يسلم بن علي..يكشف القناع عن حقوقه الفنية المهدورة

[ولد مدوده]

شكرا اخي باشراحيل على هذا الحوار المميز

وعلى انصاف الشاعر يسلم بن علي

الان انت استمعنا من طرف واحداكمل مشوارك نبى نتسمع الى الطرف الاخر الفنان الكبير الدكتور ابوبكر سالم ابو اصيل

[modhish]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هتون

تحية اجلال واكبار للشاعر عم يسلم الذي لم اسمع عنه ولا عن غيره الا انه شدني الحوار حتى قرأته كامل كلمة اود قولها لشاعرنا القدير اللي يضيع مع الخلق مابيضيع مع الخالق واسمحلي ان اقول لك كلمة سلام على الدنيا;gra الشئ المحزن جدا انه البعض ليس في حاجة الى مادة او شهرة الا ان الجشع والطمع ملئ القلوب اللهم احفظنا تحية خاصة لباشراحيل معد اللقاء

أقدم لكم شكري وامتناني على هذا المجهود الرائع

[مسرور]

اقتباس :

فهذه الأغنية حقي وهي موجودة في ديواني "دموع المهاجر" الذي نسقه وكتب مقدمته منذ ثلاث سنوات الأستاذ رياض باشراحيل وهو الآن تحت الطبع . هذه واحده أما الثانية فهي أغنيتي المعروفة "منك ياعسل دوعن قوت العاشقين" وهي من كلماتي والحاني وقد نسبها بلفقيه لنفسه كلمات ولحنا في الشريط الأخير للفنان عبدالمجيد عبدالله وكل الناس تعرف ان هذه الأغنية حقي من كلماتي والحاني وهي موجودة بديواني , وقلت في مطلعها :

اقتباس :

الفنان أبوبكر سالم بلفقية صديق عزيز ولازال صديقا عزيزا ولكن هو يريد حقه ونحن نريد حقوقنا.. وقد سكنت عنده بالرياض خمس سنوات وغنى لي "وأنا مالي اذا قالوا رفع رأسه" و"الى هنا وانتهينا" وغيرها . الا انه في شريطه قبل الأخير الذي سمّاه "الطيف المسافر" غنى اغنيتي التي اعطيته اياها قبل 36 سنة عام 1971م وهي " سرقت النوم من داخل عيوني" ونسبها لأحمد بن ظاهر بينما هي من كلماتي وقلت في مطلعها :

اقتباس :

اما الثالثة هي أغنية " ماحبيت غيرك أو حبيبي أسعد الأيام" وهذه الاغنية أيضا من كلماتي وقد نسبها بلفقيه لنفسه بعد ان اجري تعديل في مطلعها الذي قلت فيه :

اقتباس :

هذا هو حال الفن اليوم وحال كبار فنانينا , وإذا كان هذا حال الكبار فماذا نقول للصغار غير على الفن السلام .

الأستاذ سالم محمد بلفقيه الشرقاوي وعموم أشياع التحسين اللفظي للسرقة

أبوبكر سالم بلفقيه ليس سارق لحن فحســـــب بل هو سارق كلمــــــــة أيضا

سرقة الكلمة أشد من سرقة اللحن ...... الكلمة لن تكتنفها الغشاوة التي تكتنف اللحن .... فماذا سيقول المرجفون ؟


لكل من هاجموني ... في موضوع أضبط ....... أبوبكر سالم بلفقيه سارق


هل تعتقدون أن يسلم بن علي باسعيد كذاب ومفتري ؟

يسلم بن علي يريد حقه ياجماعه ... .

وما ضاع حق ووراءه مطالب

لله في خلقه شؤون .

أعدكم بالبحث والتنقيب عن صاحب لحن فلاح في الحقل ساهر ، ولو ثبت أنه ليس من ألحان التراث المشاعة ولم يخول واضعه أبوبكر سالم تخويلا رسميا لاستخدام النوته الموسيقية أن أقوم عن طريق جهات قضائية مختصة ووزارتي الثقافة والإعلام في اليمن برفع قضية ضد أبوبكر سالم بلفقيه وإستدعاءه كمدعي عليه للإدلاء بأقواله في ما نسب اليه من سرقات فنية ..

ياخزوتك يابوبكر سالم ياباني مجدك على أكتاف البسطاء من أبناء بلادنا .


سلام .

[سالم محمد بلفقيه ((الشرقاوي))]

كل من له حق سيأخذ ه ولكن بطرق اخرى ولاداعي لمثل هذه الامور تظهر على المنتديات لاننا متأكدين بأن
الحل الامثل هو تدخل الاخ المشرف العام وبعض من الخيّرين هنا بين الشاعرالكبير يسلم بن علي والفنان الكبير ابوبكر سالم بلفقيه , والمشرف العام انا متأكد بأنه يستطيع الوصول الى اطراف القضية وان يجمع بينهما دون
(تبريح لحمنا) والله الامر مؤثر على نفسية عشاق ففن وعشاق ابوبكر سالم الانسان وتأريخه الفني الطويل 0
واتمنى تدخل الاخ المخرج ابوبكر باخطيب ايضا في هذه المسألة 0
لاننسى بأن احد اطراف القضية غائب والامور تتفاقم 0

رموز حضرموت السياسية والفنيه هي الوحيده التي لانتورع بأن نتحدث عنها بكل اريحيه بالذات في حاله حصل امر (ضبابي) 0

[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم محمد بلفقيه ((الشرقاوي))

كل من له حق سيأخذ ه ولكن بطرق اخرى ولاداعي لمثل هذه الامور تظهر على المنتديات لاننا متأكدين بأن الحل الامثل هو تدخل الاخ المشرف العام وبعض من الخيّرين هنا بين الشاعرالكبير يسلم بن علي والفنان الكبير ابوبكر سالم بلفقيه , والمشرف العام انا متأكد بأنه يستطيع الوصول الى اطراف القضية وان يجمع بينهما دون (تبريح لحمنا) والله الامر مؤثر على نفسية عشاق ففن وعشاق ابوبكر سالم الانسان وتأريخه الففني الطويل 0 واتمنى تدخل الاخ المخرج ابوبكر باخطيب ايضا في هذه المسألة 0 رموز حضرموت السياسية والفنيه هي الوحيده التي لانتورع بأن نتحدث عنها بكل اريحيه بالذات في حاله حصل امر (ضبابي) 0

ليت الأمر سيقتصر على الظهور في المنتديات .

لماذا تحمل هم التأثير على نفسية أبوبكر سالم ونفسيات عشاق فنه وتاريخه الفني الطويل الشبيه بتواريخ الساسة الذين يبنون أمجادهم ويثبتون كراسيهم على جماجم الشعوب ؟

لقد فلت الزمام ياهذا والبكاء على اللبن المسكوب لم يعد مجديا !!!!!

جريدة الأيام التي نشرت المقابلة مع يسلم بن علي من أكثر الصحف اليمنية المستقلة توزيعا .... ليس في اليمن فحسب بل وفي الأقطار المجاورة ولها موقع بالشبكة العنكبوتية وسيطلع عليها حتما من لا يعرف لمنتدى الشبامي طريقا .


لكل شيىء إذا ما تم نقصان يارفيقي ... إنه مبدأ الصيروره

سلام ..

[حسن بن قيران بن حيدره]

لقاء رايع جداااااااااا والشاعر يسلم علي معرووف من كبار الشعرا له قصيده يقول فيها
قال يسلم بن علي قسمت قلبي عالمحبين
ياعدن مابى حلالك جنة الدنيا عماقين
ولها قصده طويله جدا يقول فيها
يسلم علي قال ياخلي صبا ح النور صباح لك من قلب صادق مخلص النيه
عساك تسمع كلامي يومني مقهور من كلمت العصر كلم غير مرضيه

[باشراحيل]

اقتباس :

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشبامي لقد حمّلني امانه لجمهوره ونحن هنا في سقيفتنا العامره سنكون على العهد لكل مبدع فهاهو مقطع صوتي مهم من ذلك الحوار الذي اجراه الأستاذ القدير رياض باشراحيل الذي احيي فيه شجاعته ووفاؤه الأدبي والخُلقي ، سنكون جميعا هنا في سقيفة الشبامي بكل حلانها الأوفياء مع الحق وبالحق اينما كان وكيفماكان!! اتمنى الا ينبري لنا المتفلسفون والمتفيقهون وبأسلوبهم الأنشائي الممل لتبرير تلك السرقات الفنيه الواضحه كشمس النهار! للجميع التحيه!!!

التحية والتقدير لأخينا المشرف العام على هذا التعقيب المنصف ...

والتحية والتقدير له لأهتمامه بتلبية دعوة الشاعر له بحضور اللقاء...

ليكون (ابوصالح) وموقعه الالكتروني شاهدا حيا لما جرى في الحوار...

وليصبح من بعد كل اعضاء السقيفة شهودا على مساحة مارس فيها الشاعر...

الكبير يسلم بن علي حقه واطلق صرخته مناديا بحقوقه الفنية المهدورة كما يقول...

وقد تفاعل شاعرنا بعد اجراء الحوار مع السقيفة واخبارها ونظم ارتجالا ابياته التي ...

نشرها هنا الاخ المشرف العام ....

فالسقيفة كانت ولازالت وستظل منبرا للحق ومنارة للأنصاف ونافذة للوفاء بين رفقة الابداع ...

يتشوف اليها كل عادل وصادق امين ...

ولك يامشرفنا العام رجل الوفاء والاصالة وصدق الهدف وسلامة القصد وحرية الكلمة ...

كل المحبة والتقدير والاحترام .

[( masterkey )]

مسرور ورياض باشراحيل يراد لهما أن يصمتا ولن يصمتا طالما انهما حملا شرف المهنة .. فالأخ مسرور أيضا كان محقا مائة بالمائة في موضوعه عن سرقة بلفقيه للحن أعنية فلاح في الحقل ساهر .. فالجيل الذي ترعرع في عهد حكم الرفاق لطالما ترددت على مسامعهم هذه الإغنية .. ومشكلتنا الحقيقة أننا نعاني من تطرّف وغلو وتقديس في الوسط الفني .. ولايزال البعض فينا يقدّسون لاهوت بلفقيه ويسبحون بحمده ..

البعض يتحدّث إلينا بلغة القضاء والمرافعات .. فنجده يطالب بعرض حجة الطرف الآخر والإستماع إليها .. بينما لاينتظر أحدنا من صنم الأغنية الحضرمية أن يتفوّه بكلمة واحدة تجاه كل مايدور بخصوص فضائحه وسرقاته .. فهو حتما سيلجأ إلى ممارسة اساليب التعالي ويتظاهر بالترفّع كي يستر سرقاته الظاهرة .. فبلفقيه يملك موقعا الكترونيا فلماذا لاينفي كل هذه الإتهامات على الأقل على صفحات موقعه اللأكتروني .. لاشك أن بلفقيه مطرب مبدع ولاينفي احد ذلك .. لكن هل من الممكن أن يكون الإبداع متمردا على كل القيم والأخلاق .. مثلا لو أن بلفقيه أبدع في أداء أغنية محددة فنيا .. لكننا فوجئنا بأن هذه الأغنية أو لحنها التي أبدع في أدائها كانت مسروقة ..

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيخ القبايل.

وموضوعك كله من الاصل يؤكد ان لديك طرفا من الكلام والادلة .. فلم تتجشم عناء معرفة صاحب اللحن الاصلي تماما .. ولم تتريث حتى تطرح الاغنية .. وتؤكد على ان مبدع اللحن هو فلان .. بل انكم جميعا .. الزعيم ومسرور .. لا تستطيعون الجزم هل اللحن تراثي مشاع لكل فنان أم هو ابداع انتجه شخص معين !! ومع هذا لم يتوان مسرور عن رفع بيارق النصر الواهمة !!

العبارات أعلاه وردت في موضوع الأخ مسرور ( اضبط .....ابوبكر بلفقيه سارق !!!!!! ) .. هذه العبارة المظهّرة بالأحمر .. هي مجرد تبرير لكل من أراد أن يسرق التراث او الحقوق الأدبية للغير .. كيف ؟؟ .. لو كان هذا اللحن تراثيا أو كان ملكا لأحد الأشخاص .. هل جاز لبلفقيه أن ينسبه لنفسه ؟؟ فإن كان تراثيا فالمفروض على بلفقيه أن يثبت ذلك ويذكر بأن اللحن كان من التراث .. وإن كان اللحن حقا أدبيا لأحد الناس فكيف يسطو بلفقيه على حقوق الناس فينسب اللحن لنفسه ؟؟


.

[باسالم]

الاخ/رياض باشراحيل

اولاً واجب الشكر على المجهود الذي تقوم به اذا اردت انصاف الشعراء وليس طرق ابواب الشهره بتشهيرك بعملاق
الاغنيه الحضرميه وباني شهرتها ومجدها وبدون اي جدال في ذالك
اخي من اطروحاتك اعتقد انك لم تحظى بمقابلة الفنان ابوبكر سالم ولم يعطف عليك باجرى حوار معه ولم تتمكن من الوصول اليه فلجئت الى الضعفاء من الشعراء لتسألهم عن حقوقهم الضائعه وهي من سنين وليس من اليوم او شهور
والغريب لو ان احد من الفنانين المبتدائين غناها ولم ينسبها لصاحبها فلاضيرفي ذلك
لكن ابوبكر سالم الذي ياخذ قصائد من البعض وهذا مؤكد ولكن يتعب في تعديلها وسمكرتها واحياناً يلجى الى اعادة تركيبها على وزن اخر ولك في ما اتيت به المثال الذي كالشمس

هذا حسب كلامك للشاعريسلم بن علي

ليتك لـي وأنـا لـك ياتريـف البـدن *باشلك على الحاسـد وعينـه تشـوف
لاتهجـر حبيبـك يـاغـزال اليـمـن *شوف الهجر أقوى من ضريب السيوف


وقد غناها أبوبكر : هكذا


حبك ياحبيب من زمان الزمن *نتحدى به الحاسد وعينه تشوف

فهل تحسب هذه القصيده للشاعر الاول ام لكل منهما قصيدته مع تشابه في بعض المفردات واختلاف كلي في الوزن وهنا ينطبق عليه قول الحافر بالحافر يعني تشابه رغم لكل شي خصوصيته
الشي المهم والذي نريد منك اخي رياض
ان تاتي بالقصائد كامله وليس مقطع اوبيت لكي يتبين لنا الخيط الاسود من الخيط الابيض
وايضاً تاريخ اعطاء الشاعر القصيده للفنان ابوبكر سالم اوفي اي عام وهذا يكفي
لاننا قد نجد في قدم التاريخ ضياع اسم القائل واحتفاض الفنان بابيات قد لايعرف من قائلها
ويكفي الشاعرانها تغنت بحنجرة ابوبكر سالم حتى ولم يذكر قائلها لانها اعني القصيده اذا بقيت في ادراج الشاعر سوف تكون في خبر الغير معروف فلماهذا الضجيج
ولي عوده اذا لزم الامر

[شيخ القبايل.]

الاخ مستر كي


ردي على بعض كلامك ادناه

اقتباس :

مسرور ورياض باشراحيل يراد لهما أن يصمتا ولن يصمتا طالما انهما حملا شرف المهنة

لم نرد من الاستاذين أن يصمتا بل اردنا ان يكونا منصفين .. في هذا اللقاء مع الشاعر يسلم بن علي كفى باشراحيل ووفى .. والكرة الان في ملعب يسلم بن علي وبلفقيه .. نعتقد حقا أن يسلم بن علي صادقا .. لكن لم نستمع للطرف الآخر .. وبسبب ظروف مادية كما يقول الاستاذ رياض .. لم يوثق بن علي حقوقه .. وقال ايضا ان الكلمات اذا لم يضمها ديوان أو نشر فانها كبستان بلا اسوار يسطو عليه من يشاء .. ولو اكتشفنا أن بلفقيه قام بنسبة تلك الكلمات الى نفسه ووثقها فأن كل هواشكم وصراخكم سيتهاوى .. وتبقى في نفوسنا مجرد ظنون في حق بلفقيه .. وبعض الظن اثم .. تلك هي للاسف لغة الشرع والقضاء .. والحقيقة اذا لم تؤكد فأن حكمها بعد ذلك الى الله .. فليحذر المبدعون من الثقة الزائدة بالمنتفخين

اقتباس :

البعض يتحدّث إلينا بلغة القضاء

نعم اخي مستر كي .. لغة القضاء التي هي لغة الشرع .. هي الضابط الوحيد للعدل .. فان كانت حجة احدهم اقوى - وان لم يكن صادقا - حكم له القاضي وأمره الى الله .. فانما هي قطعة من النار يقتطعها لنفسه

اقتباس :

لو كان هذا اللحن تراثيا أو كان ملكا لأحد الأشخاص .. هل جاز لبلفقيه أن ينسبه لنفسه

وهل اورد مسرور وثيقة تقول ان بلفقيه قال انها من لحنه

انه كتب موضوعه باستعجال شديد .. ولم يتعن للامر عنايته الكافيه

اذا قال بلفقيه انها من لحنه .. ووثق ذلك .. ولم يجد الاخ مسرور في اضابير الاشتراكيين ما ينقض الامر .. او لم يستطع أن يفي لنا بوعد المقاضاة .. فان كلامه هو الاخر سيتهاوى كما يتهاوى الرمل

وسيبقى في نفوسنا من القضية شيء .. سنعبر عنه بالفاظ عامة - سموها فلسفة سموها فيهقة .. مش مهم - لكنها ستكون قناعة خاصة وستظل قناعة خاصة دون تصريح او تجريح

وان بعض الظن اثم !!!