقرر
بلاد الهند لي فيها الذيابه=عمد فيها وصار الذئب لشقر
يهابن كل ما نظرن لنابه=ويقفن كل ما للناب كشّر
وسلطان الملايو فك بابه=وفتحت له فطاني لي مصكر
وسكان الجزر سمعوا خطابه=ولبوا دعوة النور المسطر
وشرق افريقيا لبّت هضابه=نداء ساحله لي ع ايده تحضر
بلغ للصين سلطان انتدابه=وموزمبيق هي والراس لخضر
ولكن للزمان الف انقلابه=كفا المؤمن زمانه لا تنكر
رضي بالهم والهم ما رضابه=مكانه والشقابه كر في فر
كأن دهره فرض حوله رقابه=تلاحقه المصائب حيث ما مر
وكل ما دلهمت فوقه سحابه=نذاها شعف من حدرى وشعفر
عن الاوطان قد طال اغترابه= ومن مهجر تنقل صوب مهجر
تشوق للوطن حيث انتسابه=لان لخبار قالت قد تحرر
وكل ثروته في صرّه ثيابه=وفي كسعته لا ابيض ولاصفر
رجع من بعد ما طول غيابه=ولكن ما لحق شي قد تغير
وجرحه زاد نزفه والتهابه=من الوضع الردي والحال لغبر
تصادر نصف من كل ما ضوابه=من الخلقان والبز المشعطر
لان الدار تحكمها عصابه=علمهم في وسطه النجم لحمر
من الصدمه بدا يفقد صوابه=ومن واقعه لي بالفعل يقهر
لجيرانه توجه والقرابه=على جال الحرم راضي ومستر
بني عمه وربعه والنسابه=بلاد الخير حيث النفط يزغر
ولكن حيهم نبحت كلابه=على المهتوف كل ما اقبل ودبّر
وحطوا له حنش داخل جرابه=فعوّد هذه المره مسفّر
وما حل بالوطن كلن درابه=على يد لي يخرب دار بصعر
غلط كله من الأول حسابه=سرح وقّع وهو ما كان مضطر
وضوا قوم ترعى في شعابه=جراد احمر كل اليابس ولخضر
وختم القول عند الله ثوابه=ومن يصبر على التمحيص يؤجر
تمحص في حياته باشقابه= الا يالله يتعوض ويضفر



قصيدة من اجمل القصائد التي تلتفت اليها اﻻنظار وتجذب القارئ اليها متنقلا من مرحلة الي اخرى ومن حقبة تاريخية الي حقبة تاريخية اخرى من حياة راس الشقاء والشقاوة المدعو باشقابة بدون كلل اوملل.كمسلسل تاريخي تترقب حلقاته الحلقة تلو اﻻخرى بكل شغف وشوق.اهنئك من كل قلبي شاعرنا الواقعي على هذه الدرة بل العقد الفريد من الدرر الذي نثرت حبيباته في كل ارجاء المكان .ففعلا صدق القائل حين قال من طول الغيبات جاب الغنائم .فياليت كل من غاب يعوض طول غيابة بشي من الجمال كجمال هذه الرائعة .ﻻاقول اﻻ صح الله لسانك على هكذا ابداع وهكذا تألق.هنيئا للشعر شاعر ياتي لنا بمثل هذه القصائد التي تكاد ان تنقرض.
التوقيع :
اخوكم

عبد اللّه مبارك الجعيدي


هنا جميع قصائد محبكم في سقيفة الشبامي
http://www.alshibami.net/saqifa/show...974#post142974

http://www.facebook.com/profile.php?id=100001003685521

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله الجعيدي ; 05-07-2013 الساعة 12:08 PM
  رد مع اقتباس
قديم 05-06-2013, 11:05 PM   #22
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن احمد [ مشاهدة المشاركة ]
صح يابولطفي
ولكن شقابتهم على انفسهم
من منظور الشاعر ومن حسب مانراه
من تسلسل الاحداث

من حيث السرد التاريخي لحياة الحضارمة بلغة الشعر وفنيات القصيدة بلغ الشاعر القمّة .
لكن ما تقول أيّها الشاعر ابن احمد في حال قوم بهذا الوصف والتاريخ والمشهد وأنت منهم ويطرون على بالك؟:

اقتباس :
طرت عالبـال قصـة

هل الأم تطرأ على البال أم أنها دائما في الوجدان والخيال؟؟؟؟؟؟؟؟؟
التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 05-07-2013, 12:19 AM   #23
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

للموضوع صلة
من الأرشيف

من أجمل وأخطر أبيات للشاعر صلاح أحمد القعيطي:

جدّي طرحني في الحداب المقفرهْ = والنّفس ما خلّتني اسكن غيرها
ان عاد شي حيلة ياهل المعرفةْ =ولا خلطنا شرّها في خيرها

" جدّي طرحني في الحداب المقفرة "
يذكّرنا بقول أبي العلاء المعرّي : ( هذ ما جناه أبي ..... )

وجد نفسه في حيرة من أمره وهو في الأرض المقفرة ( العنين ) بين الرّحيل منها ابتعادا عن شرّ خطير محتمل قد ينجم نتيجة المشاكل بينه وبين جماعته وبين رغبة النفس في البقاء . قال البيتين يستشير أهل المعرفة في ايجاد مخرج من حيرته وتحديدا قصد الشّاعر: دحوم باجسير الذي ردّ عليه ببيتين كانا السبب في اتّخاذ قرار الهجرة من العنين إلى الهند .

عرف الشّاعر دحوم باجسير أنّ الرّجل أمام مفترق طرق ، فإمّا وأن يجد مخرج من حال الهمّ والضّيق أو يدخل معمعة الصراع مع أصحابه ويخلط خيرها بشرّها وربما يصل الأمر إلى الدّم ، فقال:

ياللي تروم المبعدة والمقربةْ= الهجن تأتي ركضها في سيرها
ان حد لحق له في بلاده مسكنة= ولا يحمّل عا الدّواسر ميرها
عاد صلاح أحمد إلى بيته واتّخذ القرار بالسّفر ليس رغبة في الهجرة بل ابتعاد عن مشاكل درس أبعادها ونتائجها إن هو بقي:
" ياللي تروم المبعدة والمقربةْ "
فأرسل على الفور رسوله إلى الجمّالة ويقال أنّه حفظ لدحوم باجسير جميل رأيه طول حياته .

الدلالة المهمّة:
النّزوع نحو الخير في بيئة كانت نزعة الشّر هي المسيطرة على القوم في حينه ، فكان الإقتتال والطّعان في فضّ المنازعات وما أكثرها على أرض قفراء لا تساوي قيمة بعير يذهب بسببها رجال ، ولكنه مستعد للشرّ إذا ما كان الخيار الوحيد:

" ولا خلطنا شرّها في خيرها "

هذه العقيد والفلسفة لازمته في شعره ذي النّزوع إلى الشّرف والتّسامي ، ولعلّ قوله الشهير:
كلّه وطنكم شبر سبخة هاملة بين الحيود
يعود إلى الذّاكرة:

" جدّي طرحني في الحداب المقفرهْ "

الرابط:


جدّي طرحني في الحداب المقفره

التعديل الأخير تم بواسطة سالم علي الجرو ; 05-07-2013 الساعة 12:27 AM
  رد مع اقتباس
قديم 05-07-2013, 10:10 AM   #24
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

الأمثال خلاصة لتجارب طويلة ، ومن تجارب الحضرمي مقاومته الشدائد والرياح المعاكسة:
(( إذا ما طاعك الوقت طعه ))
(( لا بليت يا فصيح لا تصيح ))
قال عن نفسه أنه: فصيح مشيرا إلى اكتمال عناصر النجاح من الوجهة الشخصية وليس من واقع الجغرافيا وأحداث السياسة وتقلّبات الزمان .
إن مسيرة حياة الحضرمي قصة مثيرة فيها الدهشة والغرائب وفيها غنى التجارب .
طرت عالبـال قصـة
قصة فصيح لبيب يداري زمانه .

عطاه الله ذكـاء زائـد نجابـه=وقـوة عـزم زائـد ع المقـرر

التعديل الأخير تم بواسطة سالم علي الجرو ; 05-07-2013 الساعة 10:30 AM
  رد مع اقتباس
قديم 05-07-2013, 10:27 AM   #25
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

إن هذا الكم من البشر الذي يعاني الشدائد والابتلاءات عبر قرون بدون بارقة أمل تعيده إلى دائرة الرضا عنه بين قوسين ، وهو الضاحك لا يمكنه أن يكون كئيبا بالإجماع لقوة إيمانه وصبره إلا أن تكون حالات فردية تعاني من ظروف خاصة ومن لا يصدق يسافر إلى الديار الحضرمية يتسلى بالفلكلور الحضرمي المتنوع .
( تسلّى يا قليبي شف الدنيا مخلاه = وكمّن مال يصبح لمولى غير مولاه )
وحتى في المهاجر يقولون:
( ساعة لربك وساعة لقلبك )
  رد مع اقتباس
قديم 05-07-2013, 10:48 AM   #26
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

أرجو من الواقعي الشاعر أن لا ينظر إليّ كعضو ثقيل يتردد على قصيدته والمثل يقول:
(( زر غبّا تزدد حبّا ))
والعبد لله يتردد ويهذي، كيف والقصيدة غنيّة؟
كما أرجو من الشيخ عبد العزيز ابن شريشر أن لا يتدخل فيما نحن عليه من تعاطي مع قصيدة الواقعي فلكلّ حال .
  رد مع اقتباس
قديم 05-07-2013, 04:35 PM   #27
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي


غرق بهم مركب شراعي قرب ميناء بربرة كان يقل سبعين مسافرا متجهين صوب شرق أفريقيا .
حديث كالأسطورة
أثبت التاريخ بأن الحضرمي تحت رقابه كحامل لدين يناهضه الأوروبيون
وصف حال أزلي ، هجرة موثقة نجح في تصويرها الواقعي بدقة ورسم متقن عبر قصيدة مستوفاة وكأنه ذاك المعمر الشاهد على نكبات النسور المهاجرة .
لا تقاس بأرض سبخة ولا برمال ، ذلك أن وديانها تناغي شلالات موسميّة وسطور تاريخها تحكي عن طفح آدمي ونزعة نحو الإصلاح وحب الخير
جمعت بين تاريخ ووجدان وانتماء في حبك وسبك أدبي
الحضارمة سبب في نهضة شعوب وهم طالع السعد وليس هذا مني مبالغة بل التاريخ يروي مآثرهم ومناقبهم أينما رحلوا وحلّوا ونزلوا..........
الحضرمي محسود قيمة أخلاقية وتجارة وريادة ...
إن هذا الكم من البشر الذي يعاني الشدائد والابتلاءات عبر قرون بدون بارقة أمل تعيده إلى دائرة الرضا عنه بين قوسين ، وهو الضاحك لا يمكنه أن يكون كئيبا بالإجماع لقوة إيمانه وصبره إلا أن تكون حالات فردية تعاني من ظروف خاصة ومن لا يصدق يسافر إلى الديار الحضرمية يتسلى بالفلكلور الحضرمي المتنوع .
  رد مع اقتباس
قديم 05-07-2013, 04:49 PM   #28
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

أثبت التاريخ بأن الحضرمي تحت رقابه كحامل لدين يناهضه الأوروبيون

.

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]
الحضرمي محسود قيمة أخلاقية وتجارة وريادة ... لا ولن يكون: ( أقشر ) إلا إذا قصد الشاعر الدعابة الثقيلة أو أن القافية خانته .
لن نزيد عما قيل في شخصية الفلتة:



قال عنهم ويلفر تسينجر: ( في كل نقطة دَم حضرمي يوٌلد مجاهد )
ديكسون المؤرخ المستشرق الانجليزي فى كتابه "الحكومة الانجليزية الهندية " حضرمي هم ألمان العرب وكان ذلك أثناء توحيد عمان عام ( 1915 ) بسبب ما رآه من شجاعة الحضارم وشراستهم في القتال.

... وحتى كتب المستشرقين وصفتهم بالمستوطنين الذي أقاموا مستوطنات ونشروا الدين الإسلامي الذي لا يعرف الحدود الجغرافية.
  رد مع اقتباس
قديم 05-08-2013, 09:42 PM   #29
حسن محمد سالم باقديم
عميد شعراء سقيفة الشبامي

افتراضي

هذه القصيده للشاعر عبدالعزيز بن مبخوت بن شريشر النهدي ( الواقعي )


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواقعي [ مشاهدة المشاركة ]
طرت عالبال قصة باشقابه=واقضت مضجعي خلتني اسهر
حكايه تلحق الهم والكآبه=عن المهتوف راعي الحظ لقشر
مسلسل كل حلقاته تشابه=وكل مشهد عن السابق مكرر
مضت لحداث تمشي في رتابه=وانا تابعت والخاطر مكدر
بدت نكبته من مقدم شبابه=وكل ماله كبر نكبته تكبر
خلق في قطر مرت عا ترابه=حظارة عاد والقوا فيه منكر
ولا خافوا من الله وعقابه=وكفروا بالقضاء هو والمقدر
فحلّت بارضهم لعنة عذابه=وهبت عا وطنهم ريح صرصر
منازلهم جعلها الله خرابه=وهو فيها سكن واسس وعمر
فاصابه من وراها ما اصابه=نزل في دار منها الله حذّر
رحل عنها وشد منها ركابه=فخاض البحر بعد المشي فالبر
محيط الهند لي كلن يهابه=عبر وسطه على هوري مكسّر
بريق النجم بالليل اهتدابه=وبانوار الأمل لا النجم غدّر
وموج البحر لاتلاطم عبابه=ذكر خالقه سبحانه وكبر
ومد ليدي لدعوه مستجابه=تهدي عاصفة طوفان زمجر
ولو شاف البصر بر التجابه=وبين اهله بناء مسجد منور
على منهج محمد والصحابه=دعاء للخير والتقواء وبشر
عطاه الله ذكاء زائد نجابه=وقوة عزم زائد ع المقرر
بلاد الهند لي فيها الذيابه=عمد فيها وصار الذئب لشقر
يهابن كل ما نظرن لنابه=ويقفن كل ما للناب كشّر
وسلطان الملايو فك بابه=وفتحت له فطاني لي مصكر
وسكان الجزر سمعوا خطابه=ولبوا دعوة النور المسطر
وشرق افريقيا لبّت هضابه=نداء ساحله لي ع ايده تحضر
بلغ للصين سلطان انتدابه=وموزمبيق هي والراس لخضر
ولكن للزمان الف انقلابه=كفا المؤمن زمانه لا تنكر
رضي بالهم والهم ما رضابه=مكانه والشقابه كر في فر
كأن دهره فرض حوله رقابه=تلاحقه المصائب حيث ما مر
وكل ما دلهمت فوقه سحابه=نذاها شعف من حدرى وشعفر
عن الاوطان قد طال اغترابه= ومن مهجر تنقل صوب مهجر
تشوق للوطن حيث انتسابه=لان لخبار قالت قد تحرر
وكل ثروته في صرّه ثيابه=وفي كسعته لا ابيض ولاصفر
رجع من بعد ما طول غيابه=ولكن ما لحق شي قد تغير
وجرحه زاد نزفه والتهابه=من الوضع الردي والحال لغبر
تصادر نصف من كل ما ضوابه=من الخلقان والبز المشعطر
لان الدار تحكمها عصابه=علمهم في وسطه النجم لحمر
من الصدمه بدا يفقد صوابه=ومن واقعه لي بالفعل يقهر
لجيرانه توجه والقرابه=على جال الحرم راضي ومستر
بني عمه وربعه والنسابه=بلاد الخير حيث النفط يزغر
ولكن حيهم نبحت كلابه=على المهتوف كل ما اقبل ودبّر
وحطوا له حنش داخل جرابه=فعوّد هذه المره مسفّر
وما حل بالوطن كلن درابه=على يد لي يخرب دار بصعر
غلط كله من الأول حسابه=سرح وقّع وهو ما كان مضطر
وضوا قوم ترعى في شعابه=جراد احمر كل اليابس ولخضر
وختم القول عند الله ثوابه=ومن يصبر على التمحيص يؤجر
تمحص في حياته باشقابه= الا يالله يتعوض ويضفر









[CENTER]وهذا الجواب ل حسن محمد سالم باقديم حررت بتاريخ 7/5/2013م


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

حرفت العين لارافع حجابه = ونسئله الورع والذنب يغفر
وراجي رحمته واخشى عذابه=وخوف الله منه العبد يظفر
وصلوا عد هطال السحابه = على احمد صاحب القبر المنور
وعاالانساب واّله والصحابه=ابا الحسنين والصديق وعمر
وذو النورين ذي ماله هدابه=لنصر الدين في الخندق وخيبر
صحابه وازروا الحق باالصلابه=لحتى باب كل ملحد تكسر
على بندر عمر ظهرت سحابه=تلمع برقها والرعد زمجر
مزوع سيلها باطن شعابه=عصف باالعلب والمشطه وحدر
بصنعة انقلن وقت الطلابه =بدقلات القصب كلين عشر
طياب الريح وطهور الجنابه = مكارم من عظيم الشان لاكبر
هلا باالشعر واهله مرحبابه=وبااهل عنيبده وحصون تشهر
شهير الصيت ومثاوي مهابه=وشاعر في معانيه تنزر
عصرني من حكاية باشقابه=كما الجلجل ودورات المخور
على الارض التي نالت عقابه=ولااهل الصافنه تاريخ يذكر
وحق القول عامن قل ثوابه=وقل اجره كما الحزمه تنعثر
وكل ماشل مثقل ماوشابه=ولا مصرى لحق منه وميزر
صبح حامل لباغشوه جرابه=حمله الموج عاالوح المدسر
قوارع كسرت عوده وطابه=وباالمغموم نذت والمفور
وجاها مقس من جنح الغرابه=وبغي النفس منه السعد دبر
ونفش الريش عاالنفس المصابه=يجيب المقت والميسور يعسر
خزب مطروح لو شي فيه ثابه=سقت لاجرات باسعدي وسعمر
وللقبه دخل حزب النقابه=وهل هادون في ليلة 12
وبين الطير والاخر تشابه = على اشباهها تقعوا وتزعر
قدرها والعمل للذري جابه = صبح ينقف على الحب المطير
بلا شارح ولا عاقل وغابه=اسوداً كاسره ( للغير ) تزئر
خلوا اسادها من غير لابه=جزاء اعمالهم باالواقع اسفر
اصبت الحظف يامولى الرتابه=وباالاحداث انت اعلم واخبر
وبين الاخذ والرد والدعابه=بصدق القول لك كوبه ومسطر
لنا انوار وهدى في كتابه = بليلة قدر انزلها وبشر
ولا للياس خيمه والكائبه = ودين امة محمد نهر يزغر
رفع كف التضرع والاينابه=ودعوة خير تكفح اّفة الشر
وتصلح كل موزع من خرابه=تجنبه الحنش والسوس والذر
وسلمتها تهيض والكزابه=وقرضتها دواء من باس ينغر
وهذا ردنا هو والاجابه=كفاء ولا معي مهجوس اغبر
وسط راسي يحن مثل الربابه=ولا صادم رعه عيفه تشفر

التعديل الأخير تم بواسطة حسن محمد سالم باقديم ; 05-09-2013 الساعة 07:02 PM
  رد مع اقتباس
قديم 05-09-2013, 02:24 AM   #30
الشبامي
المشرف العام
 
الصورة الرمزية الشبامي

افتراضي

اقتباس :
ولـو شـاف البـصـر بــر التجـابـه ***وبيـن اهلـه بـنـاء مسـجـد مـنـور
عـلـى منـهـج محـمـد والصحـابـه ***دعــاء للخـيـر والتـقـواء وبـشـر
عـطــاه الله ذكـــاء زائـــد نـجـابـه ***وقـــوة عـــزم زائـــد ع الـمـقـرر
بــلاد الهـنـد لـــي فـيـهـا الـذيـابـه ***عمـد فيهـا وصـار الـذئـب لشـقـر
يهـابـن كـــل مـــا نـظــرن لـنـابـه ***ويقـفـن كـــل مـــا لـلـنـاب كـشّــر
وسـلـطـان الـمـلايـو فـــك بــابــه ***وفتحـت لـه فطـانـي لــي مصـكـر
وسكـان الجـزر سمـعـوا خطـابـه ***ولـبـوا دعــوة الـنــور المـسـطـر
وشــرق افريقـيـا لـبّــت هـضـابـه ***نـداء ساحلـه لـي ع ايـده تحضـر
بـلـغ للـصـيـن سـلـطـان انـتـدابـه ***وموزمبيق هـي والـراس لخضـر
ولـكــن لـلـزمـان الـــف انـقـلابـه ***كـفـا الـمـؤمـن زمـانــه لا تـنـكـر

ماشاء الله تبارك الله !!
درر والله درر يابووليد !!
وصف دقيق وواقعي للحضرمي ياواقعي !!
من يمتلك تلك الأوصاف حتما لن يكون باشقابه على الإطلاق !!
بل هو البركه والسعاده اينما حل !!
ومهما جار الزمان وقسى !!
أحسنت أخي ابووليد !!
ويبدو ان المثل القائل (( يسكت دهرا وينطق كفرا )) صحيح نوعا ما مع الإختلاف في معنى النطق !!
فنطقك هنا صدقا وحقّا !!
التوقيع :
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas