المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > الأدب والفن > سقيفة عذب القوافي
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


الديوان الملكي لشعراء الشِعر الشعبي .

سقيفة عذب القوافي


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-26-2010, 08:56 PM   #451
أبونمر
حال متالّق

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن احمد [ مشاهدة المشاركة ]
يابالرجف وش علامك صرت حاد الطبوع=وانته قبيلي ولتحب الكضر والزلوع
احسب حسابك في المنزال هو والطلوع=ماكنت حسّبك ف العالم كذا باتصوع
اصبر على الطعن لقد النصل بين الضلوع=لاقد نزعنا الكبد والقلب منّك نزوع
صلي صلاتك وخلك ياعمر في خشوع=عارفك يالعكبري قلبك رهيّف هلوع

ترى القافيه مكرر قدها يابن احمد
يابن حمد لاتراهن عا قلال الشروع = ذي موسهم ماتمر في الرأس لابا لنقوع
وانته تصدق في الكاذب ونفسك تلوع= على حليب المنيحه ذي يبس في الضروع
ماباتحصل مرادك منهم قع قنوع =اقنع بنقعتك يكفيك الحطب والجذوع
ولع كما الناس لاشفت المضابي ولوع = هت لك حطب زين لاتحمل بقشه وشوع
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 01-26-2010, 09:10 PM   #452
محمد سعيد بن مخاشن
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن احمد [ مشاهدة المشاركة ]
الماجده الماسه ان حضورك معنا لهو شرف لنا والله واؤكد لك ان خواطرنا اكثر من رحبه للجميع
وانا اتكلم عن نفسي وعن اكثر زملائي المتو اجدين بمن فيهم صاحب الموضوع حبيبي واخي ابو حسن
سيدتي الفاضله صدقيني فانا لا افقه شيئا في العروض وميزاني الشعري سماعي لحني
ولا تساليني لحني سماعي ايه حتى لاياخذ اجابتي حجه علي الخال محمد بن مخاشن
وانت استاذة الجميع وارجو ان لا تسئ فهم مداخلتي السابقه ولك كل التقدير والموده وعلى راسي من فوق

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ @@@



الفرع انته وهم" في الأصل" يوم الربوع=قالوا لك الشوم ان تنزل وانّك في طلوع
هم سادتك وانت عبد وبس عليك الخضوع=لاجات لانساب تتباهى ينغّز لك بكوع
خلاك هندي وبنغالي وله جابك ركوع = يبغى يوطي لراسك ان قد بغيت الرجوع
( الماسه )

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


مكسّره ياحبابه نسيتي اسرار ميزان المخشني ولا ايه
( بن أحمد )

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ


الشاعر القدير بن احمد حفظك الله

الف شكر على التنبيه.. ربي يسعدك

اما اسرار ميزان المخشني فهي عنده وليست عندي

والدليل على ذلك هو الكسر في هذي الابيات كما تقول

بالمناسبه انا دخلت هنا على شان اتعلم لذا اتمنى انكم توسعوا خواطركم

وياريت نستفيد من خبرتك في الشعر وتقطع لي الابيات عروضيا

وتصححها اذا امكن فضلا لا امرا وسأكون لك من الشاكرين

تحياتي اليك.
( الماسه )


--------------------------------------------------------------------------------

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الماسه* [ مشاهدة المشاركة ]

الشاعر القدير بن احمد حفظك الله

الف شكر على التنبيه.. ربي يسعدك

اما اسرار ميزان المخشني فهي عنده وليست عندي

والدليل على ذلك هو الكسر في هذي الابيات كما تقول

بالمناسبه انا دخلت هنا على شان اتعلم لذا اتمنى انكم توسعوا خواطركم

وياريت نستفيد من خبرتك في الشعر وتقطع لي الابيات عروضيا

وتصححها اذا امكن فضلا لا امرا وسأكون لك من الشاكرين

تحياتي اليك.
( الماسه )

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ

أولا سأشارك ببيتين ولو إنكم حرقتم كل كلمات القافية:

بذكر محمد وآله ذكرهم ند يضوع
وإكليم ربّي وسَط سيناء وعيسى اليسوع

ما شي حليله ونا كل ليل صبغي صعوع
محمي من اللحم ونتـْــيش الشـّــرق والزّموع


والآن إلى أبيات الماسه

الفرع انته وهم" في الأصل" يوم الربوع=قالوا لك الشوم ان تنزل وانّك في طلوع
هم سادتك وانت عبد وبس عليك الخضوع=لاجات لانساب تتباهى ينغّز لك بكوع
خلاك هندي وبنغالي وله جابك ركوع = يبغى يوطي لراسك ان قد بغيت الرجوع
( الماسه )

الفرع انته وهم" في الأصل" يوم الربوع = موزون ولكن شاحي بسبب حرف الألف في كلمة ( إنته )


قالوا لك الشوم ان تنزل وانّك في طلوع = مكسور بسبب ( إن ) وأيضا بسبب ( وإنـّـك )


هم سادتك وانت عبد وبس عليك الخضوع = موزون


لاجات لانساب تتباهى ينغّز لك بكوع = مكسور بصورته الراهنة زادت في هذا الشطر كلمة ( لك )


خلاك هندي وبنغالي وله جابك ركوع = مكسور. لو حذفنا فقط ( له ) وتركنا واو العطف الذي قبلها سيكون موزونا أي أنه طال بسبب كلمة ( له )


يبغى يوطي لراسك ان قد بغيت الرجوع = مكسور ويكون موزونا لو حذفنا كلمة ( قد )
( الماسه )

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


محمد بن مخــاشــن
  رد مع اقتباس
قديم 01-27-2010, 06:48 PM   #453
بن احمد
شاعر السقيفة
 
الصورة الرمزية بن احمد

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبونمر [ مشاهدة المشاركة ]
ترى القافيه مكرر قدها يابن احمد
يابن حمد لاتراهن عا قلال الشروع = ذي موسهم ماتمر في الرأس لابا لنقوع
وانته تصدق في الكاذب ونفسك تلوع= على حليب المنيحه ذي يبس في الضروع
ماباتحصل مرادك منهم قع قنوع =اقنع بنقعتك يكفيك الحطب والجذوع
ولع كما الناس لاشفت المضابي ولوع = هت لك حطب زين لاتحمل بقشه وشوع

يابوعبدالله سلمك الله التكرار بدا من قبل وراجع المشاركات
تسلم يالغالي
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 01-28-2010, 02:20 PM   #454
الماسه*
شاعرة السقيفه

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن احمد [ مشاهدة المشاركة ]
الماجده الماسه ان حضورك معنا لهو شرف لنا والله واؤكد لك ان خواطرنا اكثر من رحبه للجميع
وانا اتكلم عن نفسي وعن اكثر زملائي المتو اجدين بمن فيهم صاحب الموضوع حبيبي واخي ابو حسن
سيدتي الفاضله صدقيني فانا لا افقه شيئا في العروض وميزاني الشعري سماعي لحني
ولا تساليني لحني سماعي ايه حتى لاياخذ اجابتي حجه علي الخال محمد بن مخاشن
وانت استاذة الجميع وارجو ان لا تسئ فهم مداخلتي السابقه ولك كل التقدير والموده وعلى راسي من فوق


الشاعر القدير بن احمد حفظك الله

سلم راسك وكلك يالنشمي ..وعسى الله ان يشرفك ويرفع قدرك في الدارين

بالنسبه للوزن.. انا كنت اظن انك تعرف للوزن والعروض

خاصة انك كنت احد اعضاء لجنة الفرز في مسابقة شاعر المليون

لذا تجرأت بالسؤال عن الاوزان لقولك مكسور فقلت لم لانستفيد منك؟؟نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة..

اما اني استاذة الجميع فهذي اعتبرها مجامله بكل تأكيد نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة..لكن مقبوله منك ..

والحقيقه انني اعتبر نفسي تلميذه لديكم جميعا..فاذا رأيتم مني كسر في الاوزان فأرجو التصحيح ولكم جزيل شكري وعظيم امتناني.

وتأكد بانني لايمكن ان اسمح لنفسي باساءة الظن بك وانت لم تأت الا بكل جميل ولم يكن في كلامك سابقا اي خطأ

على العكس كنت اظن بانك تأثرت من صيغة البيت كونه بصيغة توجيه الخطاب اليك مع انني والله لم اقصدك به ابدا.. وانما قصدت به المعنى العام.

هذا مااردت ان اؤكده..

تقبل منتهى احترامي وتقديري.
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

التعديل الأخير تم بواسطة الماسه* ; 01-28-2010 الساعة 02:23 PM
  رد مع اقتباس
قديم 01-28-2010, 02:27 PM   #455
الماسه*
شاعرة السقيفه

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المخشني [ مشاهدة المشاركة ]
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ @@@



الفرع انته وهم" في الأصل" يوم الربوع=قالوا لك الشوم ان تنزل وانّك في طلوع
هم سادتك وانت عبد وبس عليك الخضوع=لاجات لانساب تتباهى ينغّز لك بكوع
خلاك هندي وبنغالي وله جابك ركوع = يبغى يوطي لراسك ان قد بغيت الرجوع
( الماسه )

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


مكسّره ياحبابه نسيتي اسرار ميزان المخشني ولا ايه
( بن أحمد )

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ


الشاعر القدير بن احمد حفظك الله

الف شكر على التنبيه.. ربي يسعدك

اما اسرار ميزان المخشني فهي عنده وليست عندي

والدليل على ذلك هو الكسر في هذي الابيات كما تقول

بالمناسبه انا دخلت هنا على شان اتعلم لذا اتمنى انكم توسعوا خواطركم

وياريت نستفيد من خبرتك في الشعر وتقطع لي الابيات عروضيا

وتصححها اذا امكن فضلا لا امرا وسأكون لك من الشاكرين

تحياتي اليك.
( الماسه )


--------------------------------------------------------------------------------

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الماسه* [ مشاهدة المشاركة ]

الشاعر القدير بن احمد حفظك الله

الف شكر على التنبيه.. ربي يسعدك

اما اسرار ميزان المخشني فهي عنده وليست عندي

والدليل على ذلك هو الكسر في هذي الابيات كما تقول

بالمناسبه انا دخلت هنا على شان اتعلم لذا اتمنى انكم توسعوا خواطركم

وياريت نستفيد من خبرتك في الشعر وتقطع لي الابيات عروضيا

وتصححها اذا امكن فضلا لا امرا وسأكون لك من الشاكرين

تحياتي اليك.
( الماسه )

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ

أولا سأشارك ببيتين ولو إنكم حرقتم كل كلمات القافية:

بذكر محمد وآله ذكرهم ند يضوع
وإكليم ربّي وسَط سيناء وعيسى اليسوع

ما شي حليله ونا كل ليل صبغي صعوع
محمي من اللحم ونتـْــيش الشـّــرق والزّموع


والآن إلى أبيات الماسه

الفرع انته وهم" في الأصل" يوم الربوع=قالوا لك الشوم ان تنزل وانّك في طلوع
هم سادتك وانت عبد وبس عليك الخضوع=لاجات لانساب تتباهى ينغّز لك بكوع
خلاك هندي وبنغالي وله جابك ركوع = يبغى يوطي لراسك ان قد بغيت الرجوع
( الماسه )

الفرع انت وهم" في الأصل" يوم الربوع = موزون ولكن شاحي بسبب حرف الألف في كلمة ( إنته )


قالوا لك الشوم ان تنزل وانّك في طلوع = مكسور بسبب ( إن ) وأيضا بسبب ( وإنـّـك )


هم سادتك وانت عبد وبس عليك الخضوع = موزون


لاجات لانساب تتباهى ينغّز لك بكوع = مكسور بصورته الراهنة زادت في هذا الشطر كلمة ( لك )


خلاك هندي وبنغالي وله جابك ركوع = مكسور. لو حذفنا فقط ( له ) وتركنا واو العطف الذي قبلها سيكون موزونا أي أنه طال بسبب كلمة ( له )


يبغى يوطي لراسك ان قد بغيت الرجوع = مكسور ويكون موزونا لو حذفنا كلمة ( قد )
( الماسه )

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


محمد بن مخــاشــن



أستاذي الشاعر الكبير المخشني حفظك الله

ملايين الشكر على التصويب ووزن ابياتي المتواضعه وانفاق وقتك الثمين لتبيان الخلل فيها.

لااستطيع شكرك استاذي الفاضل لان الشكر في حقك قليل...

واذن الابيات من المفترض ان تكون بهذه الكيفيه:


الفرع انت وهم" في الأصل" يوم الربوع=قالوا لك الشوم لو تنزل ولو جيت الطلوع

هم سادتك وانت عبد وبس عليك الخضوع=لاجات لانساب تتباهى ينغّز بكوع

خلاك هندي وبنغالي و جابك ركوع=يبغى يوطي لراسك ان بغيت الرجوع


هذا بحسب توصياتك اعلاه ماعدى عجز البيت الاول الذي قمت بتغييره بنفسي..

ارجو التصويب في حالة استمرار الكسر..والمعذره على الازعاج

تقبل منتهى الامتنان وخالص الود ودمت في حفظ الرحمن.

التعديل الأخير تم بواسطة الماسه* ; 01-28-2010 الساعة 02:38 PM
  رد مع اقتباس
قديم 01-28-2010, 06:53 PM   #456
بن احمد
شاعر السقيفة
 
الصورة الرمزية بن احمد

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الماسه* [ مشاهدة المشاركة ]
الشاعر القدير بن احمد حفظك الله

سلم راسك وكلك يالنشمي ..وعسى الله ان يشرفك ويرفع قدرك في الدارين

بالنسبه للوزن.. انا كنت اظن انك تعرف للوزن والعروض

خاصة انك كنت احد اعضاء لجنة الفرز في مسابقة شاعر المليون

لذا تجرأت بالسؤال عن الاوزان لقولك مكسور فقلت لم لانستفيد منك؟؟نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة..

اما اني استاذة الجميع فهذي اعتبرها مجامله بكل تأكيد نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة..لكن مقبوله منك ..

والحقيقه انني اعتبر نفسي تلميذه لديكم جميعا..فاذا رأيتم مني كسر في الاوزان فأرجو التصحيح ولكم جزيل شكري وعظيم امتناني.

وتأكد بانني لايمكن ان اسمح لنفسي باساءة الظن بك وانت لم تأت الا بكل جميل ولم يكن في كلامك سابقا اي خطأ

على العكس كنت اظن بانك تأثرت من صيغة البيت كونه بصيغة توجيه الخطاب اليك مع انني والله لم اقصدك به ابدا.. وانما قصدت به المعنى العام.

هذا مااردت ان اؤكده..

تقبل منتهى احترامي وتقديري.

لاعليك ياختاه ليس في الامر اي حاجه اما معنى بيتك فهو مفهوم وليس عليه غبار وانتي ماتجيبين الا كل زين
وانا لا اقصد الا الوزن فقط فقط فقط تحياتي
  رد مع اقتباس
قديم 01-28-2010, 08:17 PM   #457
سبع الليل
بــــوجــــمــــعـــــان
 
الصورة الرمزية سبع الليل


شي فصل جديد معك ياملك اليمن الليله جمعه نباء السمر لوبشراقي باعلال
بانسري
التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 01-28-2010, 11:51 PM   #458
ملك اليمن
شاعر السقيفه
 
الصورة الرمزية ملك اليمن

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سبع الليل [ مشاهدة المشاركة ]
شي فصل جديد معك ياملك اليمن الليله جمعه نباء السمر لوبشراقي باعلال
بانسري


بغينا الفصل الليله منك ياسبع الليل
التوقيع :
@@@ ذئ يزن @@@
  رد مع اقتباس
قديم 01-29-2010, 12:25 AM   #459
محمد سعيد بن مخاشن
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملك اليمن [ مشاهدة المشاركة ]
بغينا الفصل الليله منك ياسبع الليل

أعرض لنا يا حمد في منتدى السيسبان
شنتفت ريشك وخليتك ملك فوق تان


محمد بن مخــاشــن
  رد مع اقتباس
قديم 01-29-2010, 12:29 AM   #460
محمد سعيد بن مخاشن
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المخشني [ مشاهدة المشاركة ]
أعرض لنا يا حمد في منتدى السيسبان
شنتفت ريشك وخليتك ملك فوق تان


محمد بن مخــاشــن

تصبحون على خير
جيب الفصل يا بو جمعان لو أردت. هذا مجرد إشعار مني لجلالة الملك.


محمد بن مخــاشــن
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الحيوان الذي لا يشرب الماء أبدا باحرس1970 سقيفة الحوار الإسلامي 1 08-24-2010 01:35 AM
مهرجان الشعر الشعبي الحضرمي الأول "شهدت مدينة عينات التاريخية حد من الوادي سقيفة عذب القوافي 6 06-02-2010 09:39 PM
في حوار مثير رفضت نشره صحيفة الحزب الحاكم .. مرشح الرئاسة السابق نجيب قحطان الشعبي: حد من الوادي سقيفة الأخبار السياسيه 9 11-07-2009 12:29 AM


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas