المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > الأدب والفن > سقيفة عذب النغم والفن > سقيفة اعلام ومواهب الفن اليمني
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


عن ساكني صنعــــا حديثك هات وافوج النسيم !!!!!!

سقيفة اعلام ومواهب الفن اليمني


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-15-2009, 07:16 PM   #1
مسرور
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية مسرور

Thumbs down عن ساكني صنعــــا حديثك هات وافوج النسيم !!!!!!

جاء ضمن مقدمة ديوان ترجيع الأطيار بمراقص الشعّار الذي حققه كلا من القاضي عبدالرحمن بن يحيى الأرياني رئيس المجلس الجمهوري اليمني ( سابقا ) والقاضي عبد الله عبدالإله الأغبري أن للشاعر القاضي عبد الرحمن بن يحيى الآنسي مكانة في قلوب اليمنيين يحسده عليها امرؤ القيس في المتقدمين وأحمد شوقي في المتأخرين وشعره مسيطر على كل نفس يمنية قريب من كل عاطفة ووجدان يردده الزارع والصانع ويتغنى به العاشق ويتسلى به الحزين وهو في كل طبقة من طبقات الشعب أنشودة افراحهم وسلوة أتراحهم ، ونحن إذ نقدّم للقارىء هذا الشعر نقدّم إليه العقلية اليمنية غراء جلواء لا تكلّف فيها ولا تصنّع ولا تعمّق ولا تقعّر ، وشاعرنا وإن كان متميزا عن عامة الشعب بعلمه الواسع وتطلعه الكبير فهو قد تقمص نفسية الأمة وعقليتها فشدى بما يجول بخواطرنا من المعاني وترجم ما يضطرب في انفسنا من النوازع .

شعره في الحب هو حديث العاطفة الصادقة وصوت المشاعر المحترقة المشبوبة وأنين اللوعة والألم ، لم يتصنّع فيه ولم يتكلّف ولا تزيّد ولا تملّح فكان صورة صادقة للنفس اليمنية الرقيقة التي طالما وصفت بالعاطف واللين ... ويردف كاتب المقدمة فيقول : ولم أر فيما قرأت منالشعر من ناجى مناجاته ولا من وصف البعاد وشكى السهاد وساءل الطير والنسيم مثله .... كان قلبه الوفي لا يبرح في حنين دائم وشوق متّصل ولوعى مستمرّة ، يسكن التهائم فيحن إلى ربوع صنعاء ويحل صنعاء فيتحرّق إلى ساكن الغور ....

لنستمع إليه وهو يستعرض النسيم وقد هبّ من تلقاء الأحباب يسائله ويستثير بسؤآله الشجون :


عن ساكني صنعا
حديثك هات وافوج النسيم
وخفف المسعى
وقف كي يفهم القلب الكليم
هل عهدنا يرعى ؟
ولا يرعى العهود إلاّ كريم
وسرّنا مكتوم
لديهم أم معرّض للظهور ؟


@@@@@


تبدّلوا منا
وقالوا عندنا منهم بديل
والله ما حلنا
ولا ملنا عن الود الأصيل
ما بعدهم عنّا
يغيّرنا ولوطال الطويل
عقد الهوى مبروم
أكيد لا ينقصه مر الدهور


@@@@@

بالله عليك ياريح
امانه إن تيسّر لك رجوع
لمّح لهم تلميح
بما شاهدت من فيض الدموع
والشوق والتبريح
والوجد الذي بين الضلوع
وأحذر يكون مفهوم
حديثك انني أخشى النفور



شدى بهذه الرائعة التي تتغلغل في الوجدان وتشرح حال من يفارق الأحباب ويخاطب الريح القادمة من ناحيتهم أكثر من فنان يمني ... لكن فناننا الكبير محمد مرشد ناجي ( أبو علي ) أعطاها طابعا ورونقا مغايرا ، فقد قاله عنه عصام خليدي في مقالة ضمنها صحيفة الأيام قبل أكثر من سنة بقليل : أن قدرة المرشدي الهائلة مكّنته من الخروج من دائرة الصياغات الغنائية الموسيقية الإحيائية باشتغال جاد مبتكر تمرد به على تبعية النص الغنائي الحميني وهيمنته على فرض أسلوب محدد ومعروف بصياغات لحنية على النمط الغنائي التقليدي المتداول والسائد وتجسّد نجاحه بتلك المقدمة الموسيقية الرائعة وفي الخروج والتمرد على قوالب التلحين بطريقة الموشح الصنعاني التقليدي الذي فرضته القصيدة الحمينية منذ زمن طويل جدا ، وأن رغبة ونزعة المرشدي لتطوير الغناء اليمني إلى أسلوب آخر جديد مكنته من التفوق والإجادة والإبداع بمهارة في تخطي تلك المخاطر الفنية الصعبة وتألقه بنجاح هذا اللحن وأدائه العظيم في إحدى تجلياته المدهشات المتكئة على اشتغالاته الواعية وبناءاته المعمارية اللحنية الموسيقية المترفة الثرية .


أردف عصام خليدي فقال : إن المرشدي حينما نسمعه يردد هذه الأبيات الشعرية مموسقة ملحنة بتنويعاته النغمية التعبيرية والتطريبية بصوته الذهبي الدافئ والشجي نشعر وكأنه يحترق لوعة وعشقا وهياما للوصول لمحبوبه الغائب ، وفي الحقيقة نجح أبوعلي ببراعة واقتدار في ترجمة أبيات ومفردات ومعاني قصيدة شاعرنا الكبير القاضي العلامة عبدالرحمن بن يحيى الآنسي وفي التعبير عن مكنوناته ودواخله الشعورية من خلال اللحن الجميل الذي أتحفنا به وبكثافة الأحاسيس والشوق والشجن التي امتزجت لتشكل مع صوته وحدة فنية متماسكة ونسيجا رومانسيا عاطفيا عكس صورة ذلك الزمان الجميل بكل صدق وأمانة ، ونحن لانملك إلا تسليط الضوء صوب هذه الأغنية التي تعتبر نموذجا ومثالا لروائع أستاذنا الجليل الفنان محمد مرشد ناجي ودوره الريادي وخدمته لتطوير الغناء اليمني فهي بقيمتها الموسيقية والغنائية تشكل علامة بارزة وبصمة مهمة أضيفت إلى رصيده الغنائي الموسيقي المشرق والمشرف ورفدت مع عطاءاته الغنائية الموسيقية بثراء دافق مسار الغناء اليمني واستمراريته وتألقه نحو الأفضل والأجمل .


اشارك عصام خليدي الرأي ووجهة النظر ... فقد أجاد المرشدي وأبدع ..... ويسرني ويسعدني تقديم الأغنية لجميع حلان سقيفة الشبامي ( دون استثناء ) .... ومن المؤكد أن كثيرون منكم ( بعد الشرح والتوضيح ) سيتوقفون أمام نصوصها وطريقة أدائها وسيتذكر أحبابا له حالت بينه وبينهم الظروف في اللقيا ولا يملك من طيب ريحهم إلا ما تحمله له الرياح حين ييمم وجهه شطر الجهة التي تقع ا ديارهم خلفها .







تحياتي .



نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
عن ساكني صنعا حديثك هات وافوج النسيـــــــــــــــــم
التوقيع :
من ذكر الله ذكرا على الحقيقة نسي في جنب ذكره كل شيء
وحفظ الله تعالى عليه كل شيء
وكان له عوضا عن كل شيء
( ذو النون المصري )


****************


سلام بني الأحقاف يامن علوتمو
على ساكني سهل الجزيرة أو نجد

( الشيخ القدّال باشا )
  رد مع اقتباس
قديم 10-15-2009, 11:12 PM   #2
عبدالقادر صالح فدعق
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية عبدالقادر صالح فدعق

افتراضي

موضوع أكثر من رائع ........

في كثير من الأحيان أعيش حالة من التأمل وأتساءل ..!!! كيف سيكون الحال بعد أن رحل الكم الأكبر من جيل العمالقة أمثال أحمد قاسم ومحمد عبده زيدي ومحمد سعد وحسن عطا ومحمد صالح عزاني وبدوي غيرهم ! وكيف سيكون الحال عند رحيل البقية الباقية ( الذي يعتبرون بحكم المتجمدين فنيآ ) من هذا الرعيل أمثال المرشدي والعطروش وعبدالكريم توفيق وأيوب وعوض أحمد وكرامة مرسال وغيرهم !

قل لي بربك كيف سيكون الحال !

مأساة مابعدها مأساة !

تحياتي لك .

.
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 10-15-2009, 11:43 PM   #3
الخليفي الهلالي
شخصيات هامه

افتراضي

بالله عليك ياريح
امانه إن تيسّر لك رجوع
لمّح لهم تلميح
بما شاهدت من فيض الدموع
والشوق والتبريح
والوجد الذي بين الضلوع
وأحذر يكون مفهوم
حديثك انني أخشى النفور


أن اظهار الباطن للعلن لهو بحق جـــــــود وكرم من كريم وأنته تمنحنا عند مطلع الشمس أو حين غروبها
من باطنك العقلي شئ جديد وجميل ومفيد ..لا تغتر كثير خليك ريلكس ؛؛ مسرور؛؛ لم ياتي الأسم من فراغ !!

جعل الله ايامك هناء وسرور وجمعه مباركه ؛؛؛؛؛
  رد مع اقتباس
قديم 10-16-2009, 05:18 PM   #4
مسرور
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية مسرور

Thumbs down

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالقادر صالح فدعق [ مشاهدة المشاركة ]
موضوع أكثر من رائع ........

في كثير من الأحيان أعيش حالة من التأمل وأتساءل ..!!! كيف سيكون الحال بعد أن رحل الكم الأكبر من جيل العمالقة أمثال أحمد قاسم ومحمد عبده زيدي ومحمد سعد وحسن عطا ومحمد صالح عزاني وبدوي غيرهم ! وكيف سيكون الحال عند رحيل البقية الباقية ( الذي يعتبرون بحكم المتجمدين فنيآ ) من هذا الرعيل أمثال المرشدي والعطروش وعبدالكريم توفيق وأيوب وعوض أحمد وكرامة مرسال وغيرهم !

قل لي بربك كيف سيكون الحال !

مأساة مابعدها مأساة !

تحياتي لك .

.

أخي عبد القادر صالح فدعق

البقية الباقية متجمّدين فعلا ... لانشك في أنهم أعلام كبار ولكنهم أفرغوا ما في الجعبة ولم يعودوا يحتكمون على الجديد ... وأسهم تقدّمهم في السن مضافا إليه عدم وجود دور يذكر لوزارتي الإعلام والثقافة في خلق عوائق تحول دون استفادة الشباب من خبرات أولئك العمالقة ، وهم بوضعهم الراهن ( أي من تبقى من العمالقة ) أشبه ما يكونون بمومياء محنّطة يتطلع إليها الفضوليون لإستعراض تاريخ ومجد تليد فقط .

غنى أحمد السنيدار أغنية عن ساكني صنعا بلحنها الأصلي وأدخل عليها المرشدي تغييرات جوهرية في اللحن أكسبتها حلاوة ... وهناك من النقاد من يعتبرون تطوير المرشدي لها إنحرافا عن النص التراثي للأغنية معتبرين التطوير نوع من العبث غير المرغوب فيه .

لا يهمنا أمرهم في شيء ... ومن يريد الخروج بنتيجه بين التطوير والطريقة التقليدية التراثية ننصحه بسماعها بأصوات أحمد السنيدار وعلي السمه ومحمد حمود الحارثي أولا ومن ثم إقامة المقارنة .

تحياتي .
  رد مع اقتباس
قديم 10-16-2009, 07:30 PM   #5
مسرور
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية مسرور

Thumbs down

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]
بالله عليك ياريح
امانه إن تيسّر لك رجوع
لمّح لهم تلميح
بما شاهدت من فيض الدموع
والشوق والتبريح
والوجد الذي بين الضلوع
وأحذر يكون مفهوم
حديثك انني أخشى النفور


أن اظهار الباطن للعلن لهو بحق جـــــــود وكرم من كريم وأنته تمنحنا عند مطلع الشمس أو حين غروبها
من باطنك العقلي شئ جديد وجميل ومفيد ..لا تغتر كثير خليك ريلكس ؛؛ مسرور؛؛ لم ياتي الأسم من فراغ !!

جعل الله ايامك هناء وسرور وجمعه مباركه ؛؛؛؛؛

أخي الخليفي الهلالي

شكرا لك .


قصيدة عن ساكني صنعاء من أروع قصائد القاضي عبدالرحمن بن يحيى الآنسي وحوت في مجملها مخاطبة لرب العزة وتخللها شوقا للأحباب ووصفا للواعج الحب ... ولتعميم الإطلاع قررت نقلها كاملة :

ياحي ياقيّوم
ياعالم بما تخفي الصدور
يارازق المحروم
يامن بحر جوده لا يغور
ياناصر المظلوم
ياذا الإنتقام ممن يجور
يامنفّذ المحتوم
في الساخط وفي الراضي الصبور

@@@@@

أسألك يارحمن
بالنور الذي لا ينطفي
سيد ولد عدنان
حبيبك من توسّل به كُفي
أن تذهب الأحزان
والأمحان باللطف الخفي
وتكشف الهموم
وتكفينا مهمات الأمور

@@@@@

قد ضاقت الأحوال
وضاع الإحتيال والإجتهاد
وخابت الآمال
إلا فيك يارب العباد
فخفف الأثقال
وداو بالصلاح داء الفساد
وسامح المأثوم
واغفر إنك أنت الرب الغفور

@@@@@

من يرحم المضطر
أمّن ذا يجيبه إن دعاهُ
ومن لدفع الضر
وكشف السوء إن أعياهُ
إلاّ الله الأقدر
على ما شا والمقدّر سواهُ
الموجد المعدوم
والمعدم وجوده بالدثور

@@@@@

عن ساكني صنعاء
حديثك هات وافوج النسيم
وخفف المسعى
وف كي يفهم القلب الكليم
هل عهدنا يرعى
وما يرعى العهود إلا الكريم
وسرّنا مكتوم
لديهم أم معرّض للظهور

@@@@@

تبدّلوا عنّا
وقالوا عندنا منهم بديل
والله ما حلنا
ولا ملنا عن العهد الأصيل
ما بعدهم عنّا
بغيرنا ولو طال الطويل
عقد الهوى مبروم
أكيد لا ينقضه مر الدهور

@@@@@

بالله عليك ياريح
أمانه إن تيسّر لك رجوع
لمّح لهم تلميح
بما شاهدت من فيض الدموع
والشوق والتبريح
والوجد الذي بين الضلوع
واحذر يكون مفهوم
حديثك انني أخشى النفور

@@@@@


لكن ما يسلي
حزين القلب تبليغ الرسول
ومن نأى مثلي
عن الأحباب صحح ما اقول
هيهات أن يبلى
بلاغ القول لوعة من يقول
أو يغني المرسوم
عن كاس الطلا لما يدور

@@@@@

لبست في شهرين
من يوم الفراق ثوب النحول
وسال دمع العين
وطار الشوق بالقلب العقول
وإن طال هذا البين
ما أدري إلى ماذا يؤول
صلوا على المعصوم
شفيع المذنبين يوم النشور


@@@@

الطاهر الأنساب
إمام الأنبياء زين الوجود
والكاسر الأنصاب
والداعي إلى دار الخلود
والآل والأصحاب
من سيماهم أثر السجود
وفضلهم معلوم
هل يخفي الدجى ضوء البدور




اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

تحياتي .
  رد مع اقتباس
قديم 10-16-2009, 07:39 PM   #6
عبدالقادر صالح فدعق
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية عبدالقادر صالح فدعق

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]
أخي عبد القادر صالح فدعق

البقية الباقية متجمّدين فعلا ... لانشك في أنهم أعلام كبار ولكنهم أفرغوا ما في الجعبة ولم يعودوا يحتكمون على الجديد ... وأسهم تقدّمهم في السن مضافا إليه عدم وجود دور يذكر لوزارتي الإعلام والثقافة في خلق عوائق تحول دون استفادة الشباب من خبرات أولئك العمالقة ، وهم بوضعهم الراهن ( أي من تبقى من العمالقة ) أشبه ما يكونون بمومياء محنّطة يتطلع إليها الفضوليون لإستعراض تاريخ ومجد تليد فقط .

غنى أحمد السنيدار أغنية عن ساكني صنعا بلحنها الأصلي وأدخل عليها المرشدي تغييرات جوهرية في اللحن أكسبتها حلاوة ... وهناك من النقاد من يعتبرون تطوير المرشدي لها إنحرافا عن النص التراثي للأغنية معتبرين التطوير نوع من العبث غير المرغوب فيه .

لا يهمنا أمرهم في شيء ... ومن يريد الخروج بنتيجه بين التطوير والطريقة التقليدية التراثية ننصحه بسماعها بأصوات أحمد السنيدار وعلي السمه ومحمد حمود الحارثي أولا ومن ثم إقامة المقارنة .

تحياتي
.

أخي مسرور

دعني أسجل إعتراضي البسيط على ماميزته لك أعلاه باللون الأسود : لسبب بسيط وذلك في إحدى لقائاتنا مع الفنان العطروش في صنعاء وعندما سألناه عن جديده ! أجاب أنه خلال العشرين عام الماضية قد قام بتلحين مايزيد عن 30 عمل وجميعها أعمال جاهزة للعرض والتسجيل ولكنه أفاد ان المحيط غير ملائم وسيء جدآ ., كما نعرف جيدآ ماهي الطقوس المتبعة للفنان العطروش في أعماله وظرورة تواجد فرقة موسيقية مكتملة كما أنه لايكتفي بأقل من 8 الى عشر بروفات لكل أغنية ., كما أنه يعاني مثل ماأفاد من البحث عن الأصوات المناسبة والمؤهلة التي تستطيع تنفيذ هذه الأعمال ., لذلك لك أن تتخيل كيف لهذه الأعمال ان تظهر ( عسى الله ان يطيل بعمره ) عندي يقين بأنه سيتوفاه الله وهذه الأعمال حبيسة الأرشيف !

ونفس الحال ينطبق مع أختلاف الأسباب بالنسبة للمرشدي فمخزونه لازال مليئ ولكنه أفاد بأنه قد وصل الى مرحلة من التشبّع والحال ماعاد يحمل ., ولكن لانعزوا ذلك الى الإفلاس الفني إطلاقآ !

نعود الى المرشدي والأغنية المرفقة :

مسرور مكونات فطيرة البيتزا الأساسية واحدة ! ولكنها تختلف بإختلاف المكونات التي تضاف لها تباعآ عبر التجديد في النكهات وغيرها ., المرشدي إن صح لي التعبير طباخ ماهر وشبه مخترع ومجدد وألحانه تتسم بالتجديد الغير متكلف .... دعني أستشهد بأحد أحاديثنا مع بعض الأخوة الأساتذة والملحنين والمفكرين في واحد من لقائاتنا كنا نستمع اليه في الفضائية اليمنية وهو يؤدي إحدى أغانية القديمة , فتوجهت بالسؤال الى الأستاذ علي سيود والأستاذ محمد عوض المسلمي والأستاذ جعفر حسن وكلهم ملحنين : سألتهم ماهي الهوية أو المدرسة أو الميول التي يستند إليها المرشدي في تلحين أغانية :

فأبتسم الجميع وأجابني الأستاذ علي سيود : هذه المدرسة المرشدية نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة لاأحد يجيدها إلا المرشدي

أستمع وشنف مسامعك من أروع ماغنى المرشدي :





http://www.alshibami.net/up1/almursh...reetna_teer.rm




.
  رد مع اقتباس
قديم 10-16-2009, 09:08 PM   #7
صالح العمودي
حال متالّق


هواياتي :  القراءة ، الموسيقى
صالح العمودي is on a distinguished road
صالح العمودي غير متواجد حالياً
افتراضي

للمتعجبين والمندهشين والمتضجرين من مقدرة المرشدي الموسيقية في تطوير وابتكار لحن جديد و جميل ومرغوب اكثر من الالحان القديمة

يكفي انه حاول بناء لحن جديد على انغام رائعة موسيقار الأجيال محمد عبدالوهاب يا جارة الوادي !!!
و يقول بكل تواضع انا مجرد هاوي للفن !!!

_________

هذه الاغنية بصوت احمد السنيدار لمحبي الالحان الرسولية :el:



ولاحظ اللحن هذا غناه الحارثي في اغنية ثانية والانسي في اغنية وهكذا كل واحد يركب عليه كلمات ثانية ويغني
الى متى ونحن نكرر نفس اللحن ونفس الرتم ونفس الهمهمات


تحياتي لك ايها المميز على النقل الجميل :el:
  رد مع اقتباس
قديم 08-20-2010, 03:17 AM   #8
أوتار يمانية
حال جديد

افتراضي عن ساكني صنعاء

مشكور اخوي صالح العمودي على طرح الاغنية بصوت السنيدار

الذي ابدع فيها كثير واداها بإسلوبها الاصيل وعزف العود قضيه ثانية

السنيدار عندما تسمعها منه غير اي فنان تشعر بروحانيه عجيبه وعزفه للعود

عزف جميل جدا وصعب


تقبلو تحياتي.....
  رد مع اقتباس
قديم 08-21-2010, 01:37 AM   #9
شيخ القبايل.
حال قيادي

افتراضي

اقتباس :



شكرا على الموضوع اخي مسرور

لكن رابط الاغنية لم يعمل

ربما لان المشاركة مضى عليها عام كامل تقريبا
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

التعديل الأخير تم بواسطة شيخ القبايل. ; 08-21-2010 الساعة 01:47 AM
  رد مع اقتباس
قديم 09-12-2010, 08:05 AM   #10
ابو مشتاق
حال نشيط
 
الصورة الرمزية ابو مشتاق

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أوتار يمانية [ مشاهدة المشاركة ]
مشكور اخوي صالح العمودي على طرح الاغنية بصوت السنيدار

الذي ابدع فيها كثير واداها بإسلوبها الاصيل وعزف العود قضيه ثانية

السنيدار عندما تسمعها منه غير اي فنان تشعر بروحانيه عجيبه وعزفه للعود

عزف جميل جدا وصعب


تقبلو تحياتي.....


هي لغير المرشدي لا تسمع فمن يسمعها باداء عميد الفن اليمني لا يبدل عنه باي فنان
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas