المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > تاريخ وتراث > تاريخ وتراث
تاريخ وتراث جميع مايتعلق بتاريخنا وموروثنا وتراثنا الأصيل !!


صراع آل جميل وآل حسن على مدينة شبام ونتائجه:

تاريخ وتراث


إضافة رد
قديم 02-29-2020, 08:52 PM   #1
أبو صلاح
مشرف قسم تاريخ وتراث
 
الصورة الرمزية أبو صلاح

افتراضي صراع آل جميل وآل حسن على مدينة شبام ونتائجه:

صراع آل جميل وآل حسن على مدينة شبام ونتائجه ....!
كتب أ. أبو صلاح حسين صالح بن عيسى بن عمر بن سلمان
الباحث في تاريخ حضرموت

يتردد في تاريخ حضرموت الوسيط أسماء آل جميل ، وآل حسن ، وبني سعد ، وبني حارثة ، وآل راشد ، وآل الهزيلي ، وآل دغّار ، والصبرات ، وآل أحمد ، وبني ظنة ، ونهد ، وبني خيثمة ، وآل عامر من نهد ،وآل شماخ ....وآل كثير و كانت حضرموت تموج بالصراعات القبلية ، والغزو الخارجي من الغز ، والجماعات القبلية المنتقلة إلى حضرموت.
وقضيه نسب من ذكرت من هذه القبائل كما اتفق على ذلك جمهور المؤرخين من اختلاف واضح بيّن ؛ لأن التاريخ غير المدعم بالوثائق ليس تاريخا، بل هو وجهة نظر، و إلا لما اختلف كبار المؤرخين في طرح صور مختلفة لنفس الحدث ، وهذه الجماعة والأخرى والعلاقة بينهم ...
ذكر المؤرخ شنبل في تاريخه سنة 619 تسع عشر وستمائه وفيها طلع ابن مهدي إلى أحور ثم عاد وقد خالف عليه جميل بن فاضل في تريس فأخدها قهرا وهدمها وطرد بقية بني حارثه من حضرموت وقتل أناس منهم (انظر العدة لابن حميد 81:1 , وتاريخ حضرموت صالح علي الحامد 655:2 , وجواهر تاريخ الأحقاف محمد علي باحنان 122:2 , البضائع لابن عبيد الله السقاف335:2)
التجاء جميل بن فاضل إلى نهد وثارت معه وثار معهم بنو سعد وضنه على ابن مهدي في وقعة شحوح سنة 621 احدى وعشرون وستمائه وقتل الأمير عمر ابن مهدي في كثير من أصحابه واستولوا على تريم و شبام وسائر حضرموت إلا ان شبام قد حالفت مع جميل بن فاضل على مسعود بن يماني فطرد جميلا وعاقب أهل شبام فسكن جميل بلدة مدودة .
ولكن مسعود بن يماني عاد وحاصره بها كما يقول شنبل ص 82 والمفهوم أن جميل ابن فاضل نجا من هذا الحصار, ولكنه لم يهدا ويخلد الى الدعة والسكون بل أخد يعبئ له قوه للانتقام واستعادة شبام فلتجأ جميل إلى قبيلة خيثمه فأرسلت خيثمه عسكرا عليهم جميل بن فاضل وفهد بن عبدالله فجرى بين الفريقين قتال عظيم في الشقه عند شبام قتل فيه جميل ابن فاضل ونجل فضاله بن شماخ وناس غيرهم ولم يقتل من حرام أحداً .(انظر العدة لابن حميد ، وبضائع التابوت للسقاف ، وتاريخ حضرموت .)
واورد شنبل في تاريخه سنة 643ثلاثه واربعون وستمائه عمر مقدم جامع شبام وجدد له منبر, وكل ذلك بأمر الملك المنصور على يد السلطان عبد الرحمن بن راشد في ولاية نصار.
وفيه: نصار بن جميل بن فاضل الحارثي الكندي وهو الذي ينسب إليه آل نصار من آل جميل الحارثيين (وانظر هنا من جعلهم في كندة ، ووجد من جعلهم غير ذلك .)
ولذلك فإن آل بن جميل وآل بن فاضل وبنو سعد والهزيلي وغيرهم من الأسداس الذين كانوا في خلع راشد ومدينة شبام ووادي بن علي وجفل وموشح الذي يرجح لدي أنهم من قبيلة واحدة ولا يمكن قطع نسبهم عن سلاطين الدولة الراشدية التي قامت في مدينة تريم ووصلت حدودها إلى غرب العقاد وكانت تصول وتجول في هذه المنطقة وحصونهم مشهورة وموجودة إلى اليوم ومنهم أيضا الحوارث والأشباء وقد صنفهم الباحث الروسي سرجنيت من نفس الحلف القبلي الحضرمي في تلك الفترة ،لكن الاختلاف في نسبهم والأقرب أنهم من حضرموت القبيلة القديمة وليسوا من حمير ولا كندة. وللشيخ المؤرخ محمد بن علي باحنان رأي أن آل يماني والصبرات وآل أحمد وغيرهم هم من كندة كما ذكر ذلك في كتابه جواهر تاريخ الأحقاف ، وخالفه في هذه غيره من المؤرخين .
وفي سنة 644 خرج نصار بن جميل بالغز واميرهم ابن سعد الدين وتولى عقب ذلك على شبام وثارت الحرب بين نصار بن جميل وأحمد بن لبيد حتى اعتدى الاخير على شبام وقطع خريفها وقتل جماعه وعقب ذلك هاجم نصار تريم وقطع خريفها أيضا .
وفي ذي الحجه سنة 655هــ نكلّ نصار بن جميل بالعسكر تحت تريم وبنى قارة العر وبنى تحتها دارا.
ولم تزل شبام تحت سلطة آل جميل حتى اشترى سالم بن إدريس الحبوطي شباما منهم سنة 673هـ.
وفي عام 735هـ رأوا آل جميل من أنفسهم ومن ميل الناس لهم ما شجعهم على التغلب على أخوانهم فستبدوا بولاية شبام فكان ذلك بداية الانشقاق بين ابناء العمومة.
وفي سنة 748هـ تمرد آل حسن على آل جميل ومازالوا حتى أخرجوهم منها واستمالوا أحمد بن يماني بن عمر بن مسعود إلا أن آل جميل عادوا فدخلوا شبام بعد اشهر وذلك في شعبان من ذلك العام وتصالحوا مع أخوانهم ال حسن وصار أمر شبام مشترك بينهم.
وفي سنة 749هـ عاد آل جميل للعمل على السيطرة على البلد والتغلب على آل حسن وانفردوا بولاية شبام.
حينئذ تأصلت العداوة بين الفريقين وضم كل فريق منهم إلى جانبه من استطاع ضمه من القبائل وهذا يبرز المكانة التي كان عليها آل حسن وآل جميل واقرار تلك القبائل بأحقية كل منهم في حكم شبام واندلعت نار الحرب بينهم فكانت لقية الساقية سنة 750هـ بين آل جميل ومعهم آل عامر من نهد وبين آل حسن ومعهم بنو ضنه وبعض نهد ايضا تحت شبام فقتل من الفريقين نحو عشرين اشهر من قتل فاضل بن مره مما اضطر الأمر أن يشرك ال جميل الحارثيين ال عامر النهديين.
ولم يزل آل عامر على ذلك الى سنة 757هـ فتخلوا عن شبام لآل جميل وعادوا الى أوطانهم .
واستقرت الأمور لآل جميل في شبام حتى سنة 769هـ حيث قتل فاضل بن جميل في بلدة الغرفه قتله عبيد بني ضنه بإغراء من محمد بن احمد بن يماني صاحب تريم فكان ذلك سببا لاندلاع الحرب بين ال جميل وبني ضنه.
وفي سنة 772هـ تصالح ال جميل بعضهم مع بعض واجتمعوا والظاهر من كلام شنبل ان البعض كانوا اخرجوا من شبام :فلما كان العشرون من رمضان أدخل الفريق الذي أخرج عنها من ال حسن بدون رضى ممن بها منهم.
وفي سنة 773هـ اعتدى ال جميل بشبام على ال حسن فلم ينجحوا فجمع لهم ال حسن ودخلوا عليهم واخرجوهم كل ذلك في ليلة واحده. إلا أن ال جميل لم ينسوا ثأرهم بل بقوا يترقبون الفرصة ففي سنة 774 هـ هاجموا بمن معهم ال حسن بشبام ودخلوها وأخذوها لولا امتناع ال حسن في الحصن قريبا من شهرين حتى اكلوا الحمر والجلود ثم خرجوا في ربيع من تلك السنه فنفرد ال جميل بولاية شبام . رسخت أقدام ال جميل بشبام ولم يعد لآل حسن معهم اي نزاع فيها وهدأت الامور هنالك لولا أنه في سنة 794 هـ نشبت الحرب بين ال جميل وال ثعلب أصحاب تريس تنازع الطرفين في زرع ونشبت الحرب بينهما .
وفي سنة 814هـ اعتدى آل نصار بن جميل على حلفائهم من بني مره وطردوهم من شبام ثم كان من آل مره أن اعتدوا على علي بن عيسى بن جميل في أنف خطم[ قلت شرق بحيرة حاليا وغرب مدودة ] والظاهر أنها كانت تحت يده. ثم طردوا ال معقل بن جميل من شبام وظاهر الخبر ان ال نصار بن جميل قد استأثروا بحكم شبام.
وفي سنة 815هـ اتصل ال جميل بال عامر واشركوهم في حكم شبام ثانيا ،وفي نفس السنة بنى ال جميل جعيمة لآل محمد بن عمر بن معمر.
وفي سنة 816هـ صال دويس على شبام ووصل إليها قرب الليل وقطع خريفا واحرق شيئا من النخل فالتقوا أهل البلاد وهم قله فنصرهم الله عليه فهزموا دويس ومن معه وقتل أثناء تلك المعركة من ال جميل ولد علي بن جميل بن نصار وولد عقيل بن معقل واخدوا سلبا كثير .
وعندما اشتعلت الحرب بين ال يماني وال كثير كان ال جميل في جانب ابن يماني صاحب تريم في سنة 817هـ.
وفي سنة 819هـ التقوا ال حسن وال عيسى من ال جميل فقتل ابن عساكر وعامر بن محمد وابن محمد بن جميل وفي سنة 820 هـ قتلوا ال معقل جميل بن عيسى بن جميل من ال نصار بن جميل تحت جفل غدرا.
وفيها اخدوا ال نصار بن جميل جفل نصبوا سلما بممايلة من الرماة وقتلوا محمد بن حسن بن معقل بن جميل انتقاما لمقتل جميل بن عيسى بن جميل بن نصار فكانت هده الفتن والضغائن والثارات اكبر أسباب انهيار دولتهم وذهاب ريحهم ,ولما كانت سنة 823هـ بغى ال عامر النهديين على شركائهم ال جميل بشبام وهي خاليه يومئذ ما فيها الأّ نصّار وابنه فاستولوا عليها ثم اتبعوا نصرهم هذا بمهاجمة بلدة جفل والقاره واستولوا عليها فكان ذلك نهاية عهد ال جميل بشبام كما كان ذلك تمهيدا لدخول ال كثير اليها فلما كانت سنة 824 هـ هاجم علي بن عمر بن كثير مدينة شبام ثم قطع خريفها مما اضطر ال عامر ان يشركوا ال كثير في شبام على المناصفة.
إلاّ أن ال جميل قاموا بمحاوله لاستعادة ما فقدوه ففي سنة 837هـ استولى ال جميل على بلدة جفل وكانت يومئذ عدالة لابن راصع ابن يماني واستمرت تحت ايديهم نحو من تسع سنوات حتى هاجمهم ابن كثير وحصرها سنة 864هـ ثم أخرجهم في ذي القعدة من تلك السنه وقتل في مدة الحصر علي بن عيسى بن جميل من ال جميل بن فاضل وعيسى الحسني من ال حسن بن فاضل.
وفي سنة 853هـ وقع الخلاف بين ال جميل وال حسن فكانت لقية الساقية بين ال جميل ومعهم ال عامر النهديين وال حسن ومعهم بنو ظنه وبعض نهد فقتل من الفريقين نحو العشرين.
قلت: وبعد هذا التاريخ الحافل بالصراعات غاب آل جميل وآل حسن عن المسرح السياسي في الصراعات القبلية ، وتشرذموا ،وهاجر منهم من هاجر إلى مناطق مختلفة ، وتركت الساحة القبلية والسياسية بانتهاء دولة آل يماني في تريم للدولة الكثيرية الناشئة الجديدة لتنهي هذه الصراعات المحتدمة من قرون ،وتظهر بقوة وتكتسح معظم أجزاء حضرموت خاصة في عهد السلطان الكبير بدر بن عبد الله الكثيري (بو طويرق ) ، ثم بعده يبدأ العد التنازلي حين ظهرت الصراعات الكثيرية الكثيرية ، وتنتهي باحتلال جيش الإمام الزيدي المتوكل على الله إسماعيل بن القاسم حضرموت بطلب كثيري سنة 1070هـ ، وبعدها تظهر قوة جديدة أخرى في الساحة الحضرمية هي عسكر يافع لتقضي على الدولة الكثيرية التي انهت آل جميل وآل حسن وآل يماني من قبل وهكذا هو التاريخ ....
وبالله التوفيق



http://whatsapp.com/L5eudh8qFe0Lbqw1JGuNki

https://chat.whatsapp.com/L5eudh8qFe0Lbqw1JGuNki

WhatsApp.com
(https://chat.whatsapp.com/L5eudh8qFe0Lbqw1JGuNki)

Telegram: Contact @GNATFAWAYID

WhatsApp.com
(https://chat.whatsapp.com/L5eudh8qFe0Lbqw1JGuNki)
WhatsApp Group Invite
WhatsApp.com
tps://chat.whatsapp.com/L5eudh8qFe0Lbqw1JGuNki)
WhatsApp Group Invit

WhatsApp.com (https://chat.whatsapp.com/L5eudh8qFe0Lbqw1JGuNki)

التعديل الأخير تم بواسطة أبو صلاح ; 02-29-2020 الساعة 09:24 PM
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas