المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > الأدب والفن > سقيفة عذب القوافي
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


مساجلات الزامــــل الشعبي

سقيفة عذب القوافي


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-08-2007, 10:45 PM   #5201
طالب النعماني
ابوراضي
 
الصورة الرمزية طالب النعماني

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالقادر صالح فدعق

إذا بدأ التطرق لمبدأ السيد والعبد والقبيلي والحر ....................................... فأكرم لنا ولكم أن يتم غلق هذه الصفحة ...


عليكم ذنب في كتابتها وعلينا مايساويه عندما نقرأ ونصمت ..


كل من أهان أخيه منكم والله (ثلاث ) سوف يندم يوم الحساب ..


الشعار أرق الناس قلوب ................ وأليّنهم أفئدة ... ماذا دهاكم ؟


نحن في أيام مباركة .. وسامحونا

..................

الحبيب الغالي هذا الموضوع من اجمل مواضيع السقيفه بل المنتديات العربيه واول فكره للزامل في المنتدى هذه الفكره
والان زوارها مائه وعشره الف زاير تقريبا فكيف يااخي نغلقها ونحن في السقيفه لنا اكثر من اربع سنوات تقريبا والموضوع موجود على احسن مايكون وهذه الايام جونا ناس قصدهم يخربون السقيفه والتراث الشعبي ولكن يااخي والله ماراح يوصلون مطلبهم
وانا اعرف انك تريد ايقاف الموضوع من اجل منع المهاترات ولكن هولا ماراح يمتنعون من المهاترات حتى اقفلنا الموضوع
تحياتي لك يالحبيب الغالي
التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 12-08-2007, 10:47 PM   #5202
سعيد محمد علي عبود باوزير
شاعر السقيفه

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال العطاس
قل للوزيري ياهناء من بايرِد = ميرادك الصافي ومنبعك الزلال
ولا يهمك من سرح أو بايشِد = مادام فالك قد وقع ياخير فال
وإن شي طرف لك يالوزيري قم وصِد= ميزرك مايخطي منافير الغزال
يغل صوبك دائما وسط الكبد=وأهل السلوبة يعرفونك والطوال

يالهاشمي واياك عالصافي نرد =ياسيل طامي لي يزوع بالجبال
عندي كمامليون باقوالك تسد =بلجيك عاكتفك ولاتخطي محال
نقنص في الوديان نقنص في المقد =نقنص سمينه ماندور عالهزال
واحنا لهابالجد وايضا نجتهد =وان رمت روم الاالكواكب والهلال
التوقيع :
[poem font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/33.gif" border="inset,4,white" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
أكتب أشعاري على سطح السحاب = وأجعل الميزان أوراق الكتاب[/poem]
  رد مع اقتباس
قديم 12-08-2007, 11:06 PM   #5203
باكعيكعوه
حال نشيط

افتراضي

هذا الكلام الزين حصلته وجد=من بعدما دورت له اربع ليال
ومن الكلام الزين كلن يستمد =قوه وقدره ضد جيش الأحتلال
يالهاشمي ياريت عاجالك عمد = باقول وحده مابغيت الأنفصال
ومن يحاول بيفصلها بالسود =في ثانيه باثنيه عن طرح السؤال
التوقيع :
[
img]نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة[/img]
  رد مع اقتباس
قديم 12-08-2007, 11:11 PM   #5204
طالب النعماني
ابوراضي
 
الصورة الرمزية طالب النعماني

افتراضي

هذه قصيدة للشاعر عمر الذيب
بدون مجامله نضعها بينكم
ايش رايكم في وزن هذا الفصل (كل من قرب منهم قطبنا رجل ويد)واذا قال هي يد بالكسر اختلت اللغه
وكذلك تكررت القافيه في نفس القصيده وهذا غير معهود في الزامل والفرق بين (ايد بيد )( ورجل ويد )في الوزن
حرف الروي الأولى مكسور وهو على وزن الرشيد مضبوط ولكن رجل ويد اليد حرف الروي فيها مفتوح
وذلك يخل النطق والوزن وكذلك المعنى
القصيد معنى ولفظ ووزن وقافيه ماهو افلاس مفردات وتحريفات في اللغه على شأن الوزون والقوافي
اماشاعرنا طالب باتيس
خربوا القول لي هم يجهلون الزوامل
كل واحد على كيفـه بقولـه تزمّـل
والعوامل معي ماهن مثيل الهوامـل
هيج بيدي يساوي مئة حاشي مهمّل
بطلب المخشني ينصح جميع العوامل
رد يالمخشني ذي هو بهرجه يعمّـل
اخونا تعكم القافيه التعجيزيه ولاقدر يكمل القصيده واكتفى بثلاثه فصول كلام مخيط بصميل خارق للعاده
وفي تعريفه للعوامل يقول هي الراحله التي يحرثون عليها ومفردها عامله وجمعها عوامل
وهنا ما ادري في اهل اللغه ايش بايقولون عن جمع الجمع وفي العوامل وتصريفها يعمل
وبما انه يقصد بالعوامل الراحله التي تحرث الأرض
فكيف يطلب االمخشني ينصح الراحله وهل الراحله تقبل النصيحه ؟؟وهنا يظهر الخلل في اللغه والمعاني ونستنتج ان المهم الوزون على حساب اللغه في الشعر عندهم والله المستعان
وهذا رد الذيب
مرحبا بالقوافي والبيوت الكوامـل
قول مدروس قال الذيب كامل مكمل
وين اهل اللغه من الذي يحصل في اللغه من وراء الأوزان والقوافي
وهذا المخشني
ويش با قول عدني في عيال الصوامـل
أو عيال العرب ذي بعضهم قد تصمّـل
ما ادري بمعنى الصوامل هو يقصد الصومال ولكن ما ادري راي اهل اللغه فيها
واذا كان الصومال فمتجانسها تصومل وليس تصمل لأن تصمل من صميل
واخيرا الذي نقوله ان كلام بلا معنى داهيه من الدواهي وعلى اللغه السلام في سبيلا لاوزان والقوافي
يوم الزلل واللوم منـك مايجـي =نحنا شهدنالك وهذولا شاهدين
اعتقد هذا الفصل بل اجزم انه يحتاج مراجعة الوزن خا صه الشطر الأخير
ويفترض ان يكون بهذا الشكل ليستقيم ( نحن شهدنا لك وذولا شاهدين )

وبلاش من الحره ماحد معصوم من الخطاء ولكن الأعتراف بالخطاء يحتاج الى شجاعه
اليوم 08:23 PM


**************************************************

الموضوع لباكعيكعوه
اولا حول البيت حقي نعم اعترفر لك انه زايد حرف الها واعتبرها زلت قلم واشكرك على الملاحظه وهذا يفيدني مايزعلني وبرغم انه اول بيت لي يختل وزنه ولكن غلطة الشاطر بالف
وحول التعليق الاخر
اولا الشاعرعمرالذيب
ابياته موزونه ومعنى قصيده واضح
وتجد الذيب هنا ينادي اهل الشروع الوافيه من اجل بنا ماهدموه اقزام الشعر ويتوعدهم بقطب رجل وايد
وهذاه همومه وماعانا منها
اما بخصوص ابياتي فتفسيرها واضح
فقد مثلت الشعر المبتديين في الشعر والذين يدحقون العمل بالعامله التى لاتعمل وقد طلبت المخشني ان يرهم وينصحهم وهذا همومي في السقيفه ومن عانيت منه
اما شاعرنا المخشني كل همومه من الدخلا على الشعر ومثلهم بالصوامل (الصوماليين الخلا على اليمن)
وهذه همومه في السقيفه وماعانا منها
وهنا شاعرنا الناقد باكعيكعوه
لاتجمعون جمع الجمع جمله جوامل
ياخبير اللغه ارجو جمالـه تجمّـل
اودمامل تجمعوها كذلـك دوامـل
هي دمامل ومفردها يسمـوه دمّـل
وجدنا شاعرنا الموهوب باكعيكعوه يشتكي من الدمامل الله يشفيه منها وهذا مايعاني منه

واخيرنا اقول كل إنا ينذخ بما فيه
  رد مع اقتباس
قديم 12-08-2007, 11:15 PM   #5205
عبدالقادر صالح فدعق
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية عبدالقادر صالح فدعق

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب باتيس النعماني
الحبيب الغالي هذا الموضوع من اجمل مواضيع السقيفه بل المنتديات العربيه واول فكره للزامل في المنتدى هذه الفكره
والان زوارها مائه وعشره الف زاير تقريبا فكيف يااخي نغلقها ونحن في السقيفه لنا اكثر من اربع سنوات تقريبا والموضوع موجود على احسن مايكون وهذه الايام جونا ناس قصدهم يخربون السقيفه والتراث الشعبي ولكن يااخي والله ماراح يوصلون مطلبهم
وانا اعرف انك تريد ايقاف الموضوع من اجل منع المهاترات ولكن هولا ماراح يمتنعون من المهاترات حتى اقفلنا الموضوع
تحياتي لك يالحبيب الغالي


اقتباس :
الحبيب الغالي هذا الموضوع من اجمل مواضيع السقيفه بل المنتديات العربيه واول فكره للزامل في المنتدى هذه الفكره


أخي وأستاذنا طالب ..

وأنا أؤيدك في هذا الرأي ..وأبصم لك بالعشر دون أدنى شك في ذلك ونحن من أشد متابعين لكم ..
ولكن ياأخي يحز في النفس مانقرأه أحيانآ من تنابز لاأكثر ولاأقل ..

وفقكم الله وأعملو بكل ماأستطعتو أن لاتخرج الأمور الى منحنيات غير مجّـديه .

للجميع وافر إحترامي .

.
  رد مع اقتباس
قديم 12-08-2007, 11:22 PM   #5206
أحمد العمودي أبوفيصل
شاعر السقيفه
 
الصورة الرمزية أحمد العمودي أبوفيصل

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد محمد علي عبود باوزير
يالهاشمي واياك عالصافي نرد =ياسيل طامي لي يزوع بالجبال
عندي كمامليون باقوالك تسد =بلجيك عاكتفك ولاتخطي محال
نقنص في الوديان نقنص في المقد =نقنص سمينه ماندور عالهزال
واحنا لهابالجد وايضا نجتهد =وان رمت روم الاالكواكب والهلال

الاخ سعيد باوزير
البيت الاخير الشطر الاخير غير موزون
التوقيع :
رابط ديوان الغازي الغازي 2007العنوان الرياض)


للمراسله[email protected]
  رد مع اقتباس
قديم 12-08-2007, 11:28 PM   #5207
باكعيكعوه
حال نشيط

افتراضي

لاياسعيد الهرج له مرادف وضد = نسمع بها دايم من السابق تقال
وانته وبن هاشم عليكم يعتمد =ذي مالحق من حرة البيضاء ضلال
وحنا مع المظلوم في الهده نهد =وعليه بانشهد اذا شفناه زال
وبعضهم لاقلت له اشهد شهد = من شأن تخزينه بستعشر ريال
  رد مع اقتباس
قديم 12-08-2007, 11:29 PM   #5208
طالب النعماني
ابوراضي
 
الصورة الرمزية طالب النعماني

افتراضي فصل

ياهاجسي طرب على الشعار=اصحاب لقوال الفريده
عالذيب والغازي رجال الشار =اهل القرارات الرشيده
مايكسبون إلا الرصاص الحار=قوت الشواخيف الجديده
اهل الوفاء والعز والمقدار=كل يجمّل في العضيده
  رد مع اقتباس
قديم 12-08-2007, 11:31 PM   #5209
طالب النعماني
ابوراضي
 
الصورة الرمزية طالب النعماني

افتراضي

الاخ الغازي بيت الشيخ باوزير موزون تمام
  رد مع اقتباس
قديم 12-08-2007, 11:32 PM   #5210
باكعيكعوه
حال نشيط

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب باتيس النعماني
هذه قصيدة للشاعر عمر الذيب
بدون مجامله نضعها بينكم
ايش رايكم في وزن هذا الفصل (كل من قرب منهم قطبنا رجل ويد)واذا قال هي يد بالكسر اختلت اللغه
وكذلك تكررت القافيه في نفس القصيده وهذا غير معهود في الزامل والفرق بين (ايد بيد )( ورجل ويد )في الوزن
حرف الروي الأولى مكسور وهو على وزن الرشيد مضبوط ولكن رجل ويد اليد حرف الروي فيها مفتوح
وذلك يخل النطق والوزن وكذلك المعنى
القصيد معنى ولفظ ووزن وقافيه ماهو افلاس مفردات وتحريفات في اللغه على شأن الوزون والقوافي
اماشاعرنا طالب باتيس
خربوا القول لي هم يجهلون الزوامل
كل واحد على كيفـه بقولـه تزمّـل
والعوامل معي ماهن مثيل الهوامـل
هيج بيدي يساوي مئة حاشي مهمّل
بطلب المخشني ينصح جميع العوامل
رد يالمخشني ذي هو بهرجه يعمّـل
اخونا تعكم القافيه التعجيزيه ولاقدر يكمل القصيده واكتفى بثلاثه فصول كلام مخيط بصميل خارق للعاده
وفي تعريفه للعوامل يقول هي الراحله التي يحرثون عليها ومفردها عامله وجمعها عوامل
وهنا ما ادري في اهل اللغه ايش بايقولون عن جمع الجمع وفي العوامل وتصريفها يعمل
وبما انه يقصد بالعوامل الراحله التي تحرث الأرض
فكيف يطلب االمخشني ينصح الراحله وهل الراحله تقبل النصيحه ؟؟وهنا يظهر الخلل في اللغه والمعاني ونستنتج ان المهم الوزون على حساب اللغه في الشعر عندهم والله المستعان
وهذا رد الذيب
مرحبا بالقوافي والبيوت الكوامـل
قول مدروس قال الذيب كامل مكمل
وين اهل اللغه من الذي يحصل في اللغه من وراء الأوزان والقوافي
وهذا المخشني
ويش با قول عدني في عيال الصوامـل
أو عيال العرب ذي بعضهم قد تصمّـل
ما ادري بمعنى الصوامل هو يقصد الصومال ولكن ما ادري راي اهل اللغه فيها
واذا كان الصومال فمتجانسها تصومل وليس تصمل لأن تصمل من صميل
واخيرا الذي نقوله ان كلام بلا معنى داهيه من الدواهي وعلى اللغه السلام في سبيلا لاوزان والقوافي
يوم الزلل واللوم منـك مايجـي =نحنا شهدنالك وهذولا شاهدين
اعتقد هذا الفصل بل اجزم انه يحتاج مراجعة الوزن خا صه الشطر الأخير
ويفترض ان يكون بهذا الشكل ليستقيم ( نحن شهدنا لك وذولا شاهدين )

وبلاش من الحره ماحد معصوم من الخطاء ولكن الأعتراف بالخطاء يحتاج الى شجاعه
اليوم 08:23 PM


**************************************************

الموضوع لباكعيكعوه
اولا حول البيت حقي نعم اعترفر لك انه زايد حرف الها واعتبرها زلت قلم واشكرك على الملاحظه وهذا يفيدني مايزعلني وبرغم انه اول بيت لي يختل وزنه ولكن غلطة الشاطر بالف
وحول التعليق الاخر
اولا الشاعرعمرالذيب
ابياته موزونه ومعنى قصيده واضح
وتجد الذيب هنا ينادي اهل الشروع الوافيه من اجل بنا ماهدموه اقزام الشعر ويتوعدهم بقطب رجل وايد
وهذاه همومه وماعانا منها
اما بخصوص ابياتي فتفسيرها واضح
فقد مثلت الشعر المبتديين في الشعر والذين يدحقون العمل بالعامله التى لاتعمل وقد طلبت المخشني ان يرهم وينصحهم وهذا همومي في السقيفه ومن عانيت منه
اما شاعرنا المخشني كل همومه من الدخلا على الشعر ومثلهم بالصوامل (الصوماليين الخلا على اليمن)
وهذه همومه في السقيفه وماعانا منها
وهنا شاعرنا الناقد باكعيكعوه
لاتجمعون جمع الجمع جمله جوامل
ياخبير اللغه ارجو جمالـه تجمّـل
اودمامل تجمعوها كذلـك دوامـل
هي دمامل ومفردها يسمـوه دمّـل
وجدنا شاعرنا الموهوب باكعيكعوه يشتكي من الدمامل الله يشفيه منها وهذا مايعاني منه

واخيرنا اقول كل إنا ينذخ بما فيه

الحب الخاشه لها الكيال العور وما طب قصيدكم الا الدمامل بس اسأل اهل اللغه فيها وشفهم ايش يقولون لك كلام مرتب ومرصص او كما العوامل حقك والصوامل
الشعر معاني وكلام مفيد ماهو مخيط بصميل
اما المثل كل اناء بمافيه ينضح يقولون
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas